<\/div>\n\n\n\n
Date de l'expos\u00e9 :<\/strong> <\/p>\n\n\n\n\n\nR\u00e9sum\u00e9s (2)<\/h2>\n\n\n\n
De<\/em> Auditrice H. H.<\/em> :<\/p>\n\n\n\nApocalypse signifie d\u00e9voilement, r\u00e9v\u00e9lation de l'essence de J\u00e9sus-Christ, mais aussi d\u00e9voilement de l'essence de notre moi.\n\nL'homme se trouve entre le monde spirituel qui est au-dessus de nous et celui qui est au-dessous de nous, et la fronti\u00e8re entre les deux est la terre. L'homme ne doit pas craindre la confrontation avec le monde souterrain. Dans sa \"Divine Com\u00e9die\", Dante d\u00e9crit le chemin de l'initiation chr\u00e9tienne tel qu'il est \u00e9galement d\u00e9crit dans \"L'Apocalypse de Jean\". Lazare, qui est tomb\u00e9 dans un sommeil d'initiation semblable \u00e0 la mort, en est tir\u00e9 par J\u00e9sus, qui lui apporte l'\u00c9vangile de Jean. (Le Lazare ressuscit\u00e9 est ce Jean).\n\nDans l'Apocalypse, il est d\u00e9crit que Jean adresse ses paroles aux 7 \u00e9glises d'Asie. Le chiffre 7 a toujours un rapport avec un d\u00e9veloppement temporel et vivant, ce que nous pouvons voir par exemple dans le rythme de 7 ans du corps humain, o\u00f9 le corps \u00e9th\u00e9rique provoque un rythme de 7 ans. Les 7 \u00e9glises repr\u00e9sentent \u00e9galement des \u00e9tapes de d\u00e9veloppement. Et les 7 esprits cr\u00e9ateurs ont cr\u00e9\u00e9 les 7 enveloppes corporelles pour l'homme, qui s'appellent : corps physique, corps \u00e9th\u00e9rique, corps astral, moi, soi spirituel, esprit de vie, homme spirituel - Le corps physique, qui \u00e9tait spirituel et parfait, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truit par la chute et ne peut pas garder la forme par lui-m\u00eame. En revanche, nous avons re\u00e7u la conscience de l'ego et, ensemble, tous les ego contribuent \u00e0 quelque chose de plus \u00e9lev\u00e9. Lorsque le physique est transform\u00e9, il devient l'homme-esprit, c'est le membre spirituel le plus \u00e9lev\u00e9 de l'\u00eatre et pour cela, on a besoin de l'aide des \u00eatres spirituels les plus \u00e9lev\u00e9s. Pour d\u00e9velopper l'esprit de vie, il faut l'aide du Christ. Aujourd'hui, il est d\u00e9j\u00e0 de notre responsabilit\u00e9 de former le soi spirituel, qui est le corps astral transform\u00e9, avec l'aide du Moi.\n\nSur l'\u00eele de Patmos, qui est \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 Eph\u00e8se, Jean a eu la vision de l'esprit : Il vit 7 chandeliers d'or (ce sont les 7 \u00e9glises) et au milieu la forme comme celle du Fils de l'homme (Christ) et \u00e0 sa droite 7 \u00e9toiles d'or (les anges des 7 \u00e9glises).<\/pre>\n\n\n\n<\/div>\n\n\n\n
De l'auditeur B. G.<\/em> :<\/p>\n\n\n\nNous avons d\u00e9j\u00e0 travaill\u00e9 sur la premi\u00e8re phrase de l'Apocalypse. Qui est Jean ? L'\u00e9vang\u00e9liste Jean ? Comment est-il devenu cet homme ? En r\u00e9alit\u00e9, il est Lazare ressuscit\u00e9. La r\u00e9surrection de Lazare d'entre les morts est un processus d'initiation. Un peu comme chez les \u00c9gyptiens. Des forces de volont\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9es \u00e0 cette occasion pour pouvoir se promener \u00e0 la fronti\u00e8re de la mort. Celui qui est m\u00fbr pour la grande \u00e9preuve a \u00e9t\u00e9 plong\u00e9 pendant environ 3,5 jours dans un \u00e9tat semblable \u00e0 la mort, un \u00e9tat scheintoter. Objectif de l'initiation : pouvoir rapporter quelque chose du monde spirituel. Comment arrive-t-on \u00e0 vivre des exp\u00e9riences au-del\u00e0 