{"id":2510,"date":"2021-09-24T10:14:13","date_gmt":"2021-09-24T08:14:13","guid":{"rendered":"https:\/\/anthro.world\/?page_id=2510"},"modified":"2021-09-24T10:14:15","modified_gmt":"2021-09-24T08:14:15","slug":"67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","title":{"rendered":"67e conf\u00e9rence sur l'Apocalypse de Jean (documentation)"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-dark-gray-color has-text-color\">Par Dr. Wolfgang Peter<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Tu trouveras ici des r\u00e9sum\u00e9s utiles, des notes, des mots-cl\u00e9s, etc.<\/li><li>Si tu souhaites toi aussi contribuer \u00e0 rendre cette documentation encore plus riche, n'h\u00e9site pas \u00e0 contacter <a href=\"mailto:info@anthro.world\">info@anthro.world<\/a><\/li><li>Un grand merci \u00e0 tous les b\u00e9n\u00e9voles assidus !<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Date de l'expos\u00e9 :<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9sum\u00e9<\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-ub-content-toggle wp-block-ub-content-toggle-block\" id=\"ub-content-toggle-block-61742c19-4adc-43dd-af63-eb84cd6de370\" data-mobilecollapse=\"false\" data-desktopcollapse=\"false\" data-preventcollapse=\"false\" data-showonlyone=\"false\">\n<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion\" style=\"border-color: #f1f1f1; \" id=\"ub-content-toggle-panel-block-\">\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title-wrap\" style=\"background-color: #f1f1f1;\" aria-controls=\"ub-content-toggle-panel-0-61742c19-4adc-43dd-af63-eb84cd6de370\" tabindex=\"0\">\n\t\t\t<p class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-title ub-content-toggle-title-61742c19-4adc-43dd-af63-eb84cd6de370\" style=\"color: #000000; \">De l'auditeur B. G.<\/p>\n\t\t\t<div class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-toggle-wrap right\" style=\"color: #000000;\"><span class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-state-indicator wp-block-ub-chevron-down open\"><\/span><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div role=\"region\" aria-expanded=\"true\" class=\"wp-block-ub-content-toggle-accordion-content-wrap\" id=\"ub-content-toggle-panel-0-61742c19-4adc-43dd-af63-eb84cd6de370\">\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">3 x le 7 = nombre de la perfection, de l'Agneau, du Christ. 17e verset de la semaine : <em>\"C'est la parole du monde qui parle, celle que j'ai pu conduire par les portes des sens dans les profondeurs de l'\u00e2me, remplis les profondeurs de ton esprit de mes \u00e9tendues de monde, pour me trouver un jour en toi\".<\/em> Le mot du monde est le Christ. Le Verbe du monde qui a fa\u00e7onn\u00e9 le monde entier de mani\u00e8re cr\u00e9ative. Le Christ est le v\u00e9ritable ma\u00eetre d'\u0153uvre du monde, que les anciens Indiens <em>Vishva Karman<\/em> Le Christ se cache derri\u00e8re ce que nous appelons le quotidien, tout ce qui constitue notre cosmos, le Verbe cr\u00e9ateur du monde. Nous, les humains, avons le privil\u00e8ge que ce mot du monde puisse entrer dans notre MOI - il s'agit seulement d'en prendre conscience - et avec lui la force et la sagesse qui ont fa\u00e7onn\u00e9 ce monde. Mais nous sommes comme un petit enfant qui doit d'abord apprendre \u00e0 parler, \u00e0 partir de ce mot du monde, nous sommes en train de balbutier. Mais le potentiel est en nous.\n\nSc\u00e8ne Faust : premi\u00e8re partie : avant que M\u00e9phisto n'apparaisse, il est au d\u00e9sespoir, comme toujours, parce que le monde n'est pas accessible \u00e0 sa connaissance, il veut saisir tout cela et il n'y parvient pas, alors il d\u00e9cide de traduire les Saintes \u00c9critures, le Nouveau Testament dans son allemand bien-aim\u00e9, mais il \u00e9choue d\u00e8s le d\u00e9but. <em>\"Il est \u00e9crit qu'au d\u00e9but \u00e9tait la parole. Je m'arr\u00eate l\u00e0, qui m'aidera \u00e0 continuer ? Je ne peux pas estimer le mot si haut. Je dois le traduire autrement. Si je suis bien \u00e9clair\u00e9 par l'esprit, il a r\u00e9fl\u00e9chi, il est \u00e9crit, au d\u00e9but \u00e9tait - le sens. R\u00e9fl\u00e9chis bien \u00e0 la premi\u00e8re ligne, que ta plume ne se pr\u00e9cipite pas, est-ce le sens qui agit et cr\u00e9e tout ? Il devrait \u00eatre \u00e9crit qu'au d\u00e9but \u00e9tait la force. Mais m\u00eame en \u00e9crivant ceci, quelque chose m'avertit d\u00e9j\u00e0 que je n'en resterai pas l\u00e0, ah, l'esprit m'aide, tout \u00e0 coup je vois le conseil et j'\u00e9cris avec confiance, au d\u00e9but \u00e9tait l'action\".<\/em> Puis le caniche hurle, couch\u00e9 derri\u00e8re le po\u00eale, qui se r\u00e9v\u00e8le alors \u00eatre M\u00e9phisto. C'est alors qu'il s'est de plus en plus \u00e9loign\u00e9 de la compr\u00e9hension de la parole du monde. Il ne le voit plus qu'en apparence.\n\nL'action est le r\u00e9sultat, mais le d\u00e9but est la parole du monde. Mais cela ne suffit pas \u00e0 Faust. Et c'est ainsi qu'il erre tout au long des deux parties de Faust, qu'il commet des erreurs, comme nous tous, c'est le privil\u00e8ge de l'homme de pouvoir \u00e9chouer, de faire des erreurs et de faire le mal. C'est une condition pr\u00e9alable \u00e0 la libert\u00e9 de pouvoir faire le bien. Celui qui n'a jamais fait le mal n'est pas capable de faire le bien par libert\u00e9. Ces \u00e9tapes doivent \u00eatre v\u00e9cues dans la r\u00e9alit\u00e9, mais ne vous inqui\u00e9tez pas, nous l'avons d\u00e9j\u00e0 fait assez souvent par le pass\u00e9. Nous tous ! M\u00eame les grands initi\u00e9s. Plus l'erreur est grossi\u00e8re, plus la compensation par quelque chose de bien que l'on fait est alors parfois grande. Saul \u00e0 Paul. Il pers\u00e9cute les chr\u00e9tiens et s'oppose ainsi au renouveau qui est n\u00e9cessaire, car il n'a pas reconnu les signes des temps. De nombreuses erreurs sont commises, comme aujourd'hui, parce que les hommes sont sinc\u00e8rement convaincus par les anciennes forces, parce qu'elles nous ont port\u00e9s pendant longtemps, et que les hommes s'activent \u00e0 partir de l\u00e0, agissent \u00e0 partir des anciennes forces, et pensent ainsi faire le bien, faire ce qui est juste pour eux-m\u00eames. Mais si l'on va \u00e0 contre-courant de l'\u00e9volution, si l'on veut retenir quelque chose qui doit en fait d\u00e9j\u00e0 \u00eatre surmont\u00e9, alors on peut tr\u00e8s facilement aller vers le mal. R. Steiner : <em>\"Le mal est un bien diff\u00e9r\u00e9\".<\/em>   Ce qui \u00e9tait bon et juste \u00e0 un moment donn\u00e9, \u00e0 une \u00e9poque donn\u00e9e, est tout \u00e0 fait erron\u00e9 \u00e0 un moment ult\u00e9rieur, et vice versa. Il faut ajouter \u00e0 cela que les hommes qui vivent sur terre ne vivent qu'en apparence dans la simultan\u00e9it\u00e9, du point de vue de l'\u00e9tat d'esprit int\u00e9rieur, il y a parfois des mill\u00e9naires entre les deux, tout le monde peut se servir d'un t\u00e9l\u00e9phone portable, mais savoir si quelqu'un a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par le fait que la parole du monde est efficace en lui, peut devenir efficace, si quelqu'un en a d\u00e9j\u00e0 per\u00e7u quelque chose, c'est une autre question. C'est pourquoi il peut \u00eatre un homme bon dans le sens ancien du terme, mais cela peut quand m\u00eame poser probl\u00e8me si, en se basant sur des principes anciens, il fait des choses qui constituent une r\u00e9sistance n\u00e9cessaire. Si nous retenons quelque chose, ou si nous avan\u00e7ons quelque chose dans le pr\u00e9sent \u00e0 un moment inopportun, c'est tout aussi mauvais, si quelque chose ne doit \u00eatre fait que dans 1000 ans, parce que l'humanit\u00e9 n'aura alors que la maturit\u00e9 spirituelle, alors cela peut devenir tr\u00e8s mauvais. C'est justement Ahriman qui nous attire d\u00e8s maintenant des choses qui ne seraient b\u00e9n\u00e9fiques que dans le futur. Mais ce faisant, il stimule aussi nos forces spirituelles afin de pouvoir lui tenir t\u00eate le plus rapidement possible. Cela explique pourquoi nous nous sentons relativement impuissants face \u00e0 beaucoup de choses qu'Ahriman introduit dans notre monde, parce qu'il fait entrer certaines impulsions au mauvais moment, pour lesquelles nous ne sommes pas encore m\u00fbrs.