{"id":797,"date":"2020-10-22T13:28:43","date_gmt":"2020-10-22T13:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/anthro.world\/?page_id=797"},"modified":"2022-04-06T00:03:16","modified_gmt":"2022-04-05T22:03:16","slug":"soziale-dreigliederung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.anthro.world\/fr\/soziale-dreigliederung\/","title":{"rendered":"La tripartition sociale"},"content":{"rendered":"

\u00c0 propos de tripartisme social<\/a> on \u00e9crit, on d\u00e9bat et on se dispute beaucoup. Mais pourquoi donc ? Est-ce parce qu'elle est plus th\u00e9orique que r\u00e9elle ? Quelle serait alors sa valeur si elle n'\u00e9tait pas \"pratique\" ? Ma r\u00e9ponse est la suivante : elle est totalement en phase avec la vie, mais en m\u00eame temps, pour beaucoup de gens, elle est une th\u00e9orie. Comment cela s'accorde-t-il ? <\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/a>
Groupe de lecture<\/strong> Les points cl\u00e9s de la question sociale<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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O\u00f9 aller en tant que soci\u00e9t\u00e9 ?<\/strong><\/p>Le site Espace de rencontre le jeudi<\/a> tente de faire bouger le sujet de mani\u00e8re pratique.<\/cite><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Bon, commen\u00e7ons par les faits. Ce que nous entendons aujourd'hui par cr\u00e9ativit\u00e9, science, \u00e9conomie, \u00e9ducation, lois et \u00c9tat, Rudolf Steiner l'a d'abord r\u00e9parti en trois parties. La vie \u00e9conomique, la vie intellectuelle et la vie juridique. Bien qu'il ne s'agisse que de trois termes, une personne qui n'a pas encore une image int\u00e9rieure claire de la tripartition sociale confondra rapidement ces termes. Parce que la r\u00e9partition faite par Rudolf Steiner ne doit pas \u00eatre intuitive sans une vision int\u00e9rieure. <\/p>\n\n\n\n

Mais c'est un petit miracle. Et soudain, on sait de quoi il s'agit. Tout commence par le fait qu'il existe diff\u00e9rents groupes fonctionnels dans le corps humain. Par exemple, le syst\u00e8me nerveux et le syst\u00e8me sensoriel sont diff\u00e9rents du syst\u00e8me rythmique (par exemple le c\u0153ur et la circulation). Eh bien, et ces diff\u00e9rences fondamentales existent \u00e9galement dans l'interaction sociale : la vie intellectuelle, par exemple l'activit\u00e9 d'un enseignant, est tout \u00e0 fait diff\u00e9rente de la production, de la distribution et de la consommation de marchandises (vie \u00e9conomique). Certes, tout est li\u00e9 d'une mani\u00e8re ou d'une autre, tout comme les diff\u00e9rents groupes fonctionnels du corps interagissent entre eux. <\/p>\n\n\n\n

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