du seuil ? Pourquoi 3,5 jours ? Apr\u00e8s la mort, on vit pendant environ 3 jours une r\u00e9trospective de sa vie - une vision panoramique. On apprend \u00e0 se conna\u00eetre. Avec une distance int\u00e9ressante. On se souvient aussi des \u00e9v\u00e9nements n\u00e9gatifs. C'est une exp\u00e9rience joyeuse et tr\u00e8s ensoleill\u00e9e. Les descriptions de Mohamed dans l'Islam, les \"joies du paradis\", se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 cette exp\u00e9rience du panorama de la vie dans la p\u00e9riode d'environ 3 jours apr\u00e8s la mort. Les forces vitales qui ont anim\u00e9 le corps pendant la vie, le corps \u00e9th\u00e9rique de l'\u00eatre humain, est le v\u00e9ritable porteur du M\u00e9moire<\/strong>. Celui-ci reste sous forme compacte pendant environ trois jours, puis il se dissout et se fond dans l'\u00e9ther du monde, puis le panorama dispara\u00eet. Ensuite, le mort continue son chemin dans le monde des \u00e2mes, il a franchi le seuil. Lors de l'initiation, il faut arriver \u00e0 cette fronti\u00e8re pour pouvoir avoir un aper\u00e7u du monde des \u00e2mes. Mais il faut veiller pendant l'initiation \u00e0 ce que le lien entre le corps \u00e9th\u00e9rique et le corps physique ne soit pas compl\u00e8tement rompu. Si la connexion est compl\u00e8tement coup\u00e9e, il n'est plus possible de revenir en arri\u00e8re. C'est pourquoi la pr\u00eatrise a surveill\u00e9 le processus. Lorsque le moment du retour \u00e9tait arriv\u00e9, on faisait tomber la lumi\u00e8re du soleil sur l'initi\u00e9, on faisait des r\u00e9citations, etc., l'initi\u00e9 rapportait alors rapidement ce qu'il avait vu l\u00e0-bas, comme lorsqu'on r\u00eave le matin, ce qu'on a r\u00eav\u00e9 dispara\u00eet aussi tr\u00e8s vite. Une imagination est difficile \u00e0 fixer dans la m\u00e9moire. Mais les mots que je raconte de l'autre monde, je peux m'en souvenir. En les \u00e9coutant une fois, ils ont pu retenir ces mots dans leur m\u00e9moire. Les sujets ont parl\u00e9 dans un langage cultuel. Po\u00e9tique et cultuel, cela s'est imm\u00e9diatement grav\u00e9 dans la m\u00e9moire. Une traduction de l'exp\u00e9rience psycho-spirituelle de l'initi\u00e9. L'initi\u00e9 pouvait faire entrer cette exp\u00e9rience pour lui-m\u00eame et pour la pr\u00eatrise.\n\n La m\u00eame chose s'est produite lors de l'initiation de Lazare. Il est tomb\u00e9 de lui-m\u00eame dans cet \u00e9tat ou c'\u00e9tait l'effet des paroles du pr\u00eatre, car il \u00e9tait un adepte du Christ. Par l'effet de l'exp\u00e9rience, il est tomb\u00e9 de lui-m\u00eame dans un \u00e9tat semblable \u00e0 la mort, si profond\u00e9ment que les gens ont cru qu'il \u00e9tait mort. Lorsque le Christ s'est rendu compte que les gens croyaient que Lazare \u00e9tait mort, il a d'abord attendu deux jours, puis il est parti et le quatri\u00e8me jour, il a ressuscit\u00e9 Lazare. Tout juste avant la mort d\u00e9finitive, il a ressuscit\u00e9 Lazare en disant \"Lazare, sors de l\u00e0 !