\n\nEn ce qui concerne la technique, nous avons le probl\u00e8me qu'elle est quelque chose de n\u00e9cessaire, transformer le monde des morts pour en faire quelque chose d'autre de mort, c'est une grande t\u00e2che de l'humanit\u00e9, c'est ce que nous, en tant qu'\u00eatres humains, apportons de nouveau \u00e0 la cr\u00e9ation. La technique n'a jamais exist\u00e9, m\u00eame aux stades ant\u00e9rieurs de l'\u00e9volution cosmique de la Terre, il n'y avait rien de tel que la technique, l'utilisation d'outils commence \u00e0 un moment donn\u00e9 lors du passage \u00e0 l'homo sapiens. Elle est \u00e9galement pr\u00e9sente, de mani\u00e8re tr\u00e8s discr\u00e8te, chez les animaux qui utilisent des objets comme outils (les singes). L'homme ne peut pas seulement utiliser des objets, il peut les modifier, les faire \u00e9voluer, cela se retrouve tout au long de l'histoire de l'humanit\u00e9, mais a pris un essor consid\u00e9rable \u00e0 notre \u00e9poque culturelle. Par exemple, la force de la vapeur \u00e0 la fin du 18\u00e8me si\u00e8cle, la force de l'homme s'est ainsi multipli\u00e9e, le charbon se transforme en force motrice, au d\u00e9but avec de faibles rendements. James Watt l'am\u00e8ne \u00e0 3 %, c'est un grand th\u00e8me de construire des machines efficaces en \u00e9nergie, chaque ann\u00e9e apporte aujourd'hui de nouveaux d\u00e9veloppements, cela nous met dans un certain stress, de nouvelles machines arrivent, les anciennes disparaissent, \u00e0 un rythme de plus en plus court, nous faisons comme la nature lorsqu'elle cr\u00e9e dans le vivant, elle \u00e9jecte les uns apr\u00e8s les autres des \u00eatres vivants, des plantes, des animaux naissent en abondance, beaucoup d'entre eux disparaissent \u00e0 nouveau. Au cours de l'histoire de l'humanit\u00e9, 95 % des esp\u00e8ces se sont \u00e9teintes \u00e0 nouveau, quelque chose de nouveau est apparu, la nature est prodigue, elle a envie de cr\u00e9er de nouvelles choses, dans une abondance incroyable. Nous, les hommes, devons faire cela aussi dans le domaine de la technique, c'est une t\u00e2che tout \u00e0 fait centrale, nous sommes les seuls \u00e0 pouvoir le faire, aucun ange, aucun archange, m\u00eame les entit\u00e9s les plus \u00e9lev\u00e9es ne peuvent faire cette technique, le royaume des morts leur est de toute fa\u00e7on ferm\u00e9, \u00e0 la seule exception du Christ, qui a travers\u00e9 la mort, s'est reli\u00e9 \u00e0 la terre, s'est reli\u00e9 aux hommes, il peut participer, mais il est le seul parmi les hi\u00e9rarchies qui sont au-dessus de nous. Le Christ ne le fait pas non plus par lui-m\u00eame, c'est \u00e0 nous de le faire, mais il peut nous aider \u00e0 d\u00e9velopper cette technique de mani\u00e8re \u00e0 ce qu'elle s'int\u00e8gre harmonieusement dans le cours de l'\u00e9volution du monde. Ahriman veille \u00e0 ce qu'une r\u00e9sistance se manifeste, une r\u00e9sistance tout \u00e0 fait n\u00e9cessaire. La plupart des techniques dont nous disposons aujourd'hui sont destin\u00e9es \u00e0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme une r\u00e9sistance contre laquelle nous devons m\u00fbrir si nous voulons d\u00e9velopper notre MOI libre. C'est pourquoi nous sommes confront\u00e9s \u00e0 tous ces d\u00e9fis. Un processus par lequel nous devons passer en tant qu'humanit\u00e9. C'est \u00e0 nous de voir \u00e0 quelle vitesse nous parviendrons \u00e0 une technologie adapt\u00e9e \u00e0 la vie. R. Steiner : <em>\"Une technique morale d'avenir\"<\/em>. Moralement, cela signifie que seul un \u00eatre humain qui conna\u00eet un d\u00e9veloppement spirituel est capable de mettre cette machine en marche. C'est de cela qu'il s'agit. Des machines qui ne peuvent \u00eatre mises en marche que si elles sont utilis\u00e9es par un homme qui a d\u00e9velopp\u00e9 une force spirituelle correspondante. S'il l'a d\u00e9velopp\u00e9e, il s'agit d'une force morale. Mais il y aura aussi l'image oppos\u00e9e, des personnes qui se lient aux forces adverses, qui d\u00e9veloppent une technique de magie noire qui ouvre aux hommes la voie vers le royaume de Sorat. Mais qui croient malgr\u00e9 tout suivre la bonne voie et en sont convaincus. Pourtant, les personnes qui savent qu'elles font le mal sont encore les plus inoffensives. Ils sont peu nombreux. Le v\u00e9ritable magicien noir le fait par conviction ! Mais pour l'essentiel, nous ne les avons pas encore, c'est l'avenir qui le dira.\n\nL'objectif doit \u00eatre que la technique devienne r\u00e9ceptive \u00e0 l'influence du spirituel. Tout est sous l'influence du spirituel, seul ce qui est mort en sort. C'est en fait un vide dans le spirituel. D'un point de vue spirituel, la mati\u00e8re morte, la mati\u00e8re morte solide, n'existe pas vraiment. Les min\u00e9raux sont en quelque sorte un espace vide dans le spirituel. Il s'agit de savoir si ce vide est rempli par le spirituel que l'homme peut apporter. Alors, il se dissout dans un nouveau spirituel qui est apport\u00e9 par l'homme. Dans l'Apocalypse, l'image du monde min\u00e9ral, du monde cristallin, qui est finalement mort, est la mer de verre. Le monde min\u00e9ral dans son ensemble. Il attend d'\u00eatre p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 par le MOI humain. Seul l'homme peut le faire. C'est pourquoi nous devons nous y confronter si nous voulons emprunter le chemin de la libert\u00e9. Toute la terre min\u00e9rale doit \u00eatre transform\u00e9e. La terre enti\u00e8re doit \u00eatre saisie et p\u00e9n\u00e9tr\u00e9e par nos forces spirituelles.\n\nAujourd'hui, nous p\u00e9n\u00e9trons beaucoup avec nos forces \u00e9lectromagn\u00e9tiques qui g\u00e9n\u00e8rent nos machines. Nous avons besoin de relever le d\u00e9fi d'\u00eatre sans cesse dans le r\u00e9seau \u00e9lectromagn\u00e9tique, gr\u00e2ce aux pyl\u00f4nes \u00e9lectriques, ce qui n'existait pas avant que l'homme ne l'invente. La Terre aussi a un champ magn\u00e9tique, les forces magn\u00e9tiques sont li\u00e9es aux adversaires, justement le magn\u00e9tisme terrestre, ce sont des forces ahrimaniennes primaires, mais elles sont tr\u00e8s utiles pour nous, car si la Terre n'avait pas de champ magn\u00e9tique, le soleil agirait sur nous avec une telle force que nous ne pourrions pas le supporter en tant qu'\u00eatres vivants. Nous n'existerions pas. Il y aurait peut-\u00eatre des organismes unicellulaires. Ahriman ne fait pas que des mauvaises choses. Il veille \u00e0 ce que l'\u00e9volution puisse toujours se poursuivre, il veut certes l'orienter dans une autre direction, mais il n'a pas envie de ruiner la Terre. Il veut juste aller dans une autre direction. Il y a de grands d\u00e9bats spirituels, qui concernent chaque technicien\/scientifique. Vivre la confrontation entre les forces de la Parole universelle, qui peut agir \u00e0 travers notre MOI, et c'est seulement \u00e0 partir de la force de la Parole universelle que nous pouvons concevoir une technique morale, ou bien nous agissons \u00e0 partir des forces d'Ahriman, qui sont en fait des forces anciennes, mais qui sont n\u00e9anmoins sorties trop t\u00f4t, mises trop t\u00f4t entre les mains de l'humanit\u00e9, c'est un paradoxe : Ahriman travaille avec de vieilles forces qui entrent trop t\u00f4t, il les am\u00e8ne \u00e0 l'homme qui n'est pas encore m\u00fbr pour cela, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 une grande vigilance, mais cela n\u00e9cessite toujours de faire un pas au-del\u00e0 de la limite. <em>\"J'aime celui qui d\u00e9sire l'impossible.