{"id":2508,"date":"2021-09-24T09:58:06","date_gmt":"2021-09-24T07:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/anthro.world\/?page_id=2508"},"modified":"2021-09-24T09:58:08","modified_gmt":"2021-09-24T07:58:08","slug":"55-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/55-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","title":{"rendered":"55e conf\u00e9rence sur l'Apocalypse de Jean (documentation)"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-dark-gray-color has-text-color\">Par Dr. Wolfgang Peter<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Tu trouveras ici des r\u00e9sum\u00e9s utiles, des notes, des mots-cl\u00e9s, etc.<\/li><li>Si tu souhaites toi aussi contribuer \u00e0 rendre cette documentation encore plus riche, n'h\u00e9site pas \u00e0 contacter <a href=\"mailto:info@anthro.world\">info@anthro.world<\/a><\/li><li>Un grand merci \u00e0 tous les b\u00e9n\u00e9voles assidus !<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Date de l'expos\u00e9 :<\/strong> 4 mai 2021<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9sum\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<p><em>De la part de l'auditrice M. L.<\/em><\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">R\u00e9solution de la sympathie et de l'antipathie.\n\nLa plante s'exprime par des gestes de croissance. D'un point de vue psychique, la plante est entour\u00e9e d'entit\u00e9s psychiques (\u00eatres psychiques ardents).\nLes plantes sont des \u00eatres vivants anim\u00e9s. Diff\u00e9rence entre le lys et le chardon.\n\nDans l'imagination, on peut voir ces \u00eatres ! (exp\u00e9rience psychique). Qu'on laisse de c\u00f4t\u00e9 les derniers restes de sensualit\u00e9 et qu'on ne ressente que l'\u00e2me. Chaque couleur \u00e9veille une exp\u00e9rience psychique. Je dois savoir si je r\u00e9agis avec sympathie ou antipathie. Simplement percevoir objectivement et librement.\n\nConcernant le langage et l'apparence : Qu'est-ce qui ressort de l'apparence de l'autre ? L'\u00e9veil\/la r\u00e9flexion sont importants.\nDans la sympathie, mon \u00e2me ne doit pas se diluer. Je dois cr\u00e9er de l'\u00e2me en moi \u00e0 partir de rien. Je dois \u00eatre fortifi\u00e9 pour \u00eatre l'AUTO ESPRIT\n(Manas ou Soi sup\u00e9rieur de l'\u00eatre humain).\nL'ancien karma doit \u00eatre dissous dans le n\u00e9ant, et au moyen de la force du MOI, nous devons cr\u00e9er du nouveau (l'\u00e2me) \u00e0 partir du n\u00e9ant.\n\nDans la prochaine \u00e8re culturelle, nous pourrons travailler fortement sur le SOI spirituel.\n\nNous pouvons maintenant percevoir les forces de l'\u00e2me dans la nature (exemple : le ver de terre).\n\nDans la 5e citation hebdomadaire du calendrier de l'\u00e2me du Dr Rudolf Steiner \" Der G\u00f6tter Schaffen... \" (Les dieux cr\u00e9ent...), il y a des \u00eatres vivants. = entit\u00e9s spirituelles.\n\nJe suis un MOI et je suis enferm\u00e9 en moi-m\u00eame et je suis assez fort pour sortir dans le monde des \u00e2mes. Nous sommes sur le point de rendre cela possible\nde rendre possible. Actuellement, c'est surtout possible en Am\u00e9rique.\nLa corporalit\u00e9 des personnes qui vivent depuis longtemps (20-30 ans) en Am\u00e9rique du Nord est plus dense, c'est-\u00e0-dire que leur corps physique mat\u00e9riel est plus dense et que l'\u00e2me se rel\u00e2che tr\u00e8s d\u00e9licatement. Forces \u00e9th\u00e9riques\/astrales en Californie. Le New Age vient de la c\u00f4te ouest des \u00c9tats-Unis.\n\nLa Terre est affaiblie par l'\u00e2ge et a besoin de notre aide !\n\u00c0 partir du 6e, 7e et 8e mill\u00e9naire, nous n'aurons plus besoin de nous incarner (il y aura des retardataires). Lorsque le d\u00e9veloppement spirituel sera si \u00e9lev\u00e9, nous n'aurons plus besoin de corps physique.