\n\n
Estamos ante los 7 sellos. Se trata de la apertura de los siete sellos. En resumen, todav\u00eda no hemos hecho mucho, hemos hablado del primer sello, hemos le\u00eddo brevemente el segundo sello, iremos m\u00e1s lejos hoy. Pero imaginemos brevemente el escenario de nuevo, el escenario que se describe ante el trono en el cielo, rodeado por los 24 tronos m\u00e1s peque\u00f1os con los 24 ancianos. Delante de \u00e9l el mar de cristal, que es un s\u00edmbolo para el reino mineral de la tierra, es decir, para el reino cristalino. Dijimos que existe una cierta conexi\u00f3n entre las fuerzas de cristalizaci\u00f3n y nuestras fuerzas yoicas. Que hay una cierta comunalidad, que b\u00e1sicamente tienen la misma fuente en alguna parte. Y que los esp\u00edritus de la forma tambi\u00e9n juegan un papel en esto, tambi\u00e9n est\u00e1n detr\u00e1s del reino mineral, es decir, detr\u00e1s de las formas del reino mineral tal y como lo tenemos hoy en d\u00eda y tambi\u00e9n tienen algo que ver con nuestro yo, concretamente en el sentido de que el impulso para nuestro yo se dio en realidad una vez a partir de su acto espiritual, de su acto de sacrificio. Pero, por supuesto, hay algo mucho m\u00e1s grande detr\u00e1s, a saber, el Cristo que act\u00faa a trav\u00e9s de la comunidad de los siete Elohim y eso significa que la fuente real de nuestro poder del yo es, en \u00faltima instancia, el Cristo mismo, pero mediado a trav\u00e9s de la comunidad de los Elohim, los esp\u00edritus de la forma. Y este principio formador es particularmente caracter\u00edstico de nuestro yo-poder humano.<\/span>\u00a0<\/p>\nEs diferente con los seres ang\u00e9licos, es diferente con los seres arcang\u00e9licos y tambi\u00e9n es diferente con los seres ang\u00e9licos primigenios. Todos ellos nos precedieron en su devenir humano, es decir, realmente en su devenir yo en los primeros estados planetarios de desarrollo. Hemos discutido esto en detalle, ellos tambi\u00e9n pertenecen a los 24 ancianos que est\u00e1n alrededor del trono. As\u00ed que hay 7 grupos en el Antiguo Saturno, 7 en el Antiguo Sol, 7 en la Antigua Luna, y durante el desarrollo de la Tierra tambi\u00e9n nos precedieron 3 etapas, as\u00ed que un total de 21 + 3 de la Tierra, lo que hace un total de 24. Estos son los 24 Ancianos. Ese es el escenario. Luego vemos el libro con los 7 sellos y el Cordero que est\u00e1 de pie ante el trono y que es el \u00fanico facultado para abrir este libro con los 7 sellos. En el libro con los 7 sellos, b\u00e1sicamente todo el desarrollo de la humanidad est\u00e1 escrito en im\u00e1genes imaginativas, si se quiere. De eso se trata. Por un lado con vistas al pasado, pero por supuesto tambi\u00e9n con vistas al futuro.\u00a0<\/span><\/p>\nEstas im\u00e1genes apocal\u00edpticas que ahora se describen, cuando se abran los sellos, pueden aplicarse ciertamente a diferentes \u00e9pocas. Tienen una especie de car\u00e1cter arquet\u00edpico, es decir, pueden aplicarse en cierto modo a cualquier \u00e9poca, pero son particularmente v\u00e1lidas para la \u00e9poca que sigue a nuestras 7 \u00e9pocas culturales. Si recuerdan, nos encontramos en la era de las 7 \u00e9pocas culturales, de las cuales ahora estamos bastante al principio de la 5\u00aa \u00e9poca cultural, es decir, que a\u00fan tenemos dos grandes \u00e9pocas por delante. Cada \u00e9poca dura unos 2160 a\u00f1os, que es la doceava parte del tiempo que tarda el equinoccio de primavera en atravesar completamente el zod\u00edaco. Esto cambia la posici\u00f3n del eje de la Tierra y la posici\u00f3n de la estrella polar. El hecho de que hoy est\u00e9 m\u00e1s o menos exactamente en el norte s\u00f3lo se aplica a ahora, hace unos miles de a\u00f1os era diferente y en el futuro volver\u00e1 a ser diferente. Se mueve. Estos 2160 a\u00f1os juntos para 7 \u00e9pocas suman un poco m\u00e1s de 15.000 a\u00f1os, que es el per\u00edodo de nuestras \u00e9pocas culturales en el que estamos ahora. Lo esencial era tambi\u00e9n, seg\u00fan la declaraci\u00f3n\u00a0 <\/span>R. Steiner que b\u00e1sicamente hacia el final de este tiempo de \u00e9pocas culturales ya est\u00e1 comenzando la fase en la que la gente ya no encarnar\u00e1 en la tierra en un cuerpo f\u00edsico o m\u00e1s bien en un cuerpo material-f\u00edsico. Es decir, donde la humanidad, si se mira externamente, comienza a extinguirse lentamente. En el sentido externo. El proceso a\u00fan tardar\u00e1 un tiempo en producirse. \u00a0<\/span><\/p>\nB\u00e1sicamente, nos encontramos ahora en la \u00e9poca en la que se encarna el mayor n\u00famero de personas en la Tierra. Esto continuar\u00e1 quiz\u00e1s hasta finales de este siglo, aproximadamente hasta 2100, cuando la poblaci\u00f3n mundial probablemente volver\u00e1 a disminuir. Esto significa que incluso en el actual periodo cultural en el que nos encontramos, en la 5\u00aa \u00e9poca cultural, hacia el final, ya habr\u00e1 significativamente menos personas en la Tierra. No porque ya no haya tantos encarnando, sino simplemente porque los periodos entre encarnaciones vuelven a ser m\u00e1s largos. Por el momento son muy densos y el desarrollo es, por tanto, incre\u00edblemente r\u00e1pido. Es as\u00ed que realmente todas las personas est\u00e1n empujando hacia abajo en este momento y quieren estar all\u00ed casi al mismo tiempo y venir varias veces en la misma \u00e9poca cultural, lo cual es muy inusual porque simplemente ahora la velocidad de desarrollo espiritual m\u00e1s alta est\u00e1 all\u00ed. Velocidad de desarrollo espiritual para lo que podemos desarrollar mientras estemos en un cuerpo f\u00edsico-material. Porque en alg\u00fan momento hacia el final de las \u00e9pocas culturales tenemos que aprender a desenvolvernos sin tal cuerpo f\u00edsico-material. S\u00ed, es decir, ahora tenemos grandes tareas espirituales que dominar, pero tambi\u00e9n tenemos la fuerza para dominarlas ahora, tambi\u00e9n debemos ser conscientes de ello, ahora tenemos la fuerza para hacerlo. Por supuesto, tambi\u00e9n hay muchas fuerzas opuestas, especialmente en nuestro siglo, a partir del siglo XX.\u00a0<\/span><\/p>\nPorque el siglo XX fue un desastre bastante grande desde el punto de vista intelectual. Por otro lado, tambi\u00e9n algo muy positivo, porque con el comienzo del siglo XX se produjo la Antroposof\u00eda<\/b> ha llegado al mundo. Pero como es t\u00edpico, cuando un impulso tan fuerte viene al mundo, luego viene un fuerte contraimpulso. En realidad siempre van juntos. Pero los contraataques son tambi\u00e9n los prerrequisitos en verdad para que los impulsos espirituales puedan desarrollarse m\u00e1s. Tienen que afirmarse contra esta resistencia en la verdad. S\u00f3lo que hoy, en nuestro siglo XXI, hay contrafuerzas al menos igual de fuertes, en verdad son m\u00e1s fuertes, pero ya funcionan a un nivel mucho m\u00e1s sutil. En el siglo XX, hubo mucha violencia externa, guerra, hambre, pobreza y cosas por el estilo en la primera mitad, en preparaci\u00f3n para el gran milagro econ\u00f3mico despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial y el hundimiento espiritual en el materialismo. Ahora no quiero decir nada en contra del milagro econ\u00f3mico, alegr\u00e9monos de que tengamos mucho. Pero el problema es que el verdadero esfuerzo espiritual ha deca\u00eddo mucho. La conciencia de lo espiritual en general. Especialmente en las ciencias naturales. Pero eso tambi\u00e9n tiene algo importante y bueno, porque muchas de las objeciones de las ciencias naturales contra lo espiritual como tal est\u00e1n bastante justificadas, porque muchas ideas espirituales que a\u00fan arrastramos del pasado son impotentes y en verdad err\u00f3neas. Pueden ser muy idealistas y entusiastas en alguna parte, e imaginar el mundo espiritual maravillosamente, pero no se sumergen en la realidad del mundo espiritual, sino b\u00e1sicamente en im\u00e1genes de fantas\u00eda. Las im\u00e1genes de fantas\u00eda que arrastramos desde hace mucho tiempo son, en parte, realmente contraimpulsos. Si te aferras a ellas, te impiden entrar en el mundo espiritual.\u00a0<\/span><\/p>\nEsta es la t\u00edpica forma luciferina de distraer a la gente haci\u00e9ndoles creer en un hermoso reino espiritual, que por desgracia no es la cosa real, pero es el reino de Lucifer. Los adversarios b\u00e1sicamente siempre trabajan con los medios, y cada vez m\u00e1s tambi\u00e9n Ahriman, que realmente muestran a la gente algo hermoso, algo agradable, algo bueno, donde dices, s\u00ed, eso es. Ahriman hoy en d\u00eda trabaja mucho m\u00e1s con la seducci\u00f3n, con lo que la tecnolog\u00eda, la econom\u00eda, las cosas materiales ofrecen, no est\u00e1 en la naturaleza de Ahriman que \u00e9l quiera atormentarnos externamente, que todo esto tenga que estar conectado con la guerra y las penurias, etc., simplemente no ha funcionado de esa manera todav\u00eda, \u00e9l no ha sido realmente capaz de ganar un punto de apoyo all\u00ed. Pero donde realmente se vuelve peligroso es b\u00e1sicamente donde todo parece tan bonito y deseable. C\u00f3modo, agradable, divertido, creando felicidad. Estas cosas son mucho m\u00e1s peligrosas porque corrompen a la gente mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente. Cuando hay dificultades, peligro, guerra y miedo, la gente dice inmediatamente: \"Me alegrar\u00e9 de librarme de eso\". Pero si en realidad te va bien de todos modos y ni siquiera notas el vac\u00edo interior porque tienes suficientes distracciones externas y la gente est\u00e1 satisfecha con eso, entonces realmente caes en la inercia espiritual. Ese es el gran problema de nuestro siglo. Donde tenemos que enfrentarnos a ello de cierta manera.\u00a0<\/span><\/p>\nPero el Apocalipsis muestra muy claramente -lo veremos cuando se abran los sellos- qu\u00e9 contraimpulsos son necesarios, pero tambi\u00e9n qu\u00e9 tenemos que asumir para ello. Porque el mensaje que a primera vista puede parecer desagradable es que tenemos que asumir conscientemente un cierto sufrimiento para poder desarrollarnos espiritualmente. En realidad, este es tambi\u00e9n el gran mensaje del cristianismo en general, que a diferencia de todas las dem\u00e1s religiones, el cristianismo es en realidad m\u00e1s que una religi\u00f3n, pero como tambi\u00e9n es una confesi\u00f3n externa, tambi\u00e9n puede entenderse como una religi\u00f3n. Pero b\u00e1sicamente es la \u00fanica religi\u00f3n que primero da a sus seguidores la imagen de la Sufrimiento<\/b> y aceptar el sufrimiento. Y no prometiendo quitar el sufrimiento. Sino que el camino a la salvaci\u00f3n pasa en realidad por el sufrimiento.\u00a0<\/span><\/p>\nSi nos fijamos, por el contrario, en el budismo, el principio b\u00e1sico es en realidad: \u00bfC\u00f3mo llevo una vida que me libere del sufrimiento? No hay que llamarlo mal ahora, porque al final de la evoluci\u00f3n terrestre eso ser\u00e1 muy necesario para que luego podamos salir de las encarnaciones. Pero es importante que hayamos pasado por este sufrimiento de antemano para poder cumplir del todo nuestra tarea terrenal y luego poder continuar en una forma superior sin encarnaci\u00f3n terrenal, sin perder nuestra plena conciencia del yo y sin perder nuestra libertad. Pero tenemos que luchar por ello nosotros mismos. Esto es una previsi\u00f3n, porque muchas corrientes esot\u00e9ricas -hay cientos de miles de ellas hoy en d\u00eda- en cada esquina puedes encontrar algo que al menos lleva el t\u00edtulo de esoterismo y algo de ello realmente bebe de viejos impulsos, pero la mayor\u00eda de las cosas prometen una gran felicidad en la vida. Y \u00e9se es el verdadero objetivo, por as\u00ed decirlo. De eso se trata. \u00bfC\u00f3mo me libero r\u00e1pidamente del sufrimiento? \u00bfC\u00f3mo consigo una hermosa vida feliz? El camino directo no funciona. Significar\u00eda que perder\u00edamos nuestra tarea terrenal, que no podr\u00edamos desarrollar nuestro yo adecuadamente, y que no podr\u00edamos cumplir la tarea en un futuro mucho m\u00e1s lejano que realmente deber\u00edamos cumplir o que est\u00e1 destinada a nosotros. A saber, convertirnos realmente en creadores de mundos a gran escala. Esa es una perspectiva muy lejana, que es realmente a gran escala. Pero ya lo estamos haciendo hoy a peque\u00f1a escala.\u00a0<\/span><\/p>\nNo hay que pasar por alto hasta qu\u00e9 punto hemos estado trabajando en la Tierra desde que los seres humanos la pisaron por primera vez en una encarnaci\u00f3n, incluso antes de que pusieran los pies firmemente en el suelo, y la forma de la Tierra y c\u00f3mo se desarrolla aqu\u00ed la vida est\u00e1 muy esencialmente codeterminada por los seres humanos. La vida animal, vegetal y\u00a0 <\/span>El reino mineral es b\u00e1sicamente algo que el hombre ha creado a partir de su ser an\u00edmico-espiritual. Esto se manifest\u00f3 antes de que \u00e9l mismo entrara en la tierra en su forma actual. S\u00f3lo eso es un primer paso en el que el ser humano est\u00e1 fuertemente implicado. Con la ayuda de seres superiores, a\u00fan no ha podido hacerlo solo. Pero est\u00e1 esencialmente codeterminado por la forma en que nos hemos desarrollado espiritualmente.\u00a0<\/span><\/p>\nDesde que estamos en la primera encarnaci\u00f3n, hemos ejercido una enorme influencia sobre la Tierra. Cuando hablamos de la influencia del clima en la actualidad, es algo min\u00fasculo, una nimiedad, comparado con lo que el hombre ya ha hecho en el pasado. Es interesante seguir esto, incluso se puede seguir algo externamente. Cuando la humanidad empez\u00f3 a extenderse por la tierra, tambi\u00e9n se puede seguir un poco externamente, entonces se ve que all\u00ed donde el hombre ha inmigrado, hay una extinci\u00f3n catastr\u00f3fica de especies. El 80% de las grandes especies animales se extinguen. En el mismo milenio que llegan los humanos, se extinguen. No hay que llamarlo cat\u00e1strofe, simplemente hay que saber que los humanos est\u00e1n ayudando a remodelar la Tierra, y en el proceso se est\u00e1n formando ciertas formas animales nuevas y muchas otras est\u00e1n siendo eliminadas del desarrollo. Eso simplemente ocurre. No quiero juzgar esto en absoluto, es simplemente un fen\u00f3meno que se puede observar.