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Mots-cl\u00e9s : Sept sceaux - Sept trompettes - Symboles et drame psychique - Quelles forces avons-nous en nous ? - Sept sceaux et l'imagination - Sept trombones et l'inspiration - les parties solide-liquide-air-chaleur en nous - la pens\u00e9e vivante, une pens\u00e9e avec l'aqueux (eau du cerveau\/Liquor) - l'\u00e9ther de chaleur, l'\u00e9ther de lumi\u00e8re, l'\u00e9ther de son et l'\u00e9ther de vie\/l'\u00e9ther de mots - l'amour comme force qui donne la vie - la pens\u00e9e vivante et l'activit\u00e9 artistique consciente - l'unit\u00e9 de la science et de l'art - Corona et la peur. Prolonger la vie \u00e0 tout prix ? - l'action de la force du Christ dans le MOI - les quatre premi\u00e8res trompettes.<\/i><\/b><\/p>\n
Titre : Passage de sept sceaux \u00e0 sept trompettes<\/i><\/p>\n
Mes chers amis ! Je vous salue tous tr\u00e8s chaleureusement \u00e0 l'occasion de la 25e conf\u00e9rence sur l'apocalypse. Nous avons d\u00e9j\u00e0 fait un pas en avant. Ces derniers temps, nous avons parl\u00e9 de l'ouverture des 7 sceaux et nous nous trouvons maintenant \u00e0 un grand saut vers l'\u00e8re des 7 trompettes. Les 7 trompettes se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 cette \u00e8re, en fait \u00e0 la derni\u00e8re \u00e8re principale de l'\u00e9volution physique de la Terre. C'est quelque chose qui se situe encore relativement loin dans le futur, et les indications de temps ext\u00e9rieures n'ont pas vraiment de sens. Car l'\u00e9chelle de temps telle que nous la connaissons aujourd'hui n'est en r\u00e9alit\u00e9 valable que dans une certaine mesure pour notre \u00e9poque des \u00e9poques culturelles. Il est d\u00e9j\u00e0 un peu difficile de le situer pr\u00e9cis\u00e9ment avant cela, et il en va de m\u00eame dans le futur. Donc plus on avance, plus la notion de temps devient difficile. Tout simplement parce que notre perception du temps sera d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s diff\u00e9rente. N'est-ce pas, nous n'avons cette exp\u00e9rience de l'espace et du temps que pendant les sept \u00e9poques de notre civilisation ? Cela a commenc\u00e9 lorsque la p\u00e9riode glaciaire a recul\u00e9, vers 7000-8000 avant J\u00e9sus-Christ, puis la p\u00e9riode glaciaire a recul\u00e9 et les \u00e9poques culturelles ont commenc\u00e9, il y a une longue p\u00e9riode de transition avant que cela ne commence vraiment, et la fin des \u00e9poques culturelles s'\u00e9tend jusqu'au 8e mill\u00e9naire. C'est donc encore devant nous. Et en dehors de cette p\u00e9riode, on ne peut plus dire que notre exp\u00e9rience du monde sera la m\u00eame qu'aujourd'hui. La notion de temps que nous utilisons aujourd'hui n'aura plus de sens, ne serait-ce que parce que nous verrons le monde d'une toute autre mani\u00e8re.<\/p>\n
M\u00eame si les sciences naturelles d\u00e9crivent ext\u00e9rieurement comment le monde continuera \u00e0 \u00e9voluer dans le sens spatio-temporel, nous ne le vivrons plus de la m\u00eame mani\u00e8re. Et surtout pas \u00e0 partir du moment o\u00f9 nous ne serons plus incarn\u00e9s naturellement sur terre dans un corps tel que celui que nous avons actuellement. Nous avons souvent parl\u00e9 du fait que cela commence d\u00e9j\u00e0 au 6\u00e8me mill\u00e9naire ap. J.-C., que les hommes ne s'incarnent plus sur terre. Et cela va progresser, cela va durer encore longtemps jusqu'\u00e0 ce que plus aucun \u00eatre humain ne s'incarne sur terre, cela va durer encore pas mal de temps, surtout \u00e0 cause de l'\u00e8re des 7 sceaux dont nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9, qui fait suite aux 7 \u00e9poques culturelles, il y aura de moins en moins d'\u00eatres humains incarn\u00e9s sur terre. Ext\u00e9rieurement, on aura l'impression que l'humanit\u00e9 s'\u00e9teint, mais en r\u00e9alit\u00e9, elle passe \u00e0 un autre \u00e9tat. Et \u00e0 l'\u00e8re des 7 trompettes, dont nous parlons maintenant, qui est la derni\u00e8re grande p\u00e9riode principale o\u00f9 nous pouvons encore parler d'une terre physique, il n'y aura plus d'\u00eatres humains incarn\u00e9s physiquement.\u00a0<\/span><\/p>\nLe monde aura alors un tout autre aspect, c'est un avenir encore plus lointain dans notre perspective actuelle. Il faut bien s\u00fbr en tenir compte dans les descriptions de l'Apocalypse. Au fond, l'Apocalypse ne reproduit jamais et nulle part des descriptions ext\u00e9rieures. M\u00eame l\u00e0 o\u00f9 il s'agit de nos \u00e9poques culturelles, beaucoup d'images qui y sont contenues ne sont pas signifi\u00e9es dans un sens sens sensoriel ext\u00e9rieur, mais en r\u00e9alit\u00e9 des perceptions spirituelles. Mais pour pouvoir les communiquer, nous devons les habiller d'images sensuelles et de concepts sensuels. J'ai de toute fa\u00e7on d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 cela \u00e0 plusieurs reprises et je continuerai \u00e0 le faire parce que c'est tr\u00e8s important. Car l'une des choses les plus importantes est tout simplement de reconna\u00eetre que le monde en soi n'est pas simplement tel que nous le vivons aujourd'hui, mais qu'il s'agit d'une perspective. C'est la perspective qui nous convient encore aujourd'hui. Mais nous entrons d\u00e9j\u00e0 dans une \u00e8re o\u00f9 les personnes qui se d\u00e9veloppent spirituellement acqui\u00e8rent la capacit\u00e9 de percevoir le monde spirituel. Du moins en partie. Et il y aura une p\u00e9riode plus longue o\u00f9 nous pourrons faire l'exp\u00e9rience du sensuel et du spirituel c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, ensemble. Au d\u00e9but, le passage d'un monde \u00e0 l'autre est difficile, mais avec beaucoup de pratique, on peut m\u00eame voir les deux ensemble. C'est alors particuli\u00e8rement difficile : faire l'exp\u00e9rience du spirituel tout en restant \u00e9veill\u00e9 au monde ext\u00e9rieur. Mais cette \u00e8re aussi passera, notamment \u00e0 l'\u00e8re des sept sceaux, o\u00f9 nous ne vivrons plus que spirituellement. Et il est clair que nous ne vivrons plus que spirituellement lorsque nous ne serons plus incarn\u00e9s sur terre. Et comme cela commence d\u00e8s le sixi\u00e8me mill\u00e9naire, il y aura d\u00e8s cette p\u00e9riode des gens qui vivront le monde d'une autre mani\u00e8re que nous aujourd'hui. C'est tr\u00e8s important.\u00a0<\/span><\/p>\nLes images qui apparaissent dans l'Apocalypse sont \u00e0 prendre comme des symboles, non pas comme des repr\u00e9sentations d'un \u00e9v\u00e9nement ext\u00e9rieur. Mais comme des symboles d'un \u00e9v\u00e9nement spirituel. C'est important pour une fois ! Le fait que des images tr\u00e8s dramatiques, et de plus en plus dramatiques dans les chapitres suivants, soient d\u00e9crites ne signifie pas simplement un drame ext\u00e9rieur, c'est le moins que l'on puisse dire. drame de l'\u00e2me<\/b> dans laquelle nous entrons. Et ce sont surtout les personnes qui vont \u00e9voluer spirituellement qui vont y faire face. J'ai aussi dit tr\u00e8s clairement dans ma derni\u00e8re conf\u00e9rence qu'il existe bien s\u00fbr un moyen de contourner nombre de ces drames, de ces drames de l'\u00e2me, avec l'aide des adversaires. Pour ainsi dire, de mener une vie sans ces drames. Une vie dont on dit alors qu'elle serait le \"bonheur\", c'est surtout Ahriman qui veut nous faire croire que ce serait le \"bonheur\", donc plus rien de dramatique, plus de d\u00e9passements \u00e0 faire, plus de souffrance due \u00e0 certaines erreurs que l'on a peut-\u00eatre encore, la souffrance due \u00e0 des erreurs qui existent dans le monde.<\/p>\n
Au contraire, si l'on veut \u00e9voluer spirituellement, il faut aller consciemment \u00e0 la rencontre de cette souffrance. Elle nous hantera de moins en moins, mais nous la rechercherons si nous voulons progresser. Mais nous aurons aussi et surtout la force de nous en sortir. Car cette force est d\u00e9j\u00e0 inscrite dans notre MOI. Elle est d\u00e9j\u00e0 \u00e0 notre disposition, mais nous ne savons pas encore comment l'utiliser. Nous continuerons \u00e0 l'apprendre \u00e0 l'avenir. Mais pour cela, nous devons \u00eatre actifs. Et dans ce contexte, je voudrais \u00e9galement r\u00e9pondre \u00e0 une question pos\u00e9e par une auditrice sur YouTube. La question partait du principe qu'elle venait d'un contexte chr\u00e9tien, et l'anthroposophie vient aussi de ce contexte chr\u00e9tien, parce que l'impulsion du Christ y vit tr\u00e8s fortement, parce que c'est la force qui est en r\u00e9alit\u00e9 active dans notre MOI. Nous l'avons d\u00e9j\u00e0 dit \u00e0 plusieurs reprises. La m\u00eame force nous est donn\u00e9e dans notre MOI que celle que le Christ a re\u00e7ue de son P\u00e8re.<\/p>\n
Titre de l'article : De quels pouvoirs disposons-nous ?<\/i><\/p>\n
En principe, nous disposons de cette force dans toute sa pl\u00e9nitude. Mais nous devons d'abord apprendre \u00e0 l'utiliser. Tout comme un petit enfant doit d'abord apprendre \u00e0 utiliser ses forces. D'un point de vue spirituel, nous sommes encore de tout petits enfants et nous avons encore un long chemin \u00e0 parcourir. Mais nous avons beaucoup de force en nous. La question de cette dame qui \u00e9coutait YouTube \u00e9tait premi\u00e8rement, elle vient d'un milieu chr\u00e9tien, elle a l'habitude de prier pour d'autres personnes et de les b\u00e9nir, consciente que le Saint-Esprit agit \u00e0 travers elle. Ce n'est pas de l'orgueil ou quoi que ce soit, c'est quelque chose de tr\u00e8s juste. Car si l'on s'engage vraiment sur la voie chr\u00e9tienne ou sur la voie anthroposophique, cette force est effectivement pr\u00e9sente. Et je voudrais maintenant d\u00e9crire cela de mani\u00e8re un peu plus d\u00e9taill\u00e9e.\u00a0<\/span><\/p>\nNous avons donc la force centrale dans notre JE<\/b>. C'est \u00e0 partir de ce MOI que nous avons le pouvoir de nous cr\u00e9er nous-m\u00eames. Oui, nous le faisons inconsciemment depuis tout ce temps, sinon nous n'aurions pas de MOI. Car avoir un MOI signifie pouvoir se cr\u00e9er soi-m\u00eame. Donc, en ce qui concerne notre MOI, nous sommes des cr\u00e9ateurs, de purs cr\u00e9ateurs et rien d'autre. Dans le MOI, nous ne pouvons \u00eatre rien d'autre. Nous ne sommes pas des cr\u00e9atures, mais nous sommes nous-m\u00eames des cr\u00e9ateurs. Le probl\u00e8me, c'est que nous ne sommes pas seulement MOI, mais que nous avons un corps physique. Nous ne l'avons pas cr\u00e9\u00e9 nous-m\u00eames, ce corps physique est anim\u00e9, la vie qui maintient ce corps physique et le renouvelle sans cesse, nous ne l'avons pas non plus cr\u00e9\u00e9e nous-m\u00eames. M\u00eame ce qui est \u00e0 la base des forces de notre \u00e2me, ce que l'on pourrait appeler le corps de l'\u00e2me ou le corps astral, comme l'appelle R. Steiner, nous ne l'avons pas non plus cr\u00e9\u00e9 nous-m\u00eames. Et notre t\u00e2che primaire consiste \u00e0 d\u00e9velopper peu \u00e0 peu tous ces soi-disant membres de l'\u00eatre, c'est-\u00e0-dire le corps physique et le corps mental. Corps astral<\/b>, le Corps \u00e9th\u00e9rique<\/b> et, dans un avenir plus lointain, le corps physique<\/b> de transformer par sa propre force spirituelle en quelque chose de tout \u00e0 fait nouveau.\u00a0<\/span><\/p>\nEt ce qui est int\u00e9ressant, c'est aussi la transformation du corps physique. Car on pourrait penser, eh bien, apr\u00e8s le sixi\u00e8me mill\u00e9naire, nous ne nous incarnerons plus du tout sur terre, brrr, qu'en est-il alors du corps physique ? Est-ce que c'est simplement parti et termin\u00e9 ? Non ! Il faut faire la diff\u00e9rence entre le corps physique et le corps mat\u00e9riel. En r\u00e9alit\u00e9, le corps physique est quelque chose d'absolument spirituel et suprasensible, et sous cette forme, le corps physique jouera encore un tr\u00e8s grand r\u00f4le dans un avenir tr\u00e8s lointain. Le corps physique jouera un r\u00f4le en tant que force cr\u00e9atrice spirituelle la plus \u00e9lev\u00e9e possible. Il y a aussi les forces spirituelles les plus \u00e9lev\u00e9es derri\u00e8re, \u00e0 savoir les forces du P\u00e8re. C'est-\u00e0-dire qu'une fois que nous aurons acquis cette capacit\u00e9, la force du p\u00e8re sera \u00e9galement active \u00e0 travers notre MOI sous une forme tout \u00e0 fait individualis\u00e9e. Ce n'est que partiellement le cas aujourd'hui.\u00a0<\/span><\/p>\nEn ce qui concerne les forces vitales, ce que l'on appelle le corps \u00e9th\u00e9rique, les forces du Christ y sont particuli\u00e8rement actives. Lorsque nous serons capables de cr\u00e9er et de ma\u00eetriser nos forces vitales en toute conscience \u00e0 partir de notre moi, la force du Christ agira \u00e0 travers nous dans toute sa puissance. Ce que nous avons maintenant n'est qu'une promesse pour l'avenir, car nous n'en avons qu'une petite partie. La t\u00e2che comparativement la plus simple \u00e0 laquelle nous pouvons d\u00e9j\u00e0 travailler tr\u00e8s intens\u00e9ment aujourd'hui est de transformer le corps de notre \u00e2me et d'en faire quelque chose de tout \u00e0 fait personnel. Et dans la mesure o\u00f9 nous le faisons, le Saint-Esprit agit \u00e0 travers nous. Mais justement sous une forme tout \u00e0 fait individualis\u00e9e. C'est tr\u00e8s important. Et il est tout \u00e0 fait juste que lorsque nous prions, lorsque nous prions nomm\u00e9ment pour les autres, par exemple, ou lorsque nous b\u00e9nissons les autres, nous agissions particuli\u00e8rement \u00e0 partir de cette force du corps astral spiritualis\u00e9, c'est-\u00e0-dire que nous avons transform\u00e9 par notre MOI. C'est ce que l'on appelle dans l'anthroposophie le \"corps physique\". Soi spirituel<\/b>. Le corps \u00e9th\u00e9rique spiritualis\u00e9 s'appelle le Esprit de la vie<\/b>. Et le physique spiritualis\u00e9, c'est ce que l'on appelle le Hommes d'esprit<\/b>. Ce sont des termes utilis\u00e9s par R. Steiner pour expliquer qu'il s'agit de quelque chose que nous devons \u00e9laborer nous-m\u00eames, dans la mesure o\u00f9 des forces spirituelles \u00e9lev\u00e9es agissent \u00e0 travers nous, mais que nous les saisissons et les faisons n\u00f4tres au sens propre du terme. Et \u00e0 partir de ces forces, non seulement nous nous transformons nous-m\u00eames, mais nous participons aussi \u00e0 la transformation du monde. C'est ce que nous faisons tr\u00e8s fortement. Ce n'est qu'une parenth\u00e8se dans l'ensemble, pour voir de quelles forces nous disposons potentiellement. \u00a0<\/span><\/p>\nAvoir confiance en ces forces et savoir que nous pouvons d\u00e9velopper ces forces n'a pas besoin de nous faire peur face aux d\u00e9fis qui seront tr\u00e8s importants. Il s'agit d'avoir le courage de s'appuyer sur ces forces et de s'en remettre \u00e0 elles. Nous pouvons compter sur elles. C'est en fait du d\u00e9couragement que de ne pas les saisir et d'attendre que quelqu'un d'autre le fasse \u00e0 notre place. Ce n'\u00e9tait pas encore possible \u00e0 l'\u00e9poque pr\u00e9chr\u00e9tienne, mais maintenant, \u00e0 notre \u00e9poque, depuis le changement d'\u00e9poque, cela devient de plus en plus possible. C'est la source de force par excellence. Ce qui vient de cette force, nous l'offrons en m\u00eame temps au monde. C'est la force de l'amour. En fin de compte. En effet, nous nous offrons nous-m\u00eames. C'est la forme la plus \u00e9lev\u00e9e d'amour qui puisse exister. Le Christ nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s sur ce chemin et nous le suivons sur ce chemin. Nous sommes encore des nains. Mais tout de m\u00eame. C'est dans cette perspective que nous pouvons maintenant entrer dans cette situation, o\u00f9 les sept trompettes retentissent. Les 7 trompettes indiquent aussi que nous arrivons \u00e0 un tout nouveau niveau de perception et de connaissance.