www.anthro.world<\/a><\/p>\nAhora nos sumergimos en el apocalipsis en el d\u00eda de hoy. Esto es particularmente apropiado para nuestro tema, porque en realidad se trata de fortalecer los poderes micaicos para atravesar las pruebas que tambi\u00e9n se nos avecinan. La \u00faltima vez hablamos muy claramente del hecho de que el camino espiritual que conduce al futuro no siempre es un camino f\u00e1cil, sino que tambi\u00e9n hay tareas dif\u00edciles de superar, que tambi\u00e9n tiene que ver con el sufrimiento en el sentido m\u00e1s amplio. As\u00ed que uno sufre algo. La \u00faltima vez trat\u00e9 de discutir en detalle c\u00f3mo se debe entender esto. All\u00ed llam\u00e9 la atenci\u00f3n sobre un punto importante: no hay que imaginarse que se castiga constantemente con palizas, no se trata de eso en absoluto, sino de algo mucho m\u00e1s absurdo o aparentemente absurdo. Se trata del sufrimiento que uno mismo busca voluntariamente. Es decir, investigar las cosas que a uno le gustar\u00eda rodear, tal vez, o que podr\u00eda rodear. Pero si te esfuerzas espiritualmente o quieres trabajar en el futuro, no te tomas estas distracciones, pero mira, \u00a1vale, hay algo que no funciona! Tenemos que hacer algo, tengo que hacer un esfuerzo. Esa es una gran diferencia con respecto a muchas otras corrientes esot\u00e9ricas que existen, en las que el foco est\u00e1 puesto en la alegr\u00eda, la felicidad, la belleza, la luz, que por supuesto es en \u00faltima instancia la meta en el camino apocal\u00edptico, pero donde se es muy consciente de que realmente hay que atravesar la oscuridad primero.\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que hoy se trata de iluminar esta oscuridad con luz espiritual. Esa es la tarea esencial. Esta es la batalla que Miguel libr\u00f3 por primera vez con el drag\u00f3n. Tambi\u00e9n estamos en la Era de Miguel. La ca\u00edda del drag\u00f3n ahrim\u00e1nico tuvo lugar a finales del siglo XIX, en noviembre de 1879. As\u00ed es exactamente como lo describe R. Steiner. As\u00ed que ah\u00ed es donde empieza. Si luego miras c\u00f3mo se ha desarrollado todo el siglo XX, te das cuenta de que, vale, la ca\u00edda del drag\u00f3n sobre la tierra dej\u00f3, en primer lugar, una devastaci\u00f3n en la tierra. Eso es lo primero. Miguel vence en cierto modo al drag\u00f3n, pero el resultado es: \u00a1que camina entre nosotros! En medio de nosotros o bajo nuestros pies, lo que sea. Pero tenemos que ocuparnos de ello ahora. Todo el asunto se exacerb\u00f3 en torno al cambio de milenio, lo trataremos m\u00e1s intensamente en las \u00faltimas conferencias, pero est\u00e1 el ominoso n\u00famero 666, que apunta a algo maligno. Si se multiplica este n\u00famero por 3, es decir, una repetici\u00f3n triple de este n\u00famero, se llega al a\u00f1o 1998.<\/p>\n
Siempre que hay n\u00fameros como este, donde se esconde el 666, comienzan los grandes desaf\u00edos. Ahora estamos en este tiempo, en estos grandes desaf\u00edos. Pero nos fortalece, por un lado, el poder de Cristo en nosotros, que trabaja o puede trabajar a trav\u00e9s del yo, si lo queremos, y tenemos el apoyo de Miguel, este Miguel de fuego, que tiene la espada de fuego, por as\u00ed decirlo, la espada de fuego, que b\u00e1sicamente fortalece el poder del yo y que debemos utilizar. Esto es especialmente cierto cada a\u00f1o durante la \u00e9poca de San Miguel, para que podamos recordar dirigir esta espada flam\u00edgera, esta espada de fuego, que en realidad somos nosotros mismos, contra las fuerzas oscuras para mantenerlas a raya. Eso es una cosa.<\/p>\n
La otra cosa es que hemos tomado conciencia de estas fuerzas adversarias, estas fuerzas ahrim\u00e1nicas oscuras, como las llama R. Steiner, que tambi\u00e9n tienen una tarea, que tenemos que madurar en la confrontaci\u00f3n con ellas y que el objetivo final es redimirlas, es decir, liberarlas de su tarea de adversarias. Porque en realidad ellos mismos tambi\u00e9n sufren esta tarea. Porque as\u00ed se les priva de unas posibilidades que de otro modo tendr\u00edan y que ahora no tienen, porque simplemente tienen que ser adversarios. No se convirtieron en adversarios por su propia voluntad; R. Steiner lo dice siempre con cierta despreocupaci\u00f3n: Se les orden\u00f3 hacer esta tarea. As\u00ed que no fue su libre decisi\u00f3n, especialmente con las fuerzas ahrim\u00e1nicas. Lo sufren y saben que tienen esta tarea por nuestra culpa, por la del hombre. Por lo tanto, en verdad, no est\u00e1n del todo c\u00f3modos con el hombre. No es cierto, en cierto modo no conf\u00edan del todo en \u00e9l, pero saben que es su \u00fanica oportunidad: Intento atraer al hombre a mi reino. Saben que, de alguna manera, tienen que conseguir una conexi\u00f3n con la gente.\u00a0<\/span><\/p>\nY el desarrollo futuro estar\u00e1 muy orientado hacia el hecho de que las fuerzas ahrim\u00e1nicas tratar\u00e1n de conectarse con nosotros, es decir, para conectarse realmente cada vez m\u00e1s, lo que tambi\u00e9n discut\u00ed con m\u00e1s detalle la \u00faltima vez, habr\u00e1 mucho sobre la tecnolog\u00eda, donde el hombre estar\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s conectado con la tecnolog\u00eda. Esto tiene aspectos positivos y negativos. No es s\u00f3lo negativo. Tambi\u00e9n tiene aspectos positivos. Y sobre todo, como tambi\u00e9n dice claramente R. Steiner, no escaparemos de ella. Es decir, algo vendr\u00e1, pero depender\u00e1 de nosotros si este desarrollo es sano o no. Esta es la situaci\u00f3n en la que nos encontramos. Tomar conciencia de ello es asumir un cierto sufrimiento. Porque esto es realmente dram\u00e1tico, lo que viene.\u00a0<\/span><\/p>\nEs m\u00e1s f\u00e1cil, quiz\u00e1s, ver las bendiciones que todo esto traer\u00e1, porque hay que decir que las fuerzas ahrim\u00e1nicas no quieren luchar contra nosotros. No quieren hacernos da\u00f1o. En realidad no saben lo que es el bien y el mal. Ahriman no lo sabe realmente, pero en principio quiere crear un mundo perfecto, un mundo terrenal perfecto. Y en ese mundo, la gente deber\u00eda sentirse b\u00e1sicamente bien. Es interesante c\u00f3mo en la literatura, como mencion\u00e9 la \u00faltima vez, la gente se dio cuenta de esto en el siglo XX. Una novela que describe muy bien esto es la de Aldous Huxley: \"Un mundo feliz\". Describe un mundo futuro en el que las personas nacen b\u00e1sicamente seg\u00fan las medidas, e incluso existe un cierto sistema de castas. Pero est\u00e1 construido de tal manera que cada uno es feliz en su casta. Est\u00e1n los simples trabajadores, estos son los epsilones, esa es la clase m\u00e1s baja, luego se sube a los alfas, ellos tienen la clase de liderazgo. Pero todo el mundo es perfectamente feliz en su propia esfera y si las cosas no funcionan del todo en alg\u00fan lugar, entonces hay una p\u00edldora o una poci\u00f3n que anima la mente de nuevo y todo est\u00e1 bien y dandy, todo el mundo es feliz. Pero todo es tambi\u00e9n bastante superficial. No hay desarrollo espiritual. \u00a1Nada!\u00a0<\/span><\/p>\nPensemos en ello: \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda una vida en la que fu\u00e9ramos felices de la ma\u00f1ana a la noche? Goethe ya ten\u00eda una respuesta a eso porque dice: \"Nada es m\u00e1s dif\u00edcil de soportar que una serie de d\u00edas felices\".<\/i> \u00bfNo es cierto que vivir s\u00f3lo en la felicidad nos aleja de nuestra verdadera tarea humana y de nuestras posibilidades humanas? Donde nosotros mismos, a trav\u00e9s de nuestro propio poder creativo, a trav\u00e9s del esfuerzo, a trav\u00e9s de la energ\u00eda, queremos hacer algo que realmente cambie el mundo. Ese es el potencial que tenemos dentro de nosotros. Como seres humanos, somos ante todo creadores de nosotros mismos, al menos en lo que respecta al yo. No es cierto, nuestro yo es el que se crea a s\u00ed mismo. Eso se nos dio una vez como un impulso, como una chispa de encendido, por as\u00ed decirlo. Pero desde el momento en que hemos captado el yo con la primera encarnaci\u00f3n en la tierra -y eso fue hace mucho tiempo- nos creamos a nosotros mismos. Nos creamos a nosotros mismos en el n\u00facleo de nuestro ser. All\u00ed ya no somos criaturas, sino creadores. Y el camino del ser humano va hacia la expansi\u00f3n de esto cada vez m\u00e1s. A zonas cada vez m\u00e1s amplias.\u00a0<\/span><\/p>\nYa somos -de hecho, desde la primera encarnaci\u00f3n en la tierra- co-creativamente activos en el desarrollo de la tierra. El desarrollo de la tierra depende esencialmente de c\u00f3mo nos desarrollamos espiritualmente. Y cambiamos la tierra no s\u00f3lo a trav\u00e9s de nuestros actos externos, utilizando herramientas y cambiando la naturaleza, etc., sino sobre todo -y en una dimensi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia- a trav\u00e9s de lo que desarrollamos espiritualmente. Es cierto que externamente trabajamos sobre todo en la tierra cuando estamos encarnados en la tierra, por supuesto, no hay otra manera, pero espiritualmente trabajamos sobre todo muy fuertemente en la vida despu\u00e9s de la muerte, antes de descender de nuevo a un nuevo nacimiento. All\u00ed trabajamos esencialmente en c\u00f3mo ser\u00e1 la tierra cuando nazcamos de nuevo. En otras palabras, en cierto modo creamos las condiciones de la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n para nosotros mismos. Llevamos mucho tiempo haciendo esto.\u00a0<\/span><\/p>\nLos efectos sobre la tierra, en general, si se mira desde una perspectiva un poco m\u00e1s elevada, son en cierto modo catastr\u00f3ficos. Ya lo dije la \u00faltima vez. Hoy hablamos de esto: el hombre est\u00e1 destruyendo la naturaleza, est\u00e1 destruyendo el reino animal, se est\u00e1 produciendo la extinci\u00f3n de especies, etc. Puedes seguir esto hoy, esto ha estado sucediendo desde que los primeros humanos llegaron a la tierra. Cuando los primeros humanos emigraron a alg\u00fan lugar, entre el 70 y el 80 % de las especies animales m\u00e1s grandes murieron all\u00ed. Esto ya es as\u00ed desde hace 30.000 - 40.000 a\u00f1os. Deto la vida vegetal, tambi\u00e9n tiene colapsos y cambios. Piensa en c\u00f3mo hemos cambiado el mundo de las plantas hoy en d\u00eda, todo, no, no quiero decir todo, pero mucho est\u00e1 lleno de campos de trigo o centeno o cualquier cosa. Sol\u00eda ser una hierba insignificante en la naturaleza. Hoy en d\u00eda, las mayores zonas de cultivo est\u00e1n llenas de eso. Esto representa mucho m\u00e1s que toda la otra vegetaci\u00f3n. As\u00ed pues, el hombre est\u00e1 haciendo mucho por cambiar el mundo. Esto afecta a los peces en el agua, por el hecho de pescar, etc.\u00a0<\/span><\/p>\nY adem\u00e1s de eso, est\u00e1 el efecto de lo que tenemos espiritualmente en el desarrollo de la tierra cuando pasamos por el mundo espiritual despu\u00e9s de la muerte. \u00bfQu\u00e9 se puede decir de esto? S\u00f3lo se puede decir una cosa al respecto: el hombre y la tierra van juntos en su desarrollo. Y no es en s\u00ed mismo una cat\u00e1strofe que las especies animales est\u00e9n desapareciendo. Tal vez surjan otros nuevos. Incluso en el caso de las especies animales, si nos fijamos en lo que son los animales grandes, por lo que desde el tama\u00f1o de un cerdo o as\u00ed, perro por lo que me importa, hoy 80 % o tal vez incluso m\u00e1s, de los animales grandes son todos los animales que llamamos mascotas. Los animales salvajes que viven en libertad, su parte es ahora muy peque\u00f1a. Eso ha disminuido. En otras palabras, tambi\u00e9n estamos transformando el mundo animal para que se convierta en un mundo animal asignado a nosotros.<\/p>\n
