24ª Palestra sobre o Apocalipse de João (Documentação)

O caminho espiritual para o futuro não é fácil. É o caminho através da escuridão para a luz.

A queda do Dragão Ahrimanic causou estragos na Terra em Novembro de 1879.

666×3= 1998. 

Seit dem Jahr 1998  gibt es Herausforderungen, die wir – wenn wir es wollen – mit Unterstützung von Michael und von Christus bewältigen können.

No futuro, Ahriman tentará entrar em contacto connosco.
Ahriman não quer lutar contra nós.
Ahriman quer desenhar um mundo terrestre perfeito para nós.
Referência a "Admirável mundo novo" por Aldous Huxley (tudo nos deve fazer felizes, superficialmente sem desenvolvimento espiritual).

Goethe citação: "Nada é mais difícil de suportar do que uma série de dias bons".

Criamo-nos a nós próprios. Estamos envolvidos no desenvolvimento espiritual da Terra! Nós próprios criamos as condições da próxima encarnação.
Desde que o homem está na terra, animais e plantas têm vindo a morrer. O homem muda o mundo. O homem e a terra pertencem em conjunto no seu desenvolvimento.
No final da evolução da Terra, reabsorveremos o mundo animal, os dinossauros tiveram de morrer a favor da evolução humana.

Na natureza, nada ficará na mesma. Tudo está a mudar a um ritmo infernal. A transformação da natureza deve ser feita correctamente.
A terra irá evoluir para um aparelho eléctrico independente. O nosso objectivo deve ser transformar a terra numa paisagem cultural no futuro.
É nossa responsabilidade o que vai acontecer. Ahriman não deve fazer tudo sozinho.

A próxima encarnação do nosso cosmos terrestre: a Nova Jerusalém.

O que é lei natural entre nós hoje será a lei do amor na Nova Jerusalém. O amor é o poder criativo livre. 

Transformar a terra por amor. Um todo harmonioso deve ser formado com as forças de todas as pessoas.

Como este princípio do amor funcionará já depende de nós (desde a virada do tempo). Trabalho espiritual!
Autoconfiante - fora da liberdade - para o fazer o melhor possível.
Passar por isto com coragem é a Via Michaelic. Actualmente, a tarefa é lutarmos conscientemente por isso.

Cada decisão livre torna-se um compromisso (ideal elevado).

Actualmente cerca de 7 mil milhões de pessoas na Terra e cerca de 14 mil milhões no mundo espiritual.

Derzeit beträgt das Intervall zwischen zwei Inkarnationen 20  bis 50 Jahre. Künftig werden die Intervalle noch kürzer werden.

O 6º selo refere-se à 6ª época cultural. O mundo dos sentidos muda completamente. Tem lugar um avanço para a visão espiritual correcta.

Ahriman promete-nos felicidade. Ele sorri e tudo parece agradável.

O número 144.000 é um simbolismo espiritual; não significa o número de pessoas escolhidas.

Capítulo 7: Poderes de Formação da Vida de Deus....

As forças vitais (forças etéricas) que se partilhou com uma pessoa falecida estão desaparecidas; isto tem de ser tratado. Tenho de acumular forças etéricas dentro de mim.

As forças da vida passam - no social - para o público em geral.

É agora necessário um pensamento vivo, também no campo científico.

A origem do mundo é um processo criativo (nem o Big Bang, nem a teoria de Charles Darwin, nem Deus, o Pai, planejou tudo desta forma).

O mundo tornou-se muito estreito através das leis da natureza, mas no fim há infinitas possibilidades. À noite, podemos trabalhar nela.
A transformação da natureza deve ser feita de forma criativa, artística.