\" <\/em> Il y a la force du moi. Celui qui se contente du possible ne travaille pas encore \u00e0 partir de la force du MOI. L'exigence est l'impossible. M\u00eame si nous \u00e9chouons 100 fois. Peu importe. L'aspiration doit \u00eatre l\u00e0. Faust : <em>\"Celui qui s'efforce \u00e9ternellement, nous pouvons le racheter.\"<\/em> L'amour a m\u00eame particip\u00e9 d'en haut \u00e0 lui, il le rencontre <em>\"la foule bienheureuse avec un accueil chaleureux\"<\/em>. C'est la fin de Faust II. C'est le r\u00e9sultat. D\u00e8s le d\u00e9but de Faust, Dieu dit <em>\"L'homme bon, dans ses sombres d\u00e9sirs, est bien conscient du droit chemin\".<\/em> C'est-\u00e0-dire qu'il fait beaucoup d'erreurs, mais il y a quelque chose \u00e0 l'int\u00e9rieur qui peut le remettre dans la bonne direction. Il suffit qu'il l'\u00e9coute.\n\nCar un homme bon, c'est un homme qui agit \u00e0 partir de la libert\u00e9 du MOI. Au sens actuel, c'est un homme bon. Au sens ancien, c'est l'homme qui se laisse guider par le monde spirituel qui est au-dessus de lui. L'homme bon de l'avenir est celui qui puise cette force dans le MOI \u00e0 l'aide de la force du Christ, c'est-\u00e0-dire celui qui, par sa libert\u00e9, ne se contente pas de reconna\u00eetre ce qui est bien et ce qui est mal, mais qui est ma\u00eetre de la cr\u00e9ation du bien. Un bien qui n'existait pas encore sous cette forme. Le bien ancien est une voie d'int\u00e9gration dans les forces anciennes. Mais le monde spirituel attend de voir ce que nous y apportons de nouveau. M\u00eame si les nouveaut\u00e9s sont minimes, car nous n'en sommes qu'au d\u00e9but. On ne peut pas planifier le chemin du MOI \u00e0 l'avance, on ne peut que le parcourir. Il faut \u00e9valuer \u00e0 chaque \u00e9tape si c'est un pas dans la bonne direction ou dans la mauvaise direction ? Si c'est un pas dans la mauvaise direction, nous allons courir quelque part, causer des dommages, faire des erreurs, commettre des fautes, faire quelque chose de mal, cela va arriver, nous ne devons pas nous faire d'illusions, le chemin de la libert\u00e9 est tel que les erreurs doivent \u00eatre r\u00e9elles, nous ne pouvons pas les \u00e9viter. L'homme zigzague et s'\u00e9gare, c'est le grand message du drame de Faust, c'est l'homme de notre temps, Faust est l'exemple type de l'homme de notre temps. Il a de multiples facettes. Il est plus qu'une simple personne. Il est la somme de tous les MOI. Et surtout, la somme de tous les d\u00e9fauts.\n\nMais la force du MOI est toujours derri\u00e8re, elle guide, m\u00eame s'il pense parfois de mani\u00e8re erron\u00e9e, il y a une lumi\u00e8re \u00e0 l'int\u00e9rieur, elle le guide, il y a une force, la force de la parole du monde, qui en fin de compte l'aide. Parce qu'il la saisit avec son vrai MOI. Nous devons toujours faire la diff\u00e9rence entre le petit moi, le moi de tous les jours, ce dont nous sommes conscients tous les jours, ce que nous savons de nous-m\u00eames - notre vrai moi est bien plus que cela. Le chemin vers l'avenir signifie que nous devons d'abord apprendre \u00e0 conna\u00eetre notre vrai MOI. Le vrai MOI \u00e9merge souvent dans des situations de destin, o\u00f9 l'on est pouss\u00e9 dans une situation que l'on n'aurait jamais souhait\u00e9e auparavant, o\u00f9 l'on n'aurait jamais pens\u00e9 y arriver, o\u00f9 l'on peut alors \u00e9chouer ou r\u00e9ussir. Les deux sont bons. M\u00eame si nous \u00e9chouons, c'est un grand processus d'apprentissage et on en retire quelque chose pour la prochaine incarnation, m\u00eame si c'est une erreur fatale. J'ai appris quelque chose de cela. Dans ma prochaine incarnation, je ferai tout pour que d'autres ne fassent pas la m\u00eame erreur. Les forces ne se d\u00e9ploient souvent que dans les situations d'urgence. Les gens ont toujours eu la force de se sacrifier pour les autres. Ceux qui n'ont pas r\u00e9ussi \u00e0 le faire ont peut-\u00eatre pris conscience qu'il me manquait encore quelque chose, et cela a \u00e9t\u00e9 un processus d'apprentissage. Rien n'est gratuit ! L'\u00e9chec fait partie du jeu et a ses bons c\u00f4t\u00e9s. \u00c0 la fin, nous aurons les forces n\u00e9cessaires pour relever de nouveaux d\u00e9fis au prochain niveau de d\u00e9veloppement de notre plan\u00e8te. Nous aurons gagn\u00e9 en sagesse et en force cr\u00e9atrice. C'est ce qui compte !\n\nSentir, ressentir la force de la parole du monde en nous. Si c'est la force du Christ, c'est aussi notre force. Tout ce qui est con\u00e7u \u00e0 partir de la Parole universelle, o\u00f9 nous pronon\u00e7ons maintenant les premi\u00e8res syllabes, change le monde. Ce sont des r\u00e9alit\u00e9s. Elles agissent pour construire l'avenir. Nous sommes encore attach\u00e9s \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 et la prenons pour ce qui est r\u00e9el.  Alors que ce ne sont que des cendres, des scories, le reste des r\u00e9alit\u00e9s pass\u00e9es sur lesquelles ont travaill\u00e9 les hi\u00e9rarchies au-dessus de nous, sur lesquelles ont travaill\u00e9 les Elohim, par lesquelles a travaill\u00e9 le Christ, tant qu'il ne s'\u00e9tait pas encore incarn\u00e9 sur terre dans le corps de J\u00e9sus de Nazareth. Puis cela s'inverse, maintenant cette force agit \u00e0 partir d'un autre centre, \u00e0 savoir le MOI de chaque personne. C'est maintenant ce qui cr\u00e9e la r\u00e9alit\u00e9. La r\u00e9alit\u00e9 est le chemin vers l'avenir. Construire le nouveau. Changer le monde. Ce n'est pas une critique de la science naturelle. Mais la science de la nature, telle qu'elle est maintenant, et il est tout \u00e0 fait n\u00e9cessaire qu'il en soit ainsi, elle se base sur la compr\u00e9hension du pass\u00e9. \u00c0 partir de l\u00e0, elle veut d\u00e9duire ce que sera l'avenir. En supposant que les lois telles qu'elles \u00e9taient dans le pass\u00e9 continueront d'agir dans l'avenir. Je peux alors pr\u00e9dire dans certains domaines, de toute fa\u00e7on tr\u00e8s peu, comment l'avenir se pr\u00e9sentera, si rien ne s'y oppose.\n\nC'est tout \u00e0 fait possible dans des domaines limit\u00e9s, sinon nous ne pourrions pas construire de machines. M\u00eame si cela va jusqu'\u00e0 l'intelligence artificielle, o\u00f9 apparemment la machine continue \u00e0 penser ou \u00e0 faire des choses qui n'ont pas \u00e9t\u00e9 directement int\u00e9gr\u00e9es par l'homme, parce que l'IA est tout \u00e0 fait capable d'apprendre, mais elle n'est pas pour autant cr\u00e9atrice. Pas un mot du monde. Une continuation du pass\u00e9. Tout l'ancien monde, l'ancienne cr\u00e9ation. Contrairement \u00e0 ce dont r\u00eavent aujourd'hui les transhumanistes, la fusion de l'homme avec la machine, avec des machines, comme nous pensons aujourd'hui les machines, cela ne fonctionnera pas ! Beaucoup de choses fonctionneront, mais ce n'est pas la voie de l'avenir spirituel. Le chemin de l'avenir pour nous, c'est de nous relier \u00e0 la Parole universelle et de transformer ainsi le monde min\u00e9ral mort, de le transformer en \"machines\" et de nous relier spirituellement \u00e0 ces \"machines\", de sorte que notre force spirituelle transforme ces \"machines\", ces choses mortes que nous avons saisies spirituellement, pour qu'elles suivent notre impulsion spirituelle. C'est-\u00e0-dire qu'elles soient mises en activit\u00e9 par la force spirituelle de l'homme.