\u00a0<\/span><\/p>\nN'est-il pas vrai qu'avec les sept sceaux, nous avons d\u00e9j\u00e0 atteint le niveau de connaissance de la Imagination<\/b> est venu. L'imagination est une sorte d'exp\u00e9rience psychique imag\u00e9e du monde spirituel. J'insiste sur le fait qu'il ne s'agit pas d'une image sensorielle, mais d'une v\u00e9ritable image du monde de l'\u00e2me, et en premier lieu de notre propre \u00e2me. Sur le chemin de l'\u00e9volution, nous devons apprendre \u00e0 s\u00e9parer notre propre \u00e2me de ce qui est le monde ext\u00e9rieur de l'\u00e2me. C'est l'\u00e9tape la plus importante au d\u00e9but, que nous puissions faire la diff\u00e9rence, car sinon nous ne pourrons pas juger correctement ce que nous vivons, car nous m\u00e9langerons toujours l'objectif et le subjectif, pour ainsi dire. Nous devons donc pouvoir faire la diff\u00e9rence entre les deux. Mais en m\u00eame temps, nous devons aussi \u00e9tendre notre \u00e2me au monde objectif, de sorte qu'\u00e0 un moment donn\u00e9, les deux ne fassent plus qu'un, mais de mani\u00e8re tout \u00e0 fait individuelle. C'est ce qui est important. Si nous continuons maintenant vers l'\u00e8re des sept trompettes, nous nous \u00e9levons maintenant \u00e0 un niveau encore plus \u00e9lev\u00e9, au niveau de l'\u00e2me. Inspiration<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\nCar lorsque nous faisons l'exp\u00e9rience des images psychiques, nous ne savons pas encore ce qu'elles signifient. Nous les vivons, mais en r\u00e9alit\u00e9, nous n'avons pas encore la moindre id\u00e9e de ce qu'elles veulent nous dire. Ce qu'elles signifient. Le pire moyen de le savoir est de se creuser la t\u00eate ou de consulter un dictionnaire : \"Ah, il y a des symboles, et un symbole m'est apparu dans cette imagination. Qu'est-ce que cela signifie ? Je garantis alors que l'on s'\u00e9gare. On ne peut pas le saisir dans le mental. Il faut simplement attendre peut-\u00eatre 10, 20 ou m\u00eame 30 ans, jusqu'\u00e0 ce que le sens de cette image se r\u00e9v\u00e8le par inspiration. Que nous apprenions pour ainsi dire \u00e0 lire ce que signifie l'image ou que nous entendions parler de ce que signifie l'image. C'est bien s\u00fbr \u00e0 nouveau au sens figur\u00e9. Il faut tout simplement de la patience. Je ne vais donc pas interpr\u00e9ter toutes ces images en disant : ceci signifie ceci, cela signifie cela. Je veux seulement vous donner une incitation. Plongez-vous dans les images d\u00e9crites par l'Apocalypse. Plongez-y pendant des ann\u00e9es. Avec le temps, apprenez \u00e0 laisser tomber l'aspect symbolique, c'est-\u00e0-dire le contenu sensoriel, et \u00e0 vous concentrer enti\u00e8rement sur ce que j'\u00e9prouve au niveau de l'\u00e2me. Et \u00e0 le ressentir de plus en plus fortement et de plus en plus concr\u00e8tement. Et il arrive un moment o\u00f9 cette humeur de l'\u00e2me commence \u00e0 parler, o\u00f9 elle devient compr\u00e9hensible. Mais pas de mani\u00e8re intellectuelle, mais simplement en vivant l'image et en sachant imm\u00e9diatement ce qu'elle signifie.<\/p>\n
Ensuite, je passe au stade de Inspiration<\/b> dans la vie. Et c'est de ce niveau qu'il s'agit. Nous, ou la plupart d'entre nous, aurons naturellement ce niveau lorsque l'\u00e8re des sept trompettes aura commenc\u00e9. La plupart des gens auront alors d\u00e9j\u00e0 d\u00e9velopp\u00e9 cette capacit\u00e9. Car dans quel \u00e9tat serons-nous alors ? Essayons de nous en rendre compte nous aussi. Que nous ne croyions pas que nous sommes encore dans le corps physique et que nous voyons le monde tel qu'il est maintenant. Non ! Nous ne serons plus incarn\u00e9s, c'est-\u00e0-dire que nous n'aurons plus de corps mat\u00e9riel, nous n'aurons plus d'organes des sens tels que nous les avons aujourd'hui. C'est-\u00e0-dire des organes sensoriels qui sont orient\u00e9s vers le monde ext\u00e9rieur. Ils ont tout simplement disparu. Mais nous avons encore le corps physique spirituel<\/b>Nous avons encore la possibilit\u00e9 Forces \u00e9th\u00e9riques<\/b>Nous avons notre \u00e2me, c'est-\u00e0-dire le corps de l'\u00e2me. Corps astral<\/b>nous avons notre JE<\/b> et nous avons d\u00e9velopp\u00e9 ce que nous avons des membres sup\u00e9rieurs de l'\u00eatre, c'est-\u00e0-dire Soi spirituel<\/b>J'esp\u00e8re qu'il y a d\u00e9j\u00e0 un peu de cela, peut-\u00eatre m\u00eame un peu de l'esprit de l'\u00e9cole. Esprit de la vie<\/b> et tr\u00e8s peu du Hommes d'esprit<\/b>. Nous avons tout cela, mais le corps mat\u00e9riel et physique a disparu. C'est aussi un processus graduel.<\/p>\n
Titre de l'article : Les parties solides, liquides, a\u00e9riennes et thermiques en nous<\/i><\/p>\n
Parce que le corps mat\u00e9riel, \u00e7a veut dire quoi ? Nous avons en nous le solide sous forme d'os, donc le min\u00e9ral. Nous avons en nous le liquide, beaucoup de liquide, nous sommes constitu\u00e9s d'environ 70 \u00e0 80 pour cent, oui, le b\u00e9b\u00e9 m\u00eame \u00e0 plus de 90 pour cent au d\u00e9but, quand il na\u00eet entre 80 et 90 pour cent, quand nous vieillissons, cela descend, oui, je ne peux pas vous l'\u00e9pargner, mais nous nous dess\u00e9chons un peu avec le temps et nous n'avons alors plus que 60 pour cent. C'est comme \u00e7a. Mais nous nous d\u00e9barrasserons de ce probl\u00e8me lorsque nous ne serons plus incarn\u00e9s dans un corps physique solide. Parce que c'est le seul qui nous donne d'abord cette forme compacte que nous avons, donc le fait que nous ayons cette limite nette, que nous ayons cette forme telle qu'elle se pr\u00e9sente maintenant, fait aussi partie du physique-solide. Ce sera la premi\u00e8re chose que nous perdrons. Mais nous garderons toujours une relation avec l'\u00e9l\u00e9ment liquide dans un premier temps, c'est-\u00e0-dire qu'il ne faut pas se repr\u00e9senter ce passage de l'incarnation physique \u00e0 une existence plus spirituelle de la m\u00eame mani\u00e8re ou pas exactement de la m\u00eame mani\u00e8re que notre \u00e9tat actuel apr\u00e8s la mort. Mais au lieu de la vie terrestre telle que nous l'avons actuellement, nous serons d'abord pendant un certain temps dans le corps physique. \u00e9l\u00e9ment liquide<\/b> vivre dans l'eau. Vraiment dans l'\u00e9l\u00e9ment liquide de la terre. Mais nous n'aurons pas alors un corps compact.\u00a0 <\/span>C'est ainsi que vivent les Entit\u00e9s ang\u00e9liques aujourd'hui. Les entit\u00e9s ang\u00e9liques sont li\u00e9es aux eaux, aux lacs, aux rivi\u00e8res, \u00e0 la mer. Il se peut donc que dans un lac donn\u00e9, des centaines d'anges soient impliqu\u00e9s.\u00a0<\/span><\/p>\nRemarque d'un auditeur : avec cette mer ?\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW. : Oui, avec cette mer aussi - en nous. Si, si ! Donc partout o\u00f9 il y a du liquide. C'est tout \u00e0 fait juste ce qu'a dit Rubin, parce que c'est seulement par exemple quand nous pensons, quand nous pensons vraiment de mani\u00e8re vivante, que nous n'utilisons plus le cerveau endurci, mais que nous pensons en fait avec l'esprit. Organisme liquide<\/b>Le liquide c\u00e9phalo-rachidien qui monte vers le cerveau. Eau de cerveau<\/b>. Et nous pensons au rythme de ce liquide c\u00e9r\u00e9bral qui monte et descend \u00e0 chaque respiration. Cela va et vient. Nous construisons pour ainsi dire des courants \u00e0 l'int\u00e9rieur de la pens\u00e9e vivante, c'est-\u00e0-dire que nous nous servons encore jusqu'\u00e0 un certain point d'un outil physique tout \u00e0 fait marginal, mais qui n'a pas la duret\u00e9 du cerveau. Le cerveau est devenu tr\u00e8s rigide, malgr\u00e9 sa plasticit\u00e9 qu'il a toujours, il n'est bien s\u00fbr pas aussi rigide qu'un cristal, mais par rapport \u00e0 cette eau qui a en soi quelque chose de coulant, qui ne tiendrait pas la forme, ce liquide est quelque chose de beaucoup plus mobile que le cerveau lui-m\u00eame. Des processus se d\u00e9roulent \u00e9galement dans le cerveau lui-m\u00eame. On sait aujourd'hui que les voies nerveuses se reconnectent et s'interconnectent sans cesse. Mais c'est quand m\u00eame une structure relativement rigide compar\u00e9e \u00e0 l'eau en nous. Et lorsque nous pensons, pour ainsi dire, de mani\u00e8re vivante dans l'\u00e9l\u00e9ment aqueux de notre organisme, notre ange pense effectivement avec nous. Nous ne faisons alors qu'un avec lui, au fond. Nous sommes un peu notre ange.\u00a0<\/span><\/p>\nJe crois que je l'ai d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crit dans une conf\u00e9rence pr\u00e9c\u00e9dente, c'est ce que d\u00e9crit si merveilleusement Johannes Scottus Eriugena, qui a v\u00e9cu au 9e si\u00e8cle, \u00e0 la cour de Charles le Chauve en France, \u00e0 Paris surtout, il \u00e9tait actif. Et il en parle. \"J'existe parce que mon ange me pense, l'ange existe parce que je le pense\".<\/i>. Nous sommes un dans la pens\u00e9e en v\u00e9rit\u00e9. Et c'est exactement ce qui est vrai. Seul notre ange peut faire beaucoup plus. Mais il participe aussi \u00e0 nous penser, mais pour qu'il puisse nous penser ainsi, notre MOI doit aussi agir. Il doit participer \u00e0 la r\u00e9flexion. De plus en plus. Nous serons donc dans un tel \u00e9tat, c'est-\u00e0-dire que nous serons tr\u00e8s consciemment en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate avec le monde ang\u00e9lique. Et nous vivrons tr\u00e8s consciemment avec lui dans l'\u00e9l\u00e9ment aqueux.\u00a0<\/span><\/p>\nEt \u00e0 un moment donn\u00e9, nous nous d\u00e9tachons aussi de l'\u00e9l\u00e9ment aqueux pour passer \u00e0 l'\u00e9l\u00e9ment liquide. \u00c9l\u00e9ment d'air<\/b>. C'est-\u00e0-dire que nous vivons avec les vents de la terre, avec les temp\u00eates, etc. D'ailleurs, nous entrons d\u00e9j\u00e0 fortement dans le stade de l'inspiration lorsque nous sommes dans l'\u00e9l\u00e9ment air. Ce n'est pas pour rien que l'air est aussi ce qui porte les sons \u00e0 l'ext\u00e9rieur. Mais c'est aussi l'\u00e9l\u00e9ment qui est tr\u00e8s \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 l'inspiration. Le mot inspiration vient m\u00eame de la respiration. Inspirer - inspiration.\u00a0 <\/span>On a toujours su que ce niveau \u00e9tait tr\u00e8s fortement li\u00e9 \u00e0 la respiration. Le souffle est pour ainsi dire le vent que nous laissons entrer en nous et ressortir. Un jour, nous n'aurons plus besoin de corps pour cela, mais nous vivrons dans les grands courants d'air eux-m\u00eames. Ce sera un facteur tr\u00e8s d\u00e9cisif \u00e0 l'\u00e8re des trombones. Que nous vivions dans cet \u00e9l\u00e9ment.\u00a0<\/span><\/p>\nEt pour finir, il y a l'\u00e9l\u00e9ment chauffant. C'est ce qu'il y a de plus raffin\u00e9. L\u00e0, on passe d\u00e9j\u00e0 de l'\u00e9l\u00e9ment ext\u00e9rieur, si l'on veut, \u00e0 l'\u00e9l\u00e9ment \u00e9th\u00e9r\u00e9. N'est-ce pas, dans la Chaleur<\/b> est le passage de la chaleur physique, que l'on peut pour ainsi dire mesurer ext\u00e9rieurement avec un thermom\u00e8tre, \u00e0 la chaleur purement \u00e9th\u00e9r\u00e9e. Cela se produit sans cesse dans la nature. C'est ce qui se passe en nous avec la chaleur du sang, sans interruption. Notre sang a une temp\u00e9rature d'environ 37\u00b0. Le sang est principalement compos\u00e9 d'eau. Et l'eau a un point de transition tr\u00e8s int\u00e9ressant, o\u00f9 elle change de structure. Lors de ce changement de structure, la chaleur physique, c'est-\u00e0-dire la chaleur mesurable par le thermom\u00e8tre, se transforme sans cesse en chaleur \u00e9th\u00e9rique et inversement. Cela se produit sans interruption, c'est-\u00e0-dire que c'est justement dans la chaleur du sang que nous trouvons le plus facilement le passage au niveau suivant, au niveau purement \u00e9th\u00e9rique. C'est l\u00e0 que cela commence. Et lorsque nous avons d\u00e9pass\u00e9 ce stade, nous ne vivons plus que dans notre corps \u00e9th\u00e9rique. Oui, dans le corps physique seulement dans la mesure o\u00f9 il reste bien s\u00fbr le corps physique spirituel, mais les \u00e9l\u00e9ments mat\u00e9riels, c'est-\u00e0-dire le solide, le liquide, l'a\u00e9rien et finalement aussi la chaleur, tout cela a disparu. Cela n'a plus d'importance pour nous.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : Passage \u00e0 la Nouvelle J\u00e9rusalem<\/i><\/p>\n