En el pasado, antes de encarnar realmente en la forma f\u00edsica que tenemos hoy, pusimos espiritualmente fuera de nuestro ser, por ejemplo, el mundo animal, el mundo vegetal, incluso el mundo mineral, porque se trataba de fuerzas a las que todav\u00eda no habr\u00edamos podido hacer frente. Ahora estamos desarrollando m\u00e1s. Transformar todo el mundo animal. Tambi\u00e9n a trav\u00e9s de lo que hacemos externamente. Y al final del desarrollo de la tierra nos lo llevaremos todo a nosotros mismos. Pero todo el mundo animal que entonces tomamos en nosotros ser\u00e1 muy diferente de lo que era al principio. En otras palabras, es correcto y positivo en cierto modo que, por ejemplo, todos los dinosaurios se extinguieran al final de la Edad Media de la Tierra. Imag\u00ednate que hoy en d\u00eda todav\u00eda anduvieran por ah\u00ed. En primer lugar, no habr\u00eda sido un mundo adecuado para los dinosaurios, y para nosotros no habr\u00eda sido el mundo en el que podr\u00edamos habernos desarrollado como seres libres y autoconscientes. Para que los humanos podamos ponernos de pie de la forma que tenemos hoy, para que podamos mover los brazos libremente, para que hayamos desarrollado el lenguaje, para que hayamos desarrollado el pensamiento, los dinosaurios tuvieron que morir para ello. Eso es imprescindible. No debemos imaginar que el ser humano haya podido desarrollarse junto a los dinosaurios en la forma que tenemos hoy. O tendr\u00edamos un mundo de dinosaurios o tendr\u00edamos uno donde tambi\u00e9n hay humanos. Simplemente hay que decirlo abiertamente. Para que no haya un falso romanticismo, s\u00ed, vamos a preservar todo, todo va a quedar como est\u00e1 afuera. No, no se quedar\u00e1, nada se quedar\u00e1 como est\u00e1.\u00a0<\/span><\/p>\nY este cambio en la naturaleza tambi\u00e9n se producir\u00e1 en el exterior con relativa rapidez, porque -como dije la \u00faltima vez y la anterior- en estos momentos avanzamos a un ritmo infernal con nuestro desarrollo humano, que sin embargo est\u00e1 muy fuertemente conectado con el desarrollo de la tierra. Digo a un ritmo infernal porque los adversarios tambi\u00e9n est\u00e1n muy implicados. Lo que podemos y debemos hacer por la naturaleza y lo que es nuestra responsabilidad es que la transformaci\u00f3n de la naturaleza discurra en el sentido correcto y no unilateralmente en el sentido de Ahriman, es decir, de esas fuerzas no creativas que matan. No es cierto, el Ahriman es el que realmente es espiritualmente improductivo. Es muy inteligente y por eso puede enga\u00f1arnos, su inteligencia es mucho mayor que la nuestra, al menos en lo que se refiere a la inteligencia exterior, pero en lo que se refiere realmente a lo espiritualmente creativo, ah\u00ed no tiene nada. Lo sospecha en alguna parte. Lo percibe en alg\u00fan lugar y tambi\u00e9n percibe que el hombre tiene exactamente eso. Y eso es lo que nos distingue.\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, no debemos permitir que ning\u00fan desarrollo que vaya unilateralmente hacia la mecanizaci\u00f3n de toda la tierra en el sentido de Ahriman, la convierta en una gran obra de ruedas. No ser\u00e1 posible evitarlo por completo. El mismo R. Steiner dice: \"La tierra se convertir\u00e1 en un aparato el\u00e9ctrico que act\u00faa por s\u00ed mismo\".<\/i> Ese es un lado. Una parte se har\u00e1 realidad. La otra cara es que nosotros, como seres humanos, tenemos el potencial de crear una nueva naturaleza al mismo tiempo, que en realidad ya no puede llamarse naturaleza, sino una naturaleza del futuro. Paisaje cultural<\/b>. Esto se refiere a todo. Se trata del reino animal, del reino vegetal y del reino mineral. Y la tarea espiritual del hombre en la tierra se completa cuando toda la tierra ha sido transformada por nosotros. Por supuesto, muchos seres espirituales superiores ayudan con esto. Pero lo decisivo es que nosotros determinamos o depende de nosotros lo que va a pasar. Nos dan las fuerzas necesarias para ponerlo en pr\u00e1ctica, pero la direcci\u00f3n que tome el desarrollo es s\u00f3lo responsabilidad nuestra. Es decir, no hay nadie m\u00e1s responsable de la tierra que nosotros. Siempre que no dejemos el juego a Ahriman unilateralmente. Pero reconocer, s\u00ed, que tambi\u00e9n es necesario, pero no debe imponerse unilateralmente. As\u00ed que tenemos que hacer ambas cosas, por un lado tenemos que mantenerlo a raya, pero por otro lado tenemos que aliarnos con \u00e9l cuando sea apropiado.\u00a0<\/span><\/p>\nEl idilio del futuro no ser\u00e1 un paisaje primitivo como lo fue en el pasado. El futuro ser\u00e1 un paisaje cultural. Esto concierne a nuestra tierra. Pero de esto tambi\u00e9n depender\u00e1 c\u00f3mo ser\u00e1 la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n c\u00f3smico-planetaria de toda nuestra Tierra. A menudo hemos hablado del hecho de que la propia tierra pasa por encarnaciones hasta cierto punto. Que tres han precedido a nuestra Tierra actual y que otras tres le seguir\u00e1n en el futuro. El Apocalipsis de Juan apunta a la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n de nuestra tierra o nuestro cosmos terrestre con la Nueva Jerusal\u00e9n que all\u00ed se menciona -hablaremos de ello m\u00e1s adelante. Yo digo Cosmos Tierra<\/b>porque pensamos que es muy grande. Esto significa todo el cosmos que nos rodea. El cosmos tal y como es hoy, si se piensa en grande, es el cosmos terrestre. Todo le pertenece. Todos los millones, billones, cuatrillones de estrellas que hay ah\u00ed fuera. No lo fueron una vez y no lo volver\u00e1n a ser. Y, sin embargo, el desarrollo continuar\u00e1. Se trata de un \u00e1rea que la ciencia natural no puede ver, porque s\u00f3lo puede estudiar el cosmos f\u00edsico actual. Se puede sentir su camino hasta el principio y c\u00f3mo terminar\u00e1, todav\u00eda tenemos poca idea. A lo sumo hay especulaciones. En realidad, s\u00f3lo hay especulaciones sobre el comienzo, porque no est\u00e1bamos all\u00ed en el exterior, sino que est\u00e1bamos all\u00ed espiritualmente.<\/p>\n
Z. Por ejemplo, en el cosmos que precedi\u00f3 a nuestra tierra, no hab\u00eda leyes de la naturaleza como las que tenemos hoy, como las que la f\u00edsica puede reconocer. En otras palabras, un mundo que no estaba regulado por leyes en nuestro sentido moderno. Fue mucho m\u00e1s ca\u00f3tico y no se pod\u00eda prever en absoluto. Hoy en d\u00eda tenemos leyes de la naturaleza que hacen que el mundo sea predecible hasta cierto punto, pero seguimos teniendo bastante caos en nuestro interior. Y eso tambi\u00e9n es necesario, porque imagina que si todo estuviera predeterminado y fuera predecible, entonces la libertad tambi\u00e9n se acabar\u00eda, por supuesto. Entonces, todo lo que ocurre en el mundo estar\u00eda arreglado desde el principio. Por otro lado, no podr\u00edamos desarrollar la libertad en un mundo completamente ca\u00f3tico. Donde no se puede confiar en lo que he decidido hacer hoy, que ma\u00f1ana seguir\u00e1n siendo las mismas leyes, pero todo ser\u00e1 completamente diferente. No funcionar\u00eda as\u00ed. No ser\u00edamos capaces de encontrar nuestro camino en absoluto. Son pensamientos muy dif\u00edciles. As\u00ed que nos alegramos de que hoy en d\u00eda, por un lado, est\u00e1n las leyes de la naturaleza muy r\u00edgidas, son muy r\u00edgidas, que es en realidad algo que muri\u00f3 primero, que nos da una cierta base s\u00f3lida. B\u00e1sicamente, las leyes de la naturaleza son algo as\u00ed como un espiritual muerto que ya no es creativo. Eso es, por as\u00ed decirlo, lo que sostiene el mundo material hoy en d\u00eda. No cambia por eso. La gravedad funciona siempre seg\u00fan la misma ley. No es as\u00ed hoy y diferente ma\u00f1ana, no es como si de repente flot\u00e1ramos hasta el techo ma\u00f1ana y vol\u00e1ramos por la ventana pasado ma\u00f1ana, eso ser\u00eda de alguna manera poco pr\u00e1ctico, no nos encontrar\u00edamos. As\u00ed que eso es bueno. Y Ahriman tambi\u00e9n est\u00e1 involucrado, por supuesto que ya est\u00e1 trabajando all\u00ed. Pero estas leyes s\u00f3lo existen ahora durante el desarrollo de nuestra tierra.\u00a0<\/span><\/p>\nEn la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n planetaria, la llamada Nueva Jerusal\u00e9n o el Nuevo J\u00fapiter, como la llama R. Steiner, ser\u00e1 de nuevo muy diferente. Habr\u00e1 una ley fundamental completamente diferente. Pero uno vivo. A saber, que Ley del amor<\/b>. Al igual que las leyes de la naturaleza regulan y gobiernan el mundo actual, el principio del amor ser\u00e1 entonces lo que d\u00e9 forma a la naturaleza, lo que d\u00e9 forma al mundo. Hoy no podemos ni imaginar c\u00f3mo ser\u00e1. No vamos a discutir esto en detalle hoy. Tal vez al final de las conferencias en alg\u00fan lugar. El amor no debe entenderse como un sentimiento humano cualquiera, sino como algo mucho m\u00e1s grande. El amor es la fuerza creativa por excelencia. La fuerza creativa libre. Libertad, amor, poder del yo, son pr\u00e1cticamente sin\u00f3nimos. El Yo s\u00f3lo puedo amar. S\u00f3lo puede amar al pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismo. Tambi\u00e9n debe ser capaz de amarse a s\u00ed misma. Porque al amarse a s\u00ed misma, se moldea de nuevo en cada momento. Y lo que crea, siempre est\u00e1 dispuesto a regalarlo al mundo. Esa es la esencia de la actividad creativa. Crear algo de la nada y regalarlo. Y para ser cada vez m\u00e1s poderosos creativamente precisamente a trav\u00e9s de este proceso. Eso es lo que hay dentro de nuestro yo libre. Y hacerlo por nuestro impulso individual. No porque nadie nos lo dicte. Pero completamente individual.\u00a0<\/span><\/p>\nSin embargo, ahora se a\u00f1ade algo m\u00e1s. Que se lo demos a los dem\u00e1s, es decir, a los otros seres espirituales, por tanto, en particular, tambi\u00e9n a los otros seres humanos y que tambi\u00e9n absorbamos los impulsos de los dem\u00e1s, los tomemos con amor y los transformemos en nosotros y as\u00ed los hagamos nuestros en el sentido m\u00e1s verdadero de la palabra. Es decir, no como una posesi\u00f3n, sino como una fuerza creativa ahora individualizada por nosotros de una manera completamente nueva. Es decir, recibimos el est\u00edmulo de los dem\u00e1s, hacemos algo nuevo con \u00e9l y lo transmitimos a otras personas, a la naturaleza, es decir, a los animales, a las plantas, hasta los minerales. En otras palabras, ahora estamos aprendiendo a transformar la tierra por amor durante el desarrollo de la tierra - y estamos aprendiendo a hacerlo juntos como humanidad. Nadie puede hacerlo solo. Las fuerzas de todos los seres humanos deben fluir juntas. Deben formar un conjunto armonioso o -si los adversarios interfieren demasiado- menos armonioso. Ese es el arte. Y eso es algo que parece francamente imposible e incre\u00edble. Hay millones, miles de millones de personas, \u00bfno es as\u00ed? Tenemos m\u00e1s de 7 u 8 mil millones de personas en la tierra hoy en d\u00eda, hay que calcular que hay al menos el doble en el mundo espiritual. Al menos. Probablemente incluso m\u00e1s. Es dif\u00edcil de estimar, porque en este momento las encarnaciones son muy densas, es decir, las personas pasan por el mundo espiritual s\u00f3lo un tiempo muy corto despu\u00e9s de la muerte, y se encarnan despu\u00e9s de s\u00f3lo 20, 30 o 50 a\u00f1os, nunca ha estado tan cerca y se har\u00e1 a\u00fan m\u00e1s cerca. Por eso he dicho aceleraci\u00f3n, a tope. En este momento estamos viajando a toda velocidad por la autopista con los ojos cerrados para arrancar. Ese es el problema. Tenemos que abrir los ojos mentalmente.\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que lo que tiene que salir es que los impulsos creativos de todas estas personas, que cada uno agarra individualmente, donde nadie puede b\u00e1sicamente reemplazar a los dem\u00e1s, si uno deja de lado con su impulso, entonces \u00e9l es s\u00f3lo falta, el final. Nadie m\u00e1s puede ocupar su lugar. La otra persona puede llevar su impulso. Cuantas m\u00e1s personas se salgan de ella o den poco impulso, m\u00e1s se perder\u00e1 la tierra. Ya ahora durante el desarrollo de la tierra. Pero sobre todo, faltar\u00e1 como fuerza b\u00e1sica de la naturaleza en la Nueva Jerusal\u00e9n o en el Nuevo J\u00fapiter, la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n c\u00f3smica. En otras palabras, c\u00f3mo funcionar\u00e1 este mundo, c\u00f3mo funcionar\u00e1 all\u00ed este principio de amor, que luego impulsar\u00e1 este mundo, se podr\u00eda decir que ya depende de nosotros. Hasta el cambio de los tiempos est\u00e1bamos preparados para esta tarea, hasta el comienzo de los tiempos modernos empezamos a aprender, por supuesto todav\u00eda estamos en proceso de aprendizaje, pero b\u00e1sicamente ahora debemos tomar lentamente la Matura, la gran Matura humana, y salir y decir, ok, ahora somos nosotros los que estamos trabajando en el mundo. Y eso se refiere al trabajo espiritual, pero tambi\u00e9n a la actividad externa, que no es descabellada, o al menos no deber\u00eda serlo. Y ese es el impulso que est\u00e1 en juego. Y cuando nos desviamos un poco de ella, deber\u00edamos entristecernos amargamente y sufrir por ello cuando nos damos cuenta. No es que nos compadezcamos de nosotros mismos. Pero vemos que depende de nosotros y si no hacemos algo, es que falta algo. Y necesitamos un esfuerzo mucho mayor, tal vez, para compensar lo que nos falt\u00f3 ayer ma\u00f1ana. No es m\u00e1s f\u00e1cil. Se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil. Porque simplemente se ha perdido el momento adecuado. Esto es lo que se entiende por sufrimiento. Tomar conciencia de ello por libertad, tomarlo a pecho y esforzarse por hacerlo lo mejor posible.