¿Cómo se podría -o mejor dicho: cómo habría que- reformar la política para lograr la recuperación? La mayoría de la gente conoce los aspectos negativos de la política y el gobierno actuales: Corrupción, nepotismo, burocracia, alejamiento de la voluntad popular, etc.
¿Es posible reformar lo que ahora se entiende por "política", que abarca prácticamente todo el sistema estatal?
Nosotros creemos que sí: ¡Sí! Los impulsos del pensamiento de Rudolf Steiner sobre la tripartición social nos dan pautas para entender la sociedad moderna y cómo trabajar para solucionar los problemas. (Por lo tanto, es un "DEBE" porque en la sociedad actúan fuerzas o procesos fundamentales en función de los cuales ajustamos las instituciones del Estado; de lo contrario, conduce a crisis siempre nuevas).
Hay provisional Ideas para la reforma. Esperamos que estimulen el debate:
1. los futuros parlamentarios deciden exclusivamente sobre normas y leyes básicas para las que no se requieren conocimientos especiales o especializados. 2. se extraen al azar de la parte elegible de la población. La aceptación es voluntaria. 3. el sorteo hace innecesarias las elecciones. El mandato está limitado a 4 años. 4. las leyes sólo contienen contenidos que afectan a todas las personas. La aplicación al caso individual concreto es competencia de los tribunales. 5. los tribunales son independientes tanto del parlamento como de las empresas. Los jueces proceden de profesiones de la vida intelectual, son nombrados por organizaciones que también pertenecen a la vida intelectual por un periodo de cinco a diez años y vuelven a sus profesiones reales al final de este periodo. Están asistidos por funcionarios con formación jurídica en calidad de asesores. El nombramiento de estos funcionarios también lo realiza una organización de la vida intelectual. De entre los jueces designados, un ciudadano demandado puede elegir al juez de su confianza.
La introducción a la comprensión
También hemos preparado una introducción a las propuestas de reforma mencionadas, cuyo objetivo es preparar al lector para que comprenda las propuestas realizadas. Así que, en realidad, ¡debería leer primero la siguiente introducción!
El primer ámbito: la vida jurídica El Estado proporciona el marco legal tanto para la vida intelectual como para la vida económica y garantiza su aplicación. El contenido de todos los reglamentos, leyes, ordenanzas, etc. se limita a las relaciones entre las personas. Esta normativa afecta al menos a dos personas, pero potencialmente a todas. El principio rector es la igualdad de todas las personas. Todos los demás ámbitos siguen siendo independientes y libres de la intervención del Estado. Las cuestiones relativas a las necesidades, preferencias y capacidades individuales no pertenecen a este ámbito. El segundo ámbito: la vida espiritual Todos los ámbitos de la vida espiritual se basan en la libertad individual del individuo y deben excluirse de la política. Se trata de contenidos científicos, tecnológicos, religiosos y culturales. El Estado no puede actuar como propietario o financiador en la vida intelectual libre. Dichas inversiones o activos se transferirán a instituciones adecuadas e independientes. El tercer ámbito: la vida económica La vida económica se caracteriza por la cooperación en la producción de bienes y servicios. En el intercambio de bienes y servicios, la reciprocidad surge como una característica esencial. Quien aporta mucho puede obtener mucho servicio (recíproco). Los fundamentos de la actividad económica no son sólo la mano de obra y la inteligencia (es decir, las habilidades de quienes realizan el trabajo), sino sobre todo los recursos naturales. La vida jurídica puede determinar las condiciones marco de la vida económica (horarios de trabajo, vacaciones, trato con el capital, los intereses y los recursos naturales, etc.), pero no debe actuar como comprador, propietario o productor. No puede fijar los precios ni orientar el comportamiento de los consumidores.
