Autorin: H.H.<\/em><\/p>\n\n\n\nWir stehen bei dieser Folge mitten im zentralen Thema der 4. Kulturepoche, der griechisch-lateinischen Epoche, die die Zeit der Antike bis zum Mittelalter umfasst, wenn man es vom Denken her betrachtet.\u00a0 2160 Jahre dauert eine Kulturepoche, das ist ein Zw\u00f6lftel des Tierkreises.\u00a0\n\n \u201eApokalypso Jesu Christo\u201c hei\u00dft es urspr\u00fcnglich, die Wesensenth\u00fcllung des Christus und auch Enth\u00fcllung des menschlichen Ich. Im Ich sind wir mit Christus wesensgleich, haben aber bei weitem nicht das Potential. Auf der Erde m\u00fcssen wir uns des Ich in vielen Inkarnationen bewusst werden.\u00a0 Diese untersinnliche Erdenwelt erzeugt das, was uns stofflich erscheint und uns hilft, uns von der gegenst\u00e4ndlichen Welt zu unterscheiden, uns als Eigenwesen zu empfinden. Geistwesen sind nicht getrennt voneinander, trotzdem kann sich jedes als Ich empfinden, wenn es gen\u00fcgend Kraft entwickelt hat. Auch beim Menschen muss das Ich stark genug werden, beim geistigen Erleben dabei zu sein und zu bleiben. Durch das Erdenleben des Christus, namentlich dem Ereignis auf Golgatha, wird das \u201eDie gleiche Vollmacht des Ich soll ihm eigen sein, wie Ich es vom Vater empfangen habe\u201c so m\u00f6glich, dass letztlich der Mensch die Quelle ist, aus der das Geistige str\u00f6men kann. Der Mensch soll durch geistige Kraft, die er aus dem Ich entwickeln kann, nun selbst die Aufgabe \u00fcbernehmen, die bisher die Hierarchien weit \u00fcber ihm hatten. Und damit h\u00e4ngt das Schicksal aller dieser Hierarchien vom Menschen ab. Die Freiheit des Menschen ist nur gew\u00e4hrleistet, wenn alle Hierarchien auf den Zugriff auf den Menschen verzichten. Denn Freiheit ist, das zu tun, was aus der Sch\u00f6pferquelle oder der Individualit\u00e4t des Menschen heraus notwendig ist, und das zu einem wirklich Harmonischen zu machen, was ich hervorbringe. Geistiges Tun hat immer das Gesamtwohl im Auge. Engelwesenheiten haben ein anders geartetes Ich als der Mensch. Beim Engel-Ich tritt Geisterf\u00fcllung ein. Es ist sozusagen ein Brennpunkt daf\u00fcr, was von der Trinit\u00e4t einstr\u00f6mt. Beim Menschen-Ich ist es umgekehrt. Es wird zum Brennpunkt, von dem etwas ausstrahlt, was gleicher Art ist wie die h\u00f6chste Gottheit. Ab dem Mysterium von Golgatha f\u00fchrt der Weg dazu \u00fcber das menschliche Ich. Der Mensch muss sich langsam dieser gro\u00dfen Verantwortung bewusst werden und wissen, dass keine Garantie besteht, dass alles gut wird. Kraft und Hilfen werden kommen, wenn wir danach suchen, aber Christus macht es nicht f\u00fcr uns. Er ist bei seinem Abstieg in das dunkle Reich von der Allmacht zur Ohnmacht gegangen. Dass sich Christus auf Erden verk\u00f6rpern konnte, war Vorbereitung n\u00f6tig. Diese in der Mondensph\u00e4re zur\u00fcckgebliebene Adamwesenheit f\u00fchlte sich den zur Inkarnation herabgestiegenen Menschen verbunden und wollte helfen, dass sie zum einen nicht v\u00f6llig den Widersachern verfallen und zum anderen sollte eine Harmonie im Seelischen zwischen Denken, F\u00fchlen und Wollen hergestellt werden. Im Denken sind wir wach, aber kraftlos. Im F\u00fchlen tr\u00e4umen wir. Im Wollen schlafen wir. Diese Uradamwesenheit bittet Christus um Hilfe und Christus verbindet sich mit ihr. Damit wird in 3\u2013stufiger Weise geholfen: Es wird die Sinnest\u00e4tigkeit (physischer Leib), die Lebenskr\u00e4fte (\u00c4therleib) und Denken, F\u00fchlen, Wollen (Seelisch- Astralisches) in Ordnung gebracht. Nun geht es noch um das Ich.