\n\nLes hommes qui sont suffisamment avanc\u00e9s ne s'incarneront plus au cours des 6e-8e mill\u00e9naires de notre \u00e8re. D'ici l\u00e0, une partie de cette t\u00e2che doit \u00eatre accomplie. Avoir transform\u00e9 le r\u00e8gne min\u00e9ral de mani\u00e8re \u00e0 ce qu'il soit li\u00e9 aux forces spirituelles de l'homme. Cela aura une influence sur toute la nature. Car toute la terre min\u00e9rale doit \u00eatre ainsi transform\u00e9e. Car ce qui n'est pas transform\u00e9 sera victime des forces adverses. Ce seront les scories qui seront \u00e9limin\u00e9es de l'\u00e9volution. Le mat\u00e9riau de construction de la 8e sph\u00e8re. Nous avons sept grandes \u00e9tapes d'\u00e9volution cosmique que notre Terre traverse. Nous nous trouvons aujourd'hui au niveau interm\u00e9diaire. Sept \u00e9tapes de d\u00e9veloppement mondial. C'est le d\u00e9veloppement r\u00e9gulier. Ce qui est \u00e9limin\u00e9 forme une sph\u00e8re \u00e0 part. Une sph\u00e8re non \u00e9volutive. La 8e sph\u00e8re.\n\nNous devrions veiller \u00e0 ce que le moins possible de notre terre, de notre cosmos et de nous-m\u00eames soient emport\u00e9s avec ces scories. Cela n'est possible que si l'homme utilise ses forces spirituelles avec une grande vigueur pour transformer le r\u00e8gne min\u00e9ral. Transformer de telle sorte que l'homme se lie spirituellement. R. Steiner parle d'un <em>\"Fusion de l'homme avec les \u00eatres m\u00e9caniques\"<\/em>La variante ahrimanienne, qui est tr\u00e8s propag\u00e9e aujourd'hui, est certainement aussi le fruit d'un sentiment sinc\u00e8re des gens, parce que dans leur pens\u00e9e scientifique et technique, ils ne peuvent s'imaginer un avenir fertile que de cette mani\u00e8re, et ils croient que le salut de l'homme et de la terre ne peut \u00eatre r\u00e9solu qu'en fusionnant avec les machines. Or, nous avons besoin d'un royaume min\u00e9ral bien structur\u00e9. Que l'on ne peut pas assimiler \u00e0 la machine. L'avenir laisse les deux possibilit\u00e9s ouvertes. Les deux se produiront. Une partie du r\u00eave des transhumanistes se r\u00e9alisera, sauf que cela peut devenir un cauchemar. Mais nous devons y faire face de mani\u00e8re r\u00e9elle.  L'humanit\u00e9 ne laissera passer aucune erreur qu'elle pourrait commettre. C'est justement l\u00e0 qu'elle apprendra.\n\nC'est vers la fin de la deuxi\u00e8me partie que Faust commet ses plus grandes erreurs, jusque-l\u00e0 tout est relativement anodin, le fait qu'il ait pouss\u00e9 Gretchen \u00e0 la mort, sa m\u00e8re \u00e0 la mort, qu'il ait tu\u00e9 son fr\u00e8re, c'est une broutille par rapport \u00e0 ce qu'il fait \u00e0 la fin, o\u00f9 il accomplit son grand \u0153uvre, gagner de la plage sur la mer, gagner de nouvelles terres pour l'humanit\u00e9, faire travailler des esclaves, o\u00f9 beaucoup d'hommes p\u00e9rissent, il va au fond sur des cadavres, la petite cabane sur la montagne, avec une petite chapelle, on y fait sonner la cloche, \u00e7a d\u00e9range Faust, la cabane d\u00e9figure son fabuleux royaume, il dit \u00e0 M\u00e9phisto, fais-les partir, il leur offrira \u00e0 la place un grand domaine, mais ils veulent absolument rester l\u00e0, \u00e0 la fin tout le monde est mort et la cabane br\u00fble, alors M\u00e9phisto raconte que malheureusement \u00e7a a mal tourn\u00e9, alors Faust est choqu\u00e9, il fait le moralisateur, ce n'est pas ce que je voulais, mais il aurait d\u00fb le savoir en principe, il n'est pas possible d'amener les gens \u00e0 faire ce que je veux moi-m\u00eame parce que la cabane me d\u00e9range, des expropriations, il va encore se passer suffisamment de choses, parce que nous devons passer par l\u00e0 en tant qu'humanit\u00e9, et apprendre seulement de la catastrophe.  Il y a beaucoup de choses \u00e0 endurer dans la r\u00e9alit\u00e9.\n\nMais nous sommes \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il est important de d\u00e9velopper les contre-pouvoirs. D'o\u00f9 la grande t\u00e2che de p\u00e9n\u00e9trer ce royaume min\u00e9ral. La mer de verre joue un r\u00f4le dans la Nouvelle J\u00e9rusalem de l'Apocalypse. On nous rappelle que nous avons une mission \u00e0 accomplir. Ces choses sont \u00e9crites entre les lignes. Il s'agit de trouver la force cr\u00e9atrice du Christ en moi, dans mon MOI. Et de le mettre en action. La technique morale de l'avenir est vraiment au service de l'humanit\u00e9 en tant que telle. Beaucoup de choses ne se r\u00e9aliseront que dans la prochaine \u00e8re culturelle, l'\u00e8re de la fraternit\u00e9, l'\u00e8re slave, o\u00f9 la vie \u00e9conomique consistera vraiment \u00e0 ce que les hommes travaillent consciemment les uns pour les autres afin de satisfaire mutuellement leurs besoins, les besoins mat\u00e9riels tout \u00e0 fait ext\u00e9rieurs, de la meilleure mani\u00e8re possible. De sorte que chacun puisse organiser sa vie de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir apporter ses capacit\u00e9s, et que ce qu'il ne peut pas apporter par ses capacit\u00e9s, il le re\u00e7oive des autres, et ce \u00e0 l'\u00e9chelle mondiale. Dans la derni\u00e8re 66e conf\u00e9rence, o\u00f9 il y avait deux six, nous avons davantage parl\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 obscur de la vie \u00e9conomique d'aujourd'hui, en particulier dans l'industrie de la sant\u00e9, mais nous devons passer par l\u00e0 en tant qu'humanit\u00e9, nous devons nous confronter \u00e0 ce c\u00f4t\u00e9 ahrimanien, l'\u00e9conomie aussi doit passer par l\u00e0 \u00e0 notre \u00e9poque, par le stade o\u00f9 le but principal de l'\u00e9conomie est de faire le plus d'argent possible. La question est : pourquoi veut-on faire autant d'argent ? L'instinct est pr\u00e9sent chez tous les acteurs \u00e9conomiques, c'est en fait la seule mesure qui permet de dire que mon entreprise \u00e9conomique fonctionne. Ce que je produis est voulu. Que ce soit des besoins r\u00e9els ou qu'ils soient cr\u00e9\u00e9s artificiellement, c'est une autre affaire. C'est le seul crit\u00e8re. Plus de morale ne fonctionnera pas aujourd'hui. Pas encore. C'est la structure de la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble qui doit changer.\n\nL'\u00e9conomie est ce qui fonctionne le mieux aujourd'hui. Le syst\u00e8me juridique ne fonctionne plus aussi bien. Nous vivons encore en grande partie sur le droit romain. Il est int\u00e9ressant de noter que le syst\u00e8me anglophone est celui qui l'est le moins. C'est celui qui a encore le plus de droit germanique. D'o\u00f9 la plus grande importance accord\u00e9e au juge. Maintenant, la question est de savoir si celui-ci est spirituel et s'il prend la bonne d\u00e9cision. Les pr\u00e9c\u00e9dents. Il y a beaucoup moins de dispositions dans les paragraphes. Nous sommes esclaves des paragraphes. Le droit p\u00e9nal anglo-am\u00e9ricain offre la possibilit\u00e9 de concevoir beaucoup plus librement. Bien s\u00fbr, il faut alors des juges issus de la vie de l'esprit, Steiner dit clairement que nous avons une tripartition qui veut sortir de la vie sociale, de la vie \u00e9conomique, de la vie juridique et de la vie de l'esprit, \u00e0 cette derni\u00e8re appartiennent les gens qui sont actifs de mani\u00e8re cr\u00e9ative dans la technique, tous les gens qui con\u00e7oivent les produits dans l'\u00e9conomie, il y a des recoupements, sans vie de l'esprit, il n'y a pas de vie \u00e9conomique, gestion des d\u00e9chets : c'est la mati\u00e8re premi\u00e8re la plus pr\u00e9cieuse, d\u00e9veloppement d'une \u00e9conomie circulaire, sans d\u00e9charges, sans destruction progressive de la terre. Il y a suffisamment de mati\u00e8res premi\u00e8res, c'est la mani\u00e8re dont nous les utilisons qui compte. Le p\u00e9trole s'est form\u00e9 sur des millions d'ann\u00e9es, nous l'utilisons, nous l'\u00e9puisons en deux si\u00e8cles.