\u00a0<\/span><\/p>\nY el Se\u00f1or Ahriman es el que nos promete la felicidad absoluta. \u00a1Y puede hacerlo! La cuesti\u00f3n es que puede hacerlo. Cuando vemos nuestra tarea y decimos: \"\u00a1No! \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda esforzarme?\" El Se\u00f1or Ahriman conseguir\u00e1 en un futuro no muy lejano ofrecer al hombre la felicidad absoluta en la tierra. Desde el nacimiento hasta la \u00faltima hora. No digo hasta el \u00faltimo minuto, sino hasta la \u00faltima hora por lo menos. Y la tentaci\u00f3n es muy grande. Nuestra cultura est\u00e1 creciendo mucho en la direcci\u00f3n de ser o querer ser una cultura de la felicidad. Y se puede entender que, quien voluntariamente dice: \"No, \u00bffeliz? No, no quiero ser feliz todo el tiempo\". \u00bfQui\u00e9n dice eso? Si le preguntas a alguien, \u00bfprefieres sufrir o ser feliz? Que no diga: \"Prefiero ser feliz\". La cuesti\u00f3n es que si eso se vuelve demasiado unilateral, entonces nuestro camino espiritual se acaba. Ese es el problema. Y entonces es probablemente muy dif\u00edcil compensarlo en el futuro, porque lo que nos perdemos ahora nos falta en el pr\u00f3ximo cosmos, por as\u00ed decirlo. Faltar\u00e1n en la pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n de la tierra. Ser\u00e1 mucho m\u00e1s dif\u00edcil recuperar lo que hemos perdido ahora. En principio es posible, pero all\u00ed doler\u00e1 a\u00fan m\u00e1s. Tenemos que ser conscientes de ello. As\u00ed que el dolor aumenta con cada omisi\u00f3n, por as\u00ed decirlo.\u00a0<\/span><\/p>\nY tiene que ver con el hecho de que este dolor no es en realidad otra cosa que el despertar de la conciencia. El dolor es donde la conciencia alcanza sus l\u00edmites anteriores. Por ejemplo, incluso cuando enfermamos, algo empieza a hacernos da\u00f1o. Normalmente, cuando decimos: \"Pica en el lado (Wolfang toca un punto debajo de las costillas)<\/i>Normalmente no tengo nada ah\u00ed, soy inconsciente. Normalmente, cuando estamos sanos, no sentimos mucho desde el interior del cuerpo. Tal vez un poco de sensaci\u00f3n de bienestar general si se presta mucha atenci\u00f3n. Pero por lo dem\u00e1s no sientes nada. Cuando el dolor surge, significa que ahora est\u00e1 entrando algo en la conciencia, pero todav\u00eda muy apagado, que normalmente no tengo en mi conciencia. Algo se est\u00e1 despertando. Afortunadamente, solemos estar protegidos para no despertar a nuestros procesos vitales. Que s\u00f3lo lo notamos en la superficie. Porque, en realidad, hay mucho m\u00e1s en el interior de lo que experimentamos en el exterior. El microcosmos interior es mucho m\u00e1s rico que lo que vemos con nuestros sentidos en el exterior. Con el dolor, empieza a surgir la conciencia del propio microcosmos interior. Pero una conciencia que va m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de lo normal a los que estamos acostumbrados. Ah\u00ed es donde surge el dolor. El dolor siempre surge cuando la conciencia va m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites.\u00a0<\/span><\/p>\nY, por lo tanto, el camino hacia la percepci\u00f3n espiritual, si ha de ser completamente sano y correcto, siempre tiene este componente de dolor. Si, por ejemplo, te despiertas con una experiencia espiritual que s\u00f3lo es dichosa, puedes estar cien por cien seguro de que los adversarios est\u00e1n detr\u00e1s de ella. Nos dan experiencias espirituales m\u00e1s f\u00e1cilmente. Si no hay al mismo tiempo el dolor, tengo que hacer algo y en realidad todav\u00eda no estoy listo, esto tambi\u00e9n est\u00e1 conectado con el hecho de que siento, s\u00ed, en realidad hay una tarea para la que todav\u00eda no estoy listo. Pero eso no es cierto. Siempre se trata de dar el siguiente paso, como dije la \u00faltima vez. Pero ese es siempre el paso m\u00e1s all\u00e1 de los propios l\u00edmites. Todo lo que he conseguido no me sirve de nada. Nada en absoluto. Quiero decir, me ha hecho llegar hasta aqu\u00ed. Est\u00e1 bien. Pero la tarea comienza justo en la frontera. Y ahora doy un paso m\u00e1s all\u00e1, hacia la nada absoluta y vac\u00eda, y hago algo con ella. Esa es la frase que Manto le dice a Fausto cuando desciende con ella al inframundo, en la segunda parte del cl\u00e1sico Noche de Walpurgis: \"Amo al que desea lo imposible\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, la tarea espiritual comienza cuando nos exigimos lo imposible a nosotros mismos. Es decir, lo que supera nuestras posibilidades anteriores en un paso exacto. Ah\u00ed es donde contin\u00faa. Todo lo que ya tenemos est\u00e1 muy bien, y por supuesto que lo necesitamos, pero no nos sirve para ese paso. Ah\u00ed estamos ante la nada, de la que tiene que salir algo a trav\u00e9s de nuestra fuerza. Ah\u00ed est\u00e1 la prueba. Y no tener miedo de eso, pasar por ello con valor, esa es la Michael Kraft<\/b> sobre todo. Eso es lo que realmente se celebra hoy. Este poder de adentrarse en la oscuridad, en la incertidumbre, en lo imprevisible, en lo imprevisible y crear libremente algo nuevo a partir de ello. De eso se trata. Esa es la tarea a la que nos enfrentamos, especialmente ahora en nuestro tiempo. Seguir\u00e1 surgiendo, por supuesto. Pero s\u00f3lo ahora estamos realmente en una posici\u00f3n en la que podemos desearlo conscientemente, en la que podemos luchar conscientemente por ello. En realidad, todo esto s\u00f3lo tiene sentido cuando damos estos pasos conscientemente. En el pasado, dimos muchos pasos de forma inconsciente o semiconsciente. Ten\u00edamos la sensaci\u00f3n de que el destino nos empujaba aqu\u00ed y all\u00e1. De alguna manera sucede, porque muchas fuerzas del exterior espiritual han ayudado. Ahora est\u00e1n trabajando, o deben trabajar, si quieren ser eficaces, conscientemente a trav\u00e9s de nuestro yo. Porque los convocamos. Y nosotros les orientamos.\u00a0<\/span><\/p>\nS\u00f3lo son una fuerza que nos fortalece, que tenemos a nuestra disposici\u00f3n, pero esta fuerza ser\u00eda ciega si no la gui\u00e1ramos. Esto concierne a los m\u00e1s altos poderes, porque no quieren nada por s\u00ed mismos en t\u00e9rminos de desarrollo. Nos dejan este deseo a nosotros. Por eso es nuestro libre albedr\u00edo. S\u00f3lo es posible bajo esta condici\u00f3n. S\u00f3lo quieren una cosa, darnos la libertad. Para darnos la fuerza de desarrollar este amor y ser capaces de darlo. Y nadie puede interferir en ello. Este es, por as\u00ed decirlo, el principio m\u00e1s sagrado en el desarrollo de la humanidad: no interferir en la Voluntad de un ser humano<\/b> no intervenir, ni siquiera en la supuesta creencia de que esto lo salvar\u00e1 de algo. S\u00f3lo hay que distinguir entre el ego y el YO. A veces se puede poner un freno al ego y decir, por favor, no seas tan est\u00fapido, deja de beber ahora, porque si no s\u00f3lo vivir\u00e1s otros dos a\u00f1os como mucho. As\u00ed que puedes decir, \u00bfno quieres parar? Si quieres, puedo ayudarte. Pero al final hay que querer. Es tu YO quien tiene que luchar contra tu ego y luchar con \u00e9l. \u00a1Eso es dolor! \u00bfNo es cierto que si alguien es un alcoh\u00f3lico severo, es dif\u00edcil dejarlo? O si es un drogadicto o algo as\u00ed. \u00a1Eso es duro como un clavo!\u00a0<\/span><\/p>\nPero - eso es lo que salva su yo al final. Tienes que pasar por ello y, por supuesto, se te permite apoyarlo, pero tu verdadero yo tiene que quererlo al final. Tiene que estar preparado para emprender la lucha contra el ego. Y en el ego, tambi\u00e9n est\u00e1n los distintos dragones. Lo mordisquean y nos dan impulsos. Eso es muy fuerte. Porque Lucifer no puede llegar al yo, Ahriman no puede llegar a \u00e9l. Hasta cierto punto, los Asuras, este tercer grupo, del que hablaremos con m\u00e1s detalle, pueden incluso llegar al Yo. Pero entonces necesitamos fuerzas muy fuertes, pero para alcanzar el yo, eso s\u00f3lo es posible cuando se utilizan fuerzas de magia negra. Ese no es todav\u00eda el gran peligro. La mayor\u00eda de las personas a\u00fan no pueden desarrollar tales poderes, lo que dar\u00eda a los asuras la oportunidad de hacerlo. Pero llegar\u00e1 en el futuro. Los desaf\u00edos se presentar\u00e1n en nuestro camino.<\/p>\n
S\u00ed, esta es la tarea que se aborda en la apertura del quinto sello en verdad. Lo leer\u00e9 de nuevo brevemente como recordatorio: \"Y cuando se abri\u00f3 el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que hab\u00edan sufrido la muerte sacrificial por causa de la Palabra divina y por su testimonio. Y gritaron con fuerza: Santo y verdadero Se\u00f1or del mundo, \u00bfhasta cu\u00e1ndo vas a retrasar el juicio que nuestra sangre exp\u00eda para los habitantes de la tierra? Y a cada uno de ellos se le dio una t\u00fanica blanca, y se les dijo que permanecieran todav\u00eda un poco en el mundo del descanso, hasta que se cumplieran los destinos de sus consiervos y tambi\u00e9n de sus hermanos, que como ellos sufrir\u00edan la muerte.\"<\/i> Este es el quinto sello. Por un lado, el quinto sello se refiere a nuestra \u00e9poca cultural actual en la que tenemos que desarrollar esos poderes espirituales, tenemos que en el sentido de querer, porque s\u00f3lo podemos ordenarnos a nosotros mismos para hacerlo. S\u00f3lo que tenemos que hacerlo si queremos progresar como ME. Puedo decir que no lo har\u00e9, pero entonces me quedar\u00e9 peque\u00f1o como ME y me quedar\u00e9 atr\u00e1s. Es nuestra libre decisi\u00f3n. Por lo tanto, toda decisi\u00f3n libre es en verdad una obligaci\u00f3n absoluta. Y si no, es un \"\u00a1me gustar\u00eda hacer algo! Me gustar\u00eda hacer del mundo un lugar mejor, pero si va a ser agotador, prefiero no hacerlo\".\u00a0<\/span><\/p>\nSi el impulso viene realmente del YO, entonces lo hago. Es un ideal elevado. Por favor, no pienses que todo el mundo puede hacerlo y que no ser\u00e1 un desastre si vuelves a fracasar en el intento. Porque eso ser\u00e1 absolutamente el caso. Toda la historia de Fausto es un camino de fracaso ininterrumpido b\u00e1sicamente. Pero no se detiene. El impulso est\u00e1 ah\u00ed. Una y otra vez. Pero falla. Pero: \"Quien se esfuerza eternamente, podemos redimirlo\".<\/i> Eso dicen. No es que pienses que la exigencia es que tengamos que cumplir este ideal al cien por cien. Tambi\u00e9n utilic\u00e9 la imagen de la \u00faltima vez de que lo ideal es la Estrella del Norte, por la que navegamos. Por eso nunca llegaremos a la Estrella Polar. Pero nos da la direcci\u00f3n. Y eso es lo que quiere hacer el Apocalipsis, darnos una direcci\u00f3n. Habr\u00e1 que ver hasta d\u00f3nde llegamos. Pero es bueno saber en qu\u00e9 direcci\u00f3n debemos navegar.