\"<\/em> Lazare a apport\u00e9 beaucoup de choses. C'est de l\u00e0 qu'est n\u00e9 le \u00c9vangile de Jean<\/strong>. Pourquoi s'appelle-t-il maintenant Jean et non plus Lazare ? Peu avant le r\u00e9veil de Lazare, Jean-Baptiste a \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9. Sur ordre d'H\u00e9rode. Apr\u00e8s la mort de Jean-Baptiste, ce Jean-Baptiste est devenu pour ainsi dire un esprit protecteur des douze ap\u00f4tres. Un esprit communautaire. Parmi les douze ap\u00f4tres, il y avait aussi les deux fils de Z\u00e9p\u00e9d\u00e9e, Jacques et Jean, donc aussi un Jean - Jean Z\u00e9p\u00e9d\u00e9e. Au d\u00e9but, Jean l'\u00c9vang\u00e9liste n'en fait pas partie, mais peu \u00e0 peu, ce Jean-Baptiste devient l'esprit de la communaut\u00e9, et plus tard, cet esprit de la communaut\u00e9 se concentre sur trois ap\u00f4tres, sur les deux fils de Z\u00e9ph\u00e9d\u00e9e, Jacques & Jean, et sur Pierre. Ils ont ainsi re\u00e7u une possibilit\u00e9 de connaissance plus \u00e9lev\u00e9e que les autres ap\u00f4tres, jusqu'\u00e0 la transfiguration de J\u00e9sus en tant qu'exp\u00e9rience spirituelle. Lors de la r\u00e9surrection de Lazare, il y eut la derni\u00e8re condensation, la transfiguration du Christ, et une communion tr\u00e8s intime s'\u00e9tablit entre Lazare, qui est ressuscit\u00e9, et Jean-Baptiste. Lors de chaque initiation, un \u00eatre humain sur terre coop\u00e8re en r\u00e9alit\u00e9 avec un \u00eatre spirituel. On n'entre pas simplement dans le monde spirituel, mais seulement avec une relation avec un \u00eatre spirituel avec lequel on est li\u00e9 par le destin. Le Lazare re\u00e7oit maintenant son nom d'initiation, Jean. Le Jean ressuscit\u00e9 participe \u00e0 la derni\u00e8re C\u00e8ne, il est maintenant l'un des douze ap\u00f4tres, il est maintenant l'ap\u00f4tre Jean pendant la C\u00e8ne, c'est alors que le cercle des douze s'accomplit. Jean Z\u00e9phire \u00e9tait auparavant l'adjoint de Jean-Baptiste. Le Jeudi saint, l'exp\u00e9rience du Vendredi saint, la mort sur la croix est en m\u00eame temps le moment de l'incarnation la plus compl\u00e8te du Christ. L'incarnation du Christ commence avec le bapt\u00eame de Jean dans le Jourdain et dure jusqu'\u00e0 la derni\u00e8re minute, puis elle est accomplie. \"C'est fait !\"<\/em> L'incarnation est maintenant achev\u00e9e. L'incarnation se produit en un seul instant juste avant la mort du Christ. Le Christ descend alors dans le royaume de la mort, dans les enfers, ce qui n'est normalement pas possible pour les \u00eatres spirituels. L'homme a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 tous les \u00eatres spirituels pour entrer dans le royaume de la mort. Mais pour tous les autres \u00eatres spirituels qui sont au-dessus de nous, jusqu'au Christ, la mort n'existe pas. Le Christ a achev\u00e9 son humanit\u00e9, ce qui l'am\u00e8ne \u00e0 pouvoir descendre, \u00e0 entrer dans le royaume de la mort. Apocalypse = d\u00e9voilement, r\u00e9v\u00e9lation = R\u00e9v\u00e9lation de la nature de J\u00e9sus-Christ<\/strong>. Le Christ est fortement li\u00e9 au MOI humain. L'apocalypse est aussi li\u00e9e \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation de l'essence du MOI. Rencontre avec le Christ : \"Et quand je l'ai vu, je suis tomb\u00e9 \u00e0 ses pieds et j'\u00e9tais comme mort\".<\/em> C'est l'image d'une exp\u00e9rience au-del\u00e0 du seuil, une exp\u00e9rience spirituelle. Il m'imposa la main droite et me dit \"N'aie pas peur !<\/em> Je suis le Premier et le Dernier et le Vivant. J'\u00e9tais la mort ! Pourtant, je porte la vie du monde \u00e0 travers tous les \u00e9ons\".