\nnous n'aurons plus de corps physique.\nCorps = cadavre\nCorps = vie.\nLa premi\u00e8re mort de l'apocalypse est la derni\u00e8re mort dans un corps physique. Les tr\u00e8s grands initi\u00e9s n'ont (peut-\u00eatre) d\u00e9j\u00e0 plus besoin de s'incarner.\nBouddha : 4 nobles v\u00e9rit\u00e9s - toujours la souffrance (chemin \u00e0 8 \u00e9l\u00e9ments).\nNous devons d\u00e9velopper la conscience de l'\u00e2me.\n\nCHRIST comme l'\u00eatre \u00e0 7 cornes.\nL'homme peut faire rayonner la lumi\u00e8re de son \u00e2me qui s'\u00e9veille en lui. Cela permet de dissoudre l'obscurit\u00e9 et l'astral. Depuis l'ann\u00e9e 1900, cela est devenu possible\ndevenu possible. Blavatsky exprime des choses vraies dans \"La doctrine secr\u00e8te\" et \"L'\u00e9sot\u00e9risme\", mais de mani\u00e8re tr\u00e8s confuse (comme le chou et le navet).  Le Dr. Steiner\nobserve en revanche les choses sans sp\u00e9culation et les d\u00e9crit dans un contexte clair.\n\nTous les \u00eatres humains \u00e9voluent en permanence (certains tr\u00e8s lentement).\n\n\tL'important, c'est toujours le prochain petit pas !\n\nJe dois vivre le monde diff\u00e9remment. Nous devons \u00e9largir notre psychisme et percevoir le psychisme qui nous entoure ! Cela change aussi\nnotre corps spirituel et notre corps \u00e9th\u00e9rique. Tous les membres du corps participent \u00e0 notre vie.\nConcr\u00e8tement, la conscience na\u00eet l\u00e0 o\u00f9 nous nous heurtons \u00e0 notre corps physique et au monde ext\u00e9rieur. Nous nous \u00e9veillons \u00e0 l'ext\u00e9rieur dans le sensoriel.\nNous avons douze sens physiques. Certains d'entre eux sont : Le toucher, la vue, l'ou\u00efe, le go\u00fbt, l'odorat, le sens du mouvement propre, le sens de la force (d\u00e9pendant des muscles), le sens de la douleur (conscience diffuse), le sens de l'\u00e9quilibre, le sens de la parole (je dois apprendre).\nVoir les formes et reconna\u00eetre les distances gr\u00e2ce au processus d'apprentissage.\n\nSelon le Dr Steiner, le \"sens\" est tout ce que nous percevons sans avoir \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.\nLorsque j'ai appris une langue, par exemple, je saisis le sens = la perception, sans devoir r\u00e9fl\u00e9chir.\nPour le sens de la pens\u00e9e, il s'agit de percevoir ce qu'un autre pense, de comprendre la pens\u00e9e de l'autre.\n\nLe conf\u00e9rencier explique le sens de la pens\u00e9e \u00e0 l'aide d'un souvenir de son voyage de maturit\u00e9 : Lever de soleil sur l'Acropole \u00e0 Ath\u00e8nes. Sans ma\u00eetriser la langue grecque, les autochtones et le groupe de bacheliers se comprenaient vice versa.\n\nLe sens du MOI : perception imm\u00e9diate : qu'est-ce que c'est que cette personne ? (image globale). Un temps d'observation prolong\u00e9 me permet de reconna\u00eetre qui est l'autre. Nous sentons l'autre personne ! La sympathie et l'antipathie deviennent obsol\u00e8tes. \"Je suis diff\u00e9rent. J'apprends ainsi \u00e0 me conna\u00eetre\".\n\nSteiner les appelle les \"sens sociaux\" (sens de la parole, de la pens\u00e9e et du moi).<\/pre>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: 4. Mai 2021 Zusammenfassung Von Mith\u00f6rerin M. L. L\u00f6sung von Sympathie und Antipathie. Die Pflanze dr\u00fcckt sich &hellip; <a href=\"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/55-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">55e conf\u00e9rence sur l'Apocalypse de Jean (documentation)<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2508","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Dokumentation zum 55. Vortrag der Apokalypse des Johannes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dokumentation zum 55. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. 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