\u00a0<\/span><\/p>\nHoy, en verdad, la Tierra no podr\u00eda sobrevivir sin los seres humanos. Eso apenas se ve hoy en d\u00eda. Porque mucha gente tiene la sensaci\u00f3n de que, s\u00ed, si los humanos no existieran, la tierra estar\u00eda mucho mejor porque arruinamos mucho. Eso tambi\u00e9n es cierto, arruinamos mucho. Pero sin nosotros, morir\u00eda por s\u00ed sola. \u00c9se es el problema. Estamos muy relacionados con el desarrollo de la Tierra. Estamos en una \u00e9poca en la que deber\u00edamos ser conscientes de ello. No s\u00f3lo a trav\u00e9s de nuestros actos externos, sino a trav\u00e9s del trasfondo espiritual de nuestros actos. Esto es lo m\u00e1s importante. No es s\u00f3lo el CO2<\/sub>que lanzamos al aire. Es un factor esencial, por ejemplo, nuestra todav\u00eda muy fuertemente materialista, r\u00edgido, pensamiento muerto<\/b>. Esto ejerce una gran influencia sobre la naturaleza durante un largo periodo de tiempo. Las fuerzas del pensamiento son en realidad fuerzas vitales. Si las hacemos morir, que es lo que estamos haciendo con el pensamiento actual, en realidad estamos perturbando nuestro propio organismo. Porque hoy en d\u00eda la gente envejece por t\u00e9rmino medio m\u00e1s que en el pasado. La edad m\u00e1xima ya era m\u00e1s o menos la misma en la antig\u00fcedad, incluso entonces hab\u00eda ni\u00f1os de nueve a\u00f1os, pero no tantos. Pero el hecho de que hoy haya m\u00e1s se debe en realidad a nuestro pensamiento muerto. La pregunta es, \u00bfhasta qu\u00e9 punto es positivo para la Tierra? Es una necesidad hoy en d\u00eda que muchas personas tengan que lidiar con estas fuerzas de muerte que llevan en su propio organismo. Porque simplemente desarrollamos una conciencia diferente cuando morimos a los 40 o a los 90 o a los 100. Porque es en la confrontaci\u00f3n con estas fuerzas de la muerte que nos desarrollamos. Si desarrollamos una conciencia fuerte, desarrollamos el poder m\u00e1s fuerte para desarrollarnos espiritualmente. En otras palabras, tenemos que utilizar las fuerzas juveniles que llevamos con nosotros para elevarlas a la conciencia. Y para elevar realmente nuestra conciencia de lo que hacemos m\u00e1s instintivamente en la juventud, necesitamos estas fuerzas de la edad. Tambi\u00e9n son muy importantes. Tenemos que aprender.<\/p>\nPor supuesto, el adversario tambi\u00e9n est\u00e1 involucrado en estas fuerzas de la vejez, a saber, el adversario Ahrim\u00e1nico, que tiene algo que ver con ello. \u00c9l est\u00e1 detr\u00e1s de estas fuerzas de la muerte. Pero no son simplemente algo malo, tambi\u00e9n son algo necesario. As\u00ed que esta conciencia tambi\u00e9n es importante para el futuro, que los adversarios son necesarios para nuestro desarrollo. Y la confrontaci\u00f3n con ellos. Y la simple clasificaci\u00f3n del bien y del mal, hay que verlo, el hombre se vuelve malo cuando simplemente da demasiado espacio a los adversarios. Eso se puede decir sin duda. Si los adversarios como tales son malos es una cuesti\u00f3n completamente diferente. Porque cumplen una tarea necesaria en el mundo y el mundo no ser\u00eda mejor si no estuvieran ah\u00ed, porque entonces no podr\u00edamos seguir nuestro desarrollo habitual. El mundo ser\u00eda diferente. Pero el ser humano podr\u00eda desarrollar su yo de la forma en que est\u00e1 predeterminado para \u00e9l, predeterminado es en realidad una palabra equivocada, pero de la forma en que se hace posible para \u00e9l, as\u00ed que al ser humano se le da la posibilidad de desarrollar un yo libre \u00fanico. S\u00f3lo estamos al principio.\u00a0<\/span><\/p>\nCuando, por ejemplo, la ciencia natural, los neurocient\u00edficos, dicen hoy, s\u00ed, lo que siempre habl\u00e1is de un yo, he mirado en el cerebro, no he encontrado un yo por ninguna parte, y tampoco lo parece, porque la gente es en realidad, en verdad, tiene tantas personalidades diferentes en s\u00ed misma que son contradictorias, que a veces experimentas en ti mismo que no siempre eres uno contigo mismo, as\u00ed que no saben nada en absoluto sobre el yo real. Y tienen raz\u00f3n, porque apenas experimentamos nada de ello en nuestra conciencia cotidiana. S\u00f3lo sospechamos que tenemos uno. A menudo he hablado del agujero negro en la pared, s\u00f3lo vemos que hay un agujero, pero a\u00fan no vemos lo que hay realmente dentro. Pero ahora est\u00e1 llegando el momento de que poco a poco seamos m\u00e1s conscientes de nuestro yo. Es decir, cada vez somos m\u00e1s conscientes del enorme poder creativo que hay en nuestro interior. Pero s\u00f3lo podemos activarlo nosotros mismos. Nadie puede mostrarnos c\u00f3mo es nuestro yo. Tenemos que volvernos activos y observar esta actividad nosotros mismos. Ese es tambi\u00e9n el camino hacia el mundo espiritual. Ah\u00ed es donde comienza. Cuando aprendemos a observar nuestra propia actividad espiritual. Muy conscientemente. Porque no la observamos en nuestro pensamiento intelectual normal. Observamos los pensamientos que salen, pero no observamos el pensamiento vivo a partir del cual se forman, sino s\u00f3lo el producto acabado que sale y queda ah\u00ed como un concepto muerto. Luego lo juntamos en alguna parte.\u00a0<\/span><\/p>\nEl pensamiento real es pura fuerza vital. Es la misma fuerza que da forma a la naturaleza, las plantas, los animales. S\u00ed, incluso los minerales. Porque un mineral cristaliza a partir de un proceso vivo. S\u00f3lo cuando el proceso termina, entonces es el mineral muerto con su fuerte forma geom\u00e9trica. Todo el mundo puede experimentar esto en invierno con las flores de hielo. Mira los patrones que surgen en la ventana. Es un proceso de cristalizaci\u00f3n. Las formas parecidas a las plantas se crean de una manera muy t\u00edpica. Porque el cristal surge en realidad de un proceso vivo que en alg\u00fan momento se detiene y solidifica y entonces aparece el mineral acabado.\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, debemos aprender a experimentar el propio proceso del pensamiento vivo como el primer paso de nuestro pensamiento antes de que cristalice en un pensamiento acabado. Ese es el primer paso que podemos dar. Esto es lo que R. Steiner describi\u00f3 muy claramente en su \"Filosof\u00eda de la libertad\". Aqu\u00ed comienza la percepci\u00f3n espiritual muy concreta en el nivel m\u00e1s bajo, es decir, en el nivel de las fuerzas et\u00e9ricas del fondo. Empiezo a experimentarlas, a sentir detr\u00e1s de ellas, por supuesto, que el Yo est\u00e1 ah\u00ed y que fluye desde la fuente. Pero interceptarlo en este nivel vivo es el primer paso. Y cuando lo aumentas, llegas al experiencia imaginativa<\/b>El primer paso es el desarrollo de la conciencia imaginativa, es decir, una percepci\u00f3n del mundo espiritual en im\u00e1genes del alma.\u00a0<\/span><\/p>\nLlega el caballito (del apocalipsis). Es decir, la mente ten\u00eda que prepararse. La preparaci\u00f3n para ello fue que el ser humano entre en la tierra, que empiece con sus encarnaciones, que se ponga de pie, eso es lo primero que empieza, que se desarrolle el lenguaje, primero un canto y finalmente el pensamiento. Y luego, con el pensamiento, tambi\u00e9n tiene lugar la formaci\u00f3n del cerebro. Curiosamente, eso es en realidad lo \u00faltimo. As\u00ed que comienza con la erecci\u00f3n. Comienza con el uso h\u00e1bil de las manos y la diferenciaci\u00f3n de los pies y las manos. Esta diferenciaci\u00f3n no es tan pronunciada en los monos que han dejado este desarrollo, porque los monos no tienen realmente pies reales, son medias manos. No est\u00e1n especializados en llevar esta columna y quiz\u00e1s desarrollar los miembros superiores para agarrar, para gesticular, pero en el mono esto est\u00e1 todav\u00eda sin desarrollar en alguna parte. Las patas traseras tambi\u00e9n sirven para agarrar, etc.<\/p>\n
Comentario de un participante: \"\u00a1Se puede decir que el mono es todo mano!\".\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW.: S\u00ed, as\u00ed es. En nosotros est\u00e1 totalmente diferenciado. Luego viene la formaci\u00f3n del cerebro, donde son necesarias enormes fuerzas et\u00e9ricas para que se construya y se mantenga del todo. No es cierto, nuestro cerebro es un \u00f3rgano catastr\u00f3fico desde el punto de vista biol\u00f3gico. Necesita casi una cuarta parte de la energ\u00eda del cuerpo s\u00f3lo para no morir. Y lo hace d\u00eda y noche. Nuestra producci\u00f3n de energ\u00eda tiene que funcionar sin parar para que esa cosa de ah\u00ed arriba no se estropee. Para ello se necesita un enorme esfuerzo y adem\u00e1s atrae enormes fuerzas vitales para poder moldearse. Y siempre tiene tendencia a morir en el proceso. Pero es precisamente a trav\u00e9s de este proceso de muerte que surge la conciencia. Eso es muy importante, eso es lo m\u00e1s fuerte en la parte superior. As\u00ed que hay enormes fuerzas et\u00e9ricas que tienen que ser atra\u00eddas. Para que esto sea posible, incluso antes de que el ser humano haya empezado realmente a elevarse, los caballos tuvieron que ser eliminados del alma-espiritual del ser humano que desciende. As\u00ed que los caballos surgieron poco antes de que el ser humano entrara en la Tierra en esta forma humana erguida. Por lo tanto, desde el conocimiento de los tiempos antiguos, el caballo siempre ha sido un s\u00edmbolo de la inteligencia del hombre. Porque eso ten\u00eda que ser excretado. Los caballos tienen una enorme cabeza et\u00e9rica, que es incluso mucho m\u00e1s grande que la cabeza f\u00edsica del caballo, por eso se dice que hay que \"Deja que piensen los caballos, porque tienen la cabeza m\u00e1s grande\".<\/i>Incluso tienen la cabeza mucho m\u00e1s grande. Otros animales tambi\u00e9n, pero sobre todo los caballos.\u00a0<\/span><\/p>\nTuvimos que atraer esas mismas fuerzas y utilizarlas, o desperdiciarlas, como se quiera, para la construcci\u00f3n del cerebro. De eso se trata. De ah\u00ed el caballo como imagen de la inteligencia. De ah\u00ed que este mismo s\u00edmbolo aparezca ahora en los sellos. \u00bfQu\u00e9 significa sello? Sello significa que con \u00e9l se cre\u00f3 una disposici\u00f3n, que primero se sell\u00f3 en el hombre mismo, es decir, que se inscribi\u00f3 en su ser ya en el Hora atl\u00e1ntica<\/b>Antes de la \u00e9poca de las \u00e9pocas culturales, se dir\u00eda la Edad de Hielo o la Edad de Piedra. En aquella \u00e9poca tuvo lugar este desarrollo f\u00edsico, es decir, el instrumento fue creado y sellado en el ser humano. Durante las \u00e9pocas culturales, hasta el per\u00edodo grecolatino, se intent\u00f3 elevar lentamente estas fuerzas al alma. En el tiempo indio primitivo<\/b> todav\u00eda muy poco, todav\u00eda hab\u00eda mucho m\u00e1s casi clarividencia que era predominante, ni siquiera la percepci\u00f3n sensorial, que apenas est\u00e1 comenzando. El pensamiento es en realidad todav\u00eda totalmente imaginaci\u00f3n, por lo que el pensamiento es todav\u00eda muy poco. Pero entonces ya se hace m\u00e1s fuerte en el Per\u00edodo Urpersiano<\/b>entonces se hace un corte especial en el interior ya que las civilizaciones avanzadas comienzan con el Per\u00edodo egipcio-caldeo<\/b>Hay un gran salto en \u00e9l, por lo que ya entra de lleno en el desarrollo de la mente.\u00a0<\/span><\/p>\nEs cierto que todav\u00eda no se trata del desarrollo del alma-mente, porque eso s\u00f3lo llega en el per\u00edodo griego, pero all\u00ed ya se prepara mucho. Especialmente la iniciaci\u00f3n egipcia: uno de los objetivos esenciales de la iniciaci\u00f3n era la iniciaci\u00f3n al pensamiento. Anticipar lo que luego surgi\u00f3 a un nivel m\u00e1s amplio en el periodo grecolatino de forma \"natural\" o a trav\u00e9s del desarrollo cultural. All\u00ed se trataba de un paso inici\u00e1tico. De eso se trataba. Precisamente para poder administrar realmente las grandes civilizaciones avanzadas, por ejemplo el imperio egipcio, y de repente ya no tener s\u00f3lo peque\u00f1as comunidades aldeanas, sino abastecer a grandes pueblos y formar de alguna manera a grandes pueblos de la tierra en una comunidad. Ese fue un paso enorme y ah\u00ed es donde este pensamiento ya juega un papel muy fuerte. Por supuesto, los iniciados lo hab\u00edan adquirido de una manera diferente y tambi\u00e9n lo ejerc\u00edan de una manera diferente a como lo hacemos hoy en d\u00eda o tambi\u00e9n los griegos, por ejemplo, pero sin embargo ah\u00ed es donde comienza. El verdadero desarrollo del alma s\u00f3lo comienza realmente en el per\u00edodo egipcio. Tambi\u00e9n hemos hablado de ello.\u00a0<\/span><\/p>\nComienza con el Alma sensible<\/b>Es decir, en la sensaci\u00f3n, en el sentimiento, uno lo siente, empieza a sentir la verdad y estas cosas, ah\u00ed es donde empieza esta interiorizaci\u00f3n. Antes el alma era algo externo, se experimentaba mucho m\u00e1s fuera, en el mundo. Ahora se empieza a llevar dentro. Y entonces el cl\u00edmax b\u00e1sicamente en el Periodo grecolatino<\/b>Es entonces cuando este intelecto est\u00e1 m\u00e1s fuertemente desarrollado, el cerebro est\u00e1 m\u00e1s fuertemente desarrollado, y esto tiene un efecto hasta nuestros d\u00edas. Ahora est\u00e1 floreciendo lentamente, yo no dir\u00eda hasta un punto final, sino hasta un punto final con el mayor refinamiento. Ahora s\u00f3lo tenemos realmente, al menos en el pensamiento cotidiano, el intelecto muerto. El intelecto muerto significa que estas fuerzas et\u00e9ricas han sido realmente selladas en el cerebro. Por lo tanto, es verdad cuando los cient\u00edficos naturales dicen hoy que es el cerebro el que piensa. Para hoy y para el pensamiento muerto de hoy, eso es esencialmente cierto. De vez en cuando, aparece algo m\u00e1s, pero esos son los momentos afortunados. As\u00ed que, en general, los cient\u00edficos naturales tienen raz\u00f3n y, por lo tanto, es bueno que tambi\u00e9n lo digan alto y claro para que no empecemos a buscar en el lugar equivocado. Eso es muy importante. La ciencia natural, si se hace correctamente y si tiene un enfoque completamente materialista, es por lo tanto aqu\u00ed una ayuda total para reconocer y superar poco a poco los falsos ideales espirituales. Porque para decirlo as\u00ed, s\u00ed, el esp\u00edritu est\u00e1 en alguna parte, all\u00ed donde flota, pero con el pensamiento actual nada flota en absoluto. Se ha estrellado. Pero es una ca\u00edda necesaria que hacemos con \u00e9l.\u00a0<\/span><\/p>\nLeo en el Apocalipsis para que tambi\u00e9n obtenemos las im\u00e1genes: Las im\u00e1genes imaginativas en las que ahora b\u00e1sicamente est\u00e1 siendo desprecintado, qu\u00e9 fuerzas est\u00e1n realmente activas all\u00ed. Es decir, sacar a la luz los poderes de la mente y lo que eso significa para el alma, etc. El primeros sellos<\/b> que ya le\u00edmos la \u00faltima vez. Lo repito: \"Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed que el Cordero abr\u00eda uno de los siete sellos, y o\u00ed hablar a uno de los cuatro animales con voz de trueno: Ven; y mir\u00e9, y he aqu\u00ed un caballo blanco, y su jinete ten\u00eda un arco en la mano, y una corona estaba puesta sobre su cabeza. Y siendo victorioso, sali\u00f3 a nuevas victorias\".<\/i> Este es el primer sello que se abre. Este es s\u00f3lo el muy tierno comienzo, donde estas poderosas fuerzas et\u00e9ricas han comenzado a apoderarse del cerebro, donde la conciencia era en verdad todav\u00eda una conciencia completamente clarividente, completamente imaginativa. Este es, en \u00faltima instancia, el origen de nuestro presente pensamiento intelectual<\/b> surgi\u00f3. De esta antigua experiencia imaginativa. Antigua en el sentido de que todav\u00eda no estaba dirigida conscientemente desde el yo, sino que simplemente llegaba como una inspiraci\u00f3n, que en contraste con la imaginaci\u00f3n actual estaba muy basada en el instrumento f\u00edsico, pero todav\u00eda no tanto en el cerebro, sino primero en las fuerzas de ah\u00ed abajo (Wolfgang pone la mano en la zona del vientre). Empieza con una especie de clarividencia del vientre, luego sube m\u00e1s por el centro (Wolfgang se pone la mano en el pecho), y luego sube lentamente hacia la cabeza y all\u00ed finalmente se apaga hasta el intelecto.