\u00a0<\/span><\/p>\nLuego se abre el sexto sello, que no quiero volver a leer ahora, en el que se hace referencia, por un lado, a la sexta \u00e9poca cultural, pero por otro lado tambi\u00e9n, como en el quinto, al tiempo posterior a las \u00e9pocas culturales. Los propios sellos se refieren al sexto periodo principal, a la sexta edad principal, que es posterior a la \u00e9poca de las siete \u00e9pocas culturales. Esto comienza aproximadamente en el octavo milenio. Nuestras \u00e9pocas culturales ya habr\u00e1n terminado. No todas las personas habr\u00e1n encarnado en la tierra para entonces, algunas ya estar\u00e1n tan avanzadas que seguir\u00e1n trabajando de forma puramente espiritual. Pero muchos seguir\u00e1n encarnados en la tierra. Pero entonces se tratar\u00e1 de que estas fuerzas que estamos desarrollando hoy, o en la pr\u00f3xima \u00e9poca cultural, est\u00e9n selladas en nuestro ser, en el sentido de que simplemente las tengamos disponibles como fuerza. Ahora lo estamos aprendiendo. Entonces deber\u00edamos tenerlo disponible como una fuerza. Eso es lo que se quiere decir.\u00a0<\/span><\/p>\nEn el sexto sello se describe muy claramente c\u00f3mo \u00e9ste ser\u00e1 un mundo en el que todas las personas que han alcanzado hasta cierto punto su meta de desarrollo ya han entrado plenamente en el mundo espiritual con su conciencia. Es decir, su estado de conciencia ya ser\u00e1 diferente, muy distinto al que tenemos hoy. Ser\u00e1 un estado en el que las personas combinar\u00e1n el mundo sensual y el mundo espiritual, dependiendo de hasta d\u00f3nde lleguen, lo que depender\u00e1 de su desarrollo individual. Donde ese ser\u00e1 el estado normal, donde uno conecta estos dos tipos de conciencia. Y de la misma manera tambi\u00e9n podemos conectar algo que puede ser comparado con nuestro pensamiento intelectual, que es correcto y sensato hasta cierto punto para el mundo exterior, pero tambi\u00e9n tiene un pensamiento mucho m\u00e1s elevado que es espiritualmente creativo, que es espiritualmente creativo y espiritualmente perceptivo al mismo tiempo. Ese ser\u00e1 el estado normal. Por lo tanto, cuando se abre el sexto sello, se describe muy claramente c\u00f3mo todo el mundo de los sentidos desaparece en su forma habitual. C\u00f3mo cambia todo. Las estrellas se caen, el sol se oscurece, la luna se vuelve roja como la sangre, etc., la tierra tiembla, las rocas se rompen, esto es en verdad una experiencia t\u00edpica cuando llega la ruptura de la visi\u00f3n espiritual. As\u00ed que a la derecha. Donde realmente se nota c\u00f3mo se tropieza con el umbral hacia el mundo espiritual o donde se nota c\u00f3mo se arranca del mundo de los sentidos de cierta manera y se entra en el mundo espiritual. Especialmente el temblor, el terremoto, es una experiencia muy t\u00edpica.\u00a0<\/span><\/p>\nAquellos que logren este avance se convertir\u00e1n en los llamados Elegido<\/b> que realmente puede impulsar un mayor desarrollo. Otros se quedar\u00e1n inicialmente rezagados, y a\u00fan no se sabe si alcanzar\u00e1n su meta despu\u00e9s de todo, con la ayuda de los dem\u00e1s, muchos a\u00fan podr\u00e1n lograrlo. Pero hay un determinado grupo que est\u00e1 liderando el camino, que un d\u00eda ser\u00e1 el principal portador de este desarrollo futuro. Realmente tirar\u00e1n del carro, por as\u00ed decirlo. Estos son precisamente aquellos a los que se dirigi\u00f3 la apertura del quinto sello, que pasan por el sufrimiento, etc., que han entrado en la muerte sacrificial, pero por favor no tomen todo esto externamente. No es una cuesti\u00f3n externa. Incluso el sufrimiento del que se habla no es externo, no se trata de estar herido ni nada parecido. Eso es lo que menos importa. Son remedios primitivos que se acabar\u00e1n relativamente pronto. No es m\u00e1s f\u00e1cil de soportar por eso.\u00a0<\/span><\/p>\nSer\u00e1 simplemente un dolor mental. Un sufrimiento mental que surge. Un sufrimiento que el mundo no avanza lo suficiente. Eso se har\u00e1 m\u00e1s fuerte. Y mucho menos podr\u00e1 curarse de ella con alg\u00fan analg\u00e9sico, para parchearla. Es mucho m\u00e1s dif\u00edcil en el \u00e1mbito espiritual. No hay polvo que pueda quitar eso tan f\u00e1cilmente. Ni siquiera si tomas una especie de p\u00edldora de la felicidad. Ahriman competir\u00e1 muy duramente para conseguir algo que nos aleje de la conciencia de estas cosas. Pero ojal\u00e1, digo ojal\u00e1, no sea suficiente. Porque, de lo contrario, aflojar\u00edamos y caer\u00edamos en la tentaci\u00f3n de Ahriman: Todo es hermoso. Todo es feliz. Todo ir\u00e1 bien. Todo ser\u00e1 gal\u00e1cticamente bueno. Ese es el Ahriman. Todo el cosmos ser\u00e1 bueno. Eso es lo que nos promete. As\u00ed que acost\u00fambrate a reconocer al Ahriman por la cara simp\u00e1tica, la sonrisa simp\u00e1tica, el comportamiento agradable. No como una figura de terror. Eso es s\u00f3lo una distracci\u00f3n. Se encuentra donde todo se ve bien. Todo parece agradable. Realmente no quiere otra cosa. \u00a1Realmente lo hace! Quiere lo mejor de nosotros. Pero no conoce lo mejor de nosotros. Ese es el problema. Y por eso nos enga\u00f1a. Sin querer realmente enga\u00f1arnos. Porque es lo mejor que conoce. Eso es lo que quiere ofrecernos, nada m\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\nLos que no han circunvalado estos sufrimientos, sino que los han buscado conscientemente, esos son los elegidos. Estos son los 144 mil sellados. Ahora somos m\u00e1s de 7 u 8 mil millones de personas y de ellos 144.000 son s\u00f3lo elegidos? \u00bfLos dem\u00e1s no lo son? \u00bfO c\u00f3mo se entiende eso? El n\u00famero 144.000 es ya el n\u00famero de los elegidos. Pero no es el n\u00famero de los elegidos. Se podr\u00eda decir que es el n\u00famero de la Indicador Chosen One<\/b>. Es decir, describe una determinada cualidad espiritual. Pero no en la forma en que solemos utilizar los n\u00fameros hoy en d\u00eda para contar algo externamente. Se trata de un cierto simbolismo espiritual que se expresa en estos n\u00fameros. Y de eso se trata. Pueden ser s\u00f3lo 10.000 o pueden ser 6.000 o 7.000 millones o 20.000 millones si los pongo todos juntos. Est\u00e1 abierto. Eso es lo que mostrar\u00e1 el desarrollo. C\u00f3mo de grande es el n\u00famero. Pero no importa cu\u00e1n grande sea el n\u00famero, la calidad detr\u00e1s de \u00e9l es descrita por los 144.000.\u00a0<\/span><\/p>\nLo leer\u00e9 en voz alta antes de seguir hablando de ello. Se titula con un peque\u00f1o titular: \"Los 144.000 sellados\". <\/i>Este es el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo del Apocalipsis: \"Despu\u00e9s de esto vi a cuatro \u00e1ngeles de pie en las cuatro esquinas de la tierra. Detuvieron con su poder los cuatro vientos de la tierra; no deb\u00eda haber viento en la tierra, ni en el mar, ni sobre ning\u00fan \u00e1rbol. Y vi al otro \u00e1ngel ascendiendo en el lugar donde sale el sol. Pose\u00eda el sello de los poderes creadores de vida de Dios y llam\u00f3 con gran voz a los cuatro \u00e1ngeles, a cuyo poder arbitrario se hab\u00edan entregado la tierra y el mar: No hag\u00e1is da\u00f1o ni a la tierra, ni a los mares, ni a los \u00e1rboles, hasta que hayamos puesto nuestro sello en la frente de los que sirven a nuestro Dios. Y o\u00ed el n\u00famero de los sellados: 144.000 de todas las tribus de los hijos de Israel recibir\u00e1n el sello, de la tribu de Jud\u00e1 12.000 portadores del sello, de la tribu de Rub\u00e9n 12.000, de la tribu de Gad 12.000, de la tribu de Aser 12.000, de la tribu de Neftal\u00ed 12.000, de la tribu de Sime\u00f3n 12.000, de la tribu de Lev\u00ed 12.000, de la tribu de Isacar 12.000, de la tribu de Zabul\u00f3n 12.000, de la tribu de Jos\u00e9 12.000, de la tribu de Benjam\u00edn 12.000 portadores del sello\".<\/i><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto? El n\u00famero 144.000 aparece y el n\u00famero 12.000 aparece. Si multiplicas 12.000 por 12, obtienes 144.000. Hay, por as\u00ed decirlo, 12 multiplicado por s\u00ed mismo. \u00bfQu\u00e9 es el n\u00famero doce? \u00bfQu\u00e9 le viene a la mente cuando piensa en el n\u00famero doce? En primer lugar, los 12 signos de la Zodiaco<\/b>. Es decir, las fuerzas c\u00f3smicas que tambi\u00e9n desempe\u00f1an un papel esencial en nuestro desarrollo. El zodiaco, que pertenece a nuestra tierra. Porque con este N\u00famero doce<\/b> todo el c\u00edrculo est\u00e1 cerrado. Si conoces estas 12 fuerzas, entonces puedes prever todas las perspectivas de desarrollo, est\u00e1n reunidas ah\u00ed, lo que funciona alrededor de todo el c\u00edrculo. El 12 siempre significa algo as\u00ed como la plenitud. El alcance total. Tenemos una imagen de esto, por ejemplo, en el ser humano en los 12 sentidos que tenemos, en los 12 ap\u00f3stoles que rodean al Cristo, que se sit\u00faa en el centro como el 13\u00ba. Pero tambi\u00e9n lo tenemos en los 12 sentidos del ser humano. Los que no est\u00e1n muy familiarizados con la Antroposof\u00eda dir\u00e1n que s\u00f3lo hemos o\u00eddo hablar de 5 sentidos, luego est\u00e1 el 6\u00ba sentido, pero eso ya es clarividencia en alguna parte. No, eso es lo que t\u00fa crees. Tenemos 12 sentidos f\u00edsicos. Realmente para el mundo sensorial. Por cierto, esto no es s\u00f3lo una visi\u00f3n antropos\u00f3fica, sino que la ciencia externa ya conoce muchos m\u00e1s sentidos. No todo es igual a lo que se escucha de la antroposof\u00eda, pero ya se ha descubierto mucho m\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\nPor sentidos, no siempre se entiende que sea un \u00f3rgano como el ojo o el o\u00eddo. En el caso del o\u00eddo, es interesante porque, como \u00f3rgano de los sentidos, la laringe y todo el aparato del habla y del canto forman parte necesariamente del o\u00eddo. Son el uno para el otro. Son muy importantes. En una conexi\u00f3n m\u00e1s fuerte o m\u00e1s d\u00e9bil, seg\u00fan el caso. As\u00ed que est\u00e1 el sentido del o\u00eddo. Pero tambi\u00e9n est\u00e1 el sentido de la palabra, que es algo totalmente distinto. Pero, por supuesto, con el sentido del habla, normalmente se puede o\u00edr algo. Y normalmente tambi\u00e9n puedes hablar. As\u00ed que deben estar juntos. Pero tambi\u00e9n se tiene el sentido del habla cuando no se oye y al menos no se habla en voz alta, sino cuando se ponen las gafas y se lee laboriosamente lo que est\u00e1 escrito en letra peque\u00f1a. Ah\u00ed es donde tambi\u00e9n influye el sentido del lenguaje. As\u00ed que el sentido del habla tambi\u00e9n tiene que ver con el sentido de la lectura. De repente, los ojos se involucran y sienten las cosas. En otras palabras, los sentidos en el sentido antropos\u00f3fico significan ciertas actividades sensoriales. No necesariamente un \u00f3rgano especial que pueda agarrar f\u00edsicamente. Pero en la mayor\u00eda de las actividades sensoriales varios \u00f3rganos trabajan juntos. Eso es muy importante. As\u00ed que con 12 sentidos en el sentido antropos\u00f3fico, significa 12 actividades sensoriales claramente distinguibles que existen. No quiero enumerarlas todas ahora. De lo contrario, ser\u00e1 una conferencia interminable y seguiremos sentados aqu\u00ed a medianoche.\u00a0<\/span><\/p>\nPorque la descripci\u00f3n de las actividades sensoriales es un cap\u00edtulo enorme. Es un cap\u00edtulo enormemente apasionante y un \u00e1rea en la que se puede encontrar muy bien la conexi\u00f3n, tambi\u00e9n con la ciencia externa. Porque al menos lo que hay como \u00f3rganos y lo que es f\u00edsicamente necesario como instrumento para ello, dice el propio R. Steiner, los \u00f3rganos de los sentidos son en principio aparatos f\u00edsicos. Eso es lo que son. El ojo tiene una similitud con una c\u00e1mara fotogr\u00e1fica, etc., incluso hay una conexi\u00f3n el\u00e9ctrica en la parte posterior, el nervio \u00f3ptico, por lo que es incluso una c\u00e1mara moderna, una c\u00e1mara de v\u00eddeo en directo desde los ojos hasta el cerebro. No s\u00e9 c\u00f3mo te lo imaginas hoy, pero es un punto de partida total para que ambas partes lo vean. De la investigaci\u00f3n externa y de la investigaci\u00f3n espiritual. Eso sigue a la perfecci\u00f3n. Es un campo enorme. Sobre todo, es tambi\u00e9n un gran campo de entrenamiento espiritual para descubrir conscientemente los propios sentidos y las actividades sensoriales en toda su extensi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\nLo interesante es que t\u00fa crees que abro los ojos y veo el mundo. \u00a1No, no es as\u00ed! El ni\u00f1o al principio, cuando nace, ya abre los ojos y cuando hay luz, por supuesto la pupila se hace m\u00e1s peque\u00f1a y el ojo reacciona a ella de alguna manera, pero eso es todo. Una vez que hay un flujo de luz que es tal vez desagradable. Eso es todo. Todav\u00eda no se perciben detalles. Y se necesita mucho tiempo para que el ni\u00f1o aprenda a percibir m\u00e1s y m\u00e1s. Y tarda mucho tiempo en percibir los objetos como tales. Luego se a\u00f1ade el sentido del tacto. As\u00ed que s\u00f3lo estamos aprendiendo a ver.<\/p>\n