Ce sera dans la phase tardive de cette \u00e8re des sept trompettes. Donc en tout cas au milieu de cette \u00e8re. Nous vivrons alors dans le domaine purement \u00e9th\u00e9r\u00e9. Et lorsque cette 7e \u00e8re principale s'ach\u00e8vera, le physique de la Terre dispara\u00eetra aussi ext\u00e9rieurement et l'\u00e9th\u00e9rique, c'est-\u00e0-dire les forces vitales de la Terre, dispara\u00eetront. C'est-\u00e0-dire qu'ext\u00e9rieurement, cela se traduira par la disparition de la vie sur la Terre. La terre deviendra une sorte de scorie, du moins en partie. Ce qu'il adviendra de l'autre partie, nous l'apprendrons plus tard. Que tout disparaisse. Et qu'en fin de compte, la Terre elle-m\u00eame passera \u00e0 un \u00e9tat purement psychique, astral - et pas seulement la Terre, mais aussi tout notre syst\u00e8me solaire. C'est ce qui se passe \u00e0 la fin de cette \u00e8re des sept trompettes, la terre elle-m\u00eame perd tout ce qui est physique et, en r\u00e9alit\u00e9, c'est tout notre cosmos que nous connaissons aujourd'hui qui dispara\u00eet. Il faut voir les choses en grand. Nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises du fait que tout notre cosmos est li\u00e9 \u00e0 cela. N'est-ce pas, le cosmos tel que nous le connaissons aujourd'hui, c'est par lui que l'\u00e9volution de la Terre a commenc\u00e9 \u00e0 grande \u00e9chelle, parce que c'est par lui que les conditions ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es pour que notre syst\u00e8me plan\u00e9taire puisse se former avec notre Terre et notre Soleil, et un jour, tout cela dispara\u00eetra aussi. La Terre dispara\u00eetra, le Soleil dispara\u00eetra, les autres plan\u00e8tes aussi, et finalement tout le cosmos dispara\u00eetra.\u00a0<\/span><\/p>\nEt il passera d'abord \u00e0 un \u00e9tat purement astral, c'est-\u00e0-dire quelque chose que l'on ne peut plus vivre que dans le monde des \u00e2mes, puis il se spiritualisera encore davantage. Nous en avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9. Il y a alors le spirituel form\u00e9, le spirituel non form\u00e9, qui est le plus \u00e9lev\u00e9, ce sont pour ainsi dire les pens\u00e9es primordiales, si on veut les appeler ainsi, si on veut les comparer \u00e0 quelque chose d'humain. Et puis, m\u00eame pour l'exp\u00e9rience spirituelle telle que nous pouvons la vivre maintenant avec un effort maximal, ce dont R. Steiner \u00e9tait justement capable jusqu'\u00e0 un certain degr\u00e9, cela d\u00e9passe encore cette sph\u00e8re. Jusqu'\u00e0 ce qu'elle disparaisse finalement compl\u00e8tement dans la source de la cr\u00e9ation. Et il n'y a alors plus RIEN que l'on puisse d\u00e9crire ext\u00e9rieurement, ni m\u00eame que l'on puisse d\u00e9crire d'une mani\u00e8re ou d'une autre. Et alors, un nouveau cosmos est cr\u00e9\u00e9. Ce nouveau cosmos, nous l'avons d\u00e9j\u00e0 dit \u00e0 plusieurs reprises, est d\u00e9sign\u00e9 dans l'Apocalypse comme \u00e9tant le Nouvelle J\u00e9rusalem<\/b>. Cela ne signifie rien de moins qu'un cosmos enti\u00e8rement nouveau, avec des lois enti\u00e8rement nouvelles. Et une grande diff\u00e9rence par rapport \u00e0 notre cosmos sera qu'il n'y aura pas de lois naturelles comme celles que nous avons aujourd'hui, mais un ordre sup\u00e9rieur. Et cet ordre na\u00eetra de la force de l'amour, c'est-\u00e0-dire d'une force cr\u00e9atrice directe qui agira partout dans cette nature. M\u00eame directement dans la nature l\u00e0-bas. On ne peut pas encore se l'imaginer. Ce sont d'\u00e9normes changements qui nous attendent. Vous voyez donc que l'arc de cette apocalypse est tr\u00e8s large. Et pourtant, nous devons ou pouvons d\u00e9j\u00e0 collaborer ici et maintenant \u00e0 la mani\u00e8re dont tout cela se passera \u00e0 l'avenir.\u00a0<\/span><\/p>\nEn effet, la mani\u00e8re dont cela va se passer n'est pas pr\u00e9vue \u00e0 l'avance. Lorsqu'on parle souvent du grand plan mondial, du plan divin de la cr\u00e9ation, on ne veut pas dire que tous les d\u00e9tails y sont d\u00e9j\u00e0 fix\u00e9s. Je l'ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises. Ce n'est pas comme si le bon Dieu avait quelque part dans son tiroir c\u00e9leste un plan tout fait et que tout se d\u00e9roulerait selon ce plan. Non, le plan de la Cr\u00e9ation est une grande impulsion cr\u00e9atrice \u00e0 partir de laquelle un monde tr\u00e8s riche peut na\u00eetre. Mais la mani\u00e8re dont il na\u00eet en d\u00e9tail reste ouverte. Mais ce plan, et c'est pourquoi on peut \u00e0 juste titre parler de plan, a re\u00e7u une certaine direction. Il a certes une infinit\u00e9 de possibilit\u00e9s de d\u00e9veloppement, mais aussi beaucoup d'autres possibilit\u00e9s qui ne sont pas pr\u00e9vues. Il y a donc une direction indiqu\u00e9e. Mais c'est une large route sur laquelle se trouvent des possibilit\u00e9s infinies d'am\u00e9nagement.<\/p>\n
Dans notre cosmos actuel, par exemple, la route est r\u00e9tr\u00e9cie, si l'on veut, ou la direction est donn\u00e9e par le fait que tout doit suivre les lois de la nature. Et le bon Dieu ne peut pas non plus dire : je me montre maintenant en abolissant les lois de la nature. Non ! il a cr\u00e9\u00e9 un monde dont les conditions-cadres sont maintenant les lois de la nature, entre autres, il a aussi d'autres lois, mais en ce qui concerne le monde physique, ce sont les lois de la nature, elles sont immuables pour ce cosmos. Qu'elles soient exactement telles que la physique les d\u00e9crit aujourd'hui ou ce que la physique en sait d\u00e9j\u00e0, c'est un autre chapitre. Mais il existe des lois fixes qui cr\u00e9ent le cadre g\u00e9n\u00e9ral. Mais \u00e0 l'int\u00e9rieur de ces conditions g\u00e9n\u00e9rales, tout est fondamentalement ouvert. Et nous verrons bien dans quelle mesure ces possibilit\u00e9s se concr\u00e9tiseront. Nous sommes tr\u00e8s impliqu\u00e9s dans ce domaine, notamment en ce qui concerne notre monde terrestre, c'est-\u00e0-dire que l'avenir de la Terre d\u00e9pend de nos actions. De nos actions ext\u00e9rieures, mais plus encore de nos actions spirituelles, d'o\u00f9 d\u00e9coulent en fait les actions ext\u00e9rieures.\u00a0<\/span><\/p>\nNous sommes actuellement dans une phase o\u00f9 nous travaillons sur le monde d'une mani\u00e8re duale, d'une part ext\u00e9rieurement, lorsque nous sommes incarn\u00e9s sur terre, avec les impulsions que nous recevons du spirituel, et d'autre part, lorsque nous traversons la vie apr\u00e8s la mort pour une nouvelle naissance, ce que nous envoyons comme forces spirituelles de l\u00e0, cela travaille ensemble et d\u00e9termine l'\u00e9volution de la terre. J'ai d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crit cela dans mes derni\u00e8res conf\u00e9rences. Concernant le changement climatique : le changement climatique aura lieu et sera encore plus important que les sc\u00e9narios d'horreur que nous d\u00e9crivons actuellement. Le climat va changer fondamentalement. Parce que nous allons nous changer nous-m\u00eames et toute la nature va changer fondamentalement. Nous n'aurons d\u00e9j\u00e0 plus des corps comme ceux que nous avons actuellement. Cela va changer. Dans un d\u00e9lai relativement court, m\u00eame. M\u00eame pendant la p\u00e9riode o\u00f9 nous sommes encore incarn\u00e9s. Nous n'avons pas besoin de croire que dans la 6e et surtout dans la 7e \u00e9poque culturelle, nous nous prom\u00e8nerons exactement dans les m\u00eames corps que ceux que nous avons actuellement. Cela va changer. Cela a chang\u00e9 dans le pass\u00e9 et cela changera dans le futur. Et la nature changera aussi. Il y aura donc des changements. Tr\u00e8s fortes.<\/p>\n
C'est \u00e0 nous de voir s'ils vont dans la bonne direction ou s'ils entravent le d\u00e9veloppement de la terre. S'opposer \u00e0 elle. En d'autres termes, la probl\u00e9matique du climat est en r\u00e9alit\u00e9 bien plus importante que ce que l'on peut lire aujourd'hui \u00e0 ce sujet. C'est l'aspect ext\u00e9rieur, je ne veux pas dire qu'il n'y a pas un besoin urgent d'agir. Il y en a une ! Je souhaiterais que beaucoup de choses fonctionnent. L'Autriche a l'intention de passer enti\u00e8rement aux \u00e9nergies renouvelables dans les dix prochaines ann\u00e9es, je suis curieux de voir si cela va fonctionner. C'est-\u00e0-dire que les centrales \u00e9lectriques traditionnelles, o\u00f9 l'on br\u00fblait du charbon, du gaz ou autre, n'existeront plus. Mais que cela se fasse par l'utilisation de l'\u00e9nergie solaire, notamment. Mais de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. L'\u00e9nergie solaire est pr\u00e9sente dans presque tout. En r\u00e9alit\u00e9, l'\u00e9nergie solaire agit aussi dans le charbon et le gaz, parce que ce que nous obtenons lorsque nous le br\u00fblons, c'est la lumi\u00e8re du soleil que les plantes utilisaient dans le pass\u00e9.\u00a0 <\/span>ont \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9es. Seulement, lib\u00e9rer ces forces n'est pas si salutaire. Car ce sont des forces tr\u00e8s anciennes, qui sont maintenant lib\u00e9r\u00e9es apr\u00e8s des millions d'ann\u00e9es et qui sont nuisibles. Nous devons \u00eatre \u00e0 l'\u00e9coute des forces solaires qui agissent actuellement. Cela concerne donc le tournant \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\nMais cela concerne aussi le travail spirituel, que nous d\u00e9veloppions en nous les forces spirituelles solaires.\u00a0 <\/span>Si nous ne le faisons pas, nous n'irons pas plus loin avec des panneaux solaires et des choses comme \u00e7a, ou avec des \u00e9oliennes. Cela ne suffira pas. Nous devons donc aussi y associer le d\u00e9veloppement spirituel. Nous devons \u00eatre conscients que cela a une influence sur la forme que prendra la Terre. L'avenir de la Terre ne peut pas \u00eatre garanti uniquement par des moyens ext\u00e9rieurs. M\u00eame si l'on a les meilleures id\u00e9es \u00e0 ce sujet d'un point de vue ext\u00e9rieur, au sens des sciences naturelles. Cela ne suffit pas ! Mais un \u00e9l\u00e9ment central est que le plus grand nombre possible de personnes aspirent consciemment \u00e0 un d\u00e9veloppement spirituel \u00e0 partir de leur MOI. Les possibilit\u00e9s sont l\u00e0 et elles sont plus fortes qu'\u00e0 n'importe quelle autre \u00e9poque. Je parle vraiment de notre \u00e9poque. Et cela va devenir encore plus fort.\u00a0<\/span><\/p>\nNous sommes aujourd'hui confront\u00e9s au d\u00e9fi de le reconna\u00eetre. De prendre conscience de cela. M\u00eame si nous ne parvenons peut-\u00eatre pas encore \u00e0 \u00e9veiller la vision spirituelle ou quelque chose de ce genre. Ce n'est pas si important. Mais de se confronter s\u00e9rieusement \u00e0 l'id\u00e9e de l'\u00e9norme force cr\u00e9atrice de monde qui r\u00e9side dans notre esprit, dans notre MOI. Car c'est de lui que tout doit partir. C'est ce qui d\u00e9termine l'avenir. L'avenir de notre Terre. L'avenir de tout notre syst\u00e8me solaire. Et il d\u00e9termine en tout cas de mani\u00e8re tr\u00e8s importante le nouveau cosmos qui verra le jour un jour. Nous y sommes impliqu\u00e9s, en tout cas en tant que forces cr\u00e9atrices. Qui sait combien d'autres le feront. C'est une question que nous ne pouvons pas encore r\u00e9soudre.\u00a0<\/span><\/p>\nMais vous devez penser qu'il y a l\u00e0-bas des milliards ou des billions d'\u00e9toiles et de soleils, dont la plupart ont aussi des plan\u00e8tes, sur lesquelles vivent en tout cas des entit\u00e9s spirituelles. Des entit\u00e9s spirituelles. Nous sommes aussi des entit\u00e9s spirituelles. La question de savoir si certaines d'entre elles sont incarn\u00e9es physiquement d'une mani\u00e8re ou d'une autre, ou si elles vivent de mani\u00e8re purement spirituelle, je ne veux pas l'aborder maintenant, car je ne peux rien dire \u00e0 ce sujet. Qui veut le savoir ? Peut-\u00eatre, pas forc\u00e9ment, mais l'important est que nous soyons conscients qu'il y a l\u00e0 des milliards, des billions de mondes d'entit\u00e9s spirituelles. Certaines d'entre elles, beaucoup d'entre elles, collaborent aussi \u00e0 cette \u00e9volution. Alors bien s\u00fbr, cela va au-del\u00e0 de notre petit coin de terre. Mais nous avons en tout cas une contribution d\u00e9cisive \u00e0 apporter. Et surtout, ce sera bien s\u00fbr une contribution extr\u00eamement d\u00e9cisive pour le monde dans lequel nous vivrons alors, comme nous vivons actuellement sur la Terre, nous vivrons dans une autre r\u00e9gion cosmique, je le dis volontairement avec prudence, parce que ce ne sera probablement plus exactement comme notre cosmos actuel, mais ce sera diff\u00e9rent. Mais quoi qu'il en soit, nous aurons notre coin de terre o\u00f9 nous \u00e9voluerons et la forme qu'il prendra d\u00e9pendra enti\u00e8rement de nous. Je dis d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \"enti\u00e8rement\". Je laisse ouverte la question de savoir ce qu'il en est des autres syst\u00e8mes stellaires. Cela d\u00e9passe de loin mes possibilit\u00e9s et je dis que nos possibilit\u00e9s humaines de le reconna\u00eetre, du moins aujourd'hui encore compl\u00e8tement, s'\u00e9largiront peut-\u00eatre un jour.\u00a0<\/span><\/p>\nC'est donc une grande dimension vers laquelle nous regardons, mais que nous devons garder \u00e0 l'esprit, d\u00e9j\u00e0 ici et maintenant. M\u00eame si nous n'en connaissons pas encore les d\u00e9tails. Mais surtout, \u00eatre conscient que nous en avons la responsabilit\u00e9. Tr\u00e8s concr\u00e8tement ! En ce sens que ce qui va se passer d\u00e9pendra de nous. Donc pas d'excuse pour dire : \"Oui, quelqu'un va s'en occuper\". Ce ne sera pas le cas ! C'est pourquoi notre cosmos a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 de mani\u00e8re \u00e0 ce que des \u00eatres puissent y d\u00e9ployer leur libert\u00e9. Pour la premi\u00e8re fois ! Pleinement et totalement ! C'est la mission de notre cosmos, car c'est la seule chose qui permette \u00e0 des \u00eatres de se donner r\u00e9ellement \u00e0 partir de leur libert\u00e9 et donc de d\u00e9verser de l'amour dans le monde. De lui-m\u00eame ! Non pas cet amour-l\u00e0, non pas comme c'\u00e9tait le cas dans les temps anciens, o\u00f9 l'amour coulait d'en haut, de la source spirituelle, et seulement de l\u00e0, mais le saut \u00e9volutif est qu'il coule de la p\u00e9riph\u00e9rie. De nombreuses entit\u00e9s spirituelles. C'est la particularit\u00e9 de notre cosmos, dont fait partie notre Terre. Il faut donc tenir compte de tout cela.<\/p>\n
Titre de l'article : \u00c9ther de chaleur, \u00e9ther de lumi\u00e8re, \u00e9ther de son et \u00e9ther de vie \/ \u00e9ther de mots<\/i><\/p>\n