\u00a0<\/span><\/p>\nPor lo tanto, en el caso de la clarividencia antigua, ya lo he mencionado varias veces, siempre ha tenido un cierto car\u00e1cter cada vez m\u00e1s sensual-pict\u00f3rico, al menos desde la \u00e9poca de las \u00e9pocas culturales, incluso en los tiempos primitivos de la India. Esto significa que las experiencias clarividentes eran b\u00e1sicamente como impresiones sensoriales on\u00edricas. La clarividencia moderna tiene un car\u00e1cter completamente diferente, est\u00e1 despojada de esta imaginer\u00eda sensual, que a lo sumo puede ser una preparaci\u00f3n, como las descripciones aqu\u00ed, porque no podemos describirla de otra manera, pero en realidad se trata de la experiencia puramente espiritual-mental. Esto ser\u00e1 importante cuando lleguemos a nuestra \u00e9poca cultural.\u00a0<\/span><\/p>\nEso significa que tenemos que aprender a vivir en lo puramente espiritual. A experimentar estas sacudidas espirituales que suceden en nuestro interior. Esto es algo que realmente no podemos comunicar hoy en d\u00eda. No tenemos lenguaje para ello. No hay palabras para ello. Conocemos un poco la vida emocional, los estados de \u00e1nimo. Pero esa no es la vida real del alma. Ni siquiera es la vida real de nuestra alma y ciertamente no es el mundo del alma como tal. Es mucho m\u00e1s intensa, mucho m\u00e1s rica y tiene un car\u00e1cter completamente diferente que nuestros estados de \u00e1nimo meramente emocionales, porque en nuestros estados de \u00e1nimo emocionales siempre hay sensualidad mezclada. No s\u00f3lo tenemos sentidos en el exterior, sino tambi\u00e9n en el interior. Sensaciones.<\/b> Tambi\u00e9n se dice sensaciones. Pero tambi\u00e9n sensaciones internas. Por ejemplo, si tengo una obstrucci\u00f3n respiratoria, entonces eso es un proceso f\u00edsico en primer lugar, o puede ser desencadenado por algo f\u00edsico, pero inmediatamente hay una sensaci\u00f3n de miedo asociada a ello. No puedo evitarlo en absoluto. Cuando tengo dificultad respiratoria, me asusto. Aunque haya meditado mucho de antemano, surge un d\u00eda, quiz\u00e1 pueda luchar contra ello, pero surge de forma natural. Surge porque el sentido de la vida percibe que la respiraci\u00f3n est\u00e1 bloqueada. Eso se transfiere ahora a una experiencia mental. Lo que experimento durante la ansiedad normal en la dificultad respiratoria es una mezcla de experiencia sensual y espiritual.\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, cuando entro en la imaginaci\u00f3n pura, tengo que ser capaz de experimentar el sentimiento puro del miedo, pero tengo que ser capaz de separarlo de lo que est\u00e1 sucediendo f\u00edsicamente. Esa es una de las primeras cosas que tengo que ser capaz de separar. Y eso no es nada f\u00e1cil al principio. De la misma manera, si me siento bien, feliz o algo as\u00ed, que a menudo est\u00e1 conectado f\u00edsicamente con el hecho de que puedo exhalar bien, soltar bien la tensi\u00f3n, cada respiraci\u00f3n tiene este cambio: la inhalaci\u00f3n presiona, es incluso una constricci\u00f3n que siento, la exhalaci\u00f3n libera. Siempre va y viene al ritmo. Es la exhalaci\u00f3n la que libera. La falta de respiraci\u00f3n surge cuando tengo el calambre de tener que inspirar, y no puedo hacerlo bien, o pienso que no puedo inspirar lo suficiente, entonces surge esta tensi\u00f3n con el miedo. Pero me vuelvo m\u00e1s consciente de ello. Cuando exhalo, siempre me duermo un poco de verdad. Me libero. Me suelto. Nosotros mismos lo sabemos, es una buena t\u00e9cnica: cuando est\u00e1s agitado y nervioso, tenso, respira bien unas cuantas veces y aseg\u00farate de exhalar bien para deshacerte de eso, cuando haces eso el estr\u00e9s empieza a irse de ti. Al mismo tiempo, te vuelves un poco m\u00e1s so\u00f1ador, te sientes mejor, es un paso ligero, muy suave, en direcci\u00f3n a la excarnaci\u00f3n, se podr\u00eda decir.\u00a0<\/span><\/p>\nMientras que este sentimiento de miedo, la falta de aliento, es en realidad el sentimiento de encarnaci\u00f3n. As\u00ed que no es tan agradable encarnarse. Antes de la encarnaci\u00f3n, has decidido que quieres bajar all\u00ed, y al principio te lanzas a la tarea con mucha alegr\u00eda, pero la \u00faltima fase es muy dif\u00edcil. Forzarse a entrar en el cuerpo no es una sensaci\u00f3n agradable, luego viene el siguiente choque, el choque muy grande es con el nacimiento y la primera respiraci\u00f3n, la primera inhalaci\u00f3n, eso es un drama en verdad, pero tenemos que pasar por ello, de lo contrario no podemos convertirnos en seres humanos en la tierra. Es el drama primordial por excelencia, esta primera respiraci\u00f3n, la primera vez que todo se aprieta en ella, esa es una experiencia muy primera, pero que a\u00fan no ha llegado a la superficie, de lo que significa para un yo encarnarse. Eso se llama drama. Siempre hay drama all\u00ed donde el yo encarna. No hay otra cosa. Y all\u00ed donde se le permite encarnar, es la liberaci\u00f3n en verdad.\u00a0<\/span><\/p>\nPor eso, en las culturas antiguas, la ex-carnaci\u00f3n, es decir, la muerte, siempre fue percibida como algo liberador, como algo bello. Con los indios sigue siendo muy fuerte, todav\u00eda hoy tienen algo de eso en ellos. Las t\u00fanicas blancas y dem\u00e1s como algo lleno de luz. Por fin lejos de esta historia dolorosa all\u00e1 abajo. Porque la vida en la tierra tiene algo doloroso, porque tenemos que, debemos, podemos y podemos desarrollar la conciencia aqu\u00ed. Tambi\u00e9n lo hemos elegido. Porque queremos bajar una y otra vez. Pero sin embargo no nos ahorra este pasar por la situaci\u00f3n dif\u00edcil y tambi\u00e9n dolorosa.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: \"Y dale gracias a Dios cuando te aprieta y dale gracias cuando te suelta\".<\/i><\/p>\n
W.: S\u00ed, no se puede decir mejor. As\u00ed es. Y de una manera muy peque\u00f1a pasamos por eso con cada respiraci\u00f3n. Muy peque\u00f1o, es s\u00f3lo el acercamiento a ello. Pasamos por ello continuamente. Incluso cuando entramos en la imaginaci\u00f3n real, est\u00e1 b\u00e1sicamente conectada con un proceso de exhalaci\u00f3n, s\u00f3lo que ahora tenemos que arregl\u00e1rnoslas para permanecer plenamente conscientes. Normalmente entramos en un estado tranquilo de sue\u00f1o o enso\u00f1aci\u00f3n cuando exhalamos. Si queremos experimentar la imaginaci\u00f3n conscientemente, tenemos que permanecer totalmente despiertos. Sin la herramienta f\u00edsica. Sin la ayuda de algo que nos presione y nos apriete, por as\u00ed decirlo. Sin esta restricci\u00f3n externa que en realidad nos ayuda a ser conscientes. Ahora estamos en el umbral de poder desarrollar esto a trav\u00e9s de nuestra propia fuerza. Que podamos sostenernos a nosotros mismos.\u00a0<\/span><\/p>\nComo he dicho, en la \u00e9poca india primitiva esto estaba todav\u00eda muy d\u00e9bilmente desarrollado, por lo que esta imagen del Apocalipsis sigue siendo una imagen muy bella y agradable. Porque en el fondo todav\u00eda se viv\u00eda completamente en lo espiritual y se volaba de victoria en victoria, es decir, simplemente se experimentaba en lo espiritual. Esto surge ahora como experiencia espiritual, como fruto del desarrollo del cerebro y del desarrollo de todo el ser humano desde la \u00e9poca atlante. Esto se experimenta en el tiempo indio primigenio y ahora lo estamos desvelando, por as\u00ed decirlo, para que podamos empezar a comprender qu\u00e9 fuerzas estaban realmente actuando detr\u00e1s de ello. Ahora mismo, especialmente en nuestro tiempo, podemos empezar a captar y comprender esto conscientemente.\u00a0<\/span><\/p>\nEn la segunda \u00e9poca se vuelve mucho m\u00e1s dram\u00e1tico. Ah\u00ed va: despertar la conciencia. Esto se pronuncia muy dram\u00e1ticamente. \"Y cuando abri\u00f3 el segundo sello, o\u00ed hablar a la segunda bestia: Y sali\u00f3 un segundo caballo, color de fuego. Y a su jinete le fue dado poder para quitar la paz de la tierra, de modo que se desencaden\u00f3 una matanza mutua. Una gran espada le fue dada<\/i>.\" Eso no suena tan amistoso. Aqu\u00ed es donde comienza realmente el enfrentamiento con las fuerzas materializadoras, es decir, con las fuerzas ahrim\u00e1nicas de abajo. Ah\u00ed es donde comienza. Y sobre todo en la conciencia. Nunca se trata de guerras externas. Como se dice tan bellamente en los Dramas-Misterio, las guerras exteriores son una imagen de la lucha interior. En verdad, eso ya es cierto en el pasado. Y ahora estamos entrando lentamente en la \u00e9poca en la que ya no tendremos guerras externas. Todav\u00eda hay bastantes. Pero las guerras del futuro ya no son guerras que tienen lugar en el exterior, sino en el interior, dentro de nosotros mismos. Y entre las personas, pero a nivel espiritual, no a nivel f\u00edsico. Esto est\u00e1 empezando lentamente.\u00a0<\/span><\/p>\nSe har\u00e1 a\u00fan m\u00e1s fuerte en ese siglo y ser\u00e1 especialmente fuerte en la pr\u00f3xima \u00e9poca cultural. Incluso la gran guerra de todos contra todos, de la que ya hemos hablado y que traer\u00e1 una gran ruptura al final de las siete \u00e9pocas culturales, no ser\u00e1 esencialmente una guerra externa. Ser\u00e1 una guerra que se librar\u00e1 en el plano espiritual. Pero tambi\u00e9n se librar\u00e1 entre fuerzas ahrim\u00e1nicas-materiales y fuerzas espirituales-espirituales. Porque en ese momento, por supuesto, se habr\u00e1 alcanzado un grado de desarrollo muy elevado, lo que hoy existe en un planteamiento casi rid\u00edculo: con Inteligencia artificial<\/b>Con inteligencia de m\u00e1quina, que es la inteligencia ahrim\u00e1nica. Una inteligencia que no tiene alma detr\u00e1s de ella, que vive del hecho de que realmente consume las fuerzas et\u00e9ricas y no tiene experiencia del alma en el proceso. Eso es lo que hay detr\u00e1s de ella. Eso va completamente hacia lo muerto. As\u00ed que esta conciencia que tenemos en el alma, estas entidades, estas entidades m\u00e1quina, con las que, sin embargo, el hombre estar\u00e1 en contacto, tal vez, no s\u00f3lo tal vez, sino que ciertamente se fusionar\u00e1n. R. Steiner lo dice muy claramente. Eso llegar\u00e1: La fusi\u00f3n del ser humano con la m\u00e1quina<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\nEso llegar\u00e1 seguro. Eso significa que tendremos que luchar contra ello. Sobre todo, no dejarnos abrumar por ella. Ese es el problema. El problema ser\u00e1 que esto ya est\u00e1 decidido mucho antes de nacer, si es que todav\u00eda sucede naturalmente, y uno simplemente nace en una entidad que en parte tiene este car\u00e1cter de m\u00e1quina ahrim\u00e1nica. \u00a1Eso vendr\u00e1! Incluso ser\u00e1 necesario porque la fertilidad natural simplemente ya no ser\u00e1 suficiente. Llegar\u00e1 antes de lo que piensas. No son perspectivas muy agradables. Aunque muchas personas no lo sentir\u00e1n as\u00ed en absoluto. Porque dispondr\u00e1n de una enorme cantidad de inteligencia t\u00e9cnica. Ya estamos muy cerca de externalizar gran parte de nuestro pensamiento intelectual a la tecnolog\u00eda, y la tecnolog\u00eda ya puede hacer muchas cosas mejor que nosotros. Cosas muy especializadas.\u00a0<\/span><\/p>\nEst\u00e1 lejos de poder competir realmente con los humanos en la creaci\u00f3n o algo as\u00ed, aunque incluso ah\u00ed ya hay enfoques que muestran hasta d\u00f3nde puede llegar la tecnolog\u00eda de las m\u00e1quinas. Creo que ya lo he mencionado antes, hoy en d\u00eda hay programas que pueden crear obras de arte de forma que los expertos no puedan distinguirlas de las reales. Por ejemplo, programas que pintan con colores reales al estilo de un artista, pero un cuadro que no es una mera copia, sino un motivo nuevo. Y los expertos no pueden distinguirlo del real por la forma en que est\u00e1 pintado. Incluso simula estados de \u00e1nimo del alma, aunque no est\u00e1 pintado por un estado de \u00e1nimo del alma, sino por procesos computacionales bastante sobrios. Porque en el ordenador s\u00f3lo tienen lugar procesos computacionales. Y esto ocurre con las composiciones desde hace mucho tiempo. Hoy en d\u00eda, se pueden componer obras de Bach que Bach nunca compuso y no se puede distinguir realmente del original. No se puede decir con seguridad qu\u00e9 es una composici\u00f3n mec\u00e1nica y qu\u00e9 es real. Incluso a los m\u00fasicos experimentados les resulta dif\u00edcil. Este es el peque\u00f1o comienzo.\u00a0<\/span><\/p>\nEstos esfuerzos s\u00f3lo existen desde despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. As\u00ed que empez\u00f3 durante la Segunda Guerra Mundial. Los primeros intentos de cifrar y descifrar mensajes se hicieron durante la guerra. Alan Turing, por ejemplo, estuvo muy involucrado en esto. Era un cient\u00edfico y matem\u00e1tico brit\u00e1nico que trabajaba descifrando mensajes de radio alemanes. Construy\u00f3 la primera gran m\u00e1quina de calcular que era capaz de descifrarlos. Porque era muy sofisticado. Con los alemanes todav\u00eda era todo mec\u00e1nico, pero el sistema de cifrado era muy sofisticado. Alan Turing construy\u00f3 la primera m\u00e1quina que pod\u00eda decodificarlo. A partir de ah\u00ed, el desarrollo continu\u00f3 b\u00e1sicamente muy r\u00e1pido. Hoy ya tenemos cosas asombrosas: el software puede reconocer caras mejor que cualquier ser humano. Si tienes una pel\u00edcula rodada en la oscuridad, el software puede reconocer la cara. Incluso si est\u00e1 parcialmente oscurecida. Sucede en un reconocimiento de patrones totalmente inconsciente. Puede reconocer exactamente los patrones y puede calcular los par\u00e1metros caracter\u00edsticos de cada cara y los calcula, tanto si est\u00e1 dentro de la cara como si no. La tasa de aciertos es mucho m\u00e1s alta que incluso observadores entrenados pueden manejar. Es asombroso. Y lo hace desde todos los \u00e1ngulos posibles. Todos los tel\u00e9fonos m\u00f3viles modernos tienen reconocimiento facial. No funciona con la m\u00e1scara Corona. Pero pronto se dar\u00e1n cuenta de eso, tambi\u00e9n. Porque ya los ojos son muy caracter\u00edsticos. As\u00ed que estas cosas est\u00e1n avanzando incre\u00edblemente. Tendremos que lidiar con estas cosas en el futuro. Esto ser\u00e1 realmente una guerra espiritual.\u00a0<\/span><\/p>\nLa paz espiritual, por as\u00ed decirlo, ha abandonado el mundo. Esto comienza en el desarrollo de la cultura en el periodo Urpersiano. B\u00e1sicamente, los pueblos m\u00e1s grandes comenzaron a luchar entre s\u00ed. S\u00f3lo el contraste entre los iranios y los turanios en aquella \u00e9poca fue el comienzo de este conflicto. Los turanios ten\u00edan fuerzas terrenales-ahrim\u00e1nicas muy fuertemente desarrolladas, los iranios estas fuerzas de luz de Ormuzd. Es la lucha de la luz y la oscuridad. Ah\u00ed es donde comienzan todos los sistemas dualistas. Lucha del bien con el mal o como se llame, de lo espiritual con lo no espiritual, de la luz espiritual con la oscuridad espiritual. A partir de ese momento, a m\u00e1s tardar, la paz ha partido verdaderamente de la tierra. Porque la lucha no nos abandona hasta nuestra \u00faltima encarnaci\u00f3n. Pero se convierte cada vez m\u00e1s en una lucha espiritual. En la antig\u00fcedad se luchaba externamente de forma f\u00edsica y as\u00ed se transfer\u00eda indirectamente al alma a trav\u00e9s del dolor y el sufrimiento que hab\u00eda que experimentar. As\u00ed que, por supuesto, tambi\u00e9n ten\u00eda un efecto en el alma e incluso ayudaba a profundizarla y fortalecerla.