<\/em> Aucun \u00eatre spirituel n'a jamais \u00e9t\u00e9 mort auparavant. Le Christ d\u00e9tient la cl\u00e9 du royaume de la mort et des ombres. La cl\u00e9 de David est la cl\u00e9 du monde spirituel. Si nous y aspirons, nous avons donc acc\u00e8s aux deux cl\u00e9s. Nous pouvons ouvrir et fermer la porte du monde spirituel et ouvrir et fermer celle du royaume de la mort - par nos propres moyens. C'est dans le royaume de la mort que Lazare\/Jean est entr\u00e9 lors de son initiation. Lors du processus d'initiation, il y a une rencontre avec le royaume des ombres. Des exp\u00e9riences tr\u00e8s horribles y ont lieu, que les \u00e9l\u00e8ves initiateurs ont d\u00fb endurer jusqu'\u00e0 la derni\u00e8re \u00e9preuve. Dans l'Apocalypse, il y a beaucoup d'exp\u00e9riences des ombres, du monde des t\u00e9n\u00e8bres, et pas seulement du monde spirituel. Nous avons une position particuli\u00e8re en tant qu'\u00eatres humains, nous nous trouvons entre le monde spirituel qui nous d\u00e9passe et le monde souterrain. La terre est la ligne de d\u00e9marcation. Nous devons nous occuper des deux royaumes. Dans l'initiation orientale ancienne, il s'agit de recevoir quelque chose du monde au-dessus de nous. Aujourd'hui : si l'homme veut avoir des exp\u00e9riences et des connaissances spirituelles et les avoir de mani\u00e8re saine, il ne doit pas craindre de se confronter aux forces obscures. Dante : \"Divine Com\u00e9die\". D\u00e9crit le royaume souterrain, Paradiso. Le chemin vers le monde spirituel sup\u00e9rieur passe par le monde souterrain. Le bon chemin ne va pas directement, ce serait le monde des entit\u00e9s lucif\u00e9riennes, des entit\u00e9s spirituelles arri\u00e9r\u00e9es. \u00c0 l'\u00e9poque pr\u00e9chr\u00e9tienne, cela ne posait pas encore de probl\u00e8me. Jusqu'au centre de la terre, on descend. Dans les profondeurs obscures de son propre \u00eatre. La terre est d'une part remplie de forces spirituelles \u00e9lev\u00e9es, mais elle porte aussi en elle des forces obscures, en bas se trouve le royaume des t\u00e9n\u00e8bres, le royaume d'Ahriman. Montagne de purification, Purgatorio = purgatoire, le premier domaine suprasensible qui m\u00e8ne au-del\u00e0 de la terre. C'est l\u00e0 que nous devons nous purifier des forces lucif\u00e9riennes afin de pouvoir nous \u00e9lever dans le monde spirituel r\u00e9el. Les \u00e9tapes sont partout, y compris dans l'Apocalypse. Nouvelle J\u00e9rusalem = nouvel \u00e9tat plan\u00e9taire, qui deviendra un jour notre terre. La Terre dispara\u00eetra, sera d\u00e9truite, le Nouveau Jupiter, une nouvelle plan\u00e8te, est encore tr\u00e8s loin. Nous y serons transport\u00e9s dans un nouvel \u00e9tat spirituel sup\u00e9rieur. Comparable aux entit\u00e9s ang\u00e9liques actuelles. Premi\u00e8re mort et deuxi\u00e8me mort : se d\u00e9barrasser du corps physique, c'est la premi\u00e8re mort, nous devons \u00e9galement nous d\u00e9barrasser du corps \u00e9th\u00e9rique (forces vitales), c'est la deuxi\u00e8me mort. Dans le Nouveau Testament, Jean adresse ces paroles aux sept \u00e9glises dirigeantes, le chiffre sept nous sera souvent pr\u00e9sent\u00e9 dans l'Apocalypse, il repr\u00e9sente le d\u00e9veloppement temporel, 7 = chiffre de l'\u00e9th\u00e9rique, car la vie se d\u00e9roule dans le temps. La mort > la d\u00e9sint\u00e9gration, l\u00e0 o\u00f9 il est \u00e9crit 7, il s'agit d'un d\u00e9veloppement vivant, le corps humain se renouvelle tous les 7 ans environ, la dentition change \u00e0 7 ans, la pubert\u00e9 \u00e0 14 ans, \u00e0 21 ans le MOI fait son entr\u00e9e. Physiquement, un \u00eatre humain se renouvelle tous les 7 ans, c'est un \u00e9change mat\u00e9riel, c'est scientifiquement prouv\u00e9, tous les 7 ans nous sommes nouveaux, mais nous gardons la forme, de sorte que nous nous reconnaissons, la forme (forces \u00e9th\u00e9riques) reste, nous