Lorsque nous serons entr\u00e9s dans la septi\u00e8me p\u00e9riode principale de l'\u00e8re des Trompettes, nous vivrons le monde d'une toute autre mani\u00e8re. Parce que nous abandonnerons peu \u00e0 peu tout ce qui est mat\u00e9riel, jusqu'\u00e0 l'\u00e9l\u00e9ment de chaleur, pour vivre dans l'\u00e9th\u00e9rique, dans l'\u00e9th\u00e9rique de plus en plus fin, car l'\u00e9th\u00e9rique a aussi de nombreux niveaux : Il a le \u00c9ther thermique<\/b>C'est le niveau le plus bas, il a l'air d'\u00eatre le niveau le plus \u00e9lev\u00e9. \u00c9ther de lumi\u00e8re<\/b>Nous vivrons un jour uniquement dans la lumi\u00e8re, c'est-\u00e0-dire dans quelque chose qui a fondamentalement la qualit\u00e9 de soleil, car la lumi\u00e8re dans le cosmos provient aujourd'hui essentiellement des \u00e9toiles, du soleil, les autres \u00e9toiles sont en principe aussi des soleils, puis nous entrerons dans un \u00e9tat d'\u00e9quilibre. \u00c9ther sonore<\/b> viennent. L'\u00e9ther sonore est ce que l'on peut aussi appeler l'harmonie des sph\u00e8res, c'est l\u00e0 que vivent par exemple les forces par lesquelles les lois de la nature sont d\u00e9termin\u00e9es ou selon lesquelles les lois de la nature se d\u00e9terminent, ce sont des forces qui viennent en v\u00e9rit\u00e9 de l'\u00e9ther sonore, c'est pourquoi - et je l'ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 au d\u00e9but, je ne sais pas vraiment si la physique conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 toutes les lois de la nature et l'arri\u00e8re-plan plus profond, car l'arri\u00e8re-plan plus profond sort de ce domaine de l'\u00e9ther sonore - l'\u00e9ther sonore est quelque chose de vivant, mais avec quand m\u00eame un ordre s\u00fbr \u00e0 l'int\u00e9rieur. C'est comme dans la musique, il y a aussi un ordre clair \u00e0 l'int\u00e9rieur. La comparaison avec l'\u00e9ther sonore n'est donc pas fortuite, on peut aussi dire l'\u00e9ther musical. Cela signifie que si les compositeurs tirent leur inspiration de ce domaine de l'\u00e9ther sonore, de l'harmonie des sph\u00e8res, alors ils sont un peu comme les naturalistes du futur. Car ils entendent quelque chose du v\u00e9ritable arri\u00e8re-plan des lois de la nature. Et nous arriverons \u00e0 une physique qui sera en m\u00eame temps artistique, qui sera en m\u00eame temps musicale en v\u00e9rit\u00e9, et qui ira m\u00eame jusqu'\u00e0 un autre niveau, la forme d'\u00e9ther la plus \u00e9lev\u00e9e, l'\u00e9ther de la nature. \u00c9ther de vie<\/b>. L'\u00e9ther de vie, que R. Steiner appelle aussi consciemment l'\u00e9ther de parole. L'\u00e9ther des mots, ce sont vraiment les forces formatrices qui fa\u00e7onnent tout ce qui vit, mais jusque dans le physique. O\u00f9 il est dit \"Au commencement \u00e9tait le verbe\".<\/i> C'est cette force de cr\u00e9ation qui agit maintenant \u00e0 travers l'\u00e9l\u00e9ment de l'\u00e9ther de vie jusque dans le physique.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : L'amour - force vitale et loi naturelle dans la Nouvelle J\u00e9rusalem<\/i><\/p>\n
Ainsi, par exemple, les cristaux, ce qui semble \u00eatre le plus mort, le plus solide, le plus g\u00e9om\u00e9trique, na\u00eet pourtant d'un processus d'\u00e9ther de vie. L'\u00e9ther de vie est le seul \u00e0 pouvoir agir aujourd'hui de mani\u00e8re cr\u00e9atrice jusque dans l'\u00e9l\u00e9ment solide cristallin. L'\u00e9ther sonore agit jusque dans l'\u00e9l\u00e9ment liquide. L'\u00e9ther de lumi\u00e8re jusque dans l'\u00e9l\u00e9ment air. L'\u00e9ther de chaleur jusque dans la chaleur physique. C'est l\u00e0 que se situe la transition, c'est-\u00e0-dire que la physique sera achev\u00e9e lorsqu'elle comprendra comment les \u00e9v\u00e9nements physiques s'\u00e9coulent des forces de l'\u00e9ther vital. C'est de l\u00e0 que viennent les lois qui les d\u00e9terminent. Cela viendra.\u00a0<\/span><\/p>\nIl faut dire que cet \u00e9ther de vie n'existe que depuis la cr\u00e9ation de notre cosmos terrestre. Le cosmos qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la Terre n'avait pas encore cet \u00e9l\u00e9ment d'\u00e9ther de vie. La forme la plus \u00e9lev\u00e9e \u00e9tait l'\u00e9ther sonore. Et c'est de lui que sont issues les lois math\u00e9matiquement compr\u00e9hensibles qui agissent maintenant naturellement dans notre nature. Les lois de l'\u00e9ther de vie s'impriment peu \u00e0 peu dans la nature. Et elles sortiront pleinement de la nature pour venir \u00e0 notre rencontre dans la Nouvelle J\u00e9rusalem. Dans le prochain cosmos. L\u00e0 o\u00f9 l'amour agit \u00e9galement de mani\u00e8re formatrice. L'amour qui agit en tant que cr\u00e9ateur, surtout par le biais de ces forces de l'\u00e9ther de vie, car je l'ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, on ne peut parler d'amour au sens r\u00e9el que lorsqu'il est une force cr\u00e9atrice de vie. L'amour n'est pas seulement un sentiment. Ce n'est pas seulement le niveau de l'\u00e2me. Cela en fait aussi partie. Mais la v\u00e9ritable La force d'amour est une force qui donne la vie<\/b>. Une force qui donne la vie jusque dans le physique solide. C'est ce qui caract\u00e9risera le nouveau cosmos. Maintenant, il est en train d'\u00eatre tiss\u00e9 de plus en plus dans la nature. C'est maintenant le processus d'apprentissage, pour ainsi dire, o\u00f9 cela se d\u00e9veloppe. Mais dans le nouveau cosmos, cela sera l\u00e0 d\u00e8s le d\u00e9but.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : Pens\u00e9e vivante - activit\u00e9 artistique consciente\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nC'est donc une perspective tr\u00e8s importante. Mais nous pouvons d\u00e9j\u00e0 pratiquer tout cela aujourd'hui. C'est-\u00e0-dire si nous rendons par exemple notre vie spirituelle si mobile et vivante. Comment est-ce que je fais ? La question a souvent \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e, parce que j'ai dit que nous devions passer d'une pens\u00e9e mentale rigide et logique \u00e0 une pens\u00e9e vivante. Comment est-ce que je fais ? Comment est-ce que je m'en approche ? Plus concr\u00e8tement ! Alors peut-\u00eatre quelques suggestions \u00e0 ce sujet.\u00a0<\/span><\/p>\nDonc, premi\u00e8rement, il est tr\u00e8s important de relier la Prise de conscience<\/b>que nous n'avons aujourd'hui que dans la pens\u00e9e de l'intellect, avec la activit\u00e9 artistique<\/b> \u00e0 tous les niveaux. Mais s'il vous pla\u00eet, cela ne veut pas dire que je cr\u00e9e mon art avec ma t\u00eate. De mani\u00e8re intellectuelle. Pas du tout ! Je tuerais alors ce qui est vivant \u00e0 l'int\u00e9rieur. Mais au contraire, je dois partir de la cr\u00e9ation vivante qui, jusqu'\u00e0 nos jours, se fait encore inconsciemment - on a une impulsion quelconque, on commence \u00e0 cr\u00e9er et cela devient, mais on ne sait pas du tout comment - pour que nous commencions \u00e0 vivre cela consciemment. Il n'y a pas de planification mentale pr\u00e9alable. Oui, je peux avoir un plan, je veux cr\u00e9er maintenant une \u0153uvre d'art qui repr\u00e9sente un paysage naturel. Je peux le pr\u00e9voir. Mais comment je le fais en d\u00e9tail, surtout si je veux saisir l'essence de cette partie de la nature, de cette r\u00e9gion naturelle, on ne le fait certainement plus aujourd'hui en peignant quelque chose comme une photographie. Ce ne sont que des exercices. Quand j'en arrive \u00e0 comprendre les forces vitales qui agissent dans un paysage, qui y fa\u00e7onnent les arbres, qui soul\u00e8vent les montagnes, car il s'agit aussi d'une force vivante, et pas seulement d'une force m\u00e9canique. Si je peux saisir cela et le traduire en une image de formes color\u00e9es qui n'ont plus rien \u00e0 voir avec l'apparence ext\u00e9rieure des sens. Mais qui refl\u00e8tent simplement ces courants de force. Qui refl\u00e8tent dans les couleurs les qualit\u00e9s d'\u00e2me qui se cachent derri\u00e8re. Et si je le fais de mani\u00e8re si consciente que je peux clairement saisir mentalement ces lois, c'est-\u00e0-dire la mani\u00e8re dont tout cela interagit, alors je suis dans une la pens\u00e9e vivante<\/b> \u00e0 l'int\u00e9rieur par exemple. Juste pour l'exemple. Mais l'exercice pr\u00e9liminaire est en g\u00e9n\u00e9ral une fois dans le activit\u00e9 artistique<\/b> d'y entrer.\u00a0<\/span><\/p>\nPar exemple, en peignant et pendant que je peins et pendant que le tableau est en train de na\u00eetre et aussi pendant que je le regarde apr\u00e8s, vivre consciemment les forces qui l'ont fait na\u00eetre. Et cela n'enl\u00e8vera rien \u00e0 cette action pour ainsi dire tr\u00e8s intuitive, \u00e0 cette action inspir\u00e9e, parce que c'est ce qu'on appelle : oui, c'est simplement venu sur moi. Et maintenant, c'est l\u00e0. L'avenir, c'est que je fasse l'exp\u00e9rience tout \u00e0 fait consciente de ce qui est l\u00e0, en fait. Parce que, par exemple, en peinture, le fait de peindre \u00e0 l'ext\u00e9rieur n'a jamais \u00e9t\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9. L\u00e0 aussi, il s'agissait pour l'artiste de savoir comment cela naissait. Comment se forme la brillance, sur le verre, si je veux. Juste quelque chose de tr\u00e8s simple maintenant. Comment dois-je le peindre ? Et \u00e0 ce moment-l\u00e0, il vit en fait artistiquement et encore \u00e0 moiti\u00e9 consciemment ou inconsciemment, comment cela se produit-il ? Le physicien le d\u00e9crirait physiquement. Comment la lumi\u00e8re se r\u00e9fracte ou se refl\u00e8te sur le verre. L'artiste le vit \u00e0 sa mani\u00e8re. Cela doit se combiner \u00e0 l'avenir.<\/p>\n
Voil\u00e0 donc ce que sera la science de l'avenir : Que l'art et la science ne fassent qu'un. Absolument un. Aujourd'hui, ce sont des mondes qui ne pourraient pas \u00eatre plus \u00e9loign\u00e9s. Goethe a tent\u00e9 d'ouvrir cette voie dans sa th\u00e9orie des couleurs ou dans sa th\u00e9orie des m\u00e9tamorphoses. Mais ce n'est qu'un petit d\u00e9but en v\u00e9rit\u00e9. Nous pouvons et devons aller beaucoup plus loin. Mais cela ne concerne pas seulement l'art de la peinture ou quelque chose comme \u00e7a, cela concerne tous les arts. Que nous peignions, que nous chantions, que nous fassions de la musique avec un instrument, que nous parlions, que nous r\u00e9citions, que nous jouions la com\u00e9die, o\u00f9 tous les mouvements du corps en font \u00e9galement partie, n'est-ce pas, que je sois authentique. Qu'est-ce que je fais, nous l'exer\u00e7ons dans l'art de la parole, lorsque je r\u00e9p\u00e8te un r\u00f4le : je dois pouvoir faire l'exp\u00e9rience en dernier lieu de ce que ce r\u00f4le fait de moi ? Avec tous les mouvements de mon corps. Celui-ci change. Il devient diff\u00e9rent. De mani\u00e8re \u00e0 correspondre au r\u00f4le. C'est-\u00e0-dire que je fais l'exp\u00e9rience de la mani\u00e8re dont un certain esprit-\u00e2me, qui correspond \u00e0 ce r\u00f4le, s'empare d'un corps et agit avec lui de mani\u00e8re tr\u00e8s particuli\u00e8re. C'est alors seulement que l'on comprendra comment le psycho-spirituel saisit et peut saisir le corps. N'est-ce pas, aujourd'hui les neuroscientifiques, les chercheurs sur le cerveau se demandent comment il se fait que le cerveau s'empare du corps et le contr\u00f4le en quelque sorte ? Et l'\u00e2me ? L'esprit ? Oui, nous avons d\u00e9j\u00e0 regard\u00e9 au microscope et nous n'avons rien d\u00e9couvert. Bien s\u00fbr, ils ne peuvent pas non plus !\u00a0<\/span><\/p>\nMais cette exp\u00e9rience psycho-spirituelle consciente en fait partie. Mais dans le contexte tr\u00e8s concret du mouvement physique du corps aussi. Et dans la danse, c'est pareil. Et cela continue dans l'eurythmie. Le niveau \u00e9th\u00e9rique intervient aussi tr\u00e8s fortement, les forces vitales qui y jouent un r\u00f4le. Et tous ces arts peuvent aussi devenir des sciences. Et elles le seront. Et l'art n'atteindra la perfection que s'il poss\u00e8de cette clart\u00e9 scientifique. Si je sens \u00e0 chaque mouvement ce qui se passe r\u00e9ellement ? Quel effet cela a-t-il ? Que je puisse en faire l'exp\u00e9rience. Et c'est ainsi que l'art \u00e9voluera. Tous les arts continueront \u00e0 se d\u00e9velopper. L'eurythmie va continuer \u00e0 se d\u00e9velopper. Tout ! Dans la mesure o\u00f9 elle est vraiment puis\u00e9e dans l'exp\u00e9rience directe. Il n'y a pas de r\u00e8gles ext\u00e9rieures, fais comme ceci ou comme cela. Car les directives ext\u00e9rieures ne sont n\u00e9es que du fait qu'un homme comme R. Steiner pouvait vivre ce qui se passait. Et \u00e0 partir de l\u00e0, il a pu donner des conseils : si tu fais ceci ou cela, tu mets en mouvement telle ou telle force. Mais on l'a pleinement lorsque nous le vivons directement dans l'action, lorsque, en parlant par exemple, je fais l'exp\u00e9rience \u00e0 chaque son de ce qu'il fait vraiment ? Qu'est-ce qu'il fait ? Comment change-t-il l'homme ? Car chaque son que nous pronon\u00e7ons nous change en r\u00e9alit\u00e9 et a \u00e9galement un effet sur les autres personnes. Car, je l'ai d\u00e9j\u00e0 racont\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, lorsque nous parlons, les auditeurs parlent aussi. \u00c0 voix basse. Inconsciemment. De mani\u00e8re inaudible. Mais ils parlent avec, le larynx va avec, les muscles vont avec, parce que parler n'est pas seulement quelque chose qui se passe l\u00e0. (Wolfgang entoure des deux mains la r\u00e9gion de son cou)<\/i>Cela se passe dans tout le corps. Partout. Tout vibre avec lui. Si finement que nous n'en sommes pas conscients. Seules des cam\u00e9ras \u00e0 haute vitesse ont permis de le rendre visible. On est alors arriv\u00e9 \u00e0 la conclusion que chaque son produit des secousses musculaires tr\u00e8s caract\u00e9ristiques. Elles sont si fines qu'on ne peut pas les voir \u00e0 l'\u0153il nu. Mais ce que nous pourrons faire un jour, c'est plonger consciemment dans l'exp\u00e9rience int\u00e9rieure. N'est-ce pas, aujourd'hui, nous n'avons la conscience que l\u00e0-haut, principalement (Wolfgang saisit des deux mains la zone de son front), dans le pied que lorsque quelque chose nous tombe sur le pied. Alors nous disons : \"A\u00efe !\" Alors nous avons aussi une conscience en bas. Sinon, nous ne ressentons presque rien. Nous vivrons une fois et une seule, c'est-\u00e0-dire tant que nous sommes encore incarn\u00e9s dans le corps physique et mat\u00e9riel, parce que plus tard, quand nous ne l'aurons plus, ce ne sera plus possible, il sera trop tard, nous vivrons jusqu'aux fibres musculaires les plus fines ce qui se passe l\u00e0. Et ce que cela signifie sur le plan psychique et spirituel. Parce que nous verrons comment l'impulsion mentale et spirituelle p\u00e9n\u00e8tre en nous et s'empare des muscles et de tout le syst\u00e8me osseux et de tout ce qui se trouve \u00e0 l'int\u00e9rieur, pour vivre cela avec nous. Je pense que nous pourrons alors produire des effets de gu\u00e9rison consid\u00e9rables, rien qu'avec la parole. Parce que nous pouvons ainsi transmettre ces forces vivifiantes \u00e0 l'autre, \u00e0 celui qui \u00e9coute et qui imite int\u00e9rieurement. En l'excitant en nous et en le faisant r\u00e9sonner en lui. C'est ainsi que se pr\u00e9sentera un jour la m\u00e9decine du futur lointain. Mais ce n'est pas si loin que \u00e7a, calcul\u00e9 en mill\u00e9naires. Car tout cela concerne encore le temps o\u00f9 nous sommes encore incarn\u00e9s physiquement et mat\u00e9riellement. Il faut le dire. Le monde va changer. Compl\u00e8tement.<\/p>\n