\u00a0<\/span><\/p>\nEn realidad, todo el mundo sabe d\u00f3nde aprendiste realmente algo, esas fueron las malas situaciones de la vida. Si eres completamente sincero. Aceptas con gratitud las situaciones buenas como un regalo. Pero aprendes de las cosas en las que b\u00e1sicamente has sufrido dolor, has padecido sufrimiento, en las que has fracasado, en las que las cosas han ido mal. Es a partir de esas cosas que sigues adelante. Esa es la verdad, y desgraciadamente hay que decirlo. No puedo ahorr\u00e1rtelo. No oir\u00e1s de m\u00ed que el esoterismo, que todo ir\u00e1 bien, que todo es hermoso y que ma\u00f1ana es mejor, s\u00f3lo nos persigue a nosotros. No puedo promet\u00e9rselo. Todav\u00eda es un periodo de sequ\u00eda. Ser\u00e1 muy diferente, por supuesto, cuando ya no tengamos estas encarnaciones terrenales. Pero entonces habr\u00e1 otros desaf\u00edos. Nos ocuparemos de ello m\u00e1s adelante. Ve\u00e1moslo en peque\u00f1as dosis. De lo contrario, ser\u00e1 demasiado para el principio.\u00a0<\/span><\/p>\nAl jinete se le da una gran espada, que es la espada de doble filo del yo. Es entonces cuando realmente empieza a agarrarla. En el tiempo de los indios primitivos, todav\u00eda est\u00e1 un poco sentado all\u00ed, so\u00f1ando con el pasado, viendo el presente, todav\u00eda un poco espiritual y pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo se oscurece cada vez m\u00e1s. El asimiento del yo todav\u00eda no es muy fuerte. Pero en la \u00e9poca Urpersiana comienza muy masivamente. La espada ya esta apretada en las manos. Pero entonces se ve que no se trata de luchar entre s\u00ed externamente, sino sobre todo de transformar la tierra con este poder. Realmente remodelar la tierra. Y remodelarla a trav\u00e9s de los seres humanos, y conscientemente a trav\u00e9s de los seres humanos. Conscientemente en el sentido de que en la iniciaci\u00f3n buscamos naturalmente el consejo de los dioses y preguntamos c\u00f3mo debe hacerse.\u00a0 <\/span>en el mundo o qu\u00e9 impulsos hay que poner en el mundo, sino traducirlo en el proyecto t\u00e9cnico, en el proceso t\u00e9cnico, para eso ya necesito estas facultades de comprensi\u00f3n cuando empiezan.<\/p>\nEste es ya el caso de los egipcios. Es cierto que el pueblo a\u00fan no lo tiene a gran escala, pero los iniciados s\u00ed. De lo contrario, no podr\u00edan administrar este gran imperio ni construir estos grandes edificios. No se construyen simplemente por instinto. Se construyen con mucho conocimiento, con mucha habilidad y con comprensi\u00f3n. El requisito previo para ello es la administraci\u00f3n de todo el imperio, es decir, parcelas ordenadas que se inundan de nuevo cada a\u00f1o con la crecida del Nilo, que tienen que ser marcadas de nuevo, hay que organizar la asignaci\u00f3n de alimentos, hay que construir almacenes de alimentos, hay que crear listas, porque el Fara\u00f3n tiene que saber de cu\u00e1nto dispongo para el a\u00f1o siguiente. En funci\u00f3n de eso puede planificar. En funci\u00f3n de eso tiene que tomar decisiones. Es similar con los babilonios y los sumerios. Con los sumerios, por ejemplo, la primera escritura que aparece no se utiliza para registrar palabras, sino para crear listas de bienes. \u00bfCu\u00e1nto trigo se ha almacenado en ese momento? \u00bfCu\u00e1nto hay disponible? \u00bfCu\u00e1nto se ha entregado ese d\u00eda? As\u00ed comienza la Escritura. La escritura comienza con tareas pr\u00e1cticas primero. No se podr\u00eda haber comunicado sobre los dioses con ella. Esa es solo la siguiente etapa.<\/p>\n
La escritura jerogl\u00edfica de los egipcios tiene un car\u00e1cter de doble filo. Por un lado, est\u00e1 el lado pr\u00e1ctico, y luego se saca algo de lo imaginativo-espiritual. Pero el comienzo primordial est\u00e1 completamente fuera en lo pr\u00e1ctico. Uno se imagina la iniciaci\u00f3n en los viejos tiempos o las religiones en general, como en los viejos tiempos, err\u00f3neamente, si se imagina que la gente no hac\u00eda otra cosa que rezar a los dioses y pasarse el d\u00eda entero pregunt\u00e1ndose c\u00f3mo era all\u00e1 arriba en el cielo. No! Se conectaban con el mundo espiritual para recibir impulsos sobre c\u00f3mo cambiar la tierra, qu\u00e9 hacer all\u00ed, c\u00f3mo reconocer las estaciones, c\u00f3mo alinearse con \u00e9l para establecer la vida aqu\u00ed en la tierra. Morar en la Tierra. Encarnaci\u00f3n en la Tierra. Ese es en realidad el gran tema. Comienza muy delicadamente ya en el tiempo indio primigenio, incluso al final del tiempo atlante en cierto modo, pero all\u00ed es todav\u00eda mucho m\u00e1s d\u00e9bil, pero en cualquier caso en el tiempo de las \u00e9pocas culturales \u00e9sta es la tarea decisiva. Todos los impulsos espirituales sirven para cambiar la vida aqu\u00ed en la tierra. Eso es muy importante. Y esta tarea permanece con nosotros hasta que estemos en nuestra \u00faltima encarnaci\u00f3n aqu\u00ed en la tierra. Porque ese es el tiempo que tenemos que trabajar aqu\u00ed como seres humanos en la tierra f\u00edsica y trabajar con la tierra. Por lo tanto, eso es lo principal que est\u00e1 en juego. En verdad, si uno entra correctamente en la iniciaci\u00f3n, entra correctamente en la percepci\u00f3n imaginativa, en el reconocimiento espiritual, entonces se trata siempre de sacar fuerzas para dominar la tarea terrestre aqu\u00ed. Nada m\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\nNunca se trata de abandonar el mundo terrenal y ser bendecido all\u00e1 arriba. A\u00fan no hay tiempo para eso. Primero debemos adquirir la fuerza para poder ser activos en un nivel superior. Ser capaces de ser activos en un nivel puramente espiritual. Pero eso es lo principal, que ahora lo bajamos todav\u00eda de cierta manera. Por supuesto, ya hay m\u00e1s espiritualizaci\u00f3n en ello, pero los grandes conflictos con el mundo terrenal y con el mundo mineral todav\u00eda est\u00e1n ante nosotros en verdad. Por un lado, ya hay un ascenso espiritual, especialmente en nuestra \u00e9poca cultural, porque estamos en el umbral donde podemos, por un lado, volver con nuestra conciencia a lo espiritual, pero por otro lado, tenemos exactamente el polo opuesto, que en el desarrollo de la tierra algo est\u00e1 descendiendo completamente a las profundidades. Tenemos que ocuparnos de ello. La ascensi\u00f3n no es posible sin un descenso, que es impulsado por los poderes adversarios. S\u00f3lo debemos conseguir arrancar mucho de estas fuerzas descendentes para el ascenso. Esto nos acompa\u00f1ar\u00e1 de esta forma hasta el final de la 7\u00aa \u00e9poca cultural. \u00a0<\/span><\/p>\nPero ahora veamos la imagen que corresponde aproximadamente a la \u00e9poca egipcia o la mentalidad que hay all\u00ed. \"Y cuando abri\u00f3 el tercer sello, o\u00ed hablar a la tercera bestia: Ven; y vi, he aqu\u00ed, un caballo negro, y a su jinete que ten\u00eda un par de escamas en la mano. Y o\u00ed una voz que hablaba en medio de las cuatro bestias: Una medida de trigo por un denario, tres medidas de cebada por un denario. Pero al aceite y al vino no les har\u00e9is ning\u00fan da\u00f1o\".<\/i> Se hace referencia a medir y pesar, todo surge en este tiempo egipcio. Ah\u00ed es donde comienza. La medici\u00f3n y el pesaje del mundo terrenal. S\u00ed, b\u00e1sicamente es el camino hacia el materialismo si se quiere en cierto modo, pero tambi\u00e9n una forma de inscribir lo espiritual en lo material. Y nuestra tarea es, en \u00faltima instancia, el todo, es decir, realmente reelaborar toda la tierra. Esa es nuestra tarea. Y no nos queda mucho tiempo. Eso no significa que tengamos que cavar agujeros por todas partes hasta el n\u00facleo de la tierra. Incluso si tuvi\u00e9ramos que reformar toda la Tierra, hoy en d\u00eda ya tenemos muchas influencias que, de hecho, impregnan toda la Tierra. Ya sea la ingenier\u00eda el\u00e9ctrica que tenemos hoy en d\u00eda, que penetra en toda la atm\u00f3sfera terrestre, que penetra en el agua. Lo que tenemos en forma de temblores a trav\u00e9s de terremotos artificiales, si se quiere, si s\u00f3lo se piensa en las pruebas nucleares y estas cosas, estas son cosas que sacuden la tierra hasta el m\u00e1s m\u00ednimo detalle. Estos son terremotos que atraviesan y cambian la tierra en realidad. Muy peque\u00f1os. Son cambios sutiles. Pero hay cambios espirituales que suceden con la tierra con estas cosas que nosotros los seres humanos desencadenamos, que hacemos, y los cambios espirituales son lo esencial. Por supuesto, tambi\u00e9n se producen cambios f\u00edsicos externos, pero lo importante son los cambios espirituales.\u00a0<\/span><\/p>\nPorque detr\u00e1s de la tierra no s\u00f3lo hay un f\u00edsico, un sensual, sino tambi\u00e9n un supersensual. As\u00ed que fuerzas vitales (fuerzas et\u00e9ricas), fuerzas del alma y en \u00faltima instancia fuerzas espirituales y no hay que olvidar que el propio Cristo se ha conectado con la tierra. As\u00ed que ayuda con eso. Es activo en la transformaci\u00f3n de la tierra. Y nos da la fuerza para poder hacerlo. Pero no es Cristo quien determina la direcci\u00f3n del desarrollo, sino nosotros. Tenemos que ser conscientes de ello. Lo que nosotros no hagamos no suceder\u00e1. Cristo no lo hace por nosotros, sino que s\u00f3lo nos proporciona la fuerza necesaria para que suceda a esta gran escala. Pero el plan para ello, el impulso de la voluntad para ello, tenemos que darlo nosotros. Ese es el objetivo de la evoluci\u00f3n terrestre en verdad, que podamos desarrollar impulsos de voluntad b\u00e1sicamente a nivel planetario. Nuestra voluntad debe llegar tan lejos. Tan lejos funciona nuestra voluntad espiritual fuera del yo, que ya consigue una escala planetaria, pero como comunidad de todo el ser humano, no de una sola persona que lo determina todo. Sino precisamente de esta multitud de personas. Y como un campo de entrenamiento para el conjunto, la tecnolog\u00eda externa y todo lo que es necesario para ello. No porque las m\u00e1quinas sean tan importantes, no porque lo que se excava externamente sea tan importante, sino porque en la confrontaci\u00f3n con ello desarrollamos las fuerzas espirituales necesarias. Ese es el camino que tenemos que recorrer hoy. Estamos ahora en el comienzo de la \u00e9poca a la que Dante ya se refer\u00eda en su Comedia, b\u00e1sicamente desde lejos, cuando se dice que la versi\u00f3n abreviada de Dante es Divina Comedia<\/i> es: El camino al cielo pasa por el infierno.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a1Hablo en serio! Tenemos que tratar con estas fuerzas del inframundo, porque tenemos que penetrar en ellas. Porque la tierra se compone en gran parte de estas fuerzas. Estas fuerzas Ahrim\u00e1nicas est\u00e1n trabajando all\u00ed. Tenemos que redimirlas. Tambi\u00e9n debemos redimir a los seres espirituales que son afectados por los adversarios, que sufren a causa de ellos, por ejemplo, todos los seres elementales, que tambi\u00e9n sufren a causa de los adversarios que est\u00e1n ah\u00ed abajo. No es cierto que los seres elementales de la tierra sean siempre afectados por estas entidades especialmente ahrim\u00e1nicas que est\u00e1n debajo o seducidas por las entidades lucif\u00e9ricas, pero eso sigue siendo lo menos malo. Pero especialmente por los seres ahrimanicos. Es decir, nuestra tarea espiritual consiste precisamente en liberar a estos seres naturales. Ese es el verdadero objetivo. El globo terr\u00e1queo se desmoronar\u00e1 un d\u00eda hasta convertirse en polvo. Eso no es lo esencial. Pero las entidades que est\u00e1n conectadas con \u00e9l son lo esencial. Ah\u00ed es donde tenemos que ser activos. Pero para ello, tambi\u00e9n debemos saber c\u00f3mo \"una medida de trigo por un denario o tres medidas de cebada por un denario\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nIncluso el dinero est\u00e1 dentro. En el sistema monetario y financiero actual, algunas cosas se consideran, con raz\u00f3n, muy cuestionables. Pero el dinero es tambi\u00e9n uno de los inventos m\u00e1s importantes que ha hecho la humanidad. Pero por el otro lado es totalmente un invento Ahrimanico. En \"Fausto\" hay una hermosa escena con la invenci\u00f3n del papel moneda. Goethe es tan clarividente ah\u00ed, incluso para nuestro tiempo. Un trozo de papel. Un trozo de papel, se dir\u00eda en vien\u00e9s. Un trozo de papel de queso. No tiene valor en s\u00ed mismo. Hoy ni siquiera es eso, son s\u00f3lo n\u00fameros en una base de datos inform\u00e1tica. B\u00e1sicamente son s\u00f3lo n\u00fameros.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un miembro del p\u00fablico: \"\u00a1Se llama apariencia!\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nW.: S\u00ed, un billete de dinero. Es enga\u00f1o. Es apariencia. Es la nada. Pero es una de las herramientas que nos permiten tener libertad espiritual aqu\u00ed en la tierra.\u00a0<\/span><\/p>\nPregunta de un miembro del p\u00fablico: \"\u00bfDe d\u00f3nde viene la palabra \"Schein\" en relaci\u00f3n con el dinero?<\/i><\/p>\n
W.: S\u00ed, tampoco s\u00e9, o alguien era muy clarividente, qu\u00e9 significa eso. En cualquier caso, es algo que s\u00f3lo tiene signos. Debe tener algo que ver con el hecho de que la palabra billete no representa en realidad ning\u00fan valor real. S\u00f3lo representa un valor ideal. Existe cuando toda la gente cree en \u00e9l. Si de repente toda la humanidad deja de creer en el d\u00f3lar, entonces el d\u00f3lar est\u00e1 acabado, entonces los billones y cuatrillones no son nada de un d\u00eda para otro. Cero.\u00a0<\/span><\/p>\nLa otra cara es: lo necesitamos para el libre desarrollo espiritual. No podr\u00edamos hacerlo s\u00f3lo con el trueque. Estar\u00edamos todav\u00eda al principio de los tiempos primitivos de la India. Hab\u00eda trueque entre personas que viv\u00edan juntas directamente en una familia peque\u00f1a o grande. Entonces no se podr\u00eda abordar la tarea de transformar la tierra y cumplir as\u00ed la tarea terrestre de la humanidad. Esa es la cuesti\u00f3n. Por tanto, como antrop\u00f3sofos en particular, tambi\u00e9n debemos ser conscientes de que nuestro esfuerzo espiritual tambi\u00e9n significa que cooperamos en la transformaci\u00f3n de la tierra. Y no decir que eso se lo dejamos a los ahrim\u00e1nicos y que no quiero tener nada que ver con ellos. Pero debemos cooperar con ellos. Porque de lo contrario se lo dejamos unilateralmente a los adversarios. \u00a1El peligro es muy grande! Afortunadamente, muchos de los que parecen pensar de esa manera ahrim\u00e1nica en realidad tienen un impulso espiritual detr\u00e1s. Aunque ellos mismos nunca lo admitan y lo nieguen. No todo es tan catastr\u00f3fico como parece a primera vista. Es catastr\u00f3fico. Pero tambi\u00e9n hay una esperanza real. No hay que tener miedo al futuro. No hay que cejar en el empe\u00f1o.<\/p>\n