\n\nSi j'apprends \u00e0 cr\u00e9er des produits de telle sorte qu'ils deviennent eux-m\u00eames des mati\u00e8res premi\u00e8res \u00e0 la fin, ils s'int\u00e8grent alors dans le cycle. Il faudra aussi de l'\u00e9nergie pour cela. Utiliser la force du soleil. Le soleil nous envoie plus d'\u00e9nergie qu'il n'en faut. Un jour, la Terre s'unira \u00e0 nouveau au Soleil. La Terre passera alors \u00e0 l'\u00e9tat d'\u00e2me. De nombreuses t\u00e2ches nous attendent encore. Pour les techniciens aussi. En tant qu'anthroposophes, nous voyons souvent davantage l'\u00e9volution spirituelle, mais nous devons aussi voir que la terre morte et dure doit \u00eatre transform\u00e9e. La rendre humaine en y associant l'homme sur le plan spirituel. C'est la grande t\u00e2che. Ne pas \u00eatre une simple mati\u00e8re morte. Le m\u00e9tier de l'homme est la libert\u00e9 et la force de l'amour. Au cours de l'\u00e9volution de la Terre, nous ne parviendrons pas \u00e0 insuffler l'amour \u00e0 la nature dans la m\u00eame mesure, mais c'est la pr\u00e9paration de la Nouvelle J\u00e9rusalem. L\u00e0-bas, l'amour est une force de la nature, tout comme aujourd'hui le magn\u00e9tisme est une force de la nature, mais une force de la nature qui pointe vers le pass\u00e9, c'est pourquoi les adversaires ont beaucoup \u00e0 y faire. Aujourd'hui, de nouvelles forces doivent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9es. Cela doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9. Comment insuffler la force de l'amour dans le min\u00e9ral mort. De sorte que le min\u00e9ral que nous fa\u00e7onnons, la \"machine\", ait en lui la force de r\u00e9pondre aux besoins de l'homme. C'est alors un service d'amour. La nature morte veut simplement servir l'homme. L'agriculture biodynamique (Demeter) fait partie de cela. Il y a aussi autre chose qui joue. La revitalisation de la terre. La t\u00e2che de l'agriculture biodynamique et de ce qui en r\u00e9sultera, car elle n'en est qu'\u00e0 ses d\u00e9buts, est de faire revivre la terre dans la mesure o\u00f9 elle a le temps n\u00e9cessaire pour que l'humanit\u00e9, et l'humanit\u00e9 est la terre enti\u00e8re avec tous les r\u00e8gnes de la nature, c'est ce que nous avons temporairement mis hors de nous, parce que nous ne sommes pas capables de le porter, mais au d\u00e9but se trouve tr\u00e8s concr\u00e8tement au d\u00e9but de l'\u00e9volution de la terre, cela ne ressemble pas \u00e0 cela au d\u00e9but de la Gen\u00e8se, l\u00e0 c'est l'inverse, mais spirituellement l'homme est le premier-n\u00e9 de la cr\u00e9ation. Seulement, il ne se manifeste pas encore ext\u00e9rieurement. Il ne se manifeste pas encore spirituellement. Mais spirituellement, oui. Spirituellement, tout est pr\u00eat. La page se tourne \u00e0 ce moment-l\u00e0, les Elohim sortent d'abord tout ce qui \u00e9tait pr\u00e9sent en termes de forces dans le pass\u00e9, dans les incarnations pr\u00e9c\u00e9dentes de notre terre, et c'est ainsi que commence l'\u0153uvre de cr\u00e9ation telle qu'elle est d\u00e9crite dans la Bible. <em>\"Au commencement, les Elohim cr\u00e9\u00e8rent le ciel et la terre\"<\/em>La terre \u00e9tait d\u00e9serte et vide, en h\u00e9breu : Tohuwabohu, le t repr\u00e9sente les forces qui cherchent un impact spirituel, <em>tohu<\/em> = une impulsion spirituelle entre, <em>bohu<\/em> = la force formatrice de l'ext\u00e9rieur. Deux forces formatrices agissent ensemble, l'une \u00e0 partir du centre, l'autre \u00e0 partir de la p\u00e9riph\u00e9rie. Cela s'appelle le tohu-bohu. Non pas le d\u00e9sert et le vide ou le chaos. Il y avait du chaos, des forces astrales viennent de l'incarnation pr\u00e9c\u00e9dente de la Terre, la Vieille Lune, o\u00f9 l'homme a re\u00e7u son corps astral, o\u00f9 des entit\u00e9s ang\u00e9liques sont rest\u00e9es, qui sont ensuite devenues les entit\u00e9s lucif\u00e9riennes, o\u00f9 il n'y avait pas encore ces lois naturelles que nous avons aujourd'hui, mais que tout \u00e9tait encore beaucoup plus d\u00e9sordonn\u00e9, ce n'est qu'\u00e0 la fin de l'Ancienne Lune que la sagesse s'est tellement d\u00e9velopp\u00e9e qu'un cosmos a pu na\u00eetre avec l'\u00e9volution de la Terre, qui avait en lui la sagesse de nos lois naturelles, ce qui n'existait pas sur l'Ancienne Lune, qui n'est pas comparable \u00e0 notre cosmos. \"L'esprit des Elohim planait au-dessus des eaux, les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient dans l'ab\u00eeme\". L'esprit des Elohim = en h\u00e9breu : Ruach Elohim, fum\u00e9e, odeur, flair, \"flairer\", au niveau du cerveau olfactif nous avons notre cerveau ant\u00e9rieur logique, par le fait que le cerveau olfactif, l'intelligence mentale instinctive qui est l\u00e0 instinctivement chez le chien, que cela peut s'\u00e9veiller consciemment chez l'homme, \u00e0 l'aide de cet outil c\u00e9r\u00e9bral, l'outil de l'\u00e2me mentale et de l'\u00e2me de l'esprit, la partie de l'\u00e2me mentale est importante pour cela, c'est \u00e0 ce niveau que travaillent, \u00e0 l'\u00e9chelle cosmique, les \u00c9lohim lorsque l'esprit des \u00c9lohim planait au-dessus de la profondeur, en r\u00e9alit\u00e9, c'est la grande \u00e2me mentale commune des 7 Elohim, elle imprime beaucoup de choses dans notre nature, ce sont les lois que nous pouvons saisir avec l'intellect, c'est ce dont s'occupe la science de la nature, mais c'est l'ancien, pas le nouveau, c'est ce qui est venu de l'Ancienne Lune, le nouveau commence l\u00e0 o\u00f9 la parole du monde retentit, l\u00e0 o\u00f9 les Elohim commencent \u00e0 parler, les Elohim ont dit que la lumi\u00e8re soit, et la lumi\u00e8re fut. C'est le moment o\u00f9 le Christ commence \u00e0 agir \u00e0 travers la communaut\u00e9 des 7 Elohim solaires. Aujourd'hui, cette m\u00eame force agit dans notre MOI. C'\u00e9tait la phase pr\u00e9liminaire. Ce que font les Elohim \u00e0 ce moment-l\u00e0 va dans le sens de pr\u00e9parer la vie terrestre du Christ. Ils peuvent le faire. Organiser la cr\u00e9ation terrestre de mani\u00e8re \u00e0 ce que le Christ puisse s'incarner sur terre. Une fois qu'il l'a fait, ils transmettent leur t\u00e2che \u00e0 la hi\u00e9rarchie suivante, aux esprits de la personnalit\u00e9, aux aristocrates, qui occupent maintenant cette position. Tout ce qui est cr\u00e9atif passe maintenant par le MOI humain. Ce n'est pas encore conscient, mais cela le deviendra de plus en plus. Lorsque nous nous d\u00e9tachons des anciennes forces et que nous entendons la parole du monde r\u00e9sonner en nous, lorsque nous allons au-del\u00e0 de notre petite \u00e2me mentale, dans une pens\u00e9e vivante pleinement consciente, nous travaillons pour l'avenir. Les forces agissent dans l'\u00e2me mentale, mais elles agissent aussi dans l'\u00e2me consciente, dans la mesure o\u00f9 nous les appliquons aujourd'hui \u00e0 la nature dans la pens\u00e9e scientifique et technique. Avec ce type de pens\u00e9e, c'est-\u00e0-dire uniquement avec la pens\u00e9e de l'intellect, et la saisie consciente de la nature sensible \u00e0 l'ext\u00e9rieur, l'observation de la nature et l'explication de la nature au moyen de l'intellect, cela ne suffit pas aujourd'hui pour saisir la r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 savoir les forces qui fa\u00e7onneront l'avenir. Nous sommes encore en train de descendre. Nous tous. Tous ceux qui travaillent encore dans le domaine des sciences naturelles. Goethe a trouv\u00e9 une grande approche pour les sciences naturelles, dans sa th\u00e9orie de la m\u00e9tamorphose des plantes et sa th\u00e9orie des couleurs. C'est un premier pas dans cette direction. On voit bien que c'est sur ce chemin qu'il faudrait chercher les r\u00e9ponses qui font aujourd'hui notoirement \u00e9chouer les scientifiques. On peut expliquer que la lumi\u00e8re vient de l'ext\u00e9rieur, qu'elle tombe sur la r\u00e9tine, qu'elle se transforme en une impulsion \u00e9lectrique qui va dans diff\u00e9rents centres nerveux du cerveau, on peut saisir tout cela, mais nous avons l'exp\u00e9rience que nous vivons cela comme une couleur, mais on n'y arriverait jamais, les chercheurs sur le cerveau ne trouvent pas le moindre d\u00e9but d'explication \u00e0 cette exp\u00e9rience. Les sciences naturelles sont certes parties de l'observation sensorielle, mais on en est arriv\u00e9 \u00e0 s'en distancer fortement, \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer interposer un instrument de mesure plus exact et plus pr\u00e9cis, o\u00f9 l'observation n'est plus au premier plan et encore moins un lien avec les qualit\u00e9s sensorielles qui sont l\u00e0, mais tout cela est subjectif. Donc non pertinent. Mais ce n'est pas hors sujet ! C'est tr\u00e8s pertinent.