Y eso es lo que ocurre con todos los sentidos. No tenemos ninguna actividad sensorial que no tengamos que aprender. En los animales, mucho m\u00e1s es innato. Incluso en los animales superiores hay una cierta fase de aprendizaje. Es mucho m\u00e1s corto que en los humanos. La tenemos m\u00e1s larga y, sobre todo, podemos aprender hasta el final de nuestra vida. Tambi\u00e9n en la actividad sensorial. Eso significa que, antes de hablar de clarividencia, deber\u00edamos averiguar qu\u00e9 m\u00e1s podemos ver sensualmente. Porque entonces llegamos a la conclusi\u00f3n de que todav\u00eda no vemos la mayor parte. Aunque estemos frente a ella con nuestros ojos. Ni siquiera lo notamos. Hay una diferencia cuando alguien se ocupa intensamente de las plantas, los \u00e1rboles y las flores, ve muchos detalles que un profano en la materia no ve. Aha, s\u00ed, \u00a1hay hermosas flores! Y eso le agrada. Eso tambi\u00e9n es bueno. Pero alguien que ha estudiado las flores durante a\u00f1os, quiz\u00e1s durante d\u00e9cadas, ve mucho m\u00e1s. Enseguida ve lo que le puede faltar a la flor. \u00bfQu\u00e9 necesitar\u00eda para un abono diferente? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda cuidarse de forma diferente? \u00bfO est\u00e1 en un lugar demasiado sombreado o demasiado soleado? No porque la planta est\u00e9 ya completamente marchita, porque entonces hasta un profano puede ver que algo va mal. Pero por las sutilezas. Donde el profano no ve nada. Dicen que todo est\u00e1 bien, que todo es hermoso. En realidad, la planta est\u00e1 a punto de morir. Cualquiera que lo estudie intensamente puede verlo.\u00a0<\/span><\/p>\nLo mismo ocurre con el sonido. Lo que hace un m\u00fasico es escuchar mucho m\u00e1s, un o\u00eddo musical entrenado, mucho m\u00e1s que alguien que s\u00f3lo tiene o\u00eddos de cerdo. Tambi\u00e9n me refiero a m\u00ed mismo, lo encuentro muy dif\u00edcil musicalmente. As\u00ed que esa es mi tarea en la vida, llegar un poco m\u00e1s lejos. Para entrenar el o\u00eddo. No nac\u00ed con ello. La vista me va bastante bien, pero los o\u00eddos ya no, necesito gafas. Pero con el o\u00eddo, no hay nada que pueda refinar eso. Hay aud\u00edfonos, pero no refinan nada. No se trata del volumen. Se trata de la sutileza del o\u00eddo. Y ser capaz de captarlo. Hay mucho m\u00e1s que el o\u00eddo como \u00f3rgano externo y la c\u00f3clea, hay mucho m\u00e1s. As\u00ed que incluso el o\u00eddo es mucho m\u00e1s grande en verdad, toda la actividad que es necesaria para eso. Y as\u00ed para todos los sentidos. Esto significa que si queremos ser plenamente humanos, tenemos que pasar por los doce signos del zodiaco, por ejemplo en el \u00e1rea de los sentidos, por los 12 \u00f3rganos de los sentidos. Entonces s\u00f3lo estamos completos como ser humano, o al menos como humanidad, si hay grupos que han desarrollado un pozo y otros grupos que han desarrollado el otro pozo. Esto debe funcionar en conjunto. Esto est\u00e1 relacionado con el n\u00famero doce.<\/p>\n
Y eso tiene que ver con el hecho de que hay 12 tribus, as\u00ed se llaman ahora, donde hay 12.000 personas en cada una. 12.000 miembros. Por lo tanto, cada tribu en s\u00ed misma debe buscar esta plenitud. Eso se expresa en el n\u00famero doce. Y luego otras 12 tribus de este tipo tienen que trabajar juntas para que se convierta en el conjunto de la humanidad en primer lugar. Se trata de una imagen interesante, sin querer entrar ahora en detalles. Porque de hecho la gente que lo hizo as\u00ed tiene una idea determinada. Conoces la bandera europea, la bandera azul con las 12 estrellas. Nunca se ha referido al n\u00famero de miembros. Esa es una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea. Tiene que ver con el zodiaco. Con las fuerzas del zodiaco. En definitiva, lo que se pretende es que Europa re\u00fana las fuerzas de todo el zodiaco. Eso est\u00e1 lejos en el fondo. Por supuesto, no est\u00e1 en los documentos oficiales. Otra cuesti\u00f3n es si la UE actual, tal y como lo est\u00e1 haciendo, se acerca realmente a este objetivo. No quiero discutir eso ahora. Pero intelectualmente esto queda atr\u00e1s.\u00a0<\/span><\/p>\nDe hecho, tambi\u00e9n es un objetivo que la humanidad se desarrolle de tal manera en el futuro o que deba desarrollarse de tal manera que haya pueblos que alcancen el principio de los doce, es decir, esta plenitud, y que todos estos pueblos tambi\u00e9n vuelvan a trabajar juntos en el sentido de los doce. Porque s\u00f3lo cuando tengamos eso podremos hablar con raz\u00f3n de humanidad. No es cierto, entonces se har\u00e1 realidad. Es decir, es de esperar que se cumpla en gran medida en la pr\u00f3xima \u00e9poca cultural, al menos que todas las fuerzas sean entonces interiorizadas, selladas, de tal manera que est\u00e9n presentes en la humanidad y est\u00e9n entonces disponibles en la pr\u00f3xima edad principal, la sexta edad principal, despu\u00e9s de la apertura del sexto sello. Con la Las doce tribus de Israel<\/b> es, de hecho, si se lee en el sentido actual, no s\u00f3lo el pueblo de Israel, sino que Israel siempre ha significado el pueblo de Dios, es decir, el pueblo que realmente se esfuerza por desarrollarse espiritualmente. Esto no s\u00f3lo se refiere al pueblo jud\u00edo de los israelitas, sino a todas las personas de verdad que se esfuerzan espiritualmente. Eso es lo que se quiere decir en verdad.\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que el n\u00famero doce contiene el zodiaco. \u00bfPor qu\u00e9 12.000? \u00bfPor qu\u00e9 no s\u00f3lo 12 personas de 12 tribus? Eso ser\u00eda quiz\u00e1s un poco pobre, para que parezca m\u00e1s, digamos 12.000. \u00a1Eso es un poco m\u00e1s realista! Pero hay un importante simbolismo en el n\u00famero 12.000. Tomemos s\u00f3lo el n\u00famero mil (1.000). Es un cero, otro cero, otro cero y un uno delante. Ahora la pregunta es: \u00bfQu\u00e9 significan los ceros y qu\u00e9 significa el uno? No en el sentido matem\u00e1tico, sino en el simb\u00f3lico. El Cero<\/b> es un n\u00famero muy interesante que los griegos no conoc\u00edan originalmente. Por lo tanto, los europeos tampoco la conoc\u00edan al principio, pero s\u00f3lo nos lleg\u00f3 a trav\u00e9s de los \u00e1rabes. Los \u00e1rabes lo obtuvieron de los indios. Los indios se inspiraron en los babilonios y caldeos, que tambi\u00e9n trabajaban con el zodiaco. Tanto el n\u00famero doce como, en cierta medida, el cero provienen de ellos, porque ten\u00edan ciertos espacios en blanco en su sistema num\u00e9rico. Los espacios en blanco no se nombran espec\u00edficamente, pero siempre hay un espacio en blanco en alg\u00fan lugar de sus c\u00e1lculos. Es decir, donde hoy tenemos los ceros.\u00a0<\/span><\/p>\nLos indios lo adoptaron entonces. Y fueron conscientes: S\u00ed, el cero representa el vac\u00edo absoluto. Sunjatrem<\/i> en s\u00e1nscrito. Y eso era muy importante para ellos. Porque el vac\u00edo, la nada en cierto modo, es el espacio del que puede salir algo creativo. Pero tambi\u00e9n es el espacio en el que se retira una fuerza plenamente desarrollada. No es cierto que lo creativo surja de la vacuidad, se desarrolle, al ser creativamente activo su poder creativo se hace m\u00e1s fuerte, entonces la apariencia externa se retira de nuevo y el todo finalmente desaparece de nuevo en lo puramente espiritual. Es decir, externamente en la nada. Y cuando digo externo, no me refiero s\u00f3lo al mundo sensual como lo externo, sino en \u00faltima instancia a las fuerzas vitales, lo et\u00e9rico, que tambi\u00e9n es algo externo a lo espiritual, el mundo del alma, el alma tambi\u00e9n es algo externo a lo espiritual. Y en lo que se llama espiritual, va m\u00e1s all\u00e1: ya hemos hablado de ello las \u00faltimas veces: Existe lo espiritual formado y existe lo espiritual no formado, lo espiritual no formado es como un arquetipo que a\u00fan no est\u00e1 exactamente fijado, del que puede surgir algo de forma creativa. Con el arquetipo, ya te acercas mucho a esta nada, pero en realidad todav\u00eda est\u00e1 un paso por detr\u00e1s. Se encuentra por encima de lo que normalmente se llama el mundo espiritual. Esta nada a la que todo se retira y de la que todo procede, es lo que se entiende por cero en verdad. Pero este cero es una nada de la que puede surgir una cantidad incre\u00edble. Y cuando vuelve al cero, entonces este cero se ha hecho m\u00e1s fuerte y en el siguiente paso puede dar lugar a un nuevo mundo a\u00fan m\u00e1s perfecto, si quieres llamarlo as\u00ed. As\u00ed que el poder creativo es cada vez mayor.<\/p>\n
S\u00ed, ahora veamos c\u00f3mo es el desarrollo de nuestra tierra. Nuestra tierra fue precedida por el Luna vieja<\/b>El Cosmos de la Sabidur\u00eda, como tambi\u00e9n lo hemos llamado, antes de la Vieja Luna exist\u00eda el Viejo Sol<\/b> y frente al Viejo Sol estaba el El viejo Saturno<\/b>. Entonces ya no se puede hablar de antes, porque el tiempo, de alguna manera comparable en nuestro sentido, s\u00f3lo comienza all\u00ed. Y, sin embargo, al principio, ya hay una tremenda fuerza creativa. A partir de este cero inicial algo nace, se termina y esta potencia se extiende ahora hacia el interior y se espiritualiza, es decir, esta potencia que form\u00f3 el viejo Saturno, que es el primer cero que tenemos. Entonces nace un nuevo cosmos a partir de este cero, el Viejo Sol, es decir, un gran Uno, Uno ahora significa venir a la apariencia externa, pero este Viejo Sol tambi\u00e9n se termina en alg\u00fan momento, su poder creativo vuelve a lo espiritual y se convierte en un cero, el segundo cero. As\u00ed que el primer cero es el viejo Saturno, el segundo cero es el viejo Sol, completamente espiritualizado. Externamente, la nada. El vac\u00edo. Ese es el cero. Pero este cero es f\u00e9rtil, tambi\u00e9n se llama huevo, el huevo del que brota una nueva creaci\u00f3n. Y as\u00ed, algo nuevo brota ahora de nuevo del Viejo Sol, a saber, el mundo de la Vieja Luna, el Cosmos de la Sabidur\u00eda. Al final, este cosmos se espiritualiza de nuevo y tenemos el tercer huevo, que ahora ya son huevos propiamente dichos, huevos de avestruz. De este \u00faltimo huevo sale nuestra evoluci\u00f3n terrestre, que ahora se desarrolla, de nuevo marcada por un Uno.<\/p>\n