A menudo he dicho que la gente de hoy que se opone tanto a lo espiritual tiene raz\u00f3n, en primer lugar, si tienen ideas espirituales malsanas, antiguas, b\u00e1sicamente fant\u00e1sticas, que no se corresponden con la realidad espiritual, que deben ser barridas a fondo, eso es muy importante, y tenemos mucho en nuestras tradiciones que est\u00e1 muy cerca del pasado. En verdad, cuando profundizas en ello y los fil\u00f3sofos han profundizado en ello, han ido exactamente por el camino equivocado. Mucha gente sigue creyendo que el alma humana es inmortal y que mi conciencia, tal y como es ahora, ser\u00e1 la misma despu\u00e9s de la muerte. Eso es, por supuesto, una completa tonter\u00eda. Algo cambia enormemente. Ciertamente no tenemos ni idea de la conciencia que tenemos despu\u00e9s de la muerte, si la juzgas desde la conciencia cotidiana, pero realmente tengo que entrar en otra experiencia de conciencia, al menos en la etapa imaginativa inicialmente, entonces me hago una idea de lo diferente que es y de que no se puede comparar as\u00ed. Estas son ideas falsas que realmente tienen que desaparecer. La ciencia natural tiene raz\u00f3n cuando barre con eso. Totalmente.\u00a0<\/span><\/p>\nLo segundo es que las personas que se resisten a lo espiritual con pies y manos suelen ser aquellas que ellas mismas est\u00e1n muy cerca de ello y tienen miedo de dar ese siguiente paso porque podr\u00eda poner su vida patas arriba. Y as\u00ed es. Porque cruzar el umbral, aunque s\u00f3lo sea una experiencia inicial, cambia tu vida por completo. Se abre un mundo nuevo, te reconoces a ti mismo de una forma completamente diferente, por supuesto, porque si se trata de cruzar el umbral de forma saludable, uno de los primeros encuentros deber\u00eda ser con el peque\u00f1o guardi\u00e1n del umbral, o el doble, como quieras llamarlo. Esta experiencia es una vez demoledora. Realmente demoledora. Porque simplemente te muestra lo peque\u00f1o que a\u00fan eres espiritualmente, cu\u00e1nta carga llevas del pasado y cu\u00e1n grande es la tarea que tienes por delante. Y es tan despiadada que lo \u00fanico que quieres hacer es meterte en un agujero y decir: \"\u00bfQu\u00e9 otra cosa puedo hacer? Ni hablar. Pero entonces surge la decisi\u00f3n de que, b\u00e1sicamente, no puedo evitar cambiar mi vida fundamentalmente.<\/p>\n
Y sin embargo no entrar en el peligro, s\u00ed, ahora voy a volver a la soledad y s\u00f3lo hacer m\u00e1s meditaci\u00f3n, pero a\u00fan permanecen en medio de la vida, pero con una actitud interior completamente diferente. Sin complacer exteriormente a los dem\u00e1s con mis efusiones espirituales, eso no es necesario en absoluto. S\u00f3lo hacer las cosas de manera diferente en detalle y decir a todos s\u00f3lo lo que necesitan en el momento, para lo que est\u00e1n preparados en el momento. El mayor error que se puede cometer hoy en d\u00eda es llevar a la gente al materialismo cuando se les quiere atacar con cosas espirituales en un momento en el que todav\u00eda no est\u00e1n preparados. Hoy en d\u00eda eso es un empuj\u00f3n hacia abajo en el mundo materialista para ellos, porque no tienen m\u00e1s remedio que retirarse. Est\u00e1n demasiado cerca y si se les pilla con el pie izquierdo antes de que est\u00e9n preparados, dar\u00e1n un salto mortal hacia el abismo. Porque eso es con lo que est\u00e1n familiarizados, el abismo materialista. Hay que ser incre\u00edblemente cuidadoso, y lo que necesitamos hoy es esta sensibilidad, reconocer lo que vive en el alma de la otra persona... Y para sentir hasta d\u00f3nde puedo llegar, \u00bfpuedo llegar? \u00bfQu\u00e9 palabras puedo soltar? \u00bfCu\u00e1les debo evitar en la medida de lo posible? Porque tiene que descubrirlo por s\u00ed mismo.\u00a0<\/span><\/p>\nB\u00e1sicamente, tiene que ser que en alg\u00fan lugar el tal vez recoja una palabra y pregunte: \"\u00bfQu\u00e9 quieres decir con eso ahora? \u00bfC\u00f3mo sigue esto? Quiero saberlo\". Si no lo dice, ya est\u00e1. Quiz\u00e1 no pregunte hasta veinte a\u00f1os despu\u00e9s. O no hasta la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n. En cualquier caso, no importa. Lo noto muy claramente hoy en d\u00eda, que si cruzas esa l\u00ednea divisoria y les pides que hagan algo espiritual para lo que no est\u00e1n preparados ahora, inmediatamente ahuyentas a mucha gente. Aunque est\u00e9n cerca de ello. Ah\u00ed es donde puedes cometer m\u00e1s errores. Alguien que es materialista de todos modos, que dice, Dios m\u00edo, puedes hablar del esp\u00edritu y de Dios, no me importa todo eso, no creo en ello de todos modos. Eso no le preocupa. A lo sumo, dice, no est\u00e1 todo ah\u00ed. Eso es todo lo que pasa. No se asusta. La gente que est\u00e1 cerca es la que m\u00e1s se asusta, porque este cruce del umbral pone la vida patas arriba, \u00e9se es el problema. Es simplemente dram\u00e1tico.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: \"La pedagog\u00eda me da la oportunidad de desarrollar esta sensibilidad. Escuelas, guarder\u00edas, grupos sociales, donde te acercas\".<\/i><\/p>\n
W.: Por supuesto. As\u00ed es. Simplemente tenemos que desarrollar cada vez m\u00e1s un sentimiento por el n\u00facleo del ser de la otra persona. En otras palabras, no importa c\u00f3mo sea por fuera, qu\u00e9 habilidades tenga por fuera o c\u00f3mo act\u00fae. Puede que sea un rufi\u00e1n por fuera, en cuyo caso puede que tenga que contenerlo un poco, pero lo que hay en el n\u00facleo de su ser es algo muy diferente, puede que haya alguna causa, causa k\u00e1rmica u otra, por la que pueda ser un contempor\u00e1neo muy desagradable por fuera, pero hay que ser capaz de ver a trav\u00e9s de todo eso, por as\u00ed decirlo, es decir, no tiene nada que ver con lo inteligente que sea, con respecto a esta inteligencia de la mente, con lo amanerado que sea en su comportamiento externo. S\u00ed, tal vez es alguien que incluso ha cometido un delito y, sin embargo, hay algo m\u00e1s detr\u00e1s, que puede ser cualquier cosa. As\u00ed que superar las apariencias, es decir, no poner excusas por cada error, no es lo que quiero decir en absoluto. Pero tengo que ver a trav\u00e9s de lo que realmente hay detr\u00e1s, lo que hay detr\u00e1s de este destino particular, entonces puedes dar impulsos y en verdad recibir\u00e1s muchos impulsos de vuelta, precisamente porque simplemente te involucras con la otra persona, es decir, estos encuentros reales con la gente.\u00a0<\/span><\/p>\nPorque hasta hace poco, la convivencia social a gran escala segu\u00eda siendo muy formal, haces eso, no haces eso, eso son buenos modales, eso son malos modales, puedes dividirlo seg\u00fan la clase o lo que sea, pero todo es externo. No estoy diciendo nada sobre los buenos modales, nada en absoluto, pero el problema es que si no vienen honestamente de dentro, sino que simplemente se hacen desde fuera y act\u00faas as\u00ed y, por supuesto, con la conciencia, oh qu\u00e9 grande soy, miras por encima del hombro a los dem\u00e1s porque no pueden hacer eso, entonces eso puede tener un efecto incre\u00edblemente destructor del alma en otras personas, en realidad lo hace en todo el mundo, porque en verdad entonces una persona tiene envidia de la otra. \u00bfQui\u00e9n es mejor? \u00bfQui\u00e9n es m\u00e1s honorable? Estas cosas ocurren a menudo. Todas estas cosas son destructivas hoy en d\u00eda. As\u00ed que estar totalmente despierto a eso. Desarrollar esta sensibilidad social. Ah\u00ed es donde comienza la verdadera percepci\u00f3n espiritual. Si quieres clarividencia. Por lo que el alma, el ser espiritual del otro realmente es. Sentirlo una vez. Una vez que empiezas a sentirlo, tal vez tambi\u00e9n se convierta en imaginaci\u00f3n en alg\u00fan momento, y la imaginaci\u00f3n significa que entonces realmente tengo un gran panorama de lo que realmente est\u00e1 pasando con la persona. Entonces no es s\u00f3lo una sensaci\u00f3n, sino que se convierte en una imagen cada vez m\u00e1s clara del alma que me formo de la otra persona. Pero puedo separarla de mis simpat\u00edas y antipat\u00edas. No es cierto que tal vez por razones k\u00e1rmicas o por otros motivos algunas personas nos resulten simplemente simp\u00e1ticas, otras antip\u00e1ticas, pero todo eso hay que mantenerlo al margen. Despu\u00e9s puedo decir que sigue sin gustarme interiormente. Puedo ser sincero al respecto. No es que tengamos que querer a todo el mundo y encontrar a todo el mundo simp\u00e1tico, eso no funcionar\u00e1 a corto plazo, desde luego que no. Eso es deshonesto. No podemos hacerlo. Tampoco es necesario. Tambi\u00e9n puedo decir, vale, en realidad me pone de los nervios tal y como es, pero veo su interior, es algo diferente, incluso quiero darle un impulso. Pero por favor no todos los d\u00edas, porque no lo soporto todos los d\u00edas. Es as\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: \u00bfQuiz\u00e1 esto es lo que significa \"Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\"? \u00a1Porque no te soportas a ti mismo todos los d\u00edas!<\/i><\/p>\n
W.:\u00a0 <\/span>\u00a1Absolutamente! R. Steiner lo llama: \"Despertar en el Otro YO<\/i>. Lo interesante es que tambi\u00e9n llegas a conocer mucho mejor tu propio yo, es decir, el yo real, no la idea de yo que te has formado a lo largo de tu vida. Porque esa es una imagen distorsionada, embellecida u oscurecida, porque a grandes rasgos hay dos tipos de personas, una se cree que es Dios sabe lo buena que es, y la otra se cree siempre, No, soy el \u00faltimo de todos y no puedo hacer nada. Ambas cosas no suelen ser ciertas en absoluto. Porque no suelen ser verdad. Es dif\u00edcil descubrir la imagen de uno mismo, pero la mejor manera es despertar al otro, porque es la \u00fanica manera. No hay otro camino. Si estoy encerrado en un armario toda mi vida, no llego a conocerme en absoluto. Despierto al otro. Eso es muy importante.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un miembro del p\u00fablico: \u00bfPuedo decir algo al respecto? Es aterrador cuando trabajas como maestra de jard\u00edn de infancia, eso fue hace 50 a\u00f1os cuando se introdujo el pl\u00e1stico, s\u00f3lo por razones higi\u00e9nicas, pero todo era de pl\u00e1stico y luego aprendes a trav\u00e9s de la ciencia espiritual que este sentido del tacto que tiene el ni\u00f1o peque\u00f1o, y cuando es constantemente enga\u00f1ado por el material fr\u00edo, el pl\u00e1stico es siempre el mismo en alguna parte, que esto, esta metamorfosis es exactamente este sentido del yo que has descrito ahora. Es decir, hace 50 a\u00f1os la gente ya iba detr\u00e1s de este sentido del yo. \u00a1Eso es aterrador! Podemos hablar de suerte, si me permite descubrirlo. \u00bfQu\u00e9 ha ocurrido realmente? Esto existe en el mundo desde hace mucho tiempo y la humanidad no tiene ni idea de tal cosa.\"\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW.: \u00a1S\u00ed, s\u00ed! As\u00ed es. Hay muchos desaf\u00edos esper\u00e1ndonos. Hay un n\u00famero incre\u00edble de impulsos que tambi\u00e9n arremeten contra este yo. Eso est\u00e1 claro. Eso est\u00e1 claro. Pero eso tiene que ser natural para que podamos desarrollar esta conciencia. Porque mientras todo sea natural y los juguetes de madera est\u00e9n ah\u00ed, porque no ten\u00edamos otra cosa, ni siquiera pensamos en ello. Ese es el problema. Y hoy tenemos que comprenderlo conscientemente. Pero es tr\u00e1gico.\u00a0<\/span><\/p>\nAhora estamos viendo el cuarto sello. El 4. precinto<\/b> est\u00e1 relacionada con el periodo greco-latino. \u00bfC\u00f3mo se llama ahora? \"Y cuando se abri\u00f3 el cuarto sello, o\u00ed la voz de la cuarta bestia que dec\u00eda: Ven; y mir\u00e9, y he aqu\u00ed un caballo p\u00e1lido, y el nombre de su jinete era Muerte, y el reino de los muertos es su s\u00e9quito. Se les ha dado autoridad sobre la cuarta parte de la tierra; pueden matar con la espada, con el hambre y la muerte, y con las bestias de la tierra.\"<\/i> Esto caracteriza ya al periodo grecolatino. La muerte se convierte cada vez m\u00e1s en una compa\u00f1era del ser humano. Creo que ya lo mencion\u00e9 en una conferencia anterior, que la llamada inmortalidad del alma no es simplemente algo dado. Lo era en la antig\u00fcedad, pero all\u00ed era algo parecido a un alma grupal, se remonta a los tiempos atlantes y anteriores, por supuesto sigue teniendo efecto, pero cesa m\u00e1s o menos en los tiempos grecolatinos. Entonces s\u00f3lo queda el alma sensual-mortal, a trav\u00e9s de la cual experimentamos el mundo exterior sensual, a trav\u00e9s de la cual desarrollamos el intelecto normal, a trav\u00e9s de la cual desarrollamos los sentimientos, que tambi\u00e9n est\u00e1n muy fuertemente conectados con la actividad corporal, con la respiraci\u00f3n o similares, esta parte del alma desaparece muy r\u00e1pidamente despu\u00e9s de la muerte. Se va muy r\u00e1pidamente. Lo que es realmente el alma inmortal en una nueva forma individual, ahora realmente en la forma apropiada que pertenece al yo, que realmente tambi\u00e9n tiene que ser formada por el yo mismo, esta alma inmortal, eso es s\u00f3lo la b\u00fasqueda de ella, la lucha por ella, en el per\u00edodo greco-latino. Y por eso en el per\u00edodo greco-latino, cuando se habla de la vida despu\u00e9s de la muerte, s\u00f3lo se ve el inframundo. \u00bfQu\u00e9 es el inframundo? B\u00e1sicamente es el mundo donde ponemos nuestros paquetes de karma, es decir, aquella alma que ha sido destruida por nosotros de tal manera que no puede disolverse en el mundo de las almas de verdad. Estos son nuestros paquetes de karma. Se podr\u00eda decir que est\u00e1n solidificados en el alma. Destruidos por el alma, solidificados por el alma, de modo que no pueden disolverse en el mundo astral. En realidad forman el reino oscuro de abajo. Eso no desaparece.\u00a0<\/span><\/p>\nEs algo inmortal por el momento, pero digo por el momento porque es nuestra tarea resolverlo en \u00faltima instancia hasta el final de nuestras encarnaciones en la tierra. Pero por ahora es un indisoluble provisional. Porque el mundo espiritual no puede disolverlo por nosotros, s\u00f3lo podemos disolverlo nosotros mismos. Pero eso es precisamente lo que nos agobia. Eso no se siente como bello. Por lo tanto, sienten, s\u00ed, \u00bfqu\u00e9 queda de mi alma? De todos modos no ven lo espiritual de esa manera, porque lo espiritual es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil de captar, porque con lo espiritual ni siquiera puedo decir, \u00bfc\u00f3mo es? Con lo espiritual, todav\u00eda habr\u00eda alg\u00fan contenido sobre el que podr\u00eda decir, pero all\u00ed la mayor parte se disuelve, porque en lo que respecta al mundo sensual, lo que los griegos amaban tanto, los romanos tambi\u00e9n amaban mucho a su manera, sobre todo el disfrute sensual, pero los griegos tambi\u00e9n, todo eso ha desaparecido. Lo que queda son todas las transgresiones que son tan fuertes que han destruido lo espiritual hasta tal punto que no se puede disolver. Eso permanece. Ellos sienten eso. Lo sienten muy fuertemente. En realidad, notan que la persona muerta parece ir all\u00ed, lo cual no es cierto, por supuesto, porque el yo real del ser humano asciende al mundo espiritual, pero se puede sentir muy fuertemente, aj\u00e1, un alma permanece all\u00ed abajo, pero eso es terrible. Pero el alma realmente inmortal en sentido positivo, que entonces se convierte realmente en eterna, es aquella que el yo ha espiritualizado realmente en el alma a trav\u00e9s de su actividad espiritual durante la vida en la tierra, es decir, que ha transformado en el llamado yo-esp\u00edritu. Esto s\u00f3lo es de nuevo un alma inmortal. En el pasado era un alma de grupo, que tambi\u00e9n era inmortal, entonces cuanto m\u00e1s personas ven\u00edan inicialmente a su yo, m\u00e1s retroced\u00eda el alma de grupo, es decir, las personas s\u00f3lo necesitaban un poco, el alma de las personas permanec\u00eda, el alma griega permanec\u00eda, al menos durante mucho tiempo hasta que entonces cambi\u00f3, pero eso todav\u00eda no serv\u00eda de nada para el griego individual, porque su alma individual, lo sent\u00eda, en realidad los paquetes del infierno permanecen ah\u00ed abajo, los paquetes del karma en verdad, el resto - \u00bfd\u00f3nde est\u00e1?