mourons tous les 7 ans, discr\u00e8tement, derri\u00e8re cela se cache le rythme du corps \u00e9th\u00e9rique, avec des sous-rythmes, la chronobiologie, le rythme journalier, les rythmes de 7, la semaine, c'est le quart d'un mois, le rythme lunaire, la semaine de 7 jours, le corps \u00e9th\u00e9rique (le monde \u00e9th\u00e9rique) est derri\u00e8re les rythmes, des rythmes rapides et nerveux du syst\u00e8me nerveux et des rythmes plus calmes pour le m\u00e9tabolisme. Les 7 \u00e9glises repr\u00e9sentaient des \u00e9tapes de d\u00e9veloppement, de ce qui EST, de ce qui ETAIT et de ce qui VA venir. Dans le spirituel, le temps n'a pas le r\u00f4le que nous avons sur terre, de pouvoir se d\u00e9placer librement dans le temps, cela commence d\u00e9j\u00e0 dans le monde \u00e9th\u00e9rique, l\u00e0 nous pouvons nous d\u00e9placer librement, nous pouvons revenir en arri\u00e8re dans le pass\u00e9 ou aller en avant dans le futur, le physique est quelque chose qui est n\u00e9 du monde \u00e9th\u00e9rique, le monde \u00e9th\u00e9rique est beaucoup plus diversifi\u00e9, nous ne voyons dans le physique que ce qui est mort. Les choses doivent se produire en compensation de quelque chose qui s'est pass\u00e9 dans le pass\u00e9 : karma, vies terrestres r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, mort > monde de l'\u00e2me > monde spirituel > nouvelle r\u00e9incarnation, nous n'accomplissons pas notre \u00e9volution en une seule r\u00e9incarnation, un peu comme nous redoublons une classe \u00e0 l'\u00e9cole. M\u00eame les \u00eatres ang\u00e9liques n'ont pas la libert\u00e9 dont jouit l'homme. Les anges accomplissent la volont\u00e9 de Dieu \u00e0 partir d'une \u00e9vidence, le haut spirituel afflue en eux et, \u00e0 partir de l'impulsion, ils agissent sans se tromper, mais il n'y a pas de libre d\u00e9cision. Gr\u00e2ce au Soi divin, la possibilit\u00e9 de la libert\u00e9 a d\u00fb \u00eatre cr\u00e9\u00e9e, nous pouvons d\u00e9cider de ne pas suivre le monde spirituel, c'est la condition pour que nous puissions nous tourner \u00e0 nouveau vers le spirituel en toute libert\u00e9. Nous accomplissons le spirituel parce que nous le voulons et cette libert\u00e9 a une autre qualit\u00e9, elle est comparable \u00e0 la spiritualit\u00e9 la plus \u00e9lev\u00e9e, elle est de m\u00eame essence que le divin le plus \u00e9lev\u00e9, nous sommes alors l'incarnation du divin. C'est ce que dit saint Paul : \"Pas MOI, mais le Christ en moi\"<\/em>Ego = je veux, j'ai besoin, nous devons\/pouvons nous en d\u00e9barrasser, nous ne faisons pas l'exp\u00e9rience de notre v\u00e9ritable MOI dans la conscience quotidienne. L'argent que nous avons n'a rien \u00e0 voir avec le MOI. Les enfants font l'exp\u00e9rience de leur MOI sup\u00e9rieur jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de trois ans, en tant qu'enfant on fait l'exp\u00e9rience : JE suis un \u00eatre spirituel \u00e0 part enti\u00e8re, soudain on fait l'exp\u00e9rience : JE suis autre chose que les autres. Le philosophe Schelling d\u00e9crit cette exp\u00e9rience, elle n'est pas comparable au moi de tous les jours, elle a quelque chose \u00e0 voir avec l'apocalypse, le moi et le Christ sont des \u00eatres en un instant, pas mon petit moi mais mon vrai moi, notre moi se d\u00e9veloppe \u00e0 travers de nombreuses vies terrestres, nous ne pouvons acqu\u00e9rir la conscience de notre propre moi qu'\u00e0 travers d'innombrables incarnations, mais nous pouvons aussi commettre des erreurs, nous modifions ainsi le cours du monde, c'est \u00e0 nous de r\u00e9parer ce que nous d\u00e9truisons en nous-m\u00eames. En commettant des erreurs, nous mettons notre MOI en danger et dans la prochaine incarnation, nous devons r\u00e9parer cette erreur = Karma<\/strong>. Le MOI s'efforce de r\u00e9parer les dommages qu'il s'est caus\u00e9s. Le Christ agit dans le MOI ! Il nous aide \u00e0 porter le karma, donne la force au MOI, le karma est li\u00e9 \u00e0 l'erreur\/la faute, \u00e0 l'apprentissage.