Caríssimos, gostaria também de vos dar as boas-vindas à 24ª palestra do Apocalipse de João. Temos duas dúzias, ou seja, 2 x 12, e penso que o número doze também nos irá ocupar hoje. Antes de mergulharmos no Apocalipse e no elemento Michaelic - sobre o qual também temos de pensar hoje em particular - gostaria de vos informar brevemente e a todos aqueles que ouvem as conferências no YouTube sobre os novos desenvolvimentos. Nomeadamente no que diz respeito ao YouTube. Até agora, as palestras eram sempre listadas oficialmente no YouTube, podia-se encontrá-las com relativa facilidade, mas isso agora mudou. As palestras já não estão listadas publicamente no YouTube, mas é necessário ir através de um novo website. Nomeadamente, um website que concebemos em conjunto, François e eu, mas acima de tudo Oliver, que principalmente concebeu o website em conjunto com François. Queremos simplesmente abrir ali uma nova plataforma para a Antroposofia. Especialmente com vídeos, seminários online e coisas do género, de pessoas que podem simplesmente apresentá-lo de uma forma excitante. Estas são coisas excitantes. Haverá toda uma série de seminários com Jac Hielema dos Países Baixos sobre a filosofia da liberdade de uma forma muito pouco convencional. Acima de tudo, algumas delas serão realizadas ao vivo. Há muito mais por vir. É por isso que tentámos redireccionar os vídeos através desta página: www.anthro.world

Agora estamos a mergulhar no apocalipse sobre o Michaelmas de hoje. Isto é particularmente adequado para o nosso tema, porque na realidade trata-se muito de reforçar os poderes micaelicos, a fim de passarmos pelas provas que também estão a vir na nossa direcção. Da última vez falámos muito claramente do facto de que o caminho espiritual que conduz ao futuro nem sempre é um caminho fácil, mas que também há tarefas difíceis a ultrapassar, que também tem a ver com o sofrimento no sentido mais lato. Por isso, sofre-se alguma coisa. Da última vez tentei discutir em pormenor como é que isto deve ser entendido. Aí chamei a atenção para um ponto importante: não se deve imaginar que se é constantemente punido com espancamentos, não é isso que se pretende, mas algo muito mais absurdo ou aparentemente absurdo. É sobre o sofrimento que se procura voluntariamente a si próprio. Ou seja, olhar para coisas que se gostaria de fazer, talvez, ou poderia fazer. Mas se estiver a esforçar-se espiritualmente ou quiser trabalhar no futuro, não faça estes desvios, mas veja, ok, há algo de errado! Temos de fazer algo, tenho de fazer um esforço. Essa é uma grande diferença de muitas outras correntes esotéricas que existem, onde o foco está realmente na alegria, felicidade, beleza, luz, o que, naturalmente, é o objectivo final no caminho apocalíptico, mas onde é muito consciente que primeiro se tem de atravessar a escuridão. 

Por isso, hoje trata-se de iluminar esta escuridão com luz espiritual. Essa é a tarefa essencial. Esta é a batalha que Michael travou pela primeira vez com o dragão. Estamos também na Era Miguel. A queda do dragão Ahrimanic teve lugar no final do século XIX, em Novembro de 1879. É exactamente assim que R. Steiner o descreve. Então é aí que começa. Se olharmos então para a evolução de todo o século XX, reparamos, ok, que a queda do dragão sobre a terra deixou primeiro uma devastação sobre a terra. Isso é a primeira coisa. De certa forma, Michael derrota o dragão, mas o resultado é: ele caminha entre nós! No meio de nós ou debaixo dos nossos pés, o que quer que seja. Mas temos de lidar com isso agora. Tudo isto foi exacerbado por volta da viragem do milénio, vamos entrar mais intensamente nisto nas palestras posteriores, mas há o número sinistro 666, que aponta para algo maligno. Se multiplicar este número por 3, ou seja, uma repetição tripla deste número, então chega-se ao ano de 1998.

Sempre que há números como este, onde o 666 está escondido, começam grandes desafios. Estamos agora de pé neste momento, nestes grandes desafios. Mas somos fortalecidos por um lado pelo poder de Cristo em nós, que trabalha ou pode trabalhar através do Eu, se o quisermos, e temos o apoio de Miguel, este Miguel ardente, que tem a espada da chama, por assim dizer, a espada de fogo, que basicamente fortalece o poder do Eu e que devemos usar. Isto é especialmente verdade todos os anos no período de Natal de Miguel, que podemos lembrar-nos de dirigir esta espada flamejante, esta espada ardente, que nós próprios somos, contra as forças das trevas, a fim de as manter sob controlo. Isso é uma coisa.