\u00a0<\/span><\/p>\nSolo lentamente comienza la humanidad a trabajar en esto de nuevo, individualmente. Se hace m\u00e1s fuerte en el siglo 8-9 d.C., de modo que los pensadores cristianos lo sienten sobre todo, ok, hay un alma inmortal, porque estamos trabajando en ello. Entonces de alguna manera inconscientemente sienten, aunque no son clarividentes, pero lo sienten en alguna parte, sienten, los pensadores arabistas, los \u00e1rabes con sus mentes brillantes, no entienden. Siguen creyendo que es as\u00ed, que lo an\u00edmico se desvanece en alguna parte y vuelve al alma del mundo, y lo an\u00edmico individual desaparece. Esa fue la gran batalla en la Edad Media entre los pensadores \u00e1rabes y los pensadores cristianos. Es decir, desde esa \u00e9poca aproximadamente, la humanidad s\u00f3lo ha tenido verdadero inter\u00e9s en desarrollar su alma verdaderamente inmortal de forma individual. Por eso hay que luchar por ella. En la \u00e9poca grecolatina, que dur\u00f3 hasta el final de la Edad Media, la gente lo sent\u00eda muy claramente, la muerte estaba muy cerca, era en realidad una compa\u00f1era, incluso en la Edad Media se ve\u00eda a menudo el esqueleto del muerto con la guada\u00f1a, acompa\u00f1aba a la gente. En realidad, tambi\u00e9n deber\u00edamos sentirla hoy. Especialmente cuando nos desarrollamos espiritualmente, deber\u00edamos sentirlo, pero no como algo negativo, sino como algo que es necesario para nuestro desarrollo de la conciencia, como un amigo que nos acompa\u00f1a toda la vida. Nos acompa\u00f1a desde el nacimiento hasta poco antes del final de la vida.\u00a0<\/span><\/p>\nNos acompa\u00f1a y va con nosotros. Es uno de los amigos m\u00e1s confiables que tenemos, siempre va con nosotros, y en verdad no significa ning\u00fan da\u00f1o para nosotros. Porque en alg\u00fan momento es el momento de ir y obtener el refrigerio espiritual de nuevo en la existencia despu\u00e9s de la muerte. Para luego bajar rapidamente en nuestro tiempo y continuar. Por eso necesitamos el refrigerio. Hoy en d\u00eda, la vida humana significa, si es posible, una vida intensiva, de trabajo espiritual en la tierra, grande si es muy larga, tiene el tiempo para desarrollarse mucho, pero tambi\u00e9n puede ser grande si es s\u00f3lo muy corta y es un gran impulso espiritual. S\u00f3lo depende del destino. Por regla general, hoy en d\u00eda, debido a que la gente envejece mucho, muchos tienen la oportunidad de adquirir y desarrollar espiritualmente algo aqu\u00ed durante mucho tiempo, que s\u00f3lo se puede desarrollar aqu\u00ed en la Tierra, y luego llevarlo hasta la muerte. Y realmente ser feliz cuando uno puede decir que mi tarea terrenal para esta encarnaci\u00f3n ha sido cumplida, y ahora puedo dejarla madurar all\u00e1. Y b\u00e1sicamente puedo volver a bajar muy pronto, porque quiero volver a bajar muy pronto. Eso describe b\u00e1sicamente la situaci\u00f3n espiritual actual.\u00a0<\/span><\/p>\nDe ah\u00ed la imagen de la muerte aqu\u00ed en el cuarto sello. La diferencia es que hoy tambi\u00e9n deber\u00edamos sentirla, s\u00f3lo que realmente la muerte como una compa\u00f1era fiable, que no es nada mala, que se contrarresta de tal manera, porque hoy la muerte s\u00f3lo se aleja lo m\u00e1s posible, todo deber\u00eda estar lejos, la muerte es la gran cat\u00e1strofe. Por supuesto que es tr\u00e1gico cuando se pierde a una persona, eso est\u00e1 muy claro, de nuevo est\u00e1 relacionado con el sufrimiento, relacionado con el sufrimiento sobre todo para los que se quedan atr\u00e1s, por supuesto tambi\u00e9n para los que tienen que desprenderse, nadie dir\u00e1, hurra, morir\u00e9 ma\u00f1ana, eso probablemente tampoco se dir\u00e1 tan f\u00e1cilmente, muy claro, est\u00e1 relacionado con el sufrimiento, pero de nuevo tambi\u00e9n con el despertar de la conciencia, Ya lo he descrito varias veces, el momento de la muerte, cuando todo el cuerpo se desintegra y se destruye, es un momento de conciencia muy fuerte, tan fuerte que te ciega por el momento, que ni siquiera lo notas por el momento, pero luego es exactamente la luz que te lleva al nuevo nacimiento, as\u00ed de intensa es esta luz.\u00a0<\/span><\/p>\nPregunta de un oyente: \u00bfPor destrucci\u00f3n del cuerpo se refiere a quemarlo o algo similar?<\/i><\/p>\n
W.: Bueno, en absoluto, que con la muerte te deshaces del cuerpo f\u00edsico. No importa si el cuerpo se quema, se entierra o incluso se momifica. Si se momifica, entonces, por supuesto, la cuesti\u00f3n es que el alma est\u00e1 muy fuertemente ligada a lo terrenal, de modo que no se libera tan f\u00e1cilmente. Hoy es mejor, pero cada uno debe decidir por s\u00ed mismo, pero es m\u00e1s liberador si pasa hoy por la combusti\u00f3n, por la disoluci\u00f3n r\u00e1pida, porque lo que ya no necesitamos tan absolutamente, sobre todo como seres humanos que se esfuerzan espiritualmente, es bajar a la solidificaci\u00f3n y adquirir materialismo, es decir, si hemos trabajado espiritualmente correctamente en el pasado, entonces ya hemos superado la fase en la que ahora debemos esforzarnos a\u00fan m\u00e1s en la materializaci\u00f3n, por as\u00ed decirlo. Tenemos que comprender y utilizar el pensamiento material de nuestro tiempo y conectarlo con lo espiritual, pero no tenemos que entrar en una encarnaci\u00f3n en la que estemos completamente ciegos a lo espiritual. Pero, por supuesto, todav\u00eda hay bastantes personas que tienen ante s\u00ed una encarnaci\u00f3n en la que est\u00e1n ciegos a lo espiritual. Porque en principio, para que la libertad est\u00e9 garantizada, todo ser humano debe tener al menos una encarnaci\u00f3n que sea b\u00e1sicamente bastante materialista. Donde dice con la m\u00e1s profunda convicci\u00f3n, con la ayuda de Dios, soy un materialista. Lo digo deliberadamente de forma parad\u00f3jica. Donde tengo una profunda creencia de que solo existe el mundo material. Donde esa es una profunda conviccion de corazon en verdad. Ese es el caso de muchas personas hoy en d\u00eda. Estamos justo dentro del tiempo donde es realmente una convicci\u00f3n profunda. Mientras sea solo una conviccion mental, es todavia debil. Por supuesto, estaba ahi en el siglo 19 y estaba ahi antes de eso. Y en el siglo XX siempre fue m\u00e1s fuerte. Pero hoy en d\u00eda es tan real para muchos que simplemente creen que s\u00f3lo existe lo material y que nada m\u00e1s puede existir, todo lo dem\u00e1s son tonter\u00edas. Entonces tienes que decir, vale, ahora est\u00e1s en la fase en la que tienes que pasar por esa encarnaci\u00f3n, porque todo el mundo tiene que pasar por ella. No se puede hacer trampa. Una encarnaci\u00f3n tiene que ser as\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario del p\u00fablico: \u00bfO una parte de la vida? \u00bfEs posible remodelar eso?<\/i><\/p>\n
W.: \u00a1S\u00ed, claro! Se puede remodelar. Depende de lo que una persona haya vivido en el pasado. Pero en \u00faltima instancia es necesaria una encarnaci\u00f3n que est\u00e9 completamente cortada, que pueda prepararse en una encarnaci\u00f3n anterior y que pueda tener un efecto posterior en una siguiente, por regla general eso ser\u00e1 as\u00ed, es decir, que entonces sea s\u00f3lo semi-materialista, donde entonces en alg\u00fan momento llega el punto de inflexi\u00f3n y antes de eso, antes de que fuera completamente materialista, hab\u00eda una preparaci\u00f3n donde uno poco a poco entra en duda, pero es necesaria una donde la tapa est\u00e1 cerrada sobre el mundo espiritual. \u00a1Lo digo muy claramente! Y cuando te das cuenta de que una persona est\u00e1 en tal encarnaci\u00f3n, entonces tienes que respetarlo. As\u00ed es. No est\u00e1 perdido por ello. No tienes que creer que caer\u00e1 en el reino de Ahriman. Es decir, si pasa por diez encarnaciones como esa, entonces se vuelve cuestionable. Pero si pasa por una, entonces es una necesidad. De lo contrario, nunca obtendr\u00e1 la verdadera libertad. De lo contrario, el esfuerzo espiritual siempre obtiene algo no libre. Algo que se queda en el pasado en alguna parte. Donde uno no tiene el coraje de enfrentarse a si mismo. Y de eso estamos hablando hoy.\u00a0<\/span><\/p>\nEse acceso hoy viene a trav\u00e9s de nuestro propio yo y s\u00f3lo a partir de esto podemos entonces dar libremente cosas espirituales a otros desde el yo. Eso es lo importante, que hoy va a trav\u00e9s del yo y no simplemente los \u00e1ngeles nos lo dan tan libremente y nosotros lo tomamos y es hermoso. Eso es lo importante, que hoy va a trav\u00e9s de los desv\u00edos del yo y no simplemente los \u00e1ngeles nos lo dan tan libremente y nosotros lo tomamos y es hermoso, pero debe tomar el camino a trav\u00e9s del yo. Todo el mundo espiritual est\u00e1 dentro del yo en verdad. Pero es un camino diferente. No viene de fuera y nos da algo inmerecidamente o sin que nosotros lo hagamos, sino que nosotros lo alcanzamos. Despertamos fuerzas espirituales dentro de nosotros. Ya es lo primero que asumimos tareas que normalmente realiza nuestro llamado \u00e1ngel de la guarda.\u00a0<\/span><\/p>\nR. Steiner lo describe muy bellamente, tambi\u00e9n he discutido la imagen tantas veces, hay un bonito dibujo de pizarra de R. Steiner, hay un c\u00edrculo blanco, y hay una l\u00ednea verde hacia abajo y una l\u00ednea amarilla hacia arriba. Cuando ves eso, piensas, \u00bfqu\u00e9 significa? No tengo ni idea. Significa: Si el hombre se desarrolla espiritualmente de modo que libera a su \u00e1ngel de ciertas tareas, porque las asume \u00e9l mismo, entonces el \u00e1ngel puede ascender. Si el ser humano no lo hace, el \u00e1ngel desciende. Es decir, tenemos influencia sobre las jerarqu\u00edas que est\u00e1n por encima de nosotros. Porque en verdad, esto luego contin\u00faa. Si el \u00e1ngel es retenido, entonces el arc\u00e1ngel tiene que asumir tareas para el \u00e1ngel de las que de otro modo ser\u00eda relevado, porque el \u00e1ngel se desarrolla con m\u00e1s fuerza. Y as\u00ed contin\u00faa. B\u00e1sicamente, al hacer esto, creamos una restricci\u00f3n en las jerarqu\u00edas superiores. En cierto modo, introducimos un desorden en el \u00e1mbito de las jerarqu\u00edas superiores a nosotros. Eso ya depende de nosotros hoy. Es decir, tenemos que asumir tareas espirituales y ya podemos asumirlas. Comienza con tener una idea del propio karma, as\u00ed que no tengo que mirar d\u00f3nde estuve en una encarnaci\u00f3n anterior, eso en su mayor parte es dar vueltas de todos modos, porque cuando llega el momento, lo experimentas. Entonces no necesitamos hablar mucho de ello, o lo mejor de todo, no necesitamos hablar de ello en absoluto. Entonces simplemente lo sabes y ya est\u00e1.\u00a0<\/span><\/p>\nPero es importante sentir d\u00f3nde hay momentos en los que el karma me exige algo, me da una tarea. Reconocer d\u00f3nde hay conexiones k\u00e1rmicas con otras personas y c\u00f3mo puedo disolverlas de forma fruct\u00edfera o hacerlas girar m\u00e1s. Tambi\u00e9n reconocer que el karma no es siempre algo negativo. El karma tambi\u00e9n abre caminos para el futuro. Tambi\u00e9n es muy importante para el futuro preparar algo ahora para la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n. Es decir, conectarse k\u00e1rmicamente de forma voluntaria con otra persona, no a trav\u00e9s de una atrocidad, por as\u00ed decirlo, sino simplemente para preparar algo para el futuro. Ese es el karma que puede llegar a ser fruct\u00edfero para el futuro. No se trata de deberle algo a la otra persona, sino de que podamos darnos algo mutuamente. Ya a trav\u00e9s de la disposici\u00f3n k\u00e1rmica en la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n. Eso ser\u00e1 muy importante.\u00a0<\/span><\/p>\nEl quinto sello: Esto concierne ahora b\u00e1sicamente a nuestra tarea actual. Nos concierne ahora. Es decir, ahora debemos desprecintar lo que ya se ha predispuesto en nosotros a lo largo del pasado, debemos desprecintar eso ahora para reconocer \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 nuestra tarea? \u00bfD\u00f3nde estamos? Este es el punto en el que dije al principio que se estaba volviendo un poco sombr\u00edo. Es decir, no todo ha sido agradable hasta ahora, los jinetes, el primero segu\u00eda siendo muy simp\u00e1tico, el segundo era un poco belicoso, el tercero, vale, se negocia mucho, es neutral en alguna parte, la muerte en el cuarto fue un poco desagradable, pero \u00bfy ahora? Porque ahora, de repente, el caballo ya no es la imagen, es decir, ya no es esta inteligencia cerebral lo que importa, sino que ahora ya es la nueva experiencia mental, la nueva forma de imaginaci\u00f3n, el pensamiento imaginativo, es decir, el pensamiento que percibe mentalmente. El caballo ya no es la imagen para esto. Pero, \u00bfqu\u00e9 se experimenta entonces? \u00bfC\u00f3mo se marca? Uno podr\u00eda pensar que se trata de una imagen liberadora, una imagen edificante, porque este paso es un paso enorme, en realidad un paso muy positivo, cuando entramos en esta percepci\u00f3n. Pero, \u00bfc\u00f3mo se representa eso?\u00a0<\/span><\/p>\n\"Y cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que hab\u00edan sufrido la muerte sacrificial por causa de la Palabra divina y por su testimonio. Y clamaron a gran voz Santo y verdadero Se\u00f1or del mundo, \u00bfhasta cu\u00e1ndo te demorar\u00e1s en el juicio que nuestra sangre exp\u00eda sobre los habitantes de la tierra? Y a cada uno de ellos se le dio una t\u00fanica blanca, y se les dijo: Deb\u00edan permanecer en el mundo del reposo un poco m\u00e1s de tiempo, hasta que se cumplieran tambi\u00e9n los destinos de sus consiervos y de sus hermanos, que sufrir\u00edan la muerte como ellos.\"<\/i> Este es el quinto sello. Este es nuestro tiempo. A primera vista, no parece muy amigable. \u00bfPor qu\u00e9 hay ahora una imagen b\u00e1sicamente aterradora? La cosa no mejora en la sexta imagen. Ya lo he insinuado hace poco en voz muy baja o medio en voz alta: En esta \u00e9poca cultural, se trata de que al menos una parte de la humanidad adquiera conscientemente la percepci\u00f3n espiritual. Es decir, ir m\u00e1s all\u00e1 del pensamiento intelectual hacia una percepci\u00f3n espiritual realmente concreta. \u00a1Eso est\u00e1 a la vuelta de la esquina! En cierto modo, pero no ser\u00e1 la mejor manera, llegar\u00e1 de forma natural, es decir, sin entrenamiento y sin esforzarse conscientemente por ello, porque entonces no se podr\u00e1 hacer mucho con la imaginaci\u00f3n, porque entonces se tendr\u00e1n experiencias an\u00edmico-espirituales, pero en determinadas circunstancias volver\u00e1n a estar conectadas con im\u00e1genes sensuales, porque no se pueden separar con tanta precisi\u00f3n, pero no se podr\u00e1 hacer nada con ellas.