\n\nGoethe l'a reconnu. Inconsciemment, \u00e0 partir de son MOI, il savait dans quelle direction il devait aller. Les particules de Newton qui volent ne disent rien sur les couleurs, mais les couleurs en font partie. Les sciences naturelles ont \u00e9limin\u00e9 tout cela. Sans porter de jugement. Elle a beaucoup guid\u00e9. Justement parce qu'elle ne s'est pas occup\u00e9e de ce qu'elle ne pouvait pas faire. Mais a fait ce qu'elle pouvait. Rendre la nature mesurable. C'est l\u00e0 que se situe l'essor de la science technique d'aujourd'hui. La science technique. Parce qu'elle d\u00e9crit la nature comme une chose technique, comme une machine ahrimanienne. Cela n'a rien \u00e0 voir avec la nature, dans laquelle il y a une vie. Je n'arrive ainsi jamais \u00e0 une compr\u00e9hension du vivant. On le croit aujourd'hui parce qu'on a \u00e9tudi\u00e9 de nombreux d\u00e9tails, les g\u00e8nes, les r\u00e9actions biochimiques, mais cela n'explique toujours pas la vie, nous ne reconnaissons toujours que ce qui est mort, les g\u00e8nes sont ce qui est mort, la vie se d\u00e9veloppe en prenant forme, c'est l\u00e0 qu'interviennent les forces \u00e9th\u00e9riques, Les forces \u00e9th\u00e9riques forment diff\u00e9rentes substances, ce qui fait que quelque chose meurt dans ce qui est mort, la substance devient toujours morte, tant que l'organisme est vivant, elle est toujours revivifi\u00e9e, et revivifi\u00e9e, mais \u00e0 un moment donn\u00e9, c'est fini, au moment o\u00f9 la force vitale, donc le corps \u00e9th\u00e9rique, est sorti, cela s'arr\u00eate. La machine s'arr\u00eate alors. La machine qu'est l'\u00eatre vivant ne devient une machine en d\u00e9composition qu'\u00e0 partir du moment o\u00f9 la force vitale est sortie. Les forces de vie n'agissent pas tant dans la mati\u00e8re solide, dans le min\u00e9ral, mais elles agissent dans l'\u00e9l\u00e9ment liquide. Tout ce qui est liquide dans l'homme, environ 70 %, nous nous dess\u00e9chons avec l'\u00e2ge, c'est dans l'eau que le corps \u00e9th\u00e9rique agit le plus fortement. Chez nous, c'est surtout dans le syst\u00e8me lymphatique. C'est le support de la vie. Le sang en fait \u00e9galement partie, mais il a encore une autre fonction. Le sang est le vecteur central des forces du moi.\n\nMais les forces de vie, les forces qui agissent dans la nature et dont l'action se refl\u00e8te sous forme morte dans les g\u00e8nes, comme une liste g\u00e9niale de mat\u00e9riel, les prot\u00e9ines sont produites dans le corps \u00e0 partir des g\u00e8nes, du mat\u00e9riel h\u00e9r\u00e9ditaire, les g\u00e8nes d\u00e9terminent donc d'une certaine mani\u00e8re les prot\u00e9ines que le corps peut produire, mais ce n'est pas si simple, les g\u00e8nes peuvent \u00eatre lus et interpr\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re tr\u00e8s diff\u00e9rente, c'est-\u00e0-dire transform\u00e9s en prot\u00e9ines, une cr\u00e9ativit\u00e9 est possible, c'est-\u00e0-dire qu'il est possible d'interpr\u00e9ter les g\u00e8nes de mani\u00e8re diff\u00e9rente. C'est-\u00e0-dire que croire que je peux lire dans le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique quelles mol\u00e9cules de prot\u00e9ines vont \u00eatre produites, c'est \u00e0 prendre avec beaucoup de pr\u00e9caution. On peut avoir des surprises, parce qu'il est possible de les combiner en nombre in\u00e9puisable et de produire ainsi sans cesse de nouvelles prot\u00e9ines. Les champions du monde en la mati\u00e8re sont toutes les cellules qui sont li\u00e9es au syst\u00e8me lymphatique, c'est-\u00e0-dire qui sont importantes pour le syst\u00e8me immunitaire.  Le syst\u00e8me immunitaire fait \u00e0 petite \u00e9chelle ce que la nature fait \u00e0 grande \u00e9chelle, c'est-\u00e0-dire qu'il cr\u00e9e de nouvelles choses. En m\u00eame temps, reconna\u00eetre ce qui convient \u00e0 mon organisme individuel et ce qui ne convient pas. Nous sommes colonis\u00e9s par des milliards d'autres organismes unicellulaires (microbiome), le syst\u00e8me immunitaire les reconna\u00eet comme bons et ne les attaque pas, si le syst\u00e8me immunitaire est perturb\u00e9, des maladies auto-immunes apparaissent, le syst\u00e8me immunitaire est suffisamment intelligent pour reconna\u00eetre ce qui convient et ce qui ne convient pas, le syst\u00e8me immunitaire n'en est que le front le plus ext\u00e9rieur, il y a quelque chose derri\u00e8re, c'est l'\u00e9th\u00e9rique, l'intelligence cr\u00e9atrice qui agit, qui parvient \u00e0 transformer l'image macrocosmique en image microcosmique, par l'interm\u00e9diaire du corps astral qui joue un r\u00f4le, Car les forces \u00e9th\u00e9riques vont le chercher dans le corps astral, dans le grand monde astral, le monde des \u00e9toiles, c'est notre petit corps astral qui l'absorbe, c'est l\u00e0 que le mot monde agit \u00e0 l'int\u00e9rieur, chaque nuit nous l'absorbons, cela rafra\u00eechit le corps \u00e9th\u00e9rique, il a besoin de ces images, de ces imaginations pour en faire \u00e9merger son intelligence vivante, le lymphocyte individuel n'est pas conscient de cette intelligence, mais c'est dans la coop\u00e9ration que cette intelligence s'exprime, derri\u00e8re il y a des entit\u00e9s spirituelles qui vivent cela en conscience.\n\nLorsque nous d\u00e9veloppons une pens\u00e9e vivante, nous nous servons pr\u00e9cis\u00e9ment de ces forces. Elle est toujours pr\u00e9sente. Nous l'avons toujours lorsque notre syst\u00e8me immunitaire s'active. Le syst\u00e8me immunitaire fa\u00e7onne selon notre MOI. Cela contribue largement \u00e0 ce que notre organisme soit construit de mani\u00e8re \u00e0 correspondre \u00e0 notre MOI. \u00c0 notre mission spirituelle. Le syst\u00e8me immunitaire est l'interm\u00e9diaire qui travaille sur ce qui nous convient. C'est d'une grande intelligence. Une intelligence cosmique. Elle est in\u00e9puisable. Elle a r\u00e9ussi \u00e0 diriger le corps et tous ses habitants, le microbiome, de mani\u00e8re \u00e0 ce que ce soit le mieux pour nous. Le syst\u00e8me immunitaire et le corps \u00e9th\u00e9rique ont beaucoup \u00e0 faire pour compenser les influences n\u00e9fastes de l'\u00e2me qui nous parviennent, car au moment o\u00f9 l'harmonie est perdue dans l'astral \u00e0 cause d'influences n\u00e9gatives de l'\u00e2me, dans la vie diurne, cela se produit sans cesse, la vie diurne est en tant que telle une destruction des arch\u00e9types macrocosmiques que nous r\u00e9cup\u00e9rons sans cesse pendant la nuit, quand nous dormons, c'est le prix que nous payons pour pouvoir avoir une conscience, c'est aussi le cas chez les animaux, mais chez l'homme au plus haut degr\u00e9, c'est pourquoi nous avons la conscience la plus claire et la plus lumineuse, mais c'est aussi la plus morte, c'est pourquoi elle peut le mieux saisir ce qui est mort, c'est pourquoi \u00e0 l'\u00e2ge de l'\u00e2me consciente, o\u00f9 nous voulons nous \u00e9veiller compl\u00e8tement, comme m\u00eame les hommes de l'\u00e9poque grecque et du Moyen \u00c2ge ne l'\u00e9taient pas, Si nous voulons nous \u00e9veiller compl\u00e8tement, nous devons toujours aller jusqu'\u00e0 la limite de la mort, c'est ce qui se passe aujourd'hui, c'est pourquoi le corps astral a une action destructrice bien r\u00e9elle sur le corps physique et sur les forces \u00e9th\u00e9riques pendant la veille, les forces \u00e9th\u00e9riques sont directement endommag\u00e9es chaque jour et cela se r\u00e9percute aussi sur le corps physique. C'est pourquoi nous devons finalement mourir. Il n'y a pas d'autre moyen d'avoir une conscience qui s'\u00e9veille aux morts. C'est la condition pour que nous puissions d\u00e9velopper notre libert\u00e9. Cela n'est possible que si nous nous \u00e9veillons \u00e0 la mort. La mort est notre plus ch\u00e8re compagne. Ami tu pars avec moi.