第61期《约翰启示录》讲座(文献)。

作者:Wolfgang Peter博士

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讲座的日期。

摘要

作者: A.H.

本周第11节更描述了带着感官、带着灵魂到世界上去寻找自己,在直觉中睡过去,不仅进入另一个生命,而且进入自己,感受到基督的团契,他是世界的我。然后回到自己身上,在自己的小自我中醒来。

 一切都在节奏中运行,不断交替着出去和进来,呼气和吸气:在大范围内,行星的节奏,生命和死亡,通过各种化身的过程,一年的过程,白天和夜晚的节奏,在小范围内,呼吸过程。

 重塑星体和发展精神自我是我们的任务。更新最强的星体力量可以导致最高的邪恶或最高的爱的力量,这取决于对反感和同情力量的使用。最有害的最低星体力量与最高的爱的力量是一样的。然而,与此同时,这些最低的星体力量(欲望的泛滥、感性的烦躁)也是最高的乙醚力量(智慧之光、声音乙醚)。

 在灵魂中,我们需要同情和反感的钟摆摆动(走出去和回到自己身边),在泛滥的烦躁和声醚之间,因为声醚有一种命令的力量,可以作用于物理。

 引用R.St.的话:"权力是精神的空间启示"。

 自然科学讲的是4种自然力,即4种精神的启示。这4个规律性的东西是自然法则,它们决定了地球,只有通过思考才能认识。

 世界思维指导世界力量。我们把世界分为:精神的,只能用思考来把握的,和感性的,可以用感觉器官来把握的。但并没有真正的分离。转化的阶段在气态-液态-气态中以灵魂-太虚-物理的形式出现。乙醚介于物质和精神之间,它是桥梁。灵魂起源的来源是精神。

 我们与我们的自我可以将精神凝结成星体,并通过宣泄、净化、清洁将星体转化为精神自我。  在这个过程中,负面的东西作为精神环境污染被排泄出来,因此我们给每个人带来了负担(植物、动物、环境)。地球的星空大气是我们的 "垃圾场"。自从我们的地球进化开始以来,我们一直在造成这种情况。但同时,这也是自由的需要。自由人有特权,可以在没有精神指导的情况下,出于利己主义而犯错和作恶。通过对天体力量的利己主义使用,我们损害了地球,这使雷姆利亚时期走向崩溃。

 宇宙原本是一个灵魂世界,大体上是纯净的。现在有一种危险,黑暗的、星际的东西将从地球上进入宇宙。宇宙的智慧之光是明智的,但这还不够,我们必须取得更多的成就,每一个人都是如此。我们参与了地球的创造,无论是积极的还是消极的。

 梅泽-埃卡特:"上帝和我是一体的"。

 当我们化解消极的灵魂性,无中生有地创造一个更好的灵魂性时,这对地球的星体有净化作用。防止了地球的过早破坏。这决定了新耶路撒冷会是什么样子。最高的星体反映在最低的,在欲望的潮汐区域。整个宇宙都参与到我们的每一个动作中。

  以太的力量塑造了物质。习惯是乙醚。在乙醚上工作意味着在良好的习惯上工作,这就是我们能做的一切,除非根据我们的意愿在基督的帮助下。差别:罪。从星空中越过。恶习:坏习惯,要严重得多。只有在新耶路撒冷,我们才能创造出乙醚体/生命精神。

 我们需要业力来拥有更新基本事物的材料。如果我们在肉身化身结束时没有设法消解业力,我们将不会来到新耶路撒冷,而是来到一个次要的星球。我们在肉体上犯的错误只能在肉体上解决。否则,我们将无法达到144,000人的质量。

 七宗罪是一个错误的翻译,它是七个主要的恶习。

 灵魂器官,脉轮是感知和活动的器官。每一种感知都是一种行动,反之亦然。这是改造下层的任务。最低的力量是最强的,但产生最高的爱的力量,在把自己交给宇宙的意义上。
 
 在《启示录》中,倾倒愤怒的碗标志着最高的神性之爱。

 愤怒的冲动意味着:我想打碎这个世界,因为它不适合我,我想消除世界上的坏东西。

 歌德的诗《普罗米修斯》。

 神话中的普罗米修斯是前瞻性的思想家,创造性的思想家。他从天上取下火(I),按照自己的形象塑造了人,并藐视宙斯。在岩石(肉体)上锻造,鹰吃他的肝(生命力)。救赎是通过赫拉克勒斯进行的,他是一个必须完成12项任务的伟大始祖。走进冥界,与黑暗势力对抗,包括九头蛇,它是我们的替身,门槛的小守护者的形象。  杀死大蛇,用火(精神)的帮助消灭它。

 与《圣经》平行:该隐,代表自我的力量。亚伯失去了,塞特出生了,在亚当的形象中。

 普罗米修斯就在我们里面。我们的欲望和智力的力量破坏了我们的生命力。

 心灵与自我有关,心灵的智慧为自我服务。

 普罗米修斯--活着的感谢者,主谋。
 普罗米修斯的兄弟埃比米修斯:事后思考者。
 潘多拉:全面有天赋,有希望。
 Deucalion:普罗米修斯之子,诺亚洪水
 普罗诺亚:普罗米修斯的妻子:预见者

 爱(生命的力量)-信仰(星体的力量)-希望
 
 在第七个行星阶段,人类将能够无中生有地创造实体,即大规模的复活。

 我们必须超越心智的力量,达到创造性的力量。旧的东西必须被克服。

 所有的统治体系,包括民主,都是古老的集权力量。今天,世界正处于对手的统治之下。我们必须认识到这一点。社会生活的三分法想出来,但受到旧势力的阻挠。过去是好的东西,今天如果不改造,总是邪恶的,破坏性的。

 导致远离自由是目前的情况,正在进行一场针对自我的战斗。敌人无法真正摧毁自我,只有在放弃自我的情况下。

 17世纪初,基督教玫瑰十字会已经发出了改变欧洲的冲动,从基督教、精神自由中创造一个新的秩序,以实现自由的精神生活。  一个新的政治秩序并没有实现。

 鲁道夫-斯坦纳开始了另一次尝试,即 "社会三折",但并没有成功。

 现在,一个新的开始将是可能的,因为所有三个肢体(法律生活、经济生活、精神生活)都得到充分发展。

 法律生活中的平等,经济生活中的博爱,精神生活中的自由。

 人必须犯错,只有这样,我们才能从自由中做到真、善、美。每个人都必须为自己经历所有的反常情况。人必须有勇气将自己的命运掌握在自己的手中。  在某些时候,我们将不再需要法律,每个人都必须从自由中发展道德。不再有来自上面的领导。好的神明不会从上面领导,他们给我们自己的力量,用我们的自我,我们决定它的走向。这就是地球的创造和7个行星阶段的意义所在。

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