A outra coisa é que tomámos consciência destas forças adversárias, estas forças ahrimanicas escuras, como R. Steiner as chama, que elas também têm uma tarefa, que temos de amadurecer no confronto com elas e que o objectivo final é redimi-las, ou seja, libertá-las da sua tarefa como adversárias. Porque, na realidade, eles próprios também sofrem com esta tarefa. Porque são assim privados de possibilidades que de outra forma teriam e que agora não têm, porque simplesmente têm de ser adversários. Eles não se tornaram adversários de livre vontade; R. Steiner diz sempre isso de forma algo indiferente: Foi-lhes ordenado que fizessem esta tarefa. Portanto, a decisão não foi livre deles, especialmente com as forças Ahrimanic. Eles sofrem com isso e sabem que têm esta tarefa por nossa causa, por causa do homem. Por conseguinte, na verdade, não se sentem à vontade com o homem. Não é verdade, de certa forma não confiam nele, mas sabem que a sua única hipótese é: Tento atrair o homem para o meu reino. Eles sabem que, de alguma forma, têm de conseguir uma ligação com o povo. 

E o desenvolvimento futuro será muito orientado para o facto de que as forças ahrimanicas tentarão ligar-se a nós, ou seja, ligar realmente cada vez mais, o que também discuti em mais pormenor da última vez, haverá muito sobre tecnologia, onde o homem estará cada vez mais ligado à tecnologia. Isso tem lados positivos e negativos. Não é apenas negativo. Tem também lados positivos. E acima de tudo, como R. Steiner também diz claramente, não vamos escapar a isso. Ou seja, algo virá, mas cabe-nos a nós decidir se este desenvolvimento é saudável ou não. Esta é a situação em que nos encontramos. Tomar consciência disto é assumir uma certa dose de sofrimento. Porque isto é realmente dramático, o que está para vir. 

É talvez mais fácil ver as bênçãos que tudo isto trará, porque é preciso dizer que as forças arimanicas não querem lutar contra nós. Eles não nos querem fazer mal nenhum. Eles não sabem realmente o que é o bem e o mal. Ahriman não sabe realmente, mas em princípio quer criar um mundo perfeito, um mundo terreno perfeito. E, nesse mundo, as pessoas devem sentir-se basicamente bem. É interessante como na literatura, como mencionei da última vez, as pessoas tomaram consciência disto no século XX. Um romance que descreve isto muito bem é de Aldous Huxley: "Admirável Mundo Novo". Ele descreve um mundo futuro no qual as pessoas nascem basicamente de acordo com as medidas, e existe mesmo um certo sistema de castas. Mas é construído de tal forma que todos são felizes na sua casta. Há os trabalhadores simples, estes são os epsilons, essa é a classe mais baixa, depois vai até ao alfabeto, eles têm a classe de liderança. Mas todos estão perfeitamente felizes na sua própria esfera e se as coisas não funcionarem bem em algum lugar, então há um comprimido ou uma poção que anima a mente novamente e tudo está bem e bem, todos estão felizes. Mas tudo é também bastante superficial. Sem desenvolvimento espiritual. Nada! 

Pensemos nisso: Como seria uma vida onde fôssemos felizes de manhã à noite? Goethe já tinha uma resposta a isso porque diz: "Nada é mais difícil de suportar do que uma série de dias felizes". Não é verdade que viver apenas em felicidade nos afasta da nossa tarefa humana real e das nossas possibilidades humanas. Onde nós próprios, através do nosso próprio poder criativo, através do esforço, através da energia, queremos fazer algo que realmente mude o mundo. Esse é o potencial que temos dentro de nós. Como seres humanos, somos antes de mais criadores de nós próprios, pelo menos no que diz respeito ao Eu. Não é verdade, o nosso eu é aquele que se cria a si próprio. Isso foi-nos dado em tempos como um impulso, como uma faísca de ignição, por assim dizer. Mas, a partir do momento em que compreendemos o Eu com a primeira encarnação na terra - e isso foi há muito tempo - criamos a nós próprios. Criamo-nos no âmago do nosso ser. Lá já não somos criaturas, mas criadores. E o caminho do ser humano vai no sentido de expandir isto cada vez mais. Para áreas cada vez maiores. 