\n\nLes gens qui ont vieilli remarquent souvent qu'ils sont plus \u00e9veill\u00e9s \u00e0 certaines choses. Les jeunes ont l'avantage d'apporter des choses et de faire instinctivement quelque chose de bien, mais ils ne savent souvent pas vraiment pourquoi. Plus tard, on prend conscience de ce qui agit \u00e0 l'int\u00e9rieur. On peut alors g\u00e9rer ces forces de mani\u00e8re plus consciente. La mort travaille toute la vie. Elle commence \u00e0 agir d\u00e8s l'\u00e9tat embryonnaire. Le cerveau est cisel\u00e9, les cellules c\u00e9r\u00e9brales sont d\u00e9truites, enlev\u00e9es, enlev\u00e9es, le succ\u00e8s est atteint vers la troisi\u00e8me ann\u00e9e de vie : je suis un moi. Nous le devons \u00e0 la mort. Que nous puissions nous r\u00e9veiller et devenir libres, car ce n'est que lorsque nous pouvons tout voir que nous pouvons agir en toute libert\u00e9. La v\u00e9ritable libert\u00e9 commence par la libert\u00e9 de penser, et non par le libre arbitre, dit R. Steiner, tant que je ne peux pas comprendre les raisons de mes actes, je travaille instinctivement, c'est-\u00e0-dire que je dois prendre conscience de ma propre pens\u00e9e. Observer ma propre pens\u00e9e. Ce n'est qu'alors que je peux vraiment en assumer la responsabilit\u00e9 morale. Avant, je suis \u00e0 la merci de ce qui se passe : si j'ai de la chance, une entit\u00e9 bonne agit en moi, si j'ai de la malchance, un adversaire agit. Aujourd'hui, nous sommes dans une situation o\u00f9 les bonnes entit\u00e9s se sont mises en position d'attente et ne peuvent plus faire grand-chose de leur point de vue, elles peuvent seulement nous aider \u00e0 ce que notre karma s'accomplisse, \u00e0 ce que nous soyons guid\u00e9s \u00e0 travers les situations karmiques n\u00e9cessaires, mais m\u00eame cela, nous devrions lentement le prendre en charge nous-m\u00eames au cours des prochains si\u00e8cles, reconna\u00eetre les t\u00e2ches du destin lorsqu'elles se pr\u00e9sentent, et ne pas les contourner, mais les r\u00e9soudre. M\u00eame si elle est d\u00e9sagr\u00e9able et douloureuse. Elle sera d'autant moins douloureuse si j'assume la t\u00e2che de mon plein gr\u00e9 et en temps voulu. La douleur est quelque chose que la conscience ne peut ou ne veut pas traiter clairement. La force de la conscience n'est pas encore assez forte pour comprendre ce que cela signifie vraiment. Dans le cas de douleurs et de blessures physiques, c'est tr\u00e8s difficile, c'est pourquoi nous n'y parvenons gu\u00e8re.\n\nUn g\u00e9nie g\u00e9n\u00e9tique naturel se d\u00e9roule en nous. Nous prenons le mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique des virus. Ainsi, nos g\u00e8nes se modifient dans les cellules du corps. Les cellules germinales sont particuli\u00e8rement isol\u00e9es, l'h\u00e9ritage n'est donc pas le m\u00eame. Notre syst\u00e8me immunitaire participe \u00e0 ce processus. Notre syst\u00e8me immunitaire est entra\u00een\u00e9 \u00e0 nous faire retrouver notre identit\u00e9 organique et corporelle \"JE\". Cela se poursuit tout au long de la vie. Notre corps physique devient de plus en plus le n\u00f4tre. Lorsque l'\u0153uvre est achev\u00e9e, nous nous retirons. Il ne serait pas possible de le d\u00e9velopper davantage. Dans chaque incarnation, nous travaillons sur le corps physique aussi longtemps que ce travail en vaut la peine. Mais \u00e0 un moment donn\u00e9, la force du MOI que nous avons d\u00e9velopp\u00e9e ne suffit plus pour donner \u00e0 ce corps physique encore plus de notre individualit\u00e9. Notre potentiel est alors \u00e9puis\u00e9. La force de la conscience doit \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9e pour cela, ce qui fait vieillir et d\u00e9truit notre corps. L'esprit est une transformation constante. Nous nous r\u00e9veillons \u00e0 la ruine. Nous ne nous r\u00e9veillons pas sur les forces de gu\u00e9rison, nous les ignorons compl\u00e8tement.\n\nMais nous sommes sur le point de tourner notre conscience vers le spirituel. Tout ce dont nous avons parl\u00e9 jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent se rapporte \u00e0 notre conscience actuelle, sensorielle et physique, c'est-\u00e0-dire \u00e0 la pens\u00e9e mentale orient\u00e9e vers le monde ext\u00e9rieur sensoriel ou son abstraction sous forme de r\u00e9sultats de mesure, de mod\u00e8les math\u00e9matiques, peu importe. Ce sont les forces de d\u00e9gradation. Mais \u00e0 l'\u00e8re de l'\u00e2me consciente, du moins \u00e0 partir de la moiti\u00e9 du temps, nous sommes sur le point de d\u00e9velopper cette pens\u00e9e vivante.  Cela permet de devenir conscient au sein m\u00eame de l'\u00e9th\u00e9rique. C'est-\u00e0-dire devenir conscient au sein de l'organisme liquide. Au sein des courants cr\u00e9ateurs de notre organisme liquide. Devenir conscient au sein de notre syst\u00e8me immunitaire. Nous d\u00e9velopperons alors consciemment des forces de gu\u00e9rison. La sagesse de la gu\u00e9rison se trouve dans le syst\u00e8me immunitaire. Tout \u00e0 fait individuellement.  C'est pourquoi le vaccin naturel est mille fois sup\u00e9rieur au vaccin artificiel fabriqu\u00e9 en laboratoire. Cela ne veut pas dire que le vaccin artificiel ne peut pas aider, mais il faut voir la proportion. Chez les personnes dont le syst\u00e8me immunitaire est affaibli, ce qui peut arriver aujourd'hui parce que les charges sont importantes, parce qu'\u00e0 l'\u00e9poque de l'\u00e2me consciente, beaucoup de forces de d\u00e9gradation entrent et doivent entrer, sinon nous ne pourrions pas nous d\u00e9velopper, au Moyen \u00c2ge, les forces vitales \u00e9taient plus grandes, mais les conditions ext\u00e9rieures \u00e9taient bien pires, c'est pourquoi les gens mouraient \u00e0 50 ans, aujourd'hui nous avons les meilleures possibilit\u00e9s avec notre alimentation, pas partout, mais sous nos latitudes. Au Moyen \u00c2ge, les forces vitales ont \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9es \u00e0 un rythme \u00e9norme. Les m\u00eames forces vitales que nous nous r\u00e9partissons aujourd'hui sur 80 ou 90 ans ont \u00e9t\u00e9 consomm\u00e9es en 40 \u00e0 50 ans au Moyen \u00c2ge. La mort survient lorsque le syst\u00e8me a \u00e9puis\u00e9 ses forces. Si le syst\u00e8me immunitaire est affaibli, il peut \u00eatre judicieux d'utiliser ce vaccin pour prot\u00e9ger l'homme dans une situation concr\u00e8te. Avec un l\u00e9ger arri\u00e8re-go\u00fbt que cela n'est pas vraiment b\u00e9n\u00e9fique pour le syst\u00e8me immunitaire en soi, dans son activit\u00e9 vivante. La bonne p\u00e9dagogie pour le syst\u00e8me immunitaire, c'est comme \u00e0 l'\u00e9cole, nous nous r\u00e9unissons avec tout ce que nous rencontrons dans le monde, et nous donnons au syst\u00e8me immunitaire la chance de conna\u00eetre tout cela, et de dire, je peux en avoir besoin, je ne peux pas en avoir besoin. Le syst\u00e8me immunitaire n'est pas seulement un syst\u00e8me de d\u00e9fense, c'est aussi un syst\u00e8me qui autorise tout ce qui est bon pour nous.