Esto nos da el n\u00famero mil (1.000). Y eso ahora multiplicado por las 12 fuerzas zodiacales - es lo que se refiere aqu\u00ed. Es decir, algo que ya ha madurado en el pasado llega a una tremenda fuerza creativa espiritual que ahora est\u00e1 disponible como un huevo. Y no s\u00f3lo una vez, sino tres veces seguidas. Y esto se va a desarrollar ahora no s\u00f3lo como un Uno, sino en 12 facetas, en las 12 facetas del zodiaco. Por eso el n\u00famero no es mil (1.000), sino 12.000. Por cada comunidad humana debe haber 12 comunidades humanas de este tipo, pero ahora tambi\u00e9n en sentido cualitativo, para que toda la humanidad llegue a existir, realmente llegue a existir, para que se pueda decir realmente que ahora es toda la humanidad. As\u00ed que todos aquellos que se limitan a seguir la corriente. Pero estos son los elegidos. La imagen debe leerse con este simbolismo de fondo. No tiene nada que ver con el n\u00famero exterior. Sin embargo, hay muchas otras cosas interesantes en el n\u00famero doce. Doce, por ejemplo, es 4 x 3 o 3 x 4, como quieras llamarlo. Cuatro y tres.\u00a0<\/span><\/p>\nTres<\/b> es un n\u00famero que tiene que ver con la movilidad. Tres, girar, rotar, no est\u00e1n conectados por casualidad. Ya est\u00e1 en la palabra. Y aunque se puede sentir un poco cuando hay tres puntos, entonces adquiere una cierta din\u00e1mica. Si s\u00f3lo hay dos puntos, o incluso si hay cuatro, es algo m\u00e1s r\u00edgido. El tres siempre est\u00e1 en alg\u00fan lugar dentro del movimiento. Un zodiaco con cuatro signos zodiacales no ser\u00eda un zodiaco real. A eso hay que sumarle el tres, para que eso tambi\u00e9n tenga un movimiento. El elemento del movimiento: Este movimiento tiene su origen en la fuerza de voluntad, \u00a1que viene del alma! En realidad, es ah\u00ed donde est\u00e1 el impulso del movimiento. Este impulso de movimiento puede, sin embargo, desplegarse de tres maneras, a saber, en el ser humano como: como Quiero<\/b>, ya que Sentirse<\/b> y como Piensa en<\/b>. En el pensamiento, el movimiento se paraliza, al menos como lo hace el pensamiento intelectual actual. Ah\u00ed muere. Viene de la voluntad, vibra en el sentimiento y muere en el pensamiento. En el pensamiento intelectual. No en el pensamiento vivo, donde permanece vivo. Pensar, sentir, querer... eso tiene mucho que ver con el triple n\u00famero.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00bfQu\u00e9 tiene el Cuatro<\/b>\u00bfQu\u00e9 tenemos que ver con el n\u00famero cuatro? \u00bfQu\u00e9 se le ocurre? As\u00ed, por ejemplo, los cuatro miembros de la vida humana: 1) cuerpo f\u00edsico<\/b>Sabemos que lo f\u00edsico y lo material no son exactamente lo mismo, pero dejemos eso para hoy. El cuerpo f\u00edsico, si fuera s\u00f3lo el f\u00edsico, entonces ser\u00eda realmente un cad\u00e1ver. Si s\u00f3lo siguiera las leyes f\u00edsico-qu\u00edmicas, ser\u00eda simplemente un cad\u00e1ver; para que est\u00e9 animado, el cuerpo vital, el cuerpo de las fuerzas de la imagen, debe estar detr\u00e1s de \u00e9l, Cuerpo et\u00e9rico<\/b> El segundo elemento del ser humano, pero por esta raz\u00f3n todav\u00eda no est\u00e1 animado; para que se produzca el anima-mento, es decir, para que haya conciencia, en todo caso m\u00e1s bien una conciencia on\u00edrica, para esto el 3) Cuerpo astral<\/b> entrar en \u00e9l. El cuerpo astral est\u00e1 de nuevo conectado con las fuerzas c\u00f3smicas, con las fuerzas estelares. Por cierto, el n\u00famero doce ya est\u00e1 oculto en el interior, porque las fuerzas del alma est\u00e1n conectadas con todo el cosmos exterior. Portador de ICH<\/b> lo que modifica toda la forma de manera que el yo pueda encarnarse en ella. A veces, R. Steiner utiliza este t\u00e9rmino de forma consciente: yo-portador. Y no s\u00f3lo \"yo\". Esta es la forma corta de decir: cuerpo f\u00edsico, cuerpo et\u00e9rico, cuerpo astral y yo. Pero el yo ya no es algo f\u00edsico, es algo espiritual. Pero necesita un portador corporal y ese es el portador I.\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que ahora tenemos cuatro elementos. Cuatro elementos del ser humano: cuerpo f\u00edsico, cuerpo et\u00e9rico, cuerpo astral y cuerpo yo. El alma est\u00e1 ahora trabajando ah\u00ed dentro en el pensar, sentir y querer, por ejemplo. Necesita esta herramienta. Necesitamos todos estos 4 miembros del cuerpo para que pensar - sentir - querer, como lo tenemos aqu\u00ed en lo terrenal. Para que esto se desarrolle, necesita la herramienta corporal. Por lo tanto, tambi\u00e9n est\u00e1 claro que el pensamiento, el sentimiento y la voluntad adquieren un car\u00e1cter diferente despu\u00e9s de la muerte. Es decir, cuando estas c\u00e1scaras corporales ya no est\u00e1n ah\u00ed en forma. Dado que el cuerpo f\u00edsico desaparece con la muerte, se puede decir que se descompondr\u00e1 tarde o temprano. El cuerpo et\u00e9rico, las fuerzas vitales, tambi\u00e9n se disipan. Esta disipaci\u00f3n de las fuerzas et\u00e9ricas es exactamente lo que sienten los que quedan atr\u00e1s, que estaban fuertemente conectados con los muertos, que han fallecido, muy fuertemente en sus vidas en verdad. El dolor que uno siente, el verdadero dolor, est\u00e1 relacionado con el hecho de que las fuerzas vitales que uno compart\u00eda con la otra persona han desaparecido. Cuando hay una fuerte relaci\u00f3n con la persona, se tiene una parte de estas fuerzas et\u00e9ricas en com\u00fan. Se comparten. Algo se cae. Eso significa en realidad una p\u00e9rdida de los propios poderes et\u00e9ricos. En otras palabras, hay que tratarla de forma muy consciente.\u00a0<\/span><\/p>\nNo sirve de nada, aunque sea clarividente y pueda seguir a la persona muerta cuando va al mundo espiritual, con respecto a las fuerzas et\u00e9ricas no me sirve de nada. Se han ido. Salen al mundo y ya no est\u00e1n disponibles para m\u00ed. Tienes que aceptarlo. Hay que afrontarlo conscientemente. Tienes que decir, s\u00ed, ahora tengo que construir ciertos poderes et\u00e9ricos, que simplemente recib\u00ed como un regalo de la otra u otras personas con las que estaba conectado. Estas cosas tambi\u00e9n ocurren, por ejemplo, cuando una determinada comunidad de destino se rompe por alguna raz\u00f3n. Es decir, la otra persona no tiene que morir, pero cuando se disipa, hay una comunidad de algunas personas que han hecho algo entre s\u00ed, cuando se separan, no importa si es porque se separan amistosamente al principio o porque se separan en una disputa, pero cuando se separan, estas fuerzas et\u00e9ricas compartidas se disuelven. Eso puede ser muy fruct\u00edfero para el mundo exterior. Esto no debe verse necesariamente de forma negativa, sino que puede ser muy bueno que una determinada comunidad haga algo durante 10, 20 o 30 a\u00f1os, y luego diga que nuestra tarea ha terminado, nos separemos, y estas fuerzas vitales pasen al mundo. Esto tiene efectos, especialmente en la esfera social. Esto no es nada negativo, pero tienes que ser consciente de que luego tienes que complementar estas fuerzas et\u00e9ricas por ti mismo. De lo contrario, esto puede significar realmente problemas en el \u00e1rea de la salud.<\/p>\n
Porque las fuerzas vitales son las que nos mantienen sanos. Tambi\u00e9n son las fuerzas que nos permiten pensar de forma verdaderamente viva. Eso significa que aqu\u00ed tambi\u00e9n es posible una p\u00e9rdida. Estas facultades de pensar son al mismo tiempo, tal como las tenemos en la vida terrenal, algo que luego tambi\u00e9n aprovechamos para el cerebro f\u00edsico y all\u00ed mueren. Y es precisamente esto, cuando quisi\u00e9ramos\/debemos\/queremos hacer la transici\u00f3n hoy en d\u00eda en la verdad del mero pensamiento intelectual al pensamiento vivo creativo, que es el paso que se debe y est\u00e1 atrasado aqu\u00ed y ahora. En realidad, deber\u00eda haber ocurrido ya en el siglo XX, pero hubo impulsos tan fuertes en contra que s\u00f3lo se produjo en una medida muy peque\u00f1a. Por supuesto, hubo bastantes personas que lo consiguieron, que desarrollaron una forma de pensar muy viva, pero no conform\u00f3 la cultura. Eso tendr\u00eda que ocurrir tambi\u00e9n en el \u00e1mbito cient\u00edfico. Especialmente all\u00ed. Porque el campo cient\u00edfico est\u00e1 sufriendo hoy, y digo sufriendo de verdad, aunque muchos no sean conscientes de ello, pero est\u00e1 sufriendo por el hecho de hundirse cada vez m\u00e1s en el pensamiento moribundo de la raz\u00f3n. La gente s\u00f3lo cree que lo que se puede poner en definiciones intelectuales claras, lo que se puede calcular claramente de forma matem\u00e1tica, s\u00f3lo se puede encontrar en la verdad cient\u00edfica. Cada vez va m\u00e1s en esa direcci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\nY eso no es cierto. Porque con esto realmente s\u00f3lo capto lo que est\u00e1 muriendo, con esto no puedo captar nada vivo, con esto no puedo entender nada, por ejemplo, sobre el desarrollo de la vida en la tierra, por ejemplo, la biolog\u00eda o as\u00ed no puede ser llevada a su verdadera tarea con este pensamiento, a saber, entender la vida. Hoy entendemos mucho sobre los procesos qu\u00edmicos y f\u00edsicos que tienen lugar en las c\u00e9lulas, etc. No lo critico en absoluto. Debemos seguir investigando. Lo necesitamos. Porque estas fuerzas est\u00e1n dentro. Son necesarios como marco para llevarnos. Pero para entender la vida, tengo que llegar al siguiente nivel. Y s\u00f3lo podr\u00e9 conseguirlo si cambia mi forma de pensar. Porque para el pensamiento intelectual, estas fuerzas simplemente ya no est\u00e1n presentes, porque han muerto. Por lo tanto, no puedo captar la vida con el pensamiento intelectual. Tengo que tener un pensamiento art\u00edstico. Por lo tanto, la fe, por ejemplo, est\u00e1 tan mal que siempre hay una gran discusi\u00f3n en Estados Unidos: Teor\u00eda de la evoluci\u00f3n<\/b>La doctrina darwiniana o la doctrina evolutiva neodarwiniana, en muchas etapas como ha evolucionado, en contraposici\u00f3n a, est\u00e1n las personas que hablan de la\u00a0 <\/span>Dise\u00f1o inteligente<\/b> porque el buen Dios cre\u00f3 el mundo y eso deber\u00eda estar en alguna parte. Los dem\u00e1s, por supuesto, se desga\u00f1itan, qu\u00e9 tonter\u00eda, ahora el buen se\u00f1or vuelve a entrar por la puerta de atr\u00e1s, por donde no se sabe m\u00e1s, ha hecho un abracadabra y ah\u00ed est\u00e1 dentro. \u00a1Y discuten!\u00a0<\/span><\/p>\nLos darwinistas dicen que son leyes de la naturaleza y el azar, y que juegan juntos y lo que funciona, eso queda, y as\u00ed es como se desarrolla todo en la naturaleza, y el resto simplemente se muere y desaparece. Y los otros dicen que no, que el Creador ha dise\u00f1ado la naturaleza de manera significativa seg\u00fan un gran plan de creaci\u00f3n. Bueno, la verdad es que ambos est\u00e1n equivocados. Porque, por un lado, no es realmente la casualidad ciega la que act\u00faa, pero menos a\u00fan es el caso de que el querido Dios tenga el plan mundial terminado en alg\u00fan caj\u00f3n de su oficina celestial, hasta el m\u00e1s m\u00ednimo detalle, y todo est\u00e9 predeterminado en cuanto a c\u00f3mo se desarrollar\u00e1 all\u00ed. Un completo disparate. Es un proceso espiritual-creativo, y nada est\u00e1 fijado desde el principio, pero siempre se manifiesta en el momento. Tambi\u00e9n hemos dicho lo mucho que coopera el ser humano. La naturaleza no est\u00e1 acabada. La naturaleza est\u00e1 en v\u00edas de convertirse en cultura por el ser humano. Y el proceso es cualquier cosa menos, bueno, tendemos a querer convertirlo en un proceso de dise\u00f1o hoy en d\u00eda. En otras palabras, \u00bfc\u00f3mo vamos a remodelar la naturaleza? \u00bfHacemos alg\u00fan tipo de plan de antemano? \u00bfCalculamos todo? Que funcione es otra cuesti\u00f3n. En otras palabras, la transformaci\u00f3n de la naturaleza, la verdadera transformaci\u00f3n significativa de la naturaleza, no funcionar\u00e1 esencialmente de esta manera, pero al menos necesitar\u00e1 tambi\u00e9n el elemento art\u00edstico-creativo.\u00a0<\/span><\/p>\nEl elemento de dise\u00f1o tiene algo que ver. Est\u00e1 relacionado con las leyes de la naturaleza que provienen de la Vieja Luna. Es cierto que todo tiene que adaptarse a ellos. No hay perd\u00f3n para eso. Las leyes de la naturaleza no ser\u00e1n anuladas. El buen Dios es el que menos los derriba. Porque la gente siempre cree que un milagro, un milagro, es cuando las leyes de la naturaleza se suspenden de repente. Esa es la mayor tonter\u00eda. El verdadero milagro es que existan. Pero no es en su suspensi\u00f3n donde Dios se demuestra a s\u00ed mismo. S\u00f3lo demuestra que en el pasado, antes de que nuestro cosmos llegara a existir, muchos seres espirituales trabajaron con mucha diligencia para que estas leyes de la naturaleza existieran. \u00a1Ahora! Y son vinculantes para el desarrollo de nuestra tierra. Todos los seres espirituales est\u00e1n realmente atados a ellas porque se han atado a ellas. No quieren cambiarlos. Pero estas leyes de la naturaleza tambi\u00e9n contienen un enorme margen de maniobra, de modo que b\u00e1sicamente no puedo predecir las cosas m\u00e1s importantes en absoluto. Las leyes de la naturaleza dan a todo el cosmos terrestre una cierta estabilidad, una cierta seguridad, de la que ya habl\u00e9 al principio, que es necesaria para que podamos desarrollarnos claramente en absoluto como seres conscientes del yo, como seres libres conscientes del yo. Para ello necesitamos un cierto orden estricto que tambi\u00e9n existe. Pero no debe ser tan estricta que no sea posible nada m\u00e1s en libertad. Pero, como dice el bello poeta: \"Es en la limitaci\u00f3n donde el maestro se muestra\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nEs decir, estamos limitados por las leyes y dentro de ellas tenemos un alcance infinito en la verdad. Infinitas posibilidades que podemos desplegar. No estamos trabajando en un caos ciego, del que todav\u00eda no hay nada, sino que ha pasado por tres etapas c\u00f3smicas de desarrollo. En el proceso, las leyes de la naturaleza que ahora subyacen en nuestra tierra finalmente se han hecho realidad. Dan un cierto orden. Pero esta orden es permisiva. En realidad, es la materia prima, se podr\u00eda decir, para darle forma art\u00edstica-espiritual-creativa. Todo el proceso evolutivo es un proceso espiritual-creativo-creativo en el que lo real, lo esencial, no es previsible en ninguna parte. Sin embargo, se basa en las leyes naturales. Es decir, hay un cierto orden, ciertas cosas ser\u00e1n posibles y otras no. Pero, por muy estrecho que sea el abanico, es posible un n\u00famero infinito de cosas dentro de \u00e9l. \u00bfCu\u00e1ntos n\u00fameros reales hay entre el cero y el uno? Es decir, n\u00fameros con decimales. Todo n\u00famero decimal puede tener un n\u00famero infinito de decimales. As\u00ed que hay infinitos n\u00fameros entre el cero y el uno. Y del mismo modo, entre el uno y el dos, hay infinitos n\u00fameros. Y as\u00ed sucesivamente. Es decir, en el rango m\u00e1s estrecho, incluso entre 0,1 y 0,2, hay infinitos n\u00fameros. Puedo ir cada vez m\u00e1s ajustado, puedo hacerlo cada vez m\u00e1s peque\u00f1o, y todav\u00eda hay infinitos n\u00fameros en medio. Si s\u00f3lo tomo los n\u00fameros decimales. Porque los n\u00fameros decimales pueden tener un n\u00famero infinito de d\u00edgitos.<\/p>\n