\n\n Jean aux 7 \u00e9glises d'Asie : \"Que la gr\u00e2ce vous soit accord\u00e9e par celui qui ETAIT, qui EST et qui VEND et par les 7 esprits cr\u00e9ateurs devant son tr\u00f4ne\".<\/em> Les 7 esprits cr\u00e9ateurs, qu'est-ce qu'ils sont ? Essentiellement ces \u00eatres\/forces spirituelles qui ont cr\u00e9\u00e9 nos enveloppes corporelles et qui ont pr\u00e9par\u00e9 pour que nos enveloppes corporelles puissent un jour \u00eatre transform\u00e9es en forces spirituelles. 1) corps physique<\/strong>, 2) Corps \u00e9th\u00e9rique<\/strong> (forces de vie), 3) Corps astral<\/strong>Dans le corps \u00e9th\u00e9rique, nous dormons encore, dans le corps astral, nous r\u00eavons d\u00e9j\u00e0. 4) MOI<\/strong> respectivement Porteur du MOI<\/strong>. L'incarnation signifie que le MOI p\u00e9n\u00e8tre et porte les enveloppes corporelles, le MOI qui s'incarne en d\u00e9ployant ses forces spirituelles, fa\u00e7onne le corps astral, le corps \u00e9th\u00e9rique et finalement le corps physique. Le Corps astral<\/strong> nous transformons en Soi spirituel<\/strong>Notre moi sup\u00e9rieur, notre vrai MOI, s'enrichit dans la mesure o\u00f9 ce moi spirituel sup\u00e9rieur est form\u00e9, c'est alors une force dont le MOI dispose. En oriental, on appelle cela Manas<\/em>pens\u00e9e, homme, homme, \"mana\". La manne est donn\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 son peuple = forces dirig\u00e9es depuis les mondes spirituels vers Mo\u00efse et la communaut\u00e9 nationale isra\u00e9lite. Si l'on consid\u00e8re le Corps \u00e9th\u00e9rique<\/strong> transformer par la force du MOI, il devient Esprit de la vie<\/strong>Lui aussi vit dans le MOI. Soi spirituel = corps astral transform\u00e9 = notre MOI est devenu capable de cr\u00e9er notre corps astral \u00e0 partir du n\u00e9ant, ce qui est diff\u00e9rent du fait qu'il nous soit seulement pr\u00eat\u00e9 par le monde spirituel, ce n'est que notre v\u00e9ritable corps astral, notre Soi spirituel<\/strong>est vraiment le n\u00f4tre. Le but de toutes les initiations est de former le plus de soi spirituel possible. Dans le Nouveau Jupiter, cela se poursuit ensuite. GRACE = don, mais le soi spirituel rel\u00e8ve de notre propre responsabilit\u00e9, le don du Saint-Esprit, les forces du P\u00e8re, pour spiritualiser quelque chose de notre corps physique, quelle est la fonction du corps physique\/mat\u00e9riel ? Il y a toute une s\u00e9rie d'\u00eatres physiques qui ne sont pas visibles \u00e0 nos yeux sensoriels parce qu'ils ne sont pas mat\u00e9riels, les \u00eatres \u00e9l\u00e9mentaires, notre corps ne devient visible qu'\u00e0 travers la mati\u00e8re. La mati\u00e8re se d\u00e9sagr\u00e8ge lorsque le corps \u00e9th\u00e9rique n'est plus \u00e0 l'int\u00e9rieur, par lui-m\u00eame le corps physique ne peut pas garder la forme, par la mati\u00e8re notre corps physique a \u00e9t\u00e9 endommag\u00e9, la mati\u00e8re remplit la forme physique, ce n'est que par les forces adverses lucif\u00e9riennes