\u00a0<\/span><\/p>\nYa hay suficientes problemas hoy en d\u00eda que la gente tiene con tales cosas y que por lo tanto corren a un psiquiatra o a otro lugar, especialmente en Am\u00e9rica. Van por delante de nosotros en este aspecto, precisamente porque tienen que luchar tanto contra los poderes adversarios, especialmente los ahrim\u00e1nicos. All\u00ed, esta nueva clarividencia, causada por la naturaleza o la cultura, es m\u00e1s frecuente de lo que se cree. Ya no es del todo la antigua, pero tampoco es todav\u00eda la nueva adquirida conscientemente; es una nueva, pero tiene mucho del car\u00e1cter de la antigua. Eso primero hay que entrenarlo, dig\u00e1moslo as\u00ed. Todos podr\u00edan hacer algo con ello, si empiezan con el entrenamiento consciente, entonces eso es algo bastante positivo, entonces ya no necesitan correr al psiquiatra, es decir, deber\u00edan estudiar realmente la ciencia espiritual, entonces en verdad estar\u00edan mejor servidos. Pero tendr\u00edan que estar dispuestos a hacerlo ellos mismos. Ah\u00ed es donde resulta m\u00e1s inc\u00f3modo intentar convencerles de algo. Si lo encuentran ellos mismos por el destino, entonces es bueno, si t\u00fa los encuentras por el destino y puedes darles el impulso correcto, entonces es bueno. Pero entonces no debes hacer nada malo y querer empujarles a alguna parte. Pero en determinadas circunstancias hay una palabra \u00fatil que es la clave para que se den cuenta conscientemente.\u00a0<\/span><\/p>\nPero en cualquier caso, en esta \u00e9poca se trata de que al menos una parte de la humanidad adquiera conscientemente este pensamiento imaginativo espiritual, esta visi\u00f3n imaginativa, como primera etapa. S\u00f3lo entonces ser\u00e1 posible dar forma conscientemente a la Tierra a partir de la experiencia espiritual, y esto contribuir\u00e1 tambi\u00e9n a dar forma a la tecnolog\u00eda, pero sobre todo a dar forma a la naturaleza. Porque tenemos que pensar que cuando digo que tenemos que transformar toda la tierra, eso tambi\u00e9n concierne a toda la naturaleza. As\u00ed que no hay que imaginarse simplemente la transformaci\u00f3n como si ahora estuvi\u00e9ramos convirtiendo toda la tierra en un aparato t\u00e9cnico, aunque R. Steiner dijo una vez que la tierra se transformar\u00eda en un aparato t\u00e9cnico. \"convertirse en un dispositivo el\u00e9ctrico aut\u00f3nomo en el futuro\".<\/i>As\u00ed que al menos eso tambi\u00e9n desempe\u00f1ar\u00e1 un papel. La tierra cambiar\u00e1 en un tiempo comparativamente corto, me refiero a siglos o milenios, pero eso no es nada para el desarrollo de la tierra, tendr\u00e1 un aspecto completamente diferente al actual. Y la naturaleza tendr\u00e1 un aspecto diferente. La naturaleza se convertir\u00e1 en cultura. Un paisaje cultural. Completamente. Hasta el m\u00e1s peque\u00f1o perfil del paisaje.\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, ser\u00e1 un paisaje moldeado por las personas. Coformado. Eso vendr\u00e1. \u00c9sa es nuestra tarea. Pero, por supuesto, muchas cosas pueden salir mal. Porque tambi\u00e9n requerir\u00e1 fuerzas t\u00e9cnicas, sobre todo requerir\u00e1 enormes fuerzas vitales, nosotros los seres humanos tambi\u00e9n nos apoderaremos de las fuerzas vitales, incluso durante este desarrollo de la tierra, y eso est\u00e1 relacionado con una enorme responsabilidad. Este es el momento en el que R. Steiner dice, s\u00ed, ser\u00e1 posible crear vida en los laboratorios, incluso vida animal, pero eso s\u00f3lo podr\u00e1 ocurrir cuando la mesa del laboratorio se convierta en el altar. Cuando haya una actitud espiritual completamente diferente en el interior. Porque de lo contrario saldr\u00e1 algo terriblemente da\u00f1ino. Pero eso no tiene por qu\u00e9 suceder. En todo caso, no tiene que suceder exclusivamente. Siempre habr\u00e1 una parte negativa, eso siempre ha ocurrido en el desarrollo humano, pero tenemos que hacer mucho para movernos en una direcci\u00f3n positiva.\u00a0<\/span><\/p>\nPara ello, es necesario desarrollar al menos esta percepci\u00f3n espiritual elemental y que m\u00e1s personas desarrollen esto y a partir de esto, por ejemplo, hagan ciencia y a partir de esto den a la tecnolog\u00eda su direcci\u00f3n teniendo esto tambi\u00e9n en cuenta y llev\u00e1ndolo consigo. No es para gente que se sienta en el armario y ve la televisi\u00f3n, por as\u00ed decirlo, sino que es simplemente una tarea de la vida real, una tarea muy pr\u00e1ctica de la vida. As\u00ed que \u00a1de eso se trata! Pero para adquirir esta experiencia imaginativa puramente an\u00edmica, la vida an\u00edmica debe fortalecerse, la intensidad de esta vida an\u00edmica debe hacerse mucho m\u00e1s intensa. Es decir, esta vida an\u00edmica debe agitarse enormemente. Pero yo controlo conscientemente esta sacudida desde dentro del yo. Y a trav\u00e9s de esta sacudida podremos hacernos m\u00e1s intensos. Y pasaremos por estas sacudidas. Las experimentaremos. Eso es exactamente lo que se describe aqu\u00ed. En otras palabras, seremos golpeados por choques espirituales. As\u00ed que no debemos imaginar que el camino hacia esta visi\u00f3n espiritual es simplemente un camino c\u00f3modo.\u00a0<\/span><\/p>\nNo ser\u00e1 un camino c\u00f3modo, pero traer\u00e1 consigo tremendas conmociones, estar\u00e1 realmente conectado con la experiencia de la muerte cada vez que cruce este umbral, y eso siempre tiene dos lados. Tiene el lado de que aqu\u00ed una vez que el mundo desaparece delante de m\u00ed, que pierdo el apego a \u00e9l al apego en parte a mi cuerpo, al menos en esta experiencia de la conciencia. Y eso es siempre un salto. Incluso si s\u00e9 de antemano que estoy entrando en algo ligero y positivo, todav\u00eda no es f\u00e1cil para nosotros saltar. Y eso est\u00e1 relacionado con la mayor intensidad de conciencia. La muerte es en realidad el momento de mayor conciencia. A trav\u00e9s de este proceso de morir, a trav\u00e9s de esta separaci\u00f3n del cuerpo f\u00edsico, surge una enorme luz de conciencia. Esta luz es bastante positiva porque nos lleva a trav\u00e9s del mundo espiritual, pero es una inmensa intensidad de conciencia, precisamente porque es tan inmensa, que nos ciega y - afortunadamente - normalmente de inmediato, y cegar en este caso significa que simplemente no experimentamos nada en absoluto. Deslumbramiento significa que estoy ciego, que no veo nada. Estoy tan deslumbrado que no veo nada. Y eso es bueno. Porque si experimentara esto de repente, ser\u00eda el dolor m\u00e1s incre\u00edble que podr\u00eda experimentar, porque la conciencia siempre est\u00e1 conectada con el dolor. S\u00f3lo donde hay dolor hay conciencia. Normalmente est\u00e1 tan apagado que ni siquiera lo notamos. Pero en realidad, cada luz que nos llega es un dolor de ojos. Est\u00e1 tan bien dosificado que en realidad no lo sentimos como dolor. Con las desagradables luces de ne\u00f3n lo es m\u00e1s si eres un poco sensible a ellas, con la luz c\u00e1lida menos. Pero a\u00fan as\u00ed, incluso con la luz m\u00e1s c\u00e1lida y agradable, en realidad se produce un dolor silencioso. La conciencia siempre est\u00e1 conectada a eso. Porque nos lleva a trav\u00e9s de una frontera. Siempre hay un peque\u00f1o morir dentro. Eso no sirve de nada.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: No importa lo que cause la conmoci\u00f3n, tengo la conciencia cuando tampoco me importa el dolor. Est\u00e1 ah\u00ed, tomo nota de \u00e9l. Pero en realidad carece por completo de inter\u00e9s. Se trata de algo completamente distinto. Y eso tambi\u00e9n puede ocurrir con las experiencias hermosas. Pero se trata de otra cosa. No hay que despreciar eso, \u00a1que uno se sensibilice por el hecho de que tambi\u00e9n hay conciencia en la belleza!<\/i><\/p>\n
W.: \u00a1Exacto! Exacto. Podemos volver a hablar de ello con m\u00e1s detalle. Si no, hoy ser\u00e1 demasiado largo.\u00a0<\/span><\/p>\nEn cualquier caso, se trata de una experiencia muy intensa que es necesaria. Y por eso se describe sin rodeos en el Apocalipsis. Pero tampoco hay que tenerle miedo. Que creas que no lo soporto. Siempre se amortigua en la medida en que se puede soportar, en verdad. Apenas tolerable. Porque en realidad se trata de la expansi\u00f3n de la conciencia, es decir, del desarrollo ulterior de la conciencia. Eso significa b\u00e1sicamente dar siempre un paso m\u00e1s all\u00e1 del l\u00edmite de lo que he podido ir hasta ahora. He podido ir hasta cierto l\u00edmite hasta ahora y el desarrollo espiritual se llama: el siguiente paso. S\u00f3lo el siguiente paso. No diez pasos. Un paso por encima. Ah\u00ed es donde el viento nos sopla en la cara, por as\u00ed decirlo. Ah\u00ed simplemente se vuelve muy intenso. Ah\u00ed es donde empieza a brillar la verdadera experiencia espiritual del alma. Que al principio sigue siendo muy vaga. Es muy borrosa. No haces nada con ella. Solo sabes, ok, ahora estoy experimentando algo que no tiene nada que ver con lo fisico, nada que ver con lo sensual, pero hay algun tipo de experiencia ahi. Pero es completamente diferente. No puedo decir que lo veo. Eso es lo interesante de la imaginaci\u00f3n, no puedo decir que la veo como una imagen sensual. Es una experiencia puramente mental. No tiene ninguna de las cualidades sensoriales. Sin embargo, experimento algo espiritual, que tambi\u00e9n puede experimentarse de forma debilitada en diversas cualidades sensoriales. En los colores, en los olores, en las impresiones t\u00e1ctiles. Pero eso es s\u00f3lo algo atenuado que tengo con los sentidos, ahora lo experimento en su forma pura. Ah\u00ed es completamente diferente. Pero me sigue dando la posibilidad de captarlo en im\u00e1genes sensuales y describirlo as\u00ed, porque de otro modo no podr\u00eda comunicarlo en absoluto. En otras palabras, las im\u00e1genes se eligen con mucho cuidado. \u00a0<\/span><\/p>\nEspecialmente con Juan, est\u00e1 muy claro que las im\u00e1genes son realmente muy conscientemente elegidas y dise\u00f1adas por \u00e9l. No hay que imaginar que lo experiment\u00f3 de la misma manera, sino que tuvo esta experiencia espiritual y la transform\u00f3 en una imagen sensual, por lo que tom\u00f3 prestado del Antiguo Testamento o algo as\u00ed, hay muchas im\u00e1genes en \u00e9l que est\u00e1n, por ejemplo, en las profec\u00edas de Daniel. La mayor\u00eda de los elementos ya est\u00e1n ah\u00ed. S\u00f3lo hay que leerlo una vez. Hay muchas similitudes, pero tambi\u00e9n ligeras diferencias. Despu\u00e9s de todo, ha pasado alg\u00fan tiempo desde entonces. Y Juan es mucho m\u00e1s consciente de ello. En el caso de Daniel fue realmente una visi\u00f3n, o toda una serie de visiones, es decir, esta antigua clarividencia que todav\u00eda no est\u00e1 tan fuertemente impregnada por el yo. y lo que tambi\u00e9n est\u00e1 realmente m\u00e1s estrechamente relacionado con el cuerpo. Y lo que tambi\u00e9n est\u00e1 realmente m\u00e1s fuertemente ligado a lo f\u00edsico y, por tanto, se traduce autom\u00e1ticamente en impresiones sensoriales. Ese era el caso de la antigua clarividencia. De ah\u00ed vienen las im\u00e1genes. Pero las im\u00e1genes siguen siendo coherentes, por supuesto, en alguna parte. Pero siguen siendo s\u00f3lo im\u00e1genes. La realidad espiritual tiene otro aspecto. Siempre hay que ser consciente de ello.\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que ahora, aqu\u00ed en nuestra \u00e9poca, se trata de dar este peque\u00f1o paso siguiente. Para obtener las primeras impresiones finas. Y ser bastante consciente y seguro, ok, esto no es mi fantas\u00eda, y ciertamente no es una fantas\u00eda, porque la fantas\u00eda es algo bueno, hay una imaginaci\u00f3n detr\u00e1s de ella, pero la fantas\u00eda tambi\u00e9n tiene algo parecido a los sentidos. Tengo que deshacerme de eso. Tengo que quitar la cortina. Y experimentar realmente la imaginaci\u00f3n que hay detr\u00e1s, lo puramente espiritual. En nuestro siglo, en el siglo XXI, esa es una de las cosas m\u00e1s importantes que hay que desarrollar. Y elevarlo al nivel del conocimiento cient\u00edfico, espiritual. R. Steiner nos ha dado mucho que hacer aqu\u00ed. S\u00f3lo que ahora ha amanecido el siglo en el que, al igual que tenemos investigadores en qu\u00edmica y f\u00edsica fuera, deber\u00edamos tener muchos investigadores espirituales fuera. Que no s\u00f3lo estudian en el libro lo que R. Steiner dijo, sino que ahora investigan todos los grandes campos blancos que todav\u00eda est\u00e1n libres en el mapa espiritual. Ni siquiera R. Steiner pudo describirlo todo. Eso es una fracci\u00f3n. El mundo espiritual es b\u00e1sicamente inagotable. Hay muchos distritos abiertos y muchas \u00e1reas por descubrir y mucho por explorar m\u00e1s en detalle. Tambi\u00e9n espiritualmente hay m\u00e1s investigaci\u00f3n por hacer. \u00a0<\/span><\/p>\nY en el futuro tambi\u00e9n combinar la investigaci\u00f3n externa con la intelectual. El investigador ideal del futuro es el que puede combinar ambas cosas. En las ciencias de la vida, en biolog\u00eda, por ejemplo. La biolog\u00eda es hoy una de las disciplinas m\u00e1s importantes en las universidades.\u00a0 <\/span>ciencias m\u00e1s materialistas. Mucho m\u00e1s materialistas que la f\u00edsica en verdad. La f\u00edsica sabe, el fundamento del mundo: no puedo explicar la materia de forma material. Hay algo detr\u00e1s de ella que tal vez pueda describir con f\u00f3rmulas, pero que ciertamente no es de car\u00e1cter material. Todav\u00eda no puedo imaginar lo que es, pero s\u00e9 que no es materia en el sentido cl\u00e1sico. Los \u00e1tomos no son esferas. Las part\u00edculas elementales tampoco son esferas que yo imagine. Pero es algo que de alguna manera aparece como un efecto incomprensible en el espacio, que puedo describir con ciertas relaciones matem\u00e1ticas, la probabilidad de que ocurran, pero incluso la materia m\u00e1s dura es b\u00e1sicamente un enga\u00f1o. La f\u00edsica lo sabe. Aunque la mayor\u00eda de los f\u00edsicos no piensen en ello filos\u00f3ficamente, pero b\u00e1sicamente lo saben. En principio, la f\u00edsica, especialmente la f\u00edsica te\u00f3rica, es una ciencia espiritual especulativa. Es decir, aspira a una explicaci\u00f3n puramente espiritual del mundo. Muy abstractamente, por supuesto. No se habla de seres espirituales. Pero la base del mundo, que intentan captar en sus f\u00f3rmulas, es en \u00faltima instancia algo puramente espiritual, algo puramente abstracto espiritual incluso hoy en d\u00eda, pero b\u00e1sicamente buscan una base puramente espiritual del mundo. Con los f\u00edsicos, \u00a1eso est\u00e1 ah\u00ed! Los individuos tambi\u00e9n son muy conscientes de ello.