\n\nLorsque nous d\u00e9veloppons une pens\u00e9e vivante, nous commen\u00e7ons \u00e0 avoir acc\u00e8s \u00e0 notre syst\u00e8me immunitaire. Nous puisons dans ces forces. Cette sagesse est bien plus grande que la sagesse du mental. La sp\u00e9cialisation dans la connaissance est le processus de mort. Nous avons les forces pour d\u00e9velopper la pens\u00e9e vivante. La force du Christ se trouve dans l'\u00e9th\u00e9rique. La parole du monde agit dans notre syst\u00e8me immunitaire. C'est l'intelligence. Si l'on n'a pas confiance en ces forces, on n'a pas confiance en Christ. Il ne s'agit pas de survivre \u00e0 tout prix. Mais c'est une d\u00e9cision que chacun doit prendre pour lui-m\u00eame. Avec la technique, nous avons aujourd'hui certaines possibilit\u00e9s de tromper le destin, de retarder les choses. D'encha\u00eener la vie qui veut sortir. A chacun sa d\u00e9cision personnelle. Si nous voulons ces mesures, chacun peut le faire savoir aujourd'hui. Nous avons besoin de l'homme responsable et du patient responsable. Le syst\u00e8me favorise la d\u00e9shumanisation, la r\u00e9duction \u00e0 quelques chiffres cl\u00e9s, c'est une chose, mais il y a aussi des \u00e9volutions o\u00f9 les m\u00e9decins reconnaissent l'importance d'impliquer le patient. C'est alors le patient qui d\u00e9cide.\n\nIl est important d'avoir confiance dans la force de nos capacit\u00e9s d'autogu\u00e9rison. Syst\u00e8me immunitaire - force du Christ - forces d'autogu\u00e9rison. Tout cela est li\u00e9. C'est dans la force du MOI, dans laquelle le Christ agit, et la force de la Parole du monde, qui vient ainsi \u00e0 notre disposition. C'est \u00e0 partir de la force de la Parole universelle que se produit toute gu\u00e9rison. Toute gu\u00e9rison provient du MOI de l'homme malade. Ce qui est d\u00e9cisif, c'est sa force de MOI. Je peux aider la personne \u00e0 stimuler ces forces.  La force d'autogu\u00e9rison a besoin d'\u00eatre stimul\u00e9e. Nous avons besoin d'une pharmacie, d'une m\u00e9decine qui stimule ces forces et qui n'essaie pas de les remplacer par des moyens beaucoup plus faibles. Nous en avons encore besoin. Si la m\u00e9decine fait partie de la vie \u00e9conomique, rien d'autre ne peut en r\u00e9sulter. Je ne dois donc pas consid\u00e9rer l'art de gu\u00e9rir uniquement comme une entreprise \u00e9conomique. La m\u00e9decine fait partie de la vie de l'esprit avec d'autres crit\u00e8res que la vie \u00e9conomique. Il s'agit avant tout des forces spirituelles r\u00e9elles que le m\u00e9decin apporte. Ce sont des stimulations pour les forces d'autogu\u00e9rison du patient, s'il apporte des forces spirituelles r\u00e9elles. Cela implique une compr\u00e9hension profonde de l'individualit\u00e9 du patient. Obtenir l'intuition de ce qu'il faut faire. Toutes les substances pharmacologiques fabriqu\u00e9es artificiellement sont \u00e9galement nocives dans une certaine mesure. Parfois, cela pr\u00e9domine m\u00eame, mais peut tout de m\u00eame \u00eatre encore utile pour une certaine prolongation de la vie.\n\nChaque personne doit d\u00e9cider pour elle-m\u00eame : qu'est-ce que je veux ? Qu'est-ce que je ne veux pas ? Aussi en ce qui concerne l'art de gu\u00e9rir. L'immunit\u00e9 gr\u00e9gaire. Les hommes ne sont pas un troupeau ! M\u00eame s'ils se comportent parfois comme tels. Nous avons aussi l'animal en nous. Ce qui fait de nous des \u00eatres humains, c'est que nous sommes des individus, et qu'en tant que tels, nous formons une communaut\u00e9 d'hommes libres. C'est tout sauf un troupeau. Il s'agit de la responsabilit\u00e9 de l'individu de promouvoir ses forces de sant\u00e9. De garder la bonne mesure, mais l\u00e0 aussi, les gens ont besoin d'aide. Mais personne ne doit venir prescrire quoi que ce soit. Que l'on emp\u00eache l'homme de commettre ses erreurs. Avec des primes de sant\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9es, ce sont des choses auxquelles on pense, avec la surveillance qui va avec. Il s'agit de la responsabilit\u00e9 individuelle et personne d'autre ne doit s'en m\u00ealer. Aucune contrainte directe ou indirecte. Cela m\u00e8ne au syst\u00e8me ahrimanien - une dictature de la sant\u00e9. Nous nous \u00e9cartons alors de notre chemin et prenons la direction oppos\u00e9e. <\/pre>\n\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wolfgang Peter Tu trouveras ici des r\u00e9sum\u00e9s utiles, des notes, des mots-cl\u00e9s, etc. Si tu souhaites toi aussi contribuer \u00e0 rendre cette documentation encore plus riche, n'h\u00e9site pas \u00e0 nous contacter \u00e0 l'adresse info@anthro.world Merci beaucoup \u00e0 tous les b\u00e9n\u00e9voles assidus ! Date de l'expos\u00e9 : R\u00e9sum\u00e9<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2510","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Anthroposophie erlebbar machen\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-09-24T08:14:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"33 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\\\/\",\"name\":\"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-09-24T08:14:13+00:00\",\"dateModified\":\"2021-09-24T08:14:15+00:00\",\"description\":\"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Startseite\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"67. Vortrag zur Apokalypse des Johannes (Dokumentation)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/\",\"name\":\"Anthro World\",\"description\":\"Ein freie Initiative von Menschen bei anthrowiki.at, anthro.world, biodyn.wiki und steiner.wiki\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#organization\",\"name\":\"anthro.world\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/anthro.world\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/09\\\/gelb-rund.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/anthro.world\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/09\\\/gelb-rund.png\",\"width\":416,\"height\":416,\"caption\":\"anthro.world\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.anthro.world\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes","description":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes","og_description":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.","og_url":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","og_site_name":"Anthroposophie erlebbar machen","article_modified_time":"2021-09-24T08:14:15+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"33 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","url":"https:\/\/blog.anthro.world\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/","name":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#website"},"datePublished":"2021-09-24T08:14:13+00:00","dateModified":"2021-09-24T08:14:15+00:00","description":"Dokumentation zum 67. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. N\u00fctzliche Zusammenfassungen, Stichworte etc.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.anthro.world\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/67-vortrag-zur-apokalypse-des-johannes-dokumentation\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Startseite","item":"https:\/\/blog.anthro.world\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"67. Vortrag zur Apokalypse des Johannes (Dokumentation)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#website","url":"https:\/\/blog.anthro.world\/","name":"Anthro World","description":"Une initiative libre de personnes sur anthrowiki.at, anthro.world, biodyn.wiki et steiner.wiki","publisher":{"@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.anthro.world\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#organization","name":"anthro.world","url":"https:\/\/blog.anthro.world\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/anthro.world\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/gelb-rund.png","contentUrl":"https:\/\/anthro.world\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/gelb-rund.png","width":416,"height":416,"caption":"anthro.world"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.anthro.world\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2510"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2511,"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2510\/revisions\/2511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}