que notre corps physique est devenu visible et donc mortel, mais en contrepartie, nous avons aussi re\u00e7u notre conscience du MOI, parce que nous sommes mortels, notre conscience du MOI se r\u00e9veille par des processus de d\u00e9composition, par le cerveau nous acqu\u00e9rons la conscience, les pens\u00e9es sont des forces \u00e9th\u00e9riques (forces de formation de la vie), mais nous avons besoin du cerveau physique pour rendre les images conscientes. C'est \u00e0 la mort que nous devons la conscience du JE, qui implique un corps astral, un corps \u00e9th\u00e9rique, dont nous aurons besoin jusqu'\u00e0 ce que notre conscience soit capable de se passer des processus de mort. Lorsqu'elle apprend \u00e0 se refl\u00e9ter dans l'\u00e9th\u00e9rique, la conscience dans laquelle nous vivons des imaginations, des images du monde spirituel, des images vivantes, pas une peinture \u00e0 l'huile, l'image change, un mouvement qui a lieu dans l'intemporel. Conscience dans laquelle nous vivons des imaginations, une imagination est v\u00e9cue dans l'intemporalit\u00e9, des images vivantes, une image en mouvement dans l'intemporalit\u00e9. Le temps n'a plus d'importance, lors d'une m\u00e9ditation, on reste conscient du monde physique, comme dans un r\u00eave, nous sommes dans un r\u00eave, dans un r\u00eave, par exemple, un incendie se d\u00e9clare, cela dure, on se r\u00e9veille et on remarque que le soleil a tourn\u00e9 le coin. Les images de r\u00eave se d\u00e9veloppent \u00e9galement dans l'intemporalit\u00e9, la conscience imaginative, lorsque nous n'avons plus besoin du corps physique pour la conscience. Dans le monde astral (monde de l'\u00e2me), le temps semble venir \u00e0 notre rencontre. Le futur, le temps semble se d\u00e9placer en sens inverse, le temps du pass\u00e9 vers le futur, et quelque chose du futur, du courant du pass\u00e9 et du futur, c'est l\u00e0 que se trouve notre pr\u00e9sent, c'est l\u00e0 que quelque chose se passe, un \u00e9v\u00e9nement n'est jamais seulement une cons\u00e9quence du pass\u00e9, comme le dit la science, mais il est aussi \u00e0 moiti\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 par ce qui vient \u00e0 notre rencontre depuis le futur. Si nous avan\u00e7ons dans l'imagination, quelque chose entre, qui va au-del\u00e0 de la conscience de l'image et montre quelque chose de l'avenir. \"Je suis l'alpha et l'om\u00e9ga\"<\/em>Nous nous dirigeons vers notre MOI individuel, nous contribuons tous ensemble \u00e0 un but plus \u00e9lev\u00e9, chaque homme a un but diff\u00e9rent \u00e0 une nuance pr\u00e8s, m\u00eame la spiritualisation physique. Il y a un physique invisible, avec l'aide du Christ et des forces du P\u00e8re, nous produisons notre spirituel le plus \u00e9lev\u00e9 que nous puissions atteindre, le spirituel le plus \u00e9lev\u00e9 est la spiritualisation du physique, cela est li\u00e9 aux forces de r\u00e9surrection du Christ, la transformation du corps physique, par ses propres forces, par son propre MOI ; produire un corps physique spiritualis\u00e9, alors ce n'est plus un corps mat\u00e9riel, mais le spirituel le plus \u00e9lev\u00e9. Pourquoi est-ce le spirituel le plus \u00e9lev\u00e9 ? Le physique est ce qui est le plus difficile \u00e0 travailler, faire na\u00eetre le soi spirituel, un artiste qui cr\u00e9e, dans son \u00e2me, transforme l'astral en soi spirituel, lui-m\u00eame \u00e0 partir de son MOI, il ne l'a pris nulle part ailleurs, il est beaucoup plus