Maintenant, nous pouvons faire les premiers exercices pr\u00e9liminaires. Ce n'est m\u00eame pas encore l'\u00e9cole primaire. Apprendre \u00e0 \u00e9peler, pour ainsi dire. Nous n'en sommes qu'au d\u00e9but. Mais cela peut, doit et va continuer. De mani\u00e8re beaucoup plus intensive. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 que se trouvent les forces de gu\u00e9rison et de vie. C'est-\u00e0-dire que si je fais de l'art et que j'en prends de plus en plus conscience, et que j'ai donc aussi cet \u00e9l\u00e9ment d'\u00e9veil qui nous a sans doute \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par l'intellect et que nous lui devons, si nous pouvons le relier, si nous pouvons pour ainsi dire relier le c\u0153ur et le cerveau, alors nous arrivons lentement \u00e0 ce stade. la pens\u00e9e vivante <\/b>qui est en m\u00eame temps source de vie. Pour nous-m\u00eames, mais aussi pour les personnes que nous rencontrons. Donner la vie. Aimer, c'est aussi donner la vie. C'est l\u00e0 qu'il y a un v\u00e9ritable amour. Tout le reste n'est que pr\u00e9formation. Cela commence l\u00e0 o\u00f9 la force qui donne la vie \u00e9mane vraiment de moi. C'est une chose que l'on doit \u00e9crire dans le livre de base de tous ceux qui disent \u00e0 juste titre que oui, il s'agit de d\u00e9velopper l'amour dans le monde. Mais alors, il faut savoir dans quelle dimension cela va et doit aller pour \u00eatre vraiment efficace. Qu'il est bien trop petit de d\u00e9velopper un sentiment d'amour sentimental : Je vous aime tous. Je le pense sinc\u00e8rement. Oui, mais m\u00eame si on le pense sinc\u00e8rement, c'est la classe maternelle. C'est d\u00e9j\u00e0 bien de le faire, mais c'est la classe pr\u00e9scolaire. Cela commence l\u00e0 o\u00f9 je l'excite si fortement en moi que cela rayonne comme une force de vie. Et cela devient de jour en jour plus important.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : Corona et la peur - Prolonger la vie \u00e0 tout prix ?<\/i><\/p>\n
Les forces contraires ne manquent pas. Les forces d'Ahriman sont en r\u00e9alit\u00e9 de telles forces. Je ne dis pas que nous devons lutter contre Ahriman, car ces forces sont \u00e9galement n\u00e9cessaires. Nous en avons de toute fa\u00e7on d\u00e9j\u00e0 souvent parl\u00e9. Mais nous devons aussi savoir que nous devons nous confronter \u00e0 elles et leur opposer un compl\u00e9ment. Et ce n'est qu'en les associant que se produit ce qui est salutaire. Nous avons d\u00e9j\u00e0 besoin de la r\u00e9sistance ahrimanienne, mais nous devons y opposer quelque chose. Donc, par exemple, si nous prenons notre pr\u00e9sent, avec la crise de Corona et l'\u00e9l\u00e9ment de peur qui arrive, qui est un \u00e9l\u00e9ment extr\u00eamement ahrimanien. Car en fait, l'homme ne devrait pas avoir peur. De quoi ? De la mort ? De la maladie ? Cela peut seulement signifier que j'entre dans le domaine spirituel, et la maladie n'est en r\u00e9alit\u00e9 rien d'autre qu'une chance de d\u00e9velopper quelque chose de spirituel. Oui, il y a des douleurs li\u00e9es \u00e0 cela. C'est \u00e9vident ! Et il peut y avoir la mort \u00e0 la fin. La mort est en fait le plus beau moment qui puisse exister. L'entr\u00e9e dans le spirituel !\u00a0 <\/span>Faire m\u00fbrir de l'autre c\u00f4t\u00e9 les fruits que j'ai r\u00e9colt\u00e9s dans ma vie terrestre. Au fond, il n'y a rien de plus beau. Cela ne veut pas dire que nous devons tous nous jeter \u00e0 l'eau le plus vite possible. Ce n'est pas ce que je veux dire. Car notre existence humaine se d\u00e9roule dans le pr\u00e9sent de telle sorte que nous d\u00e9veloppons des forces dans notre incarnation physique au cours de notre vie terrestre, pour ensuite les emmener dans le monde spirituel et les y faire m\u00fbrir. En fait, c'est d\u00e9j\u00e0 quelque chose que nous donnons dans le monde spirituel. Ce n'est qu'au moment de la mort que cela devient vraiment possible. Tout ce que nous avons acquis \u00e0 ce moment-l\u00e0 ne nous appartient plus seulement, mais se transmet au monde entier. Nous pouvons peut-\u00eatre l'offrir \u00e0 l'une ou l'autre personne pendant notre vie terrestre, ou en donner une \u00e9tincelle, mais lorsque nous passons de l'autre c\u00f4t\u00e9, nous l'offrons au monde entier. Et c'est l\u00e0 qu'il devient vraiment ce qu'il doit \u00eatre. Alors, de quoi devrions-nous avoir peur ? En fait, nous devrions nous en r\u00e9jouir. Nous ne devrions pas avoir peur. Et cela n'a pas d'importance que cela se passe \u00e0 un jeune \u00e2ge ou \u00e0 un \u00e2ge avanc\u00e9. C'est aussi li\u00e9 \u00e0 notre propre destin. Pensez aux \u0153uvres grandioses qu'un Mozart a mises au monde et qu'il a travers\u00e9es alors qu'il \u00e9tait tr\u00e8s jeune. Et c'\u00e9tait exactement ce qu'il fallait pour lui. On ne peut pas dire, oui, quelles autres \u0153uvres auraient \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es s'il avait eu 70 ou 80 ans. Rien n'aurait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 ! Rien du tout ! Il a donn\u00e9 toute la pl\u00e9nitude de ce qu'il pouvait donner en si peu de temps. Et ainsi, la mission de sa vie \u00e9tait accomplie. Cela ne d\u00e9pend pas de la dur\u00e9e. Certains sont juste un peu plus rapides dans la mani\u00e8re dont ils peuvent donner, d'autres ont besoin d'un peu plus de temps.\u00a0<\/span><\/p>\nJe veux dire qu'aujourd'hui, nous avons g\u00e9n\u00e9ralement besoin de plus de temps parce que nous devons nous confronter tr\u00e8s fortement aux impulsions ahrimaniennes. Et ce sont celles qui nous rendent vieux. Celles qui nous aident \u00e0 mener une longue vie sur terre ou qui nous obligent \u00e0 mener une longue vie sur terre. Mais l'impulsion spirituelle que nous pouvons prendre ne d\u00e9pend pas de la longueur de la vie terrestre, mais des forces que j'y ai stimul\u00e9es. L'un d'entre eux a peut-\u00eatre lanc\u00e9 quelque chose de grand \u00e0 l'\u00e2ge de 15 ans. Son MOI n'\u00e9tait alors pas encore \u00e9veill\u00e9 consciemment, mais il l'a fait sortir inconsciemment. Et cela suffit. Cela seul valait la peine de vivre cette vie. Oui, m\u00eame si un b\u00e9b\u00e9 meurt deux minutes apr\u00e8s sa naissance, il \u00e9tait l\u00e0 et a v\u00e9cu quelque chose pendant ces quelques premi\u00e8res respirations et a fait quelque chose avec. Pas encore consciemment - mais le MOI \u00e9tait l\u00e0. Et ce qu'il a v\u00e9cu pendant ces deux ou trois respirations, il l'emporte avec lui. Et ainsi, la t\u00e2che est accomplie pour cette personne. Je sais que de notre point de vue terrestre, cela semble diff\u00e9rent, mais nous devons simplement avoir le courage de voir l'autre c\u00f4t\u00e9, de voir l'ensemble. Alors, la peur dispara\u00eetra. La peur est l'Ahriman qui saisit par le bas. Elle est toujours l\u00e0. Et elle est aussi injustifi\u00e9e que possible. Car peu importe quand et comment cela nous arrive, nous emportons quelque chose de grand avec nous. Et c'est ce qui compte pour l'avenir. Il faut que ce soit clair pour nous.<\/p>\n
Je sais, je ne dis pas que ce n'est rien de mourir de la Corona ou d'autre chose, mais il n'y en a pas tant que \u00e7a. Il y en a plus qui meurent avec Corona, mais peu importe. Je ne veux pas minimiser la trag\u00e9die d'un point de vue terrestre. Pas du tout ! Mais d'un point de vue spirituel, qui est aussi le n\u00f4tre, c'est sans importance. Compl\u00e8tement sans importance. Il s'agit plut\u00f4t de savoir ce que j'emporte avec moi. Supposons que quelqu'un meure \u00e0 50 ans et que le virus Corona soit \u00e0 l'origine de cette mort. Dans ce cas, la conduite du destin, \u00e0 laquelle notre MOI participe de mani\u00e8re essentielle, c'est-\u00e0-dire notre MOI r\u00e9el, est si sage qu'\u00e0 ce moment-l\u00e0, le d\u00e9veloppement qu'il a pu faire dans cette vie sur terre est achev\u00e9. Nous quittons la vie terrestre, et ce toujours dans tous les cas, que ce soit par accident, par la faute d'un tiers soi-disant, par la maladie ou quoi que ce soit d'autre, nous traversons la vie apr\u00e8s la mort parce que nous le voulons \u00e0 ce moment-l\u00e0. La v\u00e9ritable cause de la mort est en r\u00e9alit\u00e9 notre libre arbitre. Parce que nous disons que nous sommes les seuls \u00e0 ne pas nous en rendre compte dans la conscience terrestre, mais la mort survient toujours par la d\u00e9cision : \"Ma t\u00e2che est accomplie ! Et je dois\/veux maintenant passer de l'autre c\u00f4t\u00e9 pour assimiler ces fruits du monde spirituel et descendre, fortifi\u00e9 par l'ensemble, vers une nouvelle vie. Et c'est le cas, que je meure une minute apr\u00e8s ma naissance ou \u00e0 105 ans. Cela n'a aucune importance. Prenez-le une fois ! Je sais que c'est une affirmation forte.\u00a0<\/span><\/p>\nOn pourrait encore faire une objection : oui, je n'ai pas le droit d'aider une personne lorsqu'elle est malade. D'essayer de lui sauver la vie. Tr\u00e8s bien ! Tout cela fait partie du plan. Nous ne vivons pas sur terre en tant qu'\u00eatres isol\u00e9s, mais nous sommes li\u00e9s par notre destin \u00e0 d'autres personnes, y compris \u00e0 des m\u00e9decins qui nous soignent, \u00e0 des personnes qui nous soignent, \u00e0 des personnes qui nous renforcent par leur force d'amour. Tout cela en fait partie. Et cela nous donne de nouvelles possibilit\u00e9s de faire quelque chose. Mais nous d\u00e9cidons de partir au moment o\u00f9 nous savons que mes possibilit\u00e9s pour cette vie terrestre sont \u00e9puis\u00e9es. \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous partons. Nous voulons partir. Alors, je n'ai plus besoin d'avoir peur. Ahriman g\u00e9n\u00e8re la peur parce que cette perfection \u00e0 laquelle nous aspirons en fait dans le spirituel, il l'aspire au fond ici dans le monde physique et veut au fond cr\u00e9er le monde physique parfait. Alors bien s\u00fbr, c'est un drame si le corps se casse. Je vais donc essayer de le pr\u00e9server de toutes mes forces. Et ce qui est vraiment diabolique, c'est que cela pourrait permettre de retenir ici des personnes qui veulent en fait partir de leur plein gr\u00e9 et d'entraver ainsi leur d\u00e9veloppement spirituel. Parce qu'en fait, quand le moment est venu de dire que je veux partir, parce que c'est fini, mais que je dois encore vivre 20 ans \u00e0 cause de la technique. Non pas parce qu'il y a un m\u00e9decin qui, consciemment ou inconsciemment, a du flair pour le destin de l'homme. Mais parce que je suis tout simplement encha\u00een\u00e9 au monde terrestre. Alors, c'est dramatique !\u00a0<\/span><\/p>\nEt il est alors beaucoup plus difficile, lorsque la mort survient, de continuer \u00e0 porter cette impulsion, parce qu'il y a l\u00e0 un temps qui apporte un \u00e9l\u00e9ment de mort, qui apporte quelque chose de tr\u00e8s mauvais. Quelque chose qui nous rapproche des forces ahrimaniennes. Je ne dis pas que nous ne pouvons pas utiliser la technique en m\u00e9decine. Nous le ferons. Et ce sera salutaire. Mais la conscience du m\u00e9decin doit \u00eatre l\u00e0. La conscience, il a une t\u00e2che spirituelle ici. Je peux lui donner des pouvoirs. Je fais partie de son destin. Je dois en \u00eatre conscient. Et cet \u00e9change de forces spirituelles est alors l'important. Car cette rencontre donne naissance \u00e0 quelque chose de nouveau. Il a ainsi la possibilit\u00e9 d'\u00e9laborer encore plus l'impulsion dans cette vie. Mais cela doit \u00eatre pr\u00e9sent. Si ce n'est qu'une impulsion qui maintient la vie et la conscience. Ce qui est tr\u00e8s grave, c'est de ne conserver que la vie. Et que quelqu'un reste trente ans dans le coma. Maintenu artificiellement en vie par des machines. C'est un \u00e9tat tout \u00e0 fait \u00e9pouvantable, parce qu'il est suspendu entre ne pas \u00eatre ici et ne pas \u00eatre l\u00e0, et il est maintenu dans cet \u00e9tat de suspension. Et c'est exactement l'\u00e9tat que cherche \u00e0 cr\u00e9er Ahriman avec l'homme. Si nous y r\u00e9fl\u00e9chissons, Ahriman veut cr\u00e9er un \u00eatre humain dont le MOI sort, le corps et l'\u00e2me sont maintenus en vie, mais le MOI flotte quelque part au-dessus. Mais il ne peut pas faire le chemin \u00e0 travers le monde spirituel, parce qu'il est encha\u00een\u00e9 l\u00e0 en bas. Car tant que l'organisme fonctionne en bas, il ne peut pas partir. Il est donc encha\u00een\u00e9 dans la sph\u00e8re terrestre. Et alors, esp\u00e8re Ahriman, il pourra puiser dans les forces cr\u00e9atives du MOI sans que celui-ci ne s'en aille et ne lui tienne t\u00eate. Car il n'a pas les forces cr\u00e9atrices. L'homme y a acc\u00e8s. Pas lui ! C'est exactement l'avenir qu'il consid\u00e8re comme id\u00e9al pour l'homme.\u00a0<\/span><\/p>\nParce qu'en bas, dans l'usine qui reste, la prolongation de la vie par des moyens techniques jusqu'\u00e0 ne plus pouvoir, tout va bien en bas. Il y a m\u00eame une \u00e2me \u00e0 l'int\u00e9rieur. Cela viendra, on pourra le faire. Il va tr\u00e8s bien. Mais le MOI est coinc\u00e9. Il ne peut ni descendre ni monter. Il y a alors le danger que les forces ahrimaniennes ou des forces encore plus fortes puissent encore une fois faire descendre ce MOI dans leur sph\u00e8re. Et m\u00eame, \u00e0 la fin de l'\u00e9volution terrestre, former avec lui leur propre royaume. Et ce MOI humain se retire alors du d\u00e9veloppement r\u00e9gulier de l'humanit\u00e9. Nous verrons que ce n'est pas le dernier point de retournement. Il est tout \u00e0 fait possible de revenir en arri\u00e8re, surtout gr\u00e2ce \u00e0 l'aide d'autres personnes. Mais c'est un danger qui est en tout cas tr\u00e8s proche.