\n\n Das Adamwesen verk\u00f6rpert sich in Jesus von Bethlehem (nathanischer Jesus) mit reinem Astral- und \u00c4therleib und seinem idealen \u00fcbersinnlich- physischen Leib, der auf der Erde stofflich wird und daher eine k\u00f6rperliche Abstammungslinie braucht. Diese k\u00f6rperliche Abstammungslinie geht zur\u00fcck bis Adam und der war Gottes. Das Matth\u00e4us Evangelium erz\u00e4hlt eine andere Geburtsgeschichte. Es enth\u00e4lt die salomonische Geburtgseschichte. Raffael hat bei seiner Madonna terra nuova die Geburtsgeschichte mit 2 bzw. 3 Knaben\u00a0 gemalt und er konnte das deswegen, weil er dabei war als Johannes, der T\u00e4ufer, in dem die Ichkraft des nathanischen Jesus wirkt. Die Ichkraft wurde dem nathanischen Jesus vorenthalten und die hatte Johannes, der T\u00e4ufer. Johannes war auch Elias, der Prophet, der k\u00f6rperlich schwer zu fassen war. Er wirkte durch verschiedene Menschen und war eng mit dem Volkswesen der Juden verbunden.\u00a0 Als Phinehas verhindert er eine Blutsvermischung, indem er ein \u201eUnzucht treibendes Paar\u201c mit einem Speer ersticht. Die Reinheit des israelitischen Volkes war notwendig und musste gewahrt werden.\u00a0\n\n Im Matth\u00e4usevangelium wird der salomonische Jesus geschildert, dessen Abstammungslinie bis Abraham zur\u00fcckreicht. Bei der j\u00fcdischen Abstammung zeigen sich immer hohe denkerische F\u00e4higkeiten und reiches Wissen, das zur Weisheit wird. Es war ein hoher Eingeweihter, der mehr Inkarnationen als andere Menschen durchgemacht hat: Zarathustra. Ihn besuchen die Hl. 3 K\u00f6nige, die dem Goldstern folgten, weil sie wussten, dass ein gro\u00dfer Eingeweihter geboren war. Den nathanischen Jesus besuchten die Hirten.\u00a0\n\n Der nathanische Jesusknabe brachte die Reinheit der Leibesh\u00fcllen bei der ersten Inkarnation mit, aber wenig Ichkraft (Ichprinzip l\u00e4uft \u00fcber Johannes, dem T\u00e4ufer) und einer gro\u00dfen Herzenskraft. Der salomonische Jesus hatte das Ich eines hohen Eingeweihten, der viele irdische Inkarnationen hinter sich und damit viele Erfahrungen gesammelt hatte und \u00fcber eine hohe Weisheit verf\u00fcgte. Diese beiden Wesenheiten zusammenzuf\u00fchren, ergibt den vollkommensten Menschen.\u00a0<\/pre>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Von Dr. Wolfgang Peter Hier findest Du n\u00fctzliche Zusammenfassungen, Mitschriften, Stichworte u.s.w. Wenn auch Du mithelfen willst, diese Dokumentation noch reichhaltiger zu machen, dann melde Dich bitte bei info@anthro.world Vielen Dank an alle fleissigen Helfer! Datum des Vortrags: Zusammenfassung Autorin: H.H. Wir stehen bei dieser Folge mitten im zentralen Thema der 4. Kulturepoche, der griechisch-lateinischen … Continuar a ler 8. Vortrag zur Apokalypse des Johannes (Dokumentation)<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2148","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"\nDokumentation zum 8. Vortrag der Apokalypse des Johannes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dokumentation zum 8. Vortrag der Apokalypse des Johannes, gehalten von Dr. Wolfgang Peter. 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