社会三分法

关于 社会三折 是很多人撰写、辩论和争论的时候。这是为什么呢？是不是因为它的理论多于生活现实？如果不 "实用"，那有什么好处呢？我的回答是：这完全是真实的生活，同时对很多人来说是理论。这怎么能结合起来呢？

现在，也许先说说事实。我们今天所理解的创造力、科学、经济、教育、法律和国家--鲁道夫-斯坦纳首先将其分为三个部分。经济、精神和法律生活。虽然只有三个术语，但一个对社会三元结构还没有清晰认识的人，在短时间内就会把这些术语混淆不清。因为鲁道夫-斯坦纳所做的划分，如果没有内在的看法，可能就没有直观的认识。

但这是一个小奇迹。突然间你就知道这是怎么回事了。它首先表明，在人体中存在不同的功能组。例如，神经系统和具有感官的系统与所谓的节律系统（如心脏和循环）是不同的。那么，这样的基本差异也存在于社会互动中：精神生活，例如教师的活动，是与商品的生产、分配和消费（经济生活）完全不同的东西。诚然，一切都有某种程度的联系，就像身体里不同的功能组互相影响一样。

但为了训练自己的观点和感觉，必须认识到我们今天在公共生活、工作、教育等方面遇到的问题的根源和特殊性及差异，并准确地加以区分。

是的，那会有什么结果呢？它将解决我们这个时代的所有问题。这是个大词!但事实就是如此。因为如果每个成员都做它自然要做的事，那么只有消费者需要的东西才会被生产出来，只有学生需要的东西才会被教育出来，只有在大规模需要框架条件的地方才会被法律规定出来。

但是，教学、知识生产、研究、艺术，任何基于专业知识和思想的活动都可以自由地表达自己，不受经济期望或法规的限制，而这些期望和法规实际上是扼杀的。

为了能够以具体的方式将社会三民主义带入世界，行动必须跟上；理论上不会有太大的用处。只有当一个社区的人们就一个共同的指导原则达成一致，并在他们的日常行动中贯彻这一原则时，社会三折才会在我们的现实中觉醒。

它仍然非常遥远，它非常接近。这一切都取决于你做什么。

正如我在开始时所说，我们可以对社会三民主义领域进行很多讨论和感叹。这可能会让我们一无所获。因此，我们希望在这里与你们一起发展，让我们都感觉到，我们可以真正提出新的见解，而且这些贡献可以帮助我们采取具体行动。

François Hagdorn, 2020年10月23日