\u00a0<\/span><\/p>\nQui est tr\u00e8s proche, au moins au niveau le plus bas, avec l'allongement de la vie et ce genre de choses, c'est aujourd'hui \u00e0 port\u00e9e de main technique. Absolument ! C'est-\u00e0-dire qu'une bonne partie sera r\u00e9alis\u00e9e dans les 10, 20 prochaines ann\u00e9es au plus tard. Beaucoup de ces choses existent d\u00e9j\u00e0. Que ce soit salutaire ou satanique d\u00e9pendra uniquement de l'\u00e9tat d'esprit avec lequel il sera utilis\u00e9. Rien de tout cela ne doit \u00eatre mauvais. J'insiste encore une fois sur le fait qu'il ne s'agit pas de dire : nous ne voulons pas de tout cela, nous n'en avons pas besoin. Nous en aurons besoin ! Et cela nous aidera si cela vient de la l'\u00e9tat d'esprit correct<\/b> est fait. Cela dispara\u00eetra aussi un jour ou l'autre. Mais il y a une certaine phase o\u00f9 la confrontation avec ces forces qui nous touchent au plus profond de nous-m\u00eames, justement la confrontation avec les puissances ahrimaniennes, sera importante pour nous. Selon la situation du destin, cela se produira d'une mani\u00e8re ou d'une autre. Mais cette confrontation, ce lien \u00e0 fleur de peau avec le royaume ahrimanien, ce lien \u00e0 fleur de peau - je dis d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e0 fleur de peau ou m\u00eame sous la peau - sera n\u00e9cessaire. Aussi dans le sens du d\u00e9veloppement spirituel. Mais il faut faire tr\u00e8s attention \u00e0 ce qu'Ahriman ne prenne pas le dessus. Car dans ce cas, les choses peuvent tr\u00e8s mal tourner. Nous verrons de telles descriptions de tout ce qui peut alors se passer. C'est ce qui est d\u00e9crit dans l'Apocalypse, en images certes, mais de mani\u00e8re tr\u00e8s impressionnante. Nous y viendrons. Nous allons donc devoir faire face \u00e0 de nombreuses choses.\u00a0<\/span><\/p>\nSurtout cette \u00e8re des sept trompettes, qui concerne en fait maintenant l'avenir, qui sera la derni\u00e8re \u00e8re de la terre physique, c'est un aspect de cela. Mais j'ai d\u00e9j\u00e0 dit \u00e0 plusieurs reprises que ces images imaginatives peuvent se rapporter \u00e0 des p\u00e9riodes tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Parce que d\u00e9j\u00e0 dans le plan mondial suivant, c'est-\u00e0-dire dans l'\u00e9th\u00e9rique et encore plus dans le monde de l'\u00e2me, donc dans l'astral, notre repr\u00e9sentation du temps est compl\u00e8tement invalide. Dans l'\u00e9th\u00e9rique, par exemple, on peut se d\u00e9placer librement dans le temps, ce qui signifie que tout ce que nous vivons dans la succession temporelle y est pr\u00e9sent en m\u00eame temps et a une relation avec l'autre. L'\u00e9th\u00e9rique est en fait un organisme temporel qui organise de mani\u00e8re vivante les relations de d\u00e9veloppement. C'est-\u00e0-dire que dans le premier organisme unicellulaire qui s'est form\u00e9 sur terre, r\u00e9sonne l'\u00e9tat final de la vie sur terre. Peu importe comment on se repr\u00e9sente l'organisme unicellulaire. Il y a aussi des stades ant\u00e9rieurs o\u00f9 c'\u00e9tait beaucoup plus grand, o\u00f9 toute la terre \u00e9tait vivante. On pourrait comparer la terre enti\u00e8re \u00e0 un \u0153uf fertile. C'est ce qui a \u00e9t\u00e9 fait. Ce n'est que lorsque la Terre a commenc\u00e9 \u00e0 mourir que la vie, au sens actuel du terme, a commenc\u00e9 sur Terre. C'est-\u00e0-dire la vie cellulaire. Les organismes unicellulaires et toutes ces choses.\u00a0<\/span><\/p>\nQuestion : Comment la vie est-elle apparue ? Oui, il y a d'abord eu des mol\u00e9cules. Des mol\u00e9cules de prot\u00e9ines. Des mol\u00e9cules d'ADN qui se sont form\u00e9es. Elles flottent, il y a des \u00e9clairs et du tonnerre, et \u00e0 un moment donn\u00e9, la premi\u00e8re cellule appara\u00eet. La premi\u00e8re bact\u00e9rie ou arch\u00e9bact\u00e9rie ou quelque chose comme \u00e7a. C'est \u00e0 ce moment-l\u00e0 que la vie terrestre commence \u00e0 mourir. Au moment o\u00f9 la terre commence \u00e0 mourir en tant qu'\u00eatre vivant, ces descendants vivants apparaissent. C'est l\u00e0 que tout commence. C'est-\u00e0-dire que la mort de la terre commence exactement \u00e0 ce moment-l\u00e0. Et bien s\u00fbr, elle est devenue de plus en plus forte au fil du temps, et plus elle est devenue forte, plus les \u00eatres vivants qui en sortent sont \u00e9volu\u00e9s, plus les \u00eatres vivants qui en sortent sont complexes. C'est-\u00e0-dire, en r\u00e9alit\u00e9, des \u00eatres vivants qui portent de plus en plus la mort en eux aussi. Nous le plus ! Nous avons accumul\u00e9 le plus de forces de mort en nous. Ce sont elles qui nous donnent la conscience. Nous en avons besoin pour cela. C'est-\u00e0-dire que nous nous tuons de toute fa\u00e7on par notre fa\u00e7on d'agir spirituellement, parce que nous avons aussi les forces de mort \u00e0 l'int\u00e9rieur pour nous faire prendre conscience de cette activit\u00e9 spirituelle. Dans la vie terrestre, nous ne pouvons tout d'abord pas faire autrement, en moyenne, dans l'\u00e9tat o\u00f9 nous sommes aujourd'hui. Cela devient diff\u00e9rent lorsque nous entrons dans la pens\u00e9e vivante et que nous nous servons des forces \u00e9th\u00e9riques, alors cela devient un peu diff\u00e9rent. Mais tant que nous avons cette pens\u00e9e mentale, et les premiers d\u00e9buts sont d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s pr\u00e9coces, fragiles bien s\u00fbr, mais quand m\u00eame, nous poursuivons notre processus de mort. Avec chaque activit\u00e9 spirituelle que nous d\u00e9veloppons sur terre. C'est-\u00e0-dire qu'en exer\u00e7ant une activit\u00e9 spirituelle sur terre, tout d'abord comme nous le pouvons en tant qu'\u00eatres humains terrestres, si nous ne sommes pas encore pr\u00eats \u00e0 nous \u00e9lever au niveau suivant, nous travaillons alors \u00e0 notre mort par notre activit\u00e9 spirituelle. Nous nous pr\u00e9cipitons vers elle. Plus nous sommes abstraits, plus nous nous pr\u00e9cipitons vers elle. Et ne dites pas maintenant, mais dans le monde moderne, il y a quand m\u00eame beaucoup plus de gens qui deviennent vieux, 80 ou 90 ans et ainsi de suite, c'est juste un signe que le processus de vie devient de plus en plus tenace et lent. En r\u00e9alit\u00e9, chaque \u00eatre humain vit la m\u00eame dur\u00e9e de la force \u00e9th\u00e9rique qu'il poss\u00e8de, bien s\u00fbr en fonction de son destin. Mais en principe, la dur\u00e9e est la m\u00eame. L'un l'utilise en 10 ans et meurt \u00e0 10 ans, l'autre atteint 110 ans. Mais alors, pendant ces 110 ans, la vie s'\u00e9coule beaucoup plus faiblement en comparaison.\u00a0<\/span><\/p>\nBien s\u00fbr, il y a des diff\u00e9rences individuelles, l'un apportant globalement plus de forces vitales et l'autre plus d'\u00e9nergie.\u00a0 <\/span>un de moins. Mais en principe, il s'agit toujours de savoir si je le consomme dans un temps court ou dans un temps plus long. C'est l\u00e0 que r\u00e9side la diff\u00e9rence. Oui, et Ahriman nous aide aujourd'hui \u00e0 l'\u00e9tendre toujours plus. Et dans un avenir proche, cela sera encore plus \u00e9tendu. On y travaille d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s dur. Si l'on regarde tout ce qui est d\u00e9j\u00e0 possible en principe : la culture d'organes pour la transplantation. Les transplantations telles qu'elles existent aujourd'hui seront d\u00e9pass\u00e9es \u00e0 tr\u00e8s court terme, mais on pourra cultiver des organes \u00e0 partir des cellules du corps humain, \u00e0 partir de l'ADN de l'homme lui-m\u00eame. Il existe d\u00e9j\u00e0 des approches en ce sens. Et m\u00eame des organes complexes. Imaginez la suite. Je pourrai alors remplacer, renouveler \u00e0 volont\u00e9. C'est-\u00e0-dire que le corps deviendrait vraiment lentement une sorte d'appareil technique, o\u00f9 les pi\u00e8ces de rechange seraient toujours remplac\u00e9es. C'est tr\u00e8s proche en termes de possibilit\u00e9s. Ce sont des techniques que l'on utilise aussi \u00e0 d'autres niveaux.\u00a0<\/span><\/p>\nL'alimentation va changer. Il existe d\u00e9j\u00e0 des aliments qui imitent \u00e0 s'y m\u00e9prendre la viande, le poisson, une entreprise a ouvert ses portes il y a quelques semaines \u00e0 Vienne, elle produit par exemple du saumon artificiel, qui n'a pas seulement ce go\u00fbt, mais aussi cette apparence et cette structure, c'est l'essentiel. On s'oriente vers la production d'une structure tissulaire qui n'a rien \u00e0 envier \u00e0 la structure naturelle. Cela existe d\u00e9j\u00e0. Maintenant, ici et maintenant. Mais c'est la partie \u00e9merg\u00e9e de l'iceberg et l'acc\u00e9l\u00e9ration de cette \u00e9volution se fait actuellement \u00e0 un rythme infernal. Mais il faut aussi voir l'autre c\u00f4t\u00e9. Qu'est-ce que cela signifie aussi. Cela signifie aussi, par exemple, que si je suis un mangeur de viande ou de poisson, je ne dois pas sacrifier plus d'animaux pour cela. Je ne veux rien dire par l\u00e0. Mais le monde va changer. Cela va venir. Cela viendra \u00e0 coup s\u00fbr, parce qu'en fait, c'est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. Nous devrons donc faire face \u00e0 toutes ces choses. Monsieur Ahriman vous salue. Il s'agit donc de savoir ce que nous allons lui opposer.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : L'action de la force du Christ dans le MOI<\/i><\/p>\n
Je vais maintenant vous lire quelque chose de l'Apocalypse. Il s'agit de ces sept trompettes. Nous verrons d'ailleurs qu'il y a une coupure tr\u00e8s int\u00e9ressante apr\u00e8s la 4e trompette. De m\u00eame que pour les sceaux, il y a au fond aussi une grande incision apr\u00e8s le 4e sceau. Et \u00e0 quoi cela est-il li\u00e9 ? Oui, je peux encore dire quelque chose, l\u00e0 o\u00f9 il y a eu une grande coupure, la plus grande de toutes, dans les sept \u00e9poques culturelles, il y a eu apr\u00e8s les quatre premi\u00e8res ou dans la quatri\u00e8me \u00e9poque culturelle une grande coupure, dont l'efficacit\u00e9 ne se manifeste qu'\u00e0 la fin de la quatri\u00e8me \u00e9poque culturelle. Il s'agit de la vie terrestre du Christ. Et c'est ainsi que cette force du Christ peut vraiment commencer \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans notre MOI de mani\u00e8re pleinement consciente. Et aujourd'hui, \u00e0 la cinqui\u00e8me \u00e9poque culturelle, nous nous trouvons dans l'\u00e8re de la conscience de l'\u00e2me et il s'agira alors de prendre conscience que cette La force du Christ dans notre MOI<\/b> vit \u00e0 l'int\u00e9rieur. Et que nous puissions aussi la g\u00e9rer. Pas seulement aha, je l'admire, mais que nous devenions actifs \u00e0 partir d'elle. C'est alors que nous sommes vraiment chr\u00e9tiens. Et cela n'a plus rien \u00e0 voir avec une quelconque confession. Cela n'a plus rien \u00e0 voir avec une quelconque \u00e9glise, mais c'est simplement une r\u00e9alit\u00e9. Chacun peut en faire l'exp\u00e9rience s'il d\u00e9veloppe cette conscience. Ce ne sera que le v\u00e9ritable christianisme. Alors toutes les religions, telles que nous les connaissons aujourd'hui, cesseront d'exister en v\u00e9rit\u00e9. Car elles ont \u00e9t\u00e9 des aides pour en arriver l\u00e0, parfois aussi des freins.<\/p>\n
Prenons l'\u00e9glise chr\u00e9tienne. La principale performance qu'elle a accomplie a \u00e9t\u00e9 de pr\u00e9parer la pens\u00e9e mat\u00e9rialiste. Les moines qui ont \u00e9tudi\u00e9 cela, qui ont d\u00e9velopp\u00e9 la vie de la pens\u00e9e, d'abord encore tr\u00e8s vivante, puis elle devient de plus en plus morte, de plus en plus abstraite. Parce que dans la pens\u00e9e de l'intellect, qui est aussi \u00e0 la base de la th\u00e9ologie, de quoi s'agit-il en fait ? C'est une pens\u00e9e juridique. Rien d'autre. C'est-\u00e0-dire une pens\u00e9e o\u00f9 il s'agit d'\u00e9tayer les pr\u00e9tentions de l'EGO. C'est ce qui est en jeu. En derni\u00e8re analyse, cette pens\u00e9e ne m\u00e8ne pas au Christ, mais au mat\u00e9rialisme et \u00e0 Ahriman, qui est le ma\u00eetre du monde mat\u00e9riel. C'est l\u00e0 que cela m\u00e8ne. C'est la t\u00e2che que l'\u00c9glise a accomplie. Je dis bien l'institution de l'\u00c9glise.\u00a0<\/span><\/p>\nEt le deuxi\u00e8me grand pilier qui a contribu\u00e9 \u00e0 cela, qui a m\u00eame donn\u00e9 l'impulsion chez les chr\u00e9tiens, c'est la pens\u00e9e arabe en relation avec l'islam. C'est tr\u00e8s fort l\u00e0-dedans : Allah - le seul et unique Dieu qui r\u00e9git le monde de mani\u00e8re l\u00e9gale et que tout doit suivre. C'est ainsi que l'on voit le monde mat\u00e9riel aujourd'hui. Il y a les lois de la nature. Certes, le Dieu n'existe pas, mais les lois de la nature r\u00e8glent tout. Et nous sommes au fond l'instrument ou le jouet sans volont\u00e9 de ces lois naturelles. C'est ainsi que le voient aujourd'hui les sciences naturelles dans l'ensemble. Tout au plus admet-elle encore le hasard, c'est-\u00e0-dire quelque chose, on joue encore aux d\u00e9s \u00e0 l'int\u00e9rieur. Mais ce qui se passe est d\u00e9termin\u00e9 par les lois de la nature. C'est la forme moderne de ce que l'on trouve dans l'islam. C'est la m\u00eame chose que dans l'Ancien Testament, o\u00f9 il n'y a qu'un seul Dieu, Yahv\u00e9 ou autre. Bien qu'au d\u00e9but, il y ait la communaut\u00e9 des sept Elohim, mais on l'oublie peu \u00e0 peu et il n'y a plus que Yahv\u00e9-Elohim, et puis il n'y a plus que Yahv\u00e9 - l'Unique, qui fait tout. R\u00e9git par la loi. Dieu, le grand l\u00e9gislateur.