Já estamos - de facto, desde a primeira encarnação na Terra - co-criadamente activos no desenvolvimento da Terra. O modo como a terra se desenvolve depende essencialmente de como nos desenvolvemos espiritualmente. E mudamos a terra não só através das nossas acções externas, utilizando ferramentas e mudando a natureza, etc., mas sobretudo - e numa dimensão muito maior - através daquilo que desenvolvemos espiritualmente. É verdade que no exterior trabalhamos sobretudo na terra quando encarnamos na terra, claro que não há outra forma, mas espiritualmente trabalhamos sobretudo na vida após a morte, antes de descermos novamente para um novo nascimento. Aí, desempenhamos um papel importante na forma como a terra será quando nascermos de novo. Por outras palavras, nós próprios criamos as condições da próxima encarnação de uma certa forma. Já o fazemos há muito tempo. 

Os efeitos sobre a terra, em geral, se olharmos para ela de uma perspectiva ligeiramente superior, são de certa forma catastróficos. Eu disse isto da última vez. Estamos a falar disto hoje: o homem está a destruir a natureza, está a destruir o reino animal, a extinção de espécies está a ocorrer, etc. Pode seguir isto hoje, isto tem acontecido desde que os primeiros humanos vieram à terra. Quando os primeiros seres humanos migraram algures, 70 - 80 % das espécies animais maiores morreram por aí. Este já é o caso há 30.000 - 40.000 anos. A vida vegetal deto, também ela tem colapsos e mudanças. Basta pensar como mudámos o mundo vegetal hoje, tudo, não, não quero dizer tudo, mas muito está cheio de campos de trigo ou centeio ou qualquer coisa. Costumava ser relva insignificante na natureza. Hoje em dia as maiores áreas cultivadas estão cheias disso. Isso já representa muito mais do que toda a outra vegetação. Portanto, o homem está a fazer muito para mudar o mundo. Isto afecta o peixe na água, através do facto de pescarmos, etc. 

E, além disso, há o efeito do que temos espiritualmente no desenvolvimento da terra quando atravessamos o mundo espiritual após a morte. O que se pode dizer sobre isto? Só se pode dizer uma coisa sobre o assunto: o homem e a terra pertencem juntos no seu desenvolvimento. E não é por si só uma catástrofe que as espécies animais estejam agora a desaparecer. Talvez estejam a surgir outras novas. Mesmo no caso das espécies animais, se olharmos para o que são animais de grande porte, por isso do tamanho de um porco ou de um cão, por mim, hoje 80 % ou talvez até mais, dos animais de grande porte são todos animais a que chamamos animais de estimação. Os animais selvagens que vivem em liberdade, a sua parte é agora muito pequena. Isso tem declinado. Por outras palavras, estamos também a transformar o mundo animal de modo a que se torne realmente um mundo animal que nos foi atribuído.

No passado, antes de encarnarmos realmente na forma física que temos hoje, nós expulsamos espiritualmente do nosso ser, por exemplo, o mundo animal, o mundo vegetal, mesmo o mundo mineral, porque estas eram forças com as quais ainda não teríamos sido capazes de lidar. Agora estamos a desenvolver-nos mais. Transformar todo o mundo animal. Também através do que fazemos no exterior. E no fim do desenvolvimento da Terra, vamos levar tudo de volta para dentro de nós. Mas todo o mundo animal que depois levamos para dentro de nós será bastante diferente do que era no início. Por outras palavras, é correcto e positivo de certa forma que, por exemplo, todos os dinossauros tenham morrido no fim da Idade Média da Terra. Imagine se eles ainda hoje andassem por aí. Em primeiro lugar, não teria sido um mundo adequado para os dinossauros, e para nós não teria sido o mundo em que poderíamos ter evoluído para seres livres e autoconscientes. Para nós, humanos, sermos capazes de nos erguermos na forma que temos hoje, para podermos movimentar livremente os nossos braços, para depois termos desenvolvido a linguagem, para termos desenvolvido o pensamento, os dinossauros tiveram de morrer por isso. Isso é imperativo! Não devemos imaginar que os seres humanos pudessem ter-se desenvolvido ao lado dos dinossauros, na forma que temos hoje. Ou teríamos um mundo de dinossauros ou teríamos um mundo onde também existem humanos. Isto tem simplesmente de ser dito abertamente. Para que não haja um falso romantismo, sim, preservaremos tudo, tudo permanecerá como está fora. Não, não vai ficar, nada ficará como está. 