As\u00ed que puedes seguir siendo infinito en lo m\u00e1s peque\u00f1o. Y puedes imaginarlo as\u00ed, el mundo se ha vuelto muy estrecho a trav\u00e9s de las leyes de la naturaleza, ya no va all\u00ed y all\u00ed, sino que va en esa direcci\u00f3n, pero dentro hay infinitas posibilidades. Y estos se revelan en la naturaleza en forma de evoluci\u00f3n en la forma de las plantas que salen, en la forma de los animales que salen, y nosotros participamos en esto espiritualmente. Cuando pasamos por el mundo espiritual despu\u00e9s de la muerte sobre todo. Por supuesto, tambi\u00e9n externamente a trav\u00e9s de la cr\u00eda, etc., trabajamos externamente desde un lado, pero desde que el hombre entr\u00f3 en la tierra medio en forma, ha comenzado a cambiar el reino animal y el reino vegetal. No lo ha dejado como est\u00e1. M\u00e1s a\u00fan desde la \u00e9poca de la agricultura, es decir, desde la sedentarizaci\u00f3n, la domesticaci\u00f3n de los animales, que dio lugar a los animales dom\u00e9sticos, hemos influido. Hemos empezado a dise\u00f1ar, porque lo hemos hecho seg\u00fan nuestros deseos e ideas, as\u00ed que desde el principio tambi\u00e9n entran en juego la raz\u00f3n, la utilidad, etc. Se puede ver que ya comienza en la \u00e9poca de los Urpers, antes de que la gente sea capaz de pensar conscientemente de forma intelectual, pero en sus acciones ya tienen algo determinado planeado en su interior. Somos el inteligente<\/i> o menos dise\u00f1ador inteligente<\/i>los dise\u00f1adores m\u00e1s o menos fracasados. As\u00ed que este t\u00e9rmino dise\u00f1o inteligente<\/i> o \"Dios ha hecho su plan\", eso es lo que tenemos de nosotros mismos. Por eso lo creemos, porque as\u00ed lo enfocamos.\u00a0<\/span><\/p>\nEn realidad, hay que acercarse a la transformaci\u00f3n de la naturaleza m\u00e1s all\u00e1 de este mero dise\u00f1o de forma art\u00edstico-creativa. Entonces se convierte en algo significativo. Un impulso creativo-espiritual entrar\u00eda en el conjunto. Porque la mente s\u00f3lo puede desmontar las cosas existentes, desmontarlas y volverlas a montar. Se puede hacer ingenier\u00eda gen\u00e9tica, vale, corto un trozo de los genes y lo pongo en otro ser, aj\u00e1, ahora tengo un rat\u00f3n al que le crece una oreja humana en la espalda. \u00a1Crotesco! Ha habido experimentos as\u00ed. Quiero decir, el pobre rat\u00f3n. No le hizo da\u00f1o, pero es grotesco. Eso es lo que pasa Dise\u00f1o<\/i>. Eso puede ser de buen gusto o no tan de buen gusto. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se ha hecho? Un conejo que brilla en la noche. S\u00ed, funciona, claro. Porque hay, como luci\u00e9rnagas o algo as\u00ed, animales que brillan por la noche. Puedo transferirlo a otro animal, por supuesto. No le hagas m\u00e1s da\u00f1o. Pero si esa es necesariamente la direcci\u00f3n que debe tomar la transformaci\u00f3n de la naturaleza es otra cuesti\u00f3n. Eso es b\u00e1sicamente un truco est\u00fapido sin sentido. As\u00ed que esa no es la forma en que debemos cambiar la naturaleza. Es decir Dise\u00f1o<\/i>. Inteligente<\/i> Lo dejar\u00e9 fuera ahora.\u00a0<\/span><\/p>\nNo, dar forma a la naturaleza art\u00edsticamente, darle forma espiritual-creativa. Eso es lo que ahora nos llega cada vez m\u00e1s. Esa ser\u00e1 la tarea. El tiempo, el clima, todo. Tendremos que cooperar conscientemente en todo. Si no lo hacemos, ser\u00e1 muy catastr\u00f3fico. As\u00ed que el pensamiento es completamente err\u00f3neo, lo mejor es que la gente saque los dedos de la naturaleza y no haga nada m\u00e1s, entonces todo ir\u00e1 bien. \u00a1Porque de todos modos s\u00f3lo destruimos! Si no cooperamos, se destruir\u00e1 de la peor manera. Si cooperamos mal, dando demasiado margen a Ahriman, entonces tardar\u00e1 un poco m\u00e1s en ser completamente malo, pero tampoco ser\u00e1 muy bueno. Si trabajamos art\u00edsticamente-creativamente-espiritualmente-creativamente, es decir, trabajamos por el principio del amor, porque la creatividad, el poder del yo, el poder espiritual significa ser capaz de entregarse en el amor, entonces transformaremos la tierra de una buena manera. Y entonces nos llevaremos la mayor parte de ella con nosotros, de modo que nuestra tierra, una vez que haya pasado al exterior, se convertir\u00e1 en un aut\u00e9ntico huevo de avestruz, en el que hay un tremendo poder creativo. Porque cuando pase a la Nueva Jerusal\u00e9n, habr\u00e1 un huevo m\u00e1s. Entonces habr\u00e1 el huevo del Viejo Saturno, el huevo del Viejo Sol, el huevo de la Vieja Luna, y entonces tambi\u00e9n habremos puesto un huevo. Ahora la pregunta es si es un huevo de avestruz, de gallina o de codorniz o algo as\u00ed. No dir\u00e9 nada sobre la calidad. Pero ah\u00ed es donde se dirige todo el asunto. \u00a1Colabora!\u00a0<\/span><\/p>\nY trabajar realmente juntos como una comunidad de personas, como una comunidad de la humanidad. Eso es lo que se entiende por los 144.000 elegidos. Pero se llevan a muchos otros con su ayuda. Y eso es lo que me gustar\u00eda leer al final. Porque entonces llegamos al s\u00e9ptimo sello. As\u00ed que voy a seguir leyendo en el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo del Apocalipsis: \"La gran multitud con t\u00fanicas blancas\". <\/i>Ahora viene una gran multitud. Antes estaban los que se caracterizaban por el n\u00famero 144.000, y ahora est\u00e1n los que todav\u00eda van m\u00e1s all\u00e1, que tal vez no tienen todos estos poderes dentro de ellos, pero que sin embargo han llegado tan lejos que se han vuelto espiritualmente puros y por lo tanto llevan esta t\u00fanica blanca. Estos son en realidad sus caparazones. Su alma, sus fuerzas vitales, su f\u00edsico, en la medida en que a\u00fan lo tengan, si no viven ya en lo espiritual.\u00a0<\/span><\/p>\n\"Entonces vi una gran multitud que nadie pod\u00eda contar, de todas las naciones, tribus, razas y lenguas. Estaban ante el trono y el Cordero, vestidos con t\u00fanicas blancas y con palmas en las manos. Y gritaron con fuerza: Salve a nuestro Dios, el Trono, y al Cordero. Y todos los \u00e1ngeles se pusieron en pie gritando en torno al trono, y en torno a los ancianos, y en torno a las cuatro bestias, y se postraron sobre sus rostros ante el trono en adoraci\u00f3n a la fundaci\u00f3n divina del mundo, y dijeron: Am\u00e9n, la palabra de bendici\u00f3n, la revelaci\u00f3n, la sabidur\u00eda, el sacrificio de acci\u00f3n de gracias, la dignidad del alma, el poder del mundo y la fuerza del esp\u00edritu, pertenecen a nuestro Dios por todos los eones. Am\u00e9n\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nAm\u00e9n de nuevo. Sabemos por las conferencias anteriores, espero que lo recuerden, que Am\u00e9n es a\u00fan m\u00e1s, o hay m\u00e1s detr\u00e1s de esta palabra que simplemente usarla en las oraciones. El am\u00e9n significa el llamado ser final. Lo que puede llegar a ser del hombre. Digo deliberadamente: puede llegar a ser. Hasta d\u00f3nde llega, hasta d\u00f3nde se realiza realmente este am\u00e9n por parte de toda la humanidad, esa es la cuesti\u00f3n. Eso depende de nosotros. Pero con Am\u00e9n se entiende lo que puede llegar a ser el ser humano a trav\u00e9s del desarrollo de la tierra. Eso es lo que se quiere decir ah\u00ed. En cierto modo, significa que tendr\u00eda el pleno poder de Cristo desarrollado en \u00e9l. Entonces estar\u00eda completo. Es decir, si lo que hay en el Cristo como yo del mundo hubiera realizado tambi\u00e9n el yo individual. Ya veremos. Eso depende de cada uno.\u00a0<\/span><\/p>\nY aqu\u00ed muy conscientemente incluido en el dicho, comienza con Am\u00e9n y termina con Am\u00e9n. Y en el medio, en verdad, est\u00e1 impl\u00edcito todo lo que estas personas pueden hacer. La palabra de la bendici\u00f3n. La revelaci\u00f3n. La sabidur\u00eda. El sacrificio de la acci\u00f3n de gracias. La dignidad del alma. La potencia mundial. Y la fuerza del esp\u00edritu. Podemos traer todo esto a este ser final Am\u00e9n. \"Uno de los ancianos respondi\u00f3 y me dijo: \u00bfQui\u00e9nes son estos que est\u00e1n vestidos con t\u00fanicas blancas? \u00bfDe d\u00f3nde vienen? Y dije: Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes. Y me dijo: Son los que salen de la gran pena. Han lavado sus ropas y las han hecho brillar por la sangre del Cordero\". <\/i>\u00a1As\u00ed que del Cristo! \"Por eso pueden estar ante el trono divino y servirle d\u00eda y noche en su templo. Y el Trono Uno gobierna y tienda sobre ellos. Ya no tendr\u00e1n hambre ni sed; ya no podr\u00e1n ser vencidos por el calor del sol ni por ning\u00fan otro fuego. Porque el Cordero en medio del trono ser\u00e1 su pastor y su gu\u00eda hacia las fuentes de las que brota el agua de la vida. Y el Padre Dios enjugar\u00e1 todas las l\u00e1grimas de sus ojos\".<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\nAs\u00ed que ahora est\u00e1 absolutamente descrita la transici\u00f3n a una existencia puramente espiritual. No es cierto, el calor del sol, los fuegos, todo eso ya no los abrumar\u00e1, sino que estar\u00e1n junto al Cordero, el Cordero en medio del trono ser\u00e1 su pastor y su gu\u00eda hacia las fuentes de las que brota el agua de la vida. As\u00ed que ya existe la transici\u00f3n para estos elegidos hacia el mundo et\u00e9reo. All\u00ed fluye el agua de la vida. El agua de la vida, que tambi\u00e9n podemos beber siempre all\u00ed, por ejemplo, donde pasamos del mero pensamiento intelectual al pensamiento vivo. All\u00ed tambi\u00e9n bebemos del agua de la vida, por as\u00ed decirlo. Y eso realmente tiene un efecto en nuestra salud. As\u00ed que si una persona logra desarrollar este pensamiento vivo-creativo-creativo ya aqu\u00ed en la tierra, entonces tambi\u00e9n fortalece su salud.\u00a0<\/span><\/p>\nPodr\u00eda ser un dato, pero no saldr\u00e1 en los peri\u00f3dicos por la crisis de Corona. Para hacer algo al respecto. Tengo la impresi\u00f3n, si exagero un poco, pero lo digo en serio, de que lo que est\u00e1 ocurriendo hoy en d\u00eda en torno a la historia de Corona es m\u00e1s bien una enfermedad mental global. En la forma en que se est\u00e1 tratando. No quiero culpar a nadie por ello. Pero por la forma en que se presenta ahora, por la forma en que se reacciona, por la forma en que se aborda, se puede ver que, en general, todo el mundo est\u00e1 indefenso ante ello. Se est\u00e1n tomando medidas, muchas de las cuales est\u00e1n bien, pero otras no. Absolutamente no est\u00e1 bien. No est\u00e1 bien c\u00f3mo se manejan los datos, las cifras, donde se seleccionan ciertas cosas de forma muy selectiva para aplicar ciertas medidas. Donde se tiran otras cosas debajo del autob\u00fas. Donde no se admite que las cifras son en gran medida n\u00fameros de casa, porque los m\u00e9todos de registro son muy diferentes, durante un tiempo, sobre todo al principio, era as\u00ed, hoy se prob\u00f3 a cien personas y al d\u00eda siguiente se prob\u00f3 a 500, oh Dios, gran aumento. Por supuesto, al d\u00eda siguiente tengo 5 veces m\u00e1s. Porque he probado cinco veces m\u00e1s. Hoy est\u00e1 escrito tan tranquilamente aqu\u00ed y all\u00e1 como una nota a pie de p\u00e1gina. Crees que hoy ya lo has superado. Pero hasta hoy, se ha descuidado el planteamiento de las cifras de esa manera.<\/p>\n