\u00a0<\/span><\/p>\nParece mucho peor en biolog\u00eda. Porque no profundizan tanto. Se quedan m\u00e1s en la superficie de la materia, con las mol\u00e9culas o por ah\u00ed, y te las imaginas bastante materialistas. Y eso es suficiente para eso. Por eso las ciencias de la vida hoy en d\u00eda -no quiero decir nada en contra de nadie- pero mi experiencia es que los bi\u00f3logos en particular, cuando oyen algo sobre lo espiritual, se ponen a chillar. Especialmente all\u00ed, y tengo que estar absolutamente de acuerdo con ellos, porque la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n juega un papel importante, que se basa en Darwin o en lo que se ha convertido de \u00e9l, que no quieren que Dios intervenga en alguna parte con alg\u00fan mumbo-jumbo y controle el desarrollo de los seres vivos, por as\u00ed decirlo. Y tienen raz\u00f3n. Porque no es as\u00ed como sucede.\u00a0<\/span><\/p>\nLo dije muy claramente la \u00faltima vez, no debes imaginar el desarrollo del mundo de esta manera: El buen Dios tiene su oficina de ingenier\u00eda en alg\u00fan lugar donde tiene un gran plan interno de c\u00f3mo funcionar\u00e1 el mundo en detalle. No es as\u00ed como funciona la creaci\u00f3n del mundo. La creaci\u00f3n del mundo es un proceso art\u00edstico. Siempre est\u00e1 en vivo movimiento y hay muchas posibilidades abiertas y lo que se realiza en el momento no est\u00e1 escrito de antemano en ninguna parte. En ninguna parte. Lo que se da como plan del mundo es un cierto marco en el que se mueve, pero dentro de este marco hay infinitas posibilidades. Fuera del marco, quiz\u00e1s, tambi\u00e9n hay infinitas posibilidades que no se realizan, que no est\u00e1n dentro del plan. As\u00ed que los impulsos espirituales son la esencia interior. En verdad, tambi\u00e9n se puede introducir esto en la biolog\u00eda. Pero eso sigue siendo muy dif\u00edcil hoy en d\u00eda. Esa ser\u00e1 la pr\u00f3xima lucha. En la f\u00edsica ya se est\u00e1 consiguiendo hasta cierto punto. Los qu\u00edmicos se mantienen bastante al margen. Suelen ser los menos filos\u00f3ficos. Se limitan a trastear con sus cosas. Pero con los bi\u00f3logos, el siguiente paso es realmente el nivel de la vida.\u00a0<\/span><\/p>\nPor ejemplo, para explorar realmente el funcionamiento de las fuerzas et\u00e9ricas en t\u00e9rminos concretos. Ver c\u00f3mo funciona concretamente en la planta y en esa planta. C\u00f3mo funciona algo en ese \u00f3rgano, c\u00f3mo en ese \u00f3rgano. Son cosas que hay que investigar de forma estrictamente cient\u00edfica. Pero esto tambi\u00e9n requiere un cierto grado de percepci\u00f3n espiritual. No puedo hacerlo con especulaciones. Tengo que ser espiritualmente perceptivo. Y R. Steiner ha dado toda clase de ejemplos de esto. Pero estos son s\u00f3lo unos pocos ejemplos de los cientos de miles que a\u00fan deben ser explorados. Eso tambi\u00e9n hay que verlo. Como en la investigaci\u00f3n externa. Hay muchas cosas que investigar. Sobre todo en lo que se refiere a la enfermedad y la salud. S\u00f3lo a nivel biol\u00f3gico-et\u00e9rico. Todav\u00eda queda mucho por explorar. Entonces toda la ciencia llegar\u00e1 a un nivel superior. Eso deber\u00eda ocurrir en este siglo. Ocurrir\u00e1. Tengo esperanzas de que ocurra en este siglo. En el siglo XX hubo un contraimpulso demasiado fuerte. Ahora tambi\u00e9n existe. Pero es necesario para purificarnos de los falsos impulsos espirituales, de las fantas\u00edas espirituales ilusorias que a\u00fan resuenan del pasado. Porque hay que pensar, especialmente en la Edad Media cristiana, porque especialmente en la Edad Media cristiana la gente no era clarividente, es decir, no pod\u00eda experimentar imaginariamente, la mayor\u00eda de ellos al menos, especialmente en el per\u00edodo de la Alta Escol\u00e1stica, era completamente oscuro espiritualmente. Para los m\u00e1s grandes pensadores de la escol\u00e1stica, era espiritualmente oscuro. De lo contrario no habr\u00edan sido capaces de producir esta filosof\u00eda escol\u00e1stica.\u00a0<\/span><\/p>\nPero eso tambi\u00e9n significa que han hilado muchas ideas sin haber visto intelectualmente lo que hay detr\u00e1s de ellas, porque algunas son muy inteligentes y muy astutas, pero a menudo faltan a la verdad. Porque es especulaci\u00f3n y no percepci\u00f3n espiritual real. Y estas cosas luego casi se han convertido en dogma y las han arrastrado. Y ahora los cientificos naturales vienen y dicen que hay algo malo en ello. Y tienen raz\u00f3n. Porque algo est\u00e1 siendo arrastrado de una especulaci\u00f3n que simplemente no era correcta. Donde incluso entonces hab\u00eda una mala interpretaci\u00f3n materialista de lo espiritual. Porque ya no era posible imaginarlo de otra manera. \u00a1Tenemos que deshacernos de eso! Tambi\u00e9n tenemos que deshacernos de eso en este siglo. Esto probablemente tambi\u00e9n significar\u00e1 deshacerse de muchas ideas espirituales preciadas que en realidad eran ideas ilusorias, im\u00e1genes ilusorias. Muchas cosas tambi\u00e9n tendr\u00e1n que caer. Debemos tener una comprensi\u00f3n muy seria y concreta de lo espiritual. Ya no basta con vivir en la fantas\u00eda de lo espiritual. Puede ser estimulante. Y tenemos que llevarlo a los ni\u00f1os, por ejemplo, que necesitan mucha imaginaci\u00f3n, donde lo espiritual vive realmente dentro de la imaginaci\u00f3n. Que se reviste de im\u00e1genes sensuales, reales. Lo necesitamos. Tambi\u00e9n necesitamos personas m\u00e1s adelante en la vida que, precisamente cuando tengan la preparaci\u00f3n adecuada, puedan crecer m\u00e1s all\u00e1, puedan desprenderse de las im\u00e1genes sensuales de la imaginaci\u00f3n y entrar en esta experiencia imaginativa real. Y entonces convertirse en investigadores en este campo y al mismo tiempo tambi\u00e9n investigar en el mundo exterior. Ese ser\u00eda el programa del siglo. Eso es lo que deber\u00eda ocurrir. Y tenemos que dejar a un lado todo sentimentalismo y sensibilidad hacia los pensadores materialistas y decir, hablemos juntos, tenemos que hablar de esto de una manera muy tangible, no quiero hablaros de una especie de fantas\u00eda, sino que hablemos duro y r\u00e1pido de lo que esto significa.\u00a0<\/span><\/p>\nPor eso las descripciones del Apocalipsis son tan impactantes. Las im\u00e1genes son impactantes. Hay que saber que son las primeras experiencias, que son impactantes. Al final, son positivamente chocantes. Parecen tan malas al principio, cuando no estamos acostumbrados. En otras palabras, estas malas im\u00e1genes en realidad no son tan malas como parecen a primera vista. Es decir, no es que sean realmente destructivas. Con esta imagen intenta poner de manifiesto la intensidad de la experiencia, que me atraviesa y a la que, sin embargo, tengo que enfrentarme con bastante libertad. Eso es lo dif\u00edcil. Porque entonces el yo se encuentra en una tormenta del alma, s\u00ed, incluso crea esta tormenta del alma misma, porque la imaginaci\u00f3n tiene que darle forma por s\u00ed misma, y me asusto y me angustio por lo que surge de mi fuerza creadora y por lo que le da forma, y donde noto qu\u00e9 fuerzas est\u00e1n ah\u00ed dentro, s\u00ed, quiz\u00e1s al principio noto qu\u00e9 fuerzas oscuras surgen, por Dios, tambi\u00e9n las tengo a mi disposici\u00f3n. Por eso dice R. Steiner, especialmente para nuestro tiempo actual: No hay crimen, por malo que sea, del que no sea capaz todo ser humano de nuestro tiempo actual. Tiene el poder de hacerlo dentro de s\u00ed mismo. Y la mayor\u00eda de ellos s\u00f3lo tienen la suerte de que el destino les lleve de tal manera que esto no salga a la luz. No era tan malo en tiempos pasados. Se ha vuelto cada vez peor, pero ahora lo tenemos dentro de nosotros.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: \u00bfQu\u00e9 era eso de la autoridad? Tambi\u00e9n sobre el mal.<\/i><\/p>\n
S\u00ed, tambi\u00e9n tenemos autoridad sobre el mal. A menudo he citado la frase Que en nuestro yo \"Se me ha dado la misma autoridad que recib\u00ed de mi Padre\".<\/i>. Esto es lo que dice el Cristo. Es decir, en nuestro yo est\u00e1 el mismo poder espiritual que tiene el Cristo. Ni m\u00e1s ni menos. Pero ahora la otra cara es, que tambi\u00e9n tenemos los poderes de los adversarios en nosotros, a\u00fan m\u00e1s. Porque: \u00bfde d\u00f3nde vienen los adversarios? \u00bfDe d\u00f3nde vienen los adversarios? Como adversarios eran los Seres ang\u00e9licos<\/b> z. Seleccionados, por ejemplo, que no han terminado de desarrollarse en la Luna Vieja, que se han quedado rezagados, que no han conseguido desarrollar ciertos poderes. Otros poderes eran fuertes y estaban bien desarrollados, pero otros no. Eran aptos para asumir el papel de adversarios. En el Viejo Sol eran los Arc\u00e1ngel<\/b>En el viejo Saturno, es decir, la primera encarnaci\u00f3n c\u00f3smica de nuestra Tierra, \u00e9stos eran los Archai, los Urengel<\/b>. \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 la pr\u00f3xima jerarqu\u00eda de adversarios? Nosotros. \u00a1Por supuesto! Es decir, la separaci\u00f3n de los esp\u00edritus tambi\u00e9n significa que una parte se dispondr\u00e1 a convertirse en la pr\u00f3xima jerarqu\u00eda de adversarios. Esto tambi\u00e9n debe estar claro para nosotros.\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, lidiar con las fuerzas de todos los dem\u00e1s adversarios, aprender de ellos, absorber fuerzas de ellos, entrenarse con ellos. Y todo ser humano debe enfrentarse a esto. Todo ser humano debe enfrentarse a toda la abundancia de estas fuerzas y, en \u00faltima instancia, elegir libremente en alg\u00fan momento: \u00bfQu\u00e9 camino tomo? Esa es la perspectiva que hay. Quiero terminar con esto. S\u00e9 que no es una conclusi\u00f3n inspiradora. Es un amortiguador porque significa que tenemos algunas tareas pendientes. Pero creo que debemos hablar de ello hoy y tambi\u00e9n debemos decir que podemos y podemos hablar de ello hoy porque tenemos la fuerza para afrontarlo. Digo que la tenemos a nuestra disposici\u00f3n. S\u00f3lo tenemos que darnos cuenta primero. Por supuesto, tenemos que actuar. Pero la fuerza est\u00e1 realmente ah\u00ed. Con esto, les agradezco su paciencia. Espero no haberles agobiado demasiado con estas cosas. Pero es la preparaci\u00f3n para lo que est\u00e1 por venir. Pero hay un gran objetivo en juego. S\u00f3lo necesitamos esta sacudida para pasar al siguiente nivel. Gracias.\u00a0<\/span><\/p>\nPregunta de un oyente: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 \"la autoridad del yo\"? No la encuentro en las tres versiones.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW.: S\u00ed, est\u00e1 en la versi\u00f3n de Emil Bock. Est\u00e1 en la mayor\u00eda de las traducciones de Lutero o en la Einheits\u00fcbersetzung, donde se formula un poco m\u00e1s confusamente. En el segundo cap\u00edtulo de la ep\u00edstola a la iglesia de Tiatira, vers\u00edculo 27. \"Ser\u00e1 suya la misma autoridad del Yo que yo he recibido de mi Padre. Y le dar\u00e9 la estrella de la ma\u00f1ana\".<\/i><\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\n\t\t\t
\n\t\t\t
De la co-oyente M. A.<\/p>\n\t\t\t
<\/span><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\n
El mar de cristal : s\u00edmbolo del reino cristalino.
Com\u00fan con nuestro ME.
Cristo trabaja a trav\u00e9s de la comunidad de los Elohim = esp\u00edritus de la forma.<\/p>\n
El libro con los 7 sellos. El Cordero tiene el poder de abrir el libro.<\/p>\n
El trasfondo mental de nuestros pensamientos es esencial.<\/p>\n
La imaginaci\u00f3n est\u00e1 relacionada con el proceso de exhalaci\u00f3n.<\/p>\n
Exhalar libera: paso f\u00e1cil hacia la excarnaci\u00f3n.
Inhala: Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
El primer aliento al nacer es un drama. La muerte, en cambio, es algo liberador.<\/p>\n
2\u00ba sello = segunda bestia, caballo rojo de fuego. Guerras dentro de nosotros a nivel espiritual\/del alma.<\/p>\n
\"Guerra de todos contra todos\" = no una guerra externa, sino entre fuerzas ahrim\u00e1nicas y espirituales. Fusi\u00f3n del ser humano con el ser m\u00e1quina.<\/p>\n
Espada de doble filo del yo. Se trata de transformar conscientemente la tierra a trav\u00e9s del ser humano.<\/p>\n
Tercer sello = Tercer animal, caballo negro. Su jinete tiene un par de balanzas. El mundo materialista es medido y pesado.<\/p>\n
Las pruebas nucleares sacuden la tierra. El cambio espiritual es importante. Cristo nos ayuda a transformar la tierra. El impulso de la voluntad para ello debe venir de nosotros, los humanos. Para ello necesitamos poderes espirituales. El camino al cielo pasa por el infierno. Debemos redimir a los seres adversarios negativos.<\/p>\n
El dinero es un invento ahrim\u00e1nico. Sin embargo, lo necesitamos para el desarrollo espiritual.<\/p>\n
Los antrop\u00f3sofos tienen el deber de trabajar por la transformaci\u00f3n de la Tierra.<\/p>\n
El encuentro con el doble (o peque\u00f1o guardi\u00e1n del umbral) es estremecedor.... tan peque\u00f1os nos sentimos.<\/p>\n
Wir brauchen heute die F\u00e4higkeit – wenn wir mit anderen Menschen sprechen – nur das zu sagen, was \u00a0geh\u00f6rt werden will resp. kann. Wir sollen den Wesenskern des anderen \u00a0Menschen erkennen. Wir sollen erkennen, was hinter seinem Schicksal steht. Dies bedarf sozialer Feinf\u00fchligkeit. Da f\u00e4ngt geistige Entwicklung an. \u201eErwachen am anderen ICH\u201c. Das Bild des eigenen ICH l\u00e4\u00dft sich am anderen erkennen.<\/p>\n
4. sello = est\u00e1 relacionado con el periodo griego\/latino. Tiempo. El cuarto caballo es un caballo p\u00e1lido; su jinete es la muerte. 1\/4 de la tierra est\u00e1 en poder del cuarto caballo y su jinete (hambre\/muerte).<\/p>\n
Das in GEISTSELBST verwandelte ICH wird unsterblich bleiben. Wir m\u00fcssen auf individuelle Weise an der Unsterblichkeit der Seele arbeiten. Es ist wichtig, dass wir im \u00a0Leben intensiv geistig arbeiten.<\/p>\n
Influimos en nuestros \u00e1ngeles. Nuestro \u00e1ngel cambia su desarrollo a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
5. Siegel : \u00a0Kein Pferd! Keine gehirngebundene Intelligenz!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Nuestra tarea actual. \u00bfEn qu\u00e9 punto nos encontramos?<\/p>\n
Geistig wahrnehmendes Denken. Es geht darum, \u00a0dass Menschen in dieser Kulturepoche auf nat\u00fcrliche Art zu geistigen Wahrnehmungen kommen. \u201eNeues Hellsehen\u201c. Ein Teil der Menschheit muss sich imaginatives Schauen erwerben.<\/p>\n
La naturaleza se convierte en cultura. El paisaje lo conforman las personas.<\/p>\n
Se convierte en nuestra tarea vital elemental fortalecer la vida an\u00edmica imaginativa, tambi\u00e9n mediante choques an\u00edmicos. Una dolorosa intensidad inmensa de conciencia.<\/p>\n
Im\u00e1genes de las profec\u00edas de Daniel en el A.T. All\u00ed eran visiones, es decir, im\u00e1genes sensoriales.<\/p>\n
El mundo espiritual es inagotable. La biolog\u00eda actual es muy materialista.
La f\u00edsica te\u00f3rica es una ciencia humana especulativa.<\/p>\n
\u00a1\u00a1\u00a1Hay que aprovechar lo espiritual!!!<\/p>\n
Los seres humanos tenemos la misma autoridad (poder espiritual) que Cristo recibi\u00f3 de su Padre.<\/p>\n
V\u00e9ase Emil Bock, Apocalipsis, 2\u00ba cap\u00edtulo, 27, carta a la iglesia de Tiatira.<\/p>\n
Habr\u00e1 un divorcio de esp\u00edritus.<\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: 15. September 2020 Zusammenfassungen (2)<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1759","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"\n
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