\u00a0<\/span><\/p>\nLes sciences naturelles disent exactement la m\u00eame chose, sauf qu'elles ont supprim\u00e9 le mot Dieu et qu'il s'agit des lois de la nature. C'est-\u00e0-dire qu'on a pour ainsi dire oubli\u00e9 le l\u00e9gislateur. Elles sont l\u00e0 quelque part par d\u00e9faut. C'est la v\u00e9ritable t\u00e2che des religions du Livre. Pr\u00e9parer cela. C'est donc l'une des t\u00e2ches qu'elles ont accomplies en tout cas. L'autre, qui consiste \u00e0 saisir en nous l'impulsion v\u00e9ritablement chr\u00e9tienne, elles ne l'ont globalement pas remplie en tant qu'institution. Je ne dis pas de mal des \u00e9glises. Parce qu'\u00e9videmment, cela devait aussi avoir lieu. Et cela fait partie de ce dont nous avons besoin pour d\u00e9velopper cet \u00e9l\u00e9ment v\u00e9ritablement chr\u00e9tien, pr\u00e9cis\u00e9ment cette confrontation. M\u00eame avec les forces mat\u00e9rielles. Les forces ahrimaniennes. De ce point de vue, les \u00e9glises ou ces religions nous y conduisent, regardez ! M\u00eame si elles ne le disent pas de cette mani\u00e8re. Mais en arri\u00e8re-plan, il y a cela. Et en gros, c'est la lutte ou la confrontation entre notre MOI et notre ego, qui est justement sous l'influence des adversaires. Et la pens\u00e9e mentale a \u00e0 voir avec cela, parce que la pens\u00e9e mentale n'a au fond pas d'autre t\u00e2che que de servir l'\u00e9go\u00efsme. Aucune autre t\u00e2che. Pas m\u00eame les sciences naturelles qui, en r\u00e9alit\u00e9, ont tr\u00e8s peu \u00e0 voir avec la nature, mais qui sont en r\u00e9alit\u00e9 plut\u00f4t des sciences techniques. M\u00eame un biologiste aujourd'hui, s'il ne consid\u00e8re que la science ext\u00e9rieure, n'arrive au fond qu'\u00e0 cela,\u00a0 <\/span>de consid\u00e9rer chaque \u00eatre vivant comme un appareil biochimique complexe. Il manque tout simplement quelque chose d'essentiel \u00e0 l'int\u00e9rieur.\u00a0<\/span><\/p>\nC'est-\u00e0-dire que tout cela est le r\u00e9sultat. Mais ce n'est pas une mauvaise chose. C'est quelque chose de n\u00e9cessaire. Nous avons besoin de la confrontation. Ce n'est qu'alors que nous d\u00e9veloppons une conscience spirituelle suffisamment forte pour faire face \u00e0 ce monde, et ce n'est qu'ainsi que nous pouvons exploiter pleinement notre pouvoir de MOI. Si nous disons maintenant, pouhh, cela ne m'int\u00e9resse pas en bas, vers le haut dans le spirituel, nous abandonnerions tout ce \u00e0 quoi nous avons aspir\u00e9 jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent en v\u00e9rit\u00e9. Nous entrerions alors dans le royaume de Lucifer et deviendrions un jour ou l'autre un petit ange lucif\u00e9rien. Ce n'est pas l'avenir qui nous est r\u00e9ellement offert. C'est l\u00e0 que nous nous \u00e9cartons. Et c'est aussi le grand danger - et c'est pourquoi cela vient en compl\u00e9ment de l'\u00e8re mat\u00e9rialiste - l'\u00e9l\u00e9ment lucif\u00e9rien, ce sont les nombreux courants \u00e9sot\u00e9riques qui vont dans le sens de Lucifer. Le bonheur, l'ascension, la l\u00e9vitation dans l'esprit, ah, cela ne m'int\u00e9resse pas en bas, la salet\u00e9 ahrimanienne, je l\u00e9vite vers le haut, mais l\u00e0, je ne l\u00e9vite pas vers le spirituel, mais vers le monde lucif\u00e9rien. Et c'est pourquoi cela appara\u00eet clairement ensemble, et m\u00eame les religions, qui tirent en fait vers l'arimanien, travaillent bien s\u00fbr toujours avec Lucifer \u00e0 la surface, pour le rendre attrayant. Venez chez nous ! La splendeur de l'\u00e9glise joue un r\u00f4le. Je ne dis pas non plus que c'est mauvais. Car il y a l\u00e0 aussi une forte expression spirituelle. Mais si c'est pris de cette mani\u00e8re, pour impressionner les gens, les attirer, \u00e9veiller leurs d\u00e9sirs, alors c'est quelque chose de lucif\u00e9rien. Nous devrions donc en \u00eatre conscients.<\/p>\n
Il faut donc simplement voir \u00e0 travers ces ph\u00e9nom\u00e8nes mondiaux ce qu'ils signifient, et au moment o\u00f9 on les voit \u00e0 travers, on voit qu'ils ont un sens, qu'ils sont n\u00e9cessaires, mais qu'ils ne sont pas toute l'histoire de Dieu. Mais que l'essentiel n'a pas encore \u00e9t\u00e9 dit. Et c'est \u00e0 cela que nous devons \u00eatre appel\u00e9s, en particulier \u00e0 l'\u00e8re des trompettes. \u00c0 y voir clair. Et la pr\u00e9paration \u00e0 cela, ce sont ici les quatre premi\u00e8res trompettes. Elles correspondent \u00e0 la p\u00e9riode jusqu'\u00e0 ce que le Christ ait v\u00e9cu sur terre. Et ensuite, \u00e0 partir de la 5e trompette, la t\u00e2che proprement dite commence. O\u00f9 le MOI peut commencer consciemment \u00e0 fa\u00e7onner les choses, \u00e0 les transformer, \u00e0 les conduire vers le bien. Une confrontation consciente avec les adversaires. Et cela se refl\u00e9tera tr\u00e8s exactement dans le texte de l'Apocalypse. Car il y a aussi une tr\u00e8s grande rupture apr\u00e8s la quatri\u00e8me trompette. L'ab\u00eeme s'ouvre alors. L'adversaire y est rel\u00e9gu\u00e9, mais cela signifie aussi la confrontation avec lui. Et ce n'est qu'un d\u00e9but fragile. Mais je ne veux pas m'\u00e9tendre sur ce sujet aujourd'hui.\u00a0<\/span><\/p>\nTitre : Les quatre premi\u00e8res trompettes<\/i><\/p>\n
Je veux faire retentir les quatre premi\u00e8res trompettes. Sous forme de texte. C'est-\u00e0-dire en tant qu'inspiration que nous voulons essayer d'\u00e9couter quelque part. Mais comme je l'ai dit, il nous faudra peut-\u00eatre encore 10 \u00e0 20 ans pour que cela devienne vraiment clair pour nous. Ou autre chose. Mais si nous nous en occupons maintenant, cela deviendra clair pour nous au plus tard lorsque nous traverserons. M\u00eame si nous l'avons \u00e9tudi\u00e9 jusqu'\u00e0 notre dernier souffle, m\u00eame si nous avons vu et revu les images et que nous ne savons toujours pas ce que cela signifie, tout cela semble terrible, et le type dans la vid\u00e9o me dit constamment que c'est quelque chose de positif, mais je ne comprends pas. Quand on est l\u00e0-bas, on comprend ! Si on s'y est confront\u00e9 honn\u00eatement et qu'on n'a pas voulu forcer une compr\u00e9hension pr\u00e9matur\u00e9e. Nous avons tendance \u00e0 dire, oui, mais je veux savoir tout de suite et imm\u00e9diatement ce que cela signifie. Et ensuite, je juge si je veux ceci ou cela. C'est le mental. La v\u00e9ritable inspiration na\u00eet du fait que je vis avec ces images, avec ces imaginations, jusqu'\u00e0 ce qu'elles me parlent. Je suis alors pr\u00eat \u00e0 entendre cette voix, qui est en fait toujours l\u00e0, mais mes oreilles mentales ne sont pas encore ouvertes. C'est-\u00e0-dire que lorsqu'elles sont ouvertes, j'entends cette voix. Au sens figur\u00e9 du terme. Mais elle est toujours l\u00e0. Ici et maintenant. Toujours l\u00e0. Le probl\u00e8me, c'est d'ouvrir les oreilles. Les oreilles spirituelles.\u00a0<\/span><\/p>\nMais si nous portons simplement dans l'esprit, j'ai la patience d'attendre que cela vienne, alors ces organes suffisent. Le moyen le plus s\u00fbr pour qu'ils restent toujours ferm\u00e9s est que je veuille avoir rapidement une explication toute pr\u00eate. C'est le meilleur moyen de fermer les oreilles mentales. Je dois attendre d'\u00eatre m\u00fbr pour cela. Car en r\u00e9alit\u00e9, cela signifie que l'image agit et vit en moi, qu'elle me change ou que je me change en vivant avec elle. Je stimule en moi les forces de vie qui sont l\u00e0. Et quand elle est viable en moi, il y a un moment o\u00f9 la perc\u00e9e se fait, o\u00f9 l'inspiration vient aussi. Je serai alors pr\u00eat. Et avant cela, celui qui le veut peut me raconter quelque chose \u00e0 ce sujet, celui qui a peut-\u00eatre vraiment entendu la voix de l'inspiration pour lui-m\u00eame, l'autre ne comprendra pas. Il la comprendra mal. Parce qu'en fin de compte, il faut l'entendre soi-m\u00eame. C'est ce qui nous fait vraiment avancer.<\/p>\n
Eh bien, plongeons-nous dans les images d'o\u00f9 jailliront les trompettes. Je vous rappelle que tout cela s'est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9roul\u00e9 ou commence d\u00e8s l'ouverture du 7e sceau. Il y a un profond silence pendant la moiti\u00e9 d'un tour de temps, puis 7 anges viennent se tenir devant Dieu le P\u00e8re, c'est tout \u00e0 fait consciemment Dieu le P\u00e8re qui est vis\u00e9, et 7 trompettes leur sont donn\u00e9es. C'est pendant l'ouverture du 7\u00e8me sceau. Apr\u00e8s un demi-tour de temps de silence. Ensuite, les anges viennent avec les 7 trompettes, puis un ange vient avec un encensoir en or et on lui donne beaucoup d'encens, puis il verse encore cet encensoir rempli du feu de l'autel sur la terre. Quoi que cela puisse signifier. Puis le tonnerre gronde, des voix retentissent, des \u00e9clairs jaillissent et la terre tremble. C'est l'image que nous avons maintenant. Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu un peu cette image dans les sceaux, lorsque le 6e sceau a \u00e9t\u00e9 ouvert. Imagination<\/b> avant tout. Il y a toujours un tremblement de terre, des secousses, qui jouent un r\u00f4le tr\u00e8s fort. Et tout le monde sensoriel se d\u00e9sagr\u00e8ge. C'est ce qui est important. Parce que lorsque j'arrive \u00e0 la perception spirituelle, le monde des sens dispara\u00eet pour le moment. Et c'est dramatique.\u00a0<\/span><\/p>\nEt c'est encore plus fort quand il y a des Inspiration<\/b> ne va pas. L\u00e0, ce sont surtout les sons que l'on entend. L\u00e0, \"rouler le tonnerre\"<\/i>, il \"des voix r\u00e9sonnent\"<\/i>, il \"des \u00e9clairs ont jailli\"<\/i>la lumi\u00e8re est incluse, et \"la terre a trembl\u00e9\"<\/i>. Alors la terre enti\u00e8re gronde. Puis les trompettes s'\u00e9l\u00e8vent. Je vais lire \u00e7a aussi : \"Et les sept anges qui tenaient les sept trompettes se pr\u00e9par\u00e8rent \u00e0 sonner. Et le premier d'entre eux sonna de la trompette : \"Il y eut de la gr\u00eale et du feu m\u00eal\u00e9s de sang, qui s'abattirent sur la terre. Le tiers de la terre fut br\u00fbl\u00e9, le tiers des arbres fut br\u00fbl\u00e9 et toute l'herbe verte fut br\u00fbl\u00e9e. Et le deuxi\u00e8me ange sonna de la trompette : \"Quelque chose comme une grande montagne br\u00fblant dans le feu s'enfon\u00e7a dans la mer. Et un tiers de la mer fut chang\u00e9 en sang, et un tiers de toutes les cr\u00e9atures anim\u00e9es de la mer p\u00e9rit, et un tiers de tous les navires fut bris\u00e9. Le troisi\u00e8me ange sonna de la trompette : \"Une grande \u00e9toile tomba du ciel, enflamm\u00e9e comme une torche. Elle atteignit dans sa chute un tiers de tous les fleuves et de toutes les sources d'eau. Le nom de l'\u00e9toile est \"absinthe\". Un tiers de toutes les eaux fut chang\u00e9 en absinthe, et beaucoup de gens moururent \u00e0 cause de l'eau devenue si am\u00e8re. Le quatri\u00e8me ange sonna de la trompette : \"Alors un coup frappa le tiers du soleil, le tiers de la lune et le tiers des \u00e9toiles, de sorte qu'un tiers d'entre eux fut obscurci et que le jour perdit un tiers de sa lumi\u00e8re et la nuit de m\u00eame.<\/i>\"\u00a0<\/span><\/p>\nC'est le son des quatre premi\u00e8res trompettes. Je ne veux maintenant donner qu'une seule indication, parce que c'est si souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9, toujours le tiers, la troisi\u00e8me partie. Je vais lire autre chose, une seule ligne de la lettre \u00e0 l'\u00e9glise de Thyatire, qui correspond \u00e0 la 4e p\u00e9riode culturelle, c'est-\u00e0-dire \u00e0 la p\u00e9riode culturelle au cours de laquelle le Christ est venu sur terre. Mais cela s'exprime lors de l'ouverture du 4e sceau. Il y a un lien, toujours ceux qui ont le m\u00eame chiffre vont ensemble d'une certaine mani\u00e8re. On peut aussi vivre tout cela en m\u00eame temps. C'est-\u00e0-dire que le 4e sceau a un rapport avec la 4e \u00e9poque culturelle. Tout comme la 4e trompette a un rapport avec elle. Et ici, lors de l'ouverture du 4e sceau, le cheval p\u00e2le appara\u00eet, le nom du cavalier est Mort, et le royaume des morts est son cort\u00e8ge, donc l\u00e0, la conscience de la mort s'est \u00e9veill\u00e9e. Et maintenant, le texte continue : \"L'autorit\u00e9 leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e sur un quart de la terre\".<\/i> Il y a maintenant un quart. Et voici maintenant un tiers. Ou la troisi\u00e8me partie. Et voici la quatri\u00e8me partie.\u00a0<\/span><\/p>\nSi nous prenons l'\u00eatre humain tel qu'il est incarn\u00e9 sur terre : 1) avec le MOI \u00e0 l'int\u00e9rieur, peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 d\u00e9velopp\u00e9 avec les membres spirituels sup\u00e9rieurs de l'\u00eatre \u00e0 l'int\u00e9rieur du MOI ; 2) le corps astral, donc le corps de l'\u00e2me ; 3) le corps \u00e9th\u00e9rique et 4) le corps physique-mat\u00e9riel, donc le MOI est le premier, le deuxi\u00e8me est le corps astral, le troisi\u00e8me le corps \u00e9th\u00e9rique, le quatri\u00e8me le corps physique-mat\u00e9riel. Par la quatri\u00e8me partie, il faut entendre ce corps physique-mat\u00e9riel. Rien d'autre. C'est la quatri\u00e8me partie de notre \u00eatre humain, tel que nous le vivons sur terre. Maintenant, je vous demande : quelle sera la troisi\u00e8me partie ? Le corps \u00e9th\u00e9rique, exactement ! La troisi\u00e8me partie, c'est le corps \u00e9th\u00e9rique, c'est-\u00e0-dire qu'avec les \u00e9v\u00e9nements qui sont d\u00e9crits ici, on d\u00e9crit en fait comment l'attaque du corps \u00e9th\u00e9rique a lieu. Cela se passe ici \u00e0 l'\u00e8re des trompettes, parce qu'\u00e0 la fin de cette \u00e8re, non seulement le physique de l'homme a disparu, mais aussi celui de la terre - mais aussi l'\u00e9th\u00e9rique. N'est-ce pas, \u00e0 la fin de l'\u00e8re des sept trompettes, le d\u00e9veloppement physique, le d\u00e9veloppement physique-\u00e9th\u00e9rique de la terre s'arr\u00eate, pour \u00eatre plus pr\u00e9cis. Et ensuite, on passe \u00e0 un \u00e9tat purement psychique. C'est la seule indication que je veux donner.\u00a0<\/span><\/p>\nRemarque d'un auditeur : mais c'est \u00e9crit troisi\u00e8me partie, donc un tiers. J'aurais compris une division en trois parties, pas en quatre.<\/i><\/p>\n