difficile de cr\u00e9er des forces \u00e9th\u00e9riques \u00e0 partir de soi-m\u00eame (l'esprit de vie), et nous n'avons pas besoin de parler du physique, nous n'y arrivons presque pas, transformer consciemment le corps physique (en Homme d'esprit<\/strong>), seules les plus hautes hi\u00e9rarchies spirituelles, les tr\u00f4nes, les ch\u00e9rubins et les s\u00e9raphins (sont reli\u00e9s \u00e0 l'univers) peuvent le faire, ils sont derri\u00e8re le physique. Les simples anges ne le peuvent pas. C'est justement sur le physique que l'on peut former la conscience la plus \u00e9lev\u00e9e. C'\u00e9tait la parenth\u00e8se sur le nombre sept. L'homme spirituel est ce qu'il y a de plus \u00e9lev\u00e9 \u00e0 acqu\u00e9rir. 7 \u00e9l\u00e9ments de l'\u00eatre : 1) physique, 2) \u00e9th\u00e9rique, 3) astral, 4) JE, 5) Soi spirituel, 6) esprit de vie, 7) homme-esprit ; 7 esprits cr\u00e9ateurs. Les 7 esprits cr\u00e9ateurs sont ces \u00eatres spirituels qui contribuent \u00e0 ce que nous ayons les 7 membres de l'\u00eatre, des entit\u00e9s ang\u00e9liques \u00e9lev\u00e9es qui pr\u00e9parent le corps physique jusqu'\u00e0 l'homme spirituel. Jean \u00e9crit \u00e0 ces 7 \u00e9glises. Moi Jean, votre compagnon d'infortune, j'\u00e9tais sur l'\u00eele de Patmos, il d\u00e9crit une imagination, en termes sensuels : \"Le jour du Seigneur, j'ai entendu derri\u00e8re moi le son d'une trompette...\"<\/em>Aurai-je le courage de me retourner ? C'est une sorte d'exp\u00e9rience de mort, li\u00e9e au c\u00f4t\u00e9 d\u00e9sagr\u00e9able de la mort, de ressentir la perte, c'est le premier test, est-ce que j'ose me retourner, c'est-\u00e0-dire l\u00e2cher tout ce qui est sensuel et me tourner vers le spirituel ? En r\u00e9alit\u00e9, toute exp\u00e9rience spirituelle commence par une Intuition<\/strong>Je dois devenir un avec un \u00eatre spirituel pour y arriver, mais on n'en est pas conscient, l'\u00e9tape suivante est celle de l'amour. Inspiration<\/strong>, un \u00e9cho de cette exp\u00e9rience d'inspiration, la troisi\u00e8me et derni\u00e8re est la Imagination<\/strong>La voix a parl\u00e9 : \"\u00c9cris dans un livre ce que tu vois et envoie-le aux 7 \u00e9glises, 1) \u00c9ph\u00e8se (lieu des myst\u00e8res), 2.) Smyrne, 3.) Pergame, 4.) Thyatire, 5.) Sardes , 6.) Philadelphie, 7.) Laodic\u00e9e. Je me suis retourn\u00e9 pour voir celui dont la voix me parlait, et j'ai vu sept chandeliers d'or, et au milieu des chandeliers une figure semblable \u00e0 celle du Fils de l'homme\", <\/em>le Christ qui appara\u00eet sous une forme humaine. \"Dans sa main droite, il tenait sept \u00e9toiles\", <\/em>que l'imagination, \"je suis tomb\u00e9 \u00e0 ses pieds et j'\u00e9tais comme mort. Ne crains pas...\". <\/em>Les 7 \u00e9toiles sont les anges des 7 \u00e9glises et les 7 chandeliers sont les 7 \u00e9glises elles-m\u00eames.<\/pre>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: Zusammenfassungen (2) Von Mith\u00f6rerin H. H. : Apokalypse hei\u00dft Enth\u00fcllung, Offenbarwerdung des Wesens Jesus Christus, aber auch … Continuer la lecture de 1\u00e8re conf\u00e9rence sur l'Apocalypse de Jean (documentation)<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1835","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"\nDokumentation zum 1. Vortrag der Apokalypse des Johannes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dokumentation zum 1. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. 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