Los datos y las cifras son en gran medida n\u00fameros de la casa, sobre todo por la forma en que se publican. Si no dicen cu\u00e1ntos se han sometido a las pruebas, cu\u00e1ntas personas se han sometido a las pruebas, eso habr\u00eda que estimarlo, s\u00f3lo dan los n\u00fameros, hoy son cien, ma\u00f1ana ser\u00e1n quinientos. Si hago pruebas a m\u00e1s personas, habr\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s infectados. No muestra lo grande que es realmente el aumento. El incremento es s\u00f3lo el aumento del n\u00famero de casos infectados. Pero no da una estimaci\u00f3n de cu\u00e1nto ha aumentado realmente en la poblaci\u00f3n, porque cuanto m\u00e1s pruebo, m\u00e1s casos detecto, eso est\u00e1 bastante claro. Este es s\u00f3lo uno de los ejemplos. Pero hay m\u00e1s ejemplos de que el p\u00fablico no tiene cuidado con las cifras. Donde las opiniones de los expertos, hasta entonces mundialmente reconocidos, que no encajan en el cuadro, son simplemente borradas por completo, a veces incluso difamadas. Y donde en algunos casos, y esto hay que decirlo desde un punto de vista cient\u00edfico, se toman medidas que son realmente contraproducentes. Desinfectar continuamente todo en todas partes con desinfectantes es, sin duda, la mejor manera de generar resistencia. Eso est\u00e1 muy claro. As\u00ed que realmente puedes exagerar. El problema no puede resolverse simplemente eliminando el virus. En realidad, los expertos lo saben. Pero son cosas que se venden al p\u00fablico de todos modos, porque de alguna manera tranquiliza a la gente. Roc\u00edalo y ser\u00e1 bueno.\u00a0<\/span><\/p>\nY el siguiente punto es que se vacunar\u00e1, entonces todo estar\u00e1 bien. La crisis de Corona terminar\u00e1 cuando haya vacunaci\u00f3n. Eso es una absoluta tonter\u00eda. Lo bueno o malo de la vacunaci\u00f3n, tal vez podamos juzgarlo al cabo de los a\u00f1os. Ser\u00eda muy beneficioso que la gente se tomara m\u00e1s tiempo para probarlo poco a poco y no desarrollarlo a este ritmo infernal y galopar por las fases de prueba pr\u00e1cticamente de un tir\u00f3n.\u00a0 <\/span>En verdad, esto es irresponsable. Lo digo claramente. Aunque est\u00e1 en la lista de anthro.world. Para que todo el mundo pueda escucharlo. Espero que no me arresten por ello. Pero no importa, sin que quiera culpar a nadie, porque ahora hay cien mil teor\u00edas conspirativas, ellos tienen la culpa y tienen esos intereses y la industria farmac\u00e9utica, pues claro que quieren ganar algo con ello, eso est\u00e1 claro, pero b\u00e1sicamente todas las teor\u00edas conspirativas no tienen sentido. La conspiraci\u00f3n surge en la mayor\u00eda de la humanidad porque el pensamiento no es correcto. Incluso el pensamiento cient\u00edfico normal no es correcto. Hoy vivimos en un mundo de ilusi\u00f3n. Y cada vez m\u00e1s gente piensa que es una realidad. Eso es lo que pasa por la prensa, eso es lo que pasa por los medios. Pero eso no es, y ni siquiera hablo del fondo espiritual, sino s\u00f3lo de lo que ocurre en el exterior de forma perceptible por los sentidos. Hoy ni siquiera podemos llegar a eso. Y menos a\u00fan a trav\u00e9s de los numerosos medios de comunicaci\u00f3n. B\u00e1sicamente, se est\u00e1 creando un mundo artificial que se ha hecho pasar por la realidad, y eso es lo que yo entiendo por enfermedad mental. O la ilusi\u00f3n. Un delirio global-colectivo del que tambi\u00e9n son v\u00edctimas muchas personas. Pero en cualquier caso, es el enga\u00f1o lo que se proclama p\u00fablicamente. No puedo decirles ahora cu\u00e1les son las cifras reales y cu\u00e1l es la realidad que hay detr\u00e1s, s\u00f3lo puedo decir que lo que se est\u00e1 presentando ciertamente no lo es. Esa es la cuesti\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\nTambi\u00e9n tenemos que conseguirlo, abrirnos paso a la realidad de nuevo. De hecho, nos alejamos de la percepci\u00f3n de la realidad. Vivimos cada vez m\u00e1s en una realidad virtual<\/i>En otras palabras, en un mundo virtual. No necesitamos ponernos unas gafas 3D, basta con escuchar las noticias y leer los peri\u00f3dicos. Eso es suficiente. Nada de esto nos dice c\u00f3mo es realmente el mundo. Ese es el problema que tenemos hoy. Ver a trav\u00e9s de esto, ver a trav\u00e9s del hecho de que es as\u00ed, significa reconocer al Ahriman que est\u00e1 detr\u00e1s de esto. \u00c9l est\u00e1 detr\u00e1s de la verdad. Lo hace. As\u00ed que si hay una teor\u00eda de la conspiraci\u00f3n, entonces es que Ahriman est\u00e1 detr\u00e1s y que est\u00e1 tratando de involucrar a todos. Todos. \u00a1As\u00ed que todos son conspiradores! Todos los que piensan as\u00ed son conspiradores. No necesitamos grupos individuales. No necesitamos ning\u00fan c\u00edrculo o logia esot\u00e9rica, todos hacen mucho, pero tambi\u00e9n todos son s\u00f3lo herramientas de un poder espiritual que est\u00e1 detr\u00e1s en verdad. Tenemos que ser conscientes de que cada uno tiene que empezar por s\u00ed mismo para descubrir al Se\u00f1or Ahriman, c\u00f3mo se maneja en nuestro propio pensamiento y nos da impulsos. Y son tan seductores porque estamos entrenados para ellos, todo el sistema educativo est\u00e1 entrenado para estos impulsos, simplemente vienen, lo sabemos de todos modos, nuestra mente dice l\u00f3gicamente, as\u00ed es como tiene que ser, pero la l\u00f3gica simplemente no es correcta. Es un error.<\/p>\n
Finalmente, la apertura del s\u00e9ptimo sello. Lo le\u00ed sin comentarios. Lo retomaremos la pr\u00f3xima vez. As\u00ed que la apertura del 7\u00ba sello y los 7 \u00e1ngeles con las trompetas, es decir, cuando se abre el 7\u00ba sello, las trompetas ya se muestran, entonces ya se pasa al siguiente nivel: \"Y cuando el Cordero abri\u00f3 el s\u00e9ptimo sello, se produjo un profundo silencio en el mundo de los esp\u00edritus durante media ronda. Y vi a los siete \u00e1ngeles de pie ante el Padre Dios, y se les dieron siete trompetas. Y vino otro \u00e1ngel y se puso junto al altar con un incensario de oro. Se le dio mucho incienso, para que lo ofreciera a las oraciones de todos los devotos del Esp\u00edritu en el altar de oro, a la vista del trono. Y de la mano del \u00e1ngel ascendi\u00f3 el incienso junto con las oraciones de los devotos ante el rostro de la Divinidad. Entonces el \u00e1ngel tom\u00f3 el incensario, lo llen\u00f3 con el fuego del altar y lo derram\u00f3 sobre la tierra. Entonces retumbaron los truenos, sonaron las voces, brillaron los rel\u00e1mpagos y la tierra tembl\u00f3\".<\/i> Continuar\u00e1.<\/p>\n
Se est\u00e1 cerrando de nuevo. Bueno, ciertamente, cuando se abren los sellos, especialmente cuando leemos sobre la apertura del 6\u00ba sello, donde viene el avance hacia lo espiritual, fue muy dram\u00e1tico, la descripci\u00f3n del sol volvi\u00e9ndose negro y las estrellas cayendo, eso no est\u00e1 exento de problemas. Ahora viene otro paso, porque ahora pasamos de la imaginaci\u00f3n, de la experiencia espiritual que es pict\u00f3rica en el sentido m\u00e1s amplio, a la inspiraci\u00f3n. La inspiraci\u00f3n significa que empezamos a comprender a\u00fan m\u00e1s profundamente lo que hay, conectamos a\u00fan m\u00e1s profundamente con la cosa. Bueno, por supuesto, se vuelve a\u00fan m\u00e1s demoledor. Con las im\u00e1genes que hemos tenido, hemos tenido el exterior. El exterior que permanece latente tras la superficie de lo sensual. Pero esta imaginaci\u00f3n es s\u00f3lo el exterior ahora del mundo espiritual. Con la inspiraci\u00f3n se profundiza, el choque es a\u00fan mayor. Y cuando las copas de la ira se derraman al final, la experiencia se hace a\u00fan m\u00e1s fuerte. Pero ya he indicado, lo trataremos muy intensamente en conferencias posteriores, que el derramamiento de las copas de la ira es una expresi\u00f3n del amor de Dios. El m\u00e1s alto amor que uno puede imaginar.\u00a0<\/span><\/p>\nSeguramente necesitaremos algo m\u00e1s de tiempo para captar correctamente las im\u00e1genes y no sacar conclusiones err\u00f3neas de ellas. No ser\u00e1 f\u00e1cil, pero en realidad las im\u00e1genes est\u00e1n destinadas a darnos valor. Pero necesitamos valor cuando tenemos que cumplir tareas, superar obst\u00e1culos, tambi\u00e9n est\u00e1n ah\u00ed. Necesitamos valor para ello. Pero las im\u00e1genes en realidad est\u00e1n destinadas a darnos fuerza. Si los choques son cada vez m\u00e1s fuertes, eso significa tambi\u00e9n que nuestra fuerza es cada vez mayor. Podemos domar estas fuerzas, podemos controlarlas, podemos hacerles frente. Cada uno a su manera, y todos juntos, en definitiva, como humanidad. Repito: no se trata de asustar a nadie. Tenemos el poder. Lo tenemos a nuestra disposici\u00f3n. Y todo esto es una llamada de atenci\u00f3n: gente, tomad vuestro poder, desarrolladlo, dejadlo salir y usadlo. T\u00fa puedes hacerlo. Pero tienes que quererlo. Nadie m\u00e1s puede quererlo por ti. Ni siquiera el Cristo. Ni siquiera todas las jerarqu\u00edas. Ten\u00e9is que quererlo vosotros mismos. Estos trastornos no son m\u00e1s que la imagen en la sombra de los poderes que realmente tenemos a nuestra disposici\u00f3n. Es decir, para hacer frente a todo esto. S\u00cd, es el reflejo. \u00a1Tenemos que despertar a la conciencia! Por eso se muestran las im\u00e1genes terribles y no las bellas como: \"Mei genial, all\u00ed ser\u00e1 hermoso cuando lleguemos al final del desarrollo de la tierra, finalmente estamos en el para\u00edso y todo es bueno.\" Entonces no podemos hacer otra cosa que so\u00f1ar ahora con lo bonito que ser\u00e1, tal vez, s\u00f3lo que no lo ser\u00e1. Porque entonces perderemos nuestro camino. Entonces viviremos en el nuevo y hermoso mundo de Ahriman. Y si es realmente tan hermoso es otra cuesti\u00f3n. Si realmente lo queremos. A saber, vivir en una eterna felicidad uniforme sin ning\u00fan desarrollo. Un d\u00eda como otro, un a\u00f1o como otro. No hay m\u00e1s cambios ni siquiera en el mundo espiritual. Todo sigue como est\u00e1. No m\u00e1s ascensos, no m\u00e1s ca\u00eddas. Eterno. Ese es el mundo que Ahriman puede ofrecernos. Quien quiera esto elegir\u00e1 este mundo. Quien vea que el hombre tiene en principio un futuro ilimitado y posibilidades ilimitadas, puede hacer posible lo imposible, elegir\u00e1 de otra manera. Esto es lo que nos se\u00f1ala el Apocalipsis. Con esto, les digo que gracias por escuchar. Si todav\u00eda tienes preguntas, sigo aqu\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\nComentario de un oyente: Querido Wolfgang, ha sido una magn\u00edfica llamada de atenci\u00f3n a Micael.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW.: \u00a1Con mucho gusto! Me preocupaba mucho traer hoy una llamada de atenci\u00f3n tan micaica. Y el pasaje del Apocalipsis es absolutamente adecuado para el momento en que nos encontramos. Est\u00e1 dise\u00f1ado para esto.\u00a0<\/span><\/p>\nEl cambio de YouTube ya est\u00e1 hecho. Los v\u00eddeos siguen en YouTube, pero ya no aparecen p\u00fablicamente. Eso significa que no puedes encontrarlos. Tienes que ir a la p\u00e1gina www.anthro.world<\/a> All\u00ed puedes hacer clic en el v\u00eddeo directamente, pero tambi\u00e9n puedes verlo en YouTube y hacer comentarios all\u00ed. Porque fueron bastante \u00fatiles en el sentido de que a veces hay cosas all\u00ed que inclu\u00ed en las siguientes conferencias. Cuando hab\u00eda preguntas o sugerencias que pod\u00eda tener en cuenta.\u00a0<\/span><\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: 29. 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