W. : Oui, on peut aussi le lire comme \u00e7a. Bien s\u00fbr ! Mais si on prend la division en 1) corps, 2) \u00e2me et 3) esprit, il faut savoir que chez l'homme, le corps au sens propre du terme est : 1) le corps physique, 2) le corps \u00e9th\u00e9rique, 3) le corps astral : le corps astral, par exemple chez l'homme, est encore conserv\u00e9 \u00e0 ce moment-l\u00e0. Je ne veux pas vous dire qu'il n'y a qu'une seule signification pour le corps \u00e9th\u00e9rique, c'est d\u00e9j\u00e0 clair. Ces descriptions imaginatives, \u00e0 travers lesquelles r\u00e9sonne d\u00e9j\u00e0 la trompette, c'est-\u00e0-dire l'inspiration, sont toujours ambigu\u00ebs. Et on peut y lire diff\u00e9rents aspects. C'est tr\u00e8s important. Une seule et m\u00eame image peut donc d\u00e9crire avec justesse des aspects tr\u00e8s diff\u00e9rents. Et ce n'est pas arbitraire pour autant. Parce que maintenant, une personne ext\u00e9rieure va peut-\u00eatre dire : \"Eh bien, on peut tout interpr\u00e9ter\". Ce n'est pas le cas. Mais on peut d\u00e9crire des choses tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Nous verrons en effet que cette \u00e8re des trompettes, qui concerne en gros cette septi\u00e8me et derni\u00e8re p\u00e9riode principale de l'\u00e9volution physique de la Terre, je peux aussi l'appliquer \u00e0 notre \u00e9poque. Et plus concr\u00e8tement \u00e0 notre \u00e9poque actuelle, c'est-\u00e0-dire depuis le Moyen \u00c2ge. Depuis l'\u00e9poque des croisades jusqu'\u00e0 notre \u00e9poque actuelle. Le pr\u00e9sent, c'est la fin du 20e si\u00e8cle jusqu'au d\u00e9but du 21e si\u00e8cle. D'une certaine mani\u00e8re, nous nous trouvons \u00e0 l'int\u00e9rieur de la 7e trompette. C'est donc l\u00e0 aussi que ces images sont tr\u00e8s fortes. C'est un exercice pr\u00e9liminaire pour ce que nous ferons plus tard.\u00a0<\/span><\/p>\nRemarque d'une auditrice : Est-ce qu'on fait aussi les autres images ?<\/i><\/p>\n
W. : Non, ils viendront la prochaine fois. Parce qu'il y a encore beaucoup de d\u00e9veloppements dramatiques entre les deux, jusqu'\u00e0 ce que \u00e7a continue. Ce n'est pas par hasard que c'est toujours la cinqui\u00e8me p\u00e9riode, que ce soit pour les \u00e9poques culturelles, pour les sceaux, pour les trompettes ou pour les coupes de col\u00e8re, nous avons toujours en arri\u00e8re-plan la confrontation avec le mal. R\u00e9soudre l'\u00e9nigme du mal. C'est-\u00e0-dire, en fin de compte, de d\u00e9livrer les adversaires ou d'y collaborer, mais en tout cas de s'y confronter. C'est-\u00e0-dire que pour nous, puisque nous nous trouvons aujourd'hui \u00e0 la cinqui\u00e8me \u00e9poque culturelle, nous savons quelle est la grande \u00e9nigme de notre temps. L'\u00e9nigme du mal. Que chacun doit r\u00e9soudre pour lui-m\u00eame. C'est-\u00e0-dire qu'il doit le r\u00e9soudre par la mani\u00e8re dont il se confronte aux attaques des adversaires et dans quelle mesure il parvient \u00e0 les utiliser pour des choses positives. Car c'est cela la r\u00e9demption. Elle est li\u00e9e au fait que je parvienne \u00e0 utiliser les forces des adversaires pour des choses conformes \u00e0 l'esprit ou \u00e0 les utiliser de mani\u00e8re \u00e0 rendre possibles des choses spirituellement justes. Cela ne peut pas se faire sans les adversaires. En particulier \u00e0 partir de la cinqui\u00e8me p\u00e9riode, ce n'est pas possible.\u00a0<\/span><\/p>\nEn d'autres termes, nous ne pourrions pas suivre notre v\u00e9ritable \u00e9volution spirituelle si les adversaires n'existaient pas. Ou si nous disons que nous voulons leur \u00e9chapper et que nous voulons \u00eatre sages comme des images, c'est-\u00e0-dire loin des adversaires, alors nous \u00e9chouons de mani\u00e8re tr\u00e8s grave. C'est particuli\u00e8rement vrai pour notre cinqui\u00e8me p\u00e9riode. Vous n'\u00eates pas oblig\u00e9s de me croire sur parole. Mais pensez aux choses une fois pour toutes. Je sais que tout cela est un peu difficile. Mais l'Apocalypse ne craint pas d'aborder ces choses et de nous les pr\u00e9senter sans fard, pour ainsi dire. Dans ce sens, je voudrais m'arr\u00eater \u00e0 la quatri\u00e8me trompette et r\u00e9server la mont\u00e9e dramatique qui va suivre pour la prochaine fois. Si vous avez encore des questions, n'h\u00e9sitez pas, sinon je vous remercie d'\u00eatre l\u00e0 et je me r\u00e9jouis de la prochaine fois.<\/p>\n
Je vous remercie d'\u00eatre l\u00e0. Vraiment, je trouve \u00e7a g\u00e9nial que \u00e7a marche. Je sens que vous \u00eates l\u00e0, d'une certaine mani\u00e8re. C'est fascinant que cela fonctionne aussi avec Ahriman, que vous soyez quand m\u00eame en quelque sorte avec moi et moi avec vous - d'une certaine mani\u00e8re, cela fonctionne.<\/p>\n
Remarque d'une auditrice : rien qu'en conduisant, on devrait reconna\u00eetre Ahriman.<\/i><\/p>\n
W. : Oui, c'est vrai !<\/p>\n
Je peux poser une question : La pens\u00e9e vivante - n'est-il pas juste aussi, pour ainsi dire, de penser d'abord, puis de reconna\u00eetre ensuite si c'\u00e9tait vivant ou si c'\u00e9tait mort ?\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n\u00a0<\/span>W. : Oui, c'est vrai. C'est comme \u00e7a. Il faut agir une fois. Oui, oui. Bien s\u00fbr que oui. Il faut que \u00e7a vienne de l'activit\u00e9. Bien s\u00fbr. Mais l'exercice artistique est un exercice pr\u00e9liminaire important, parce que je peux alors aussi le porter dans l'activit\u00e9 de pens\u00e9e, et c'est-\u00e0-dire que lorsque je commence \u00e0 penser, il y a d\u00e9j\u00e0 quelque chose de vivant.<\/p>\nRemarque d'une auditrice : je te remercie beaucoup pour ces indications. J'allais dire que l'Ariel Sharon \u00e9tait quelqu'un qui \u00e9tait dans le coma depuis des ann\u00e9es.<\/i><\/p>\n
Remarque d'une auditrice : la question \u00e9tait ...dans sa propre famille...qu'en tant que proche, on doit se battre pour que la personne puisse mourir.\u00a0 <\/span>Je ne savais pas comment aider \u00e0 l'\u00e9poque et je ne le sais toujours pas aujourd'hui.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW. : Il est vrai qu'aujourd'hui, on peut d\u00e9j\u00e0 parler de ce genre de choses avec des m\u00e9decins raisonnables. Ils le font d\u00e9j\u00e0 en partie, pour que l'on ne prolonge pas inutilement la vie, alors que l'homme n'est plus vraiment l\u00e0, qu'il n'est plus qu'entrav\u00e9. Je pense que ce sera un point important, que les m\u00e9decins le voient et que de plus en plus de m\u00e9decins le voient, qu'ils fassent ce qui est possible pour maintenir la personne ici, s'ils sentent qu'elle peut encore faire quelque chose ici, s'\u00e9panouir spirituellement pour ainsi dire, mais qu'ils la laissent aussi partir quand c'est termin\u00e9. Et ne pas le garder ici artificiellement, pour ainsi dire. En Autriche, on peut donner une procuration pour ne pas \u00eatre maintenu en vie artificiellement. Une procuration\/un testament de vie, ce serait bien aujourd'hui et c'est pris en compte aujourd'hui.<\/p>\n
Remarque de l'auditrice : j'avais une procuration, mais les m\u00e9decins ont r\u00e9agi de mani\u00e8re un peu \u00e9trange, il y avait 4 ou 5 m\u00e9decins, il y en avait un qui m'a soutenu, il m'a fallu 3 semaines pour le faire. Aujourd'hui, je ne suis pas encore s\u00fbr d'avoir fait le bon choix, mais apr\u00e8s cette conf\u00e9rence, je me sens renforc\u00e9 dans l'id\u00e9e que c'\u00e9tait effectivement le bon choix. Je pense qu'il a d\u00e9j\u00e0 subi des dommages, je suis toujours l\u00e0, je pourrais faire quelque chose maintenant, mais je dois dire que je suis totalement impuissante ! Que peut-on faire ?<\/i><\/p>\n
R\u00e9ponse d'une auditrice : Prier !<\/i><\/p>\n
W. : Oui, prier est certainement un bon d\u00e9but. Se relier \u00e0 lui en conscience, en esprit, en pensant simplement \u00e0 tout ce que l'on a v\u00e9cu avec lui. Le mieux, c'est de revenir en arri\u00e8re. Remonter jusqu'\u00e0 la derni\u00e8re fois o\u00f9 l'on s'est rencontr\u00e9. Et garder cela vivant en soi. C'est une bonne base de d\u00e9part. Ensuite, si l'on s'occupe de choses spirituelles, s'adresser pour ainsi dire \u00e0 l'homme, afin de le faire pour lui, de l'avoir toujours dans la conscience. R. Steiner a souvent indiqu\u00e9 ce que l'on appelle la lecture aux morts, c'est-\u00e0-dire s'occuper d'un contenu spirituel et le pr\u00e9senter r\u00e9ellement au mort. Bien s\u00fbr, il ne l'entend pas en langage humain, comme nous l'avons sur terre, mais il re\u00e7oit ce que nous vivons alors sur le plan psychique. Si nous le vivons fortement, il le re\u00e7oit. Il y a donc un \u00e9change d'une certaine mani\u00e8re. M\u00eame si nous n'en avons pas conscience ici.\u00a0<\/span><\/p>\nQuestion d'une auditrice : Mais il faut lire \u00e0 haute voix, non ?<\/i><\/p>\n
W. : Lire \u00e0 haute voix facilite certainement les choses. Mais il n'est pas n\u00e9cessaire de le lire \u00e0 haute voix, si on le fait purement int\u00e9rieurement, il faut le faire aussi fortement que si on le lisait \u00e0 haute voix. Car ce qui est d\u00e9cisif, c'est le mouvement de l'\u00e2me qui en r\u00e9sulte. Et jusque dans la formation des sons aussi, m\u00eame s'il ne comprend pas la langue, mais les forces de formation des sons ont d\u00e9j\u00e0 un effet. Surtout si cela ne remonte pas \u00e0 si longtemps. Cela va sans probl\u00e8me dix \u00e0 quinze ans apr\u00e8s la mort. Le langage dispara\u00eet, mais les pouvoirs restent relativement longtemps.\u00a0<\/span><\/p>\nRemarque d'une auditrice : ne dit-on pas que les sons propres sont plus saisissables que les sons conjoints ?<\/i><\/p>\n
W. : Oui ! Les consonnes perdent tr\u00e8s vite leur effet. Mais les voyelles sont importantes, parce que l'humeur de l'\u00e2me y vit aussi. C'est-\u00e0-dire que si l'on peut transf\u00e9rer cet \u00e9l\u00e9ment vocal dans sa propre humeur et qu'on le ressent, alors c'est un moyen, et c'est pourquoi il est plus facile de le lire \u00e0 haute voix. Mais il faut alors vraiment le lire \u00e0 partir de la vie \u00e0 haute voix. Car ce n'est pas tant la compr\u00e9hension mentale qui compte. Ce qui est important, ce sont les images qui se cachent derri\u00e8re et les \u00e9tats d'\u00e2me qui s'enflamment. C'est en r\u00e9alit\u00e9 l'\u00e9l\u00e9ment imaginaire qui se cache derri\u00e8re. Alors, c'est possible. Mais si l'on est tr\u00e8s exp\u00e9riment\u00e9, on peut aussi le faire int\u00e9rieurement, en silence. Mais alors avec les forces de formation des sons, \u00e9galement dans l'exp\u00e9rience int\u00e9rieure. Mais c'est difficile. Donc lire \u00e0 voix haute est plus facile. Cela a des effets positifs en tout cas.<\/p>\n
Question d'une auditrice : Mais alors, il faut parler la langue d'un d\u00e9funt, non ?<\/i><\/p>\n
W. : Pas n\u00e9cessairement ! Les voyelles ne sont certes pas de la m\u00eame nature, mais elles sont pr\u00e9sentes de mani\u00e8re similaire dans d'autres langues. Et cet \u00e9l\u00e9ment sonore \u00e0 lui seul produit quelque chose. Il faut penser que le contenu de la langue ou du texte se trouve en r\u00e9alit\u00e9 au-del\u00e0 de la langue. N'est-ce pas, le contenu de la pens\u00e9e d'un texte, c'est pourquoi je peux traduire un texte dans une autre langue, c'est certes difficile, mais le contenu de la pens\u00e9e est encore autre chose que la langue dans laquelle il est formul\u00e9. La pens\u00e9e qui se cache derri\u00e8re est un niveau plus \u00e9lev\u00e9. C'est-\u00e0-dire que je peux tr\u00e8s bien le faire, si je le pense aussi en tant que germanophone, un Espagnol ou un Chinois y trouvera quand m\u00eame son compte. Alors bien s\u00fbr, l'\u00e9l\u00e9ment de lecture dispara\u00eet quelque part, parce que nous aurons du mal avec le chinois, je suppose. Mais en lisant le texte en allemand et en ayant les pens\u00e9es, elles arrivent quand m\u00eame quelque part chez le Chinois, pour ainsi dire. Ce n'est pas si facile, mais cela a quand m\u00eame un effet. L'effort de le traduire soi-m\u00eame est aussi tr\u00e8s bon. L'important, c'est de le faire en conscience : Je me connecte \u00e0 toi, qui es l\u00e0-bas. Cela cr\u00e9e en quelque sorte le premier point d'ancrage. Bien s\u00fbr, les gens qui sont de l'autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re remarquent quand quelqu'un s'occupe spirituellement ici. M\u00eame si je ne m'adresse pas \u00e0 lui de mani\u00e8re d\u00e9termin\u00e9e. Mais si je le fais de mani\u00e8re tr\u00e8s consciente, cela facilite bien s\u00fbr l'\u00e9tablissement du lien.\u00a0<\/span><\/p>\nQuestion d'un auditeur : N'est-il pas vrai que lorsqu'il s'agit de l'exp\u00e9rience du langage, pour les personnes qui ont franchi le seuil, il serait beaucoup plus habile d'utiliser un langage vraiment artistique, c'est-\u00e0-dire des po\u00e8mes ou quelque chose comme \u00e7a, alors que dans un \u00e9crit de sciences humaines ou dans une conf\u00e9rence, il s'agit essentiellement du contenu de la pens\u00e9e. Seulement, pour le mort, ce n'est pas la pens\u00e9e abstraite qui peut \u00eatre v\u00e9cue, mais la force de la pens\u00e9e appliqu\u00e9e \u00e0 la pens\u00e9e.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\nW. : Oui, c'est vrai. Le langage artistique est bien s\u00fbr le cas id\u00e9al. Et maintenant il faut dire que si on prend par exemple les textes de R. Steiner, c'est-\u00e0-dire justement les \u00e9crits qu'il a r\u00e9dig\u00e9s, ils sont con\u00e7us de mani\u00e8re artistique. Pour les conf\u00e9rences, c'est un peu diff\u00e9rent, c'est plus difficile, d'abord parce que beaucoup ne sont pas authentiques, surtout pour les anciennes \u00e9ditions, mais c'est aussi parfois difficile parce qu'elles ont \u00e9t\u00e9 retravaill\u00e9es pour \u00eatre publi\u00e9es pour l'impression. Parce que l'impression et l'\u00e9criture sont tout simplement diff\u00e9rentes de la lecture directe et vivante. C'est-\u00e0-dire que c'est plus difficile. Mais c'est aussi possible. Le langage artistique est pr\u00e9sent chez R. Steiner dans les \u0153uvres qu'il a \u00e9crites lui-m\u00eame, si l'on prend par exemple les \"Principes directeurs anthroposophiques\", c'est quelque chose de tout \u00e0 fait formidable, ou si l'on prend les \"Proverbes de la semaine\". C'est quelque chose de tout \u00e0 fait g\u00e9nial.<\/p>\n
Remarque d'une auditrice : quand on \u00e9coute un op\u00e9ra dans une autre langue que celle que l'on parle, on ressent aussi quelque chose au niveau des sentiments, de l'expression.<\/i><\/p>\n
W. : Oui, bien s\u00fbr. C'est vrai !\u00a0<\/span><\/p>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: 6. Oktober 2020 Zusammenfassungen (2)<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1850","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"\n
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