E esta mudança na natureza também terá lugar no exterior relativamente depressa, porque - como disse da última vez e da antepenúltima vez - estamos a avançar a um ritmo infernal neste momento com o nosso desenvolvimento humano, que está, no entanto, muito fortemente ligado ao desenvolvimento da terra. Digo a um ritmo infernal porque os adversários também estão muito envolvidos. O que podemos e devemos fazer pela natureza e o que é da nossa responsabilidade é que a transformação da natureza se processe no sentido correcto e não unilateralmente no sentido de Ahriman, ou seja, estas mecanizações que matam forças não-criativas. Não é verdade, o Ahriman é aquele que é na realidade espiritualmente não-produtivo. Ele é altamente inteligente e por isso pode enganar-nos, a sua inteligência é muito maior do que a nossa, pelo menos no que diz respeito à inteligência externa, mas no que diz realmente respeito à espiritualmente criativa, aí ele não tem nada. Suspeita em algum lugar. Ele sente-o algures e também sente que o homem tem exactamente isso. E é isso que nos distingue. 

Ou seja, não devemos permitir qualquer desenvolvimento que vá unilateralmente no sentido de mecanizar toda a terra no sentido de Ahriman, para a transformar num grande trabalho de roda. Não será possível evitar isto completamente. diz o próprio R. Steiner: "A terra transformar-se-á num aparelho eléctrico auto-actante". Este é um dos lados. Parte dela tornar-se-á realidade. O outro lado é que nós, como seres humanos, temos o potencial de criar uma nova natureza ao mesmo tempo, que na realidade já não pode ser chamada natureza, mas sim uma natureza do futuro. Paisagem cultural. Isto diz respeito a tudo. Diz respeito ao reino animal, ao reino vegetal, ao reino mineral. E a tarefa espiritual do homem na terra está concluída quando toda a terra foi transformada por nós. É claro que muitos seres espirituais superiores ajudam com isto. Mas o decisivo é que nós determinamos ou cabe-nos a nós o que vai acontecer. Eles dão-nos as forças necessárias para implementar isto, mas a direcção em que o desenvolvimento vai é da nossa exclusiva responsabilidade. Ou seja, não há mais ninguém responsável pela terra a não ser nós. Desde que não deixemos o jogo para Ahriman unilateralmente. Mas reconhecer, sim, ele também é necessário, mas não deve ganhar a vantagem unilateralmente. Portanto, temos de fazer ambos, por um lado temos de o manter sob controlo, mas por outro lado temos de nos aliar a ele onde for apropriado. 

O idílio do futuro não será uma paisagem primitiva como outrora foi no passado. O futuro será uma paisagem cultural. Isto diz respeito à nossa terra. Mas a próxima encarnação cósmico-planetária de toda a nossa Terra também vai depender disso. Temos falado frequentemente sobre o facto de a própria terra passar por encarnações até certo ponto. Que três precederam a nossa Terra actual e que outros três se seguirão no futuro. O Apocalipse de João aponta para a próxima encarnação da nossa terra ou do nosso cosmos terrestre com a Nova Jerusalém que ali é mencionada - falaremos sobre isso mais tarde. Eu digo Cosmos da Terraporque pensamos que é muito grande. Isto refere-se a todo o cosmos que nos rodeia. O cosmos tal como é hoje, se pensarmos em grande, é o cosmos da terra. Tudo lhe pertence. Todos os milhões, milhares de milhões, quadriliões de estrelas que existem por aí. Não foram nem voltarão a ser uma vez. E, no entanto, o desenvolvimento continuará. Esta é uma área que a ciência natural não pode ver, porque só pode examinar o actual cosmos físico. Pode sentir o seu caminho até ao início e como terminará, ainda temos pouca ideia. Há, no máximo, especulações. Na verdade, há apenas especulações sobre o início, porque não estávamos lá no exterior, mas estávamos lá espiritualmente.

Z. Por exemplo, no cosmos que precedeu a nossa terra, não existiam leis da natureza como as que temos hoje, tais como a física pode reconhecer. Por outras palavras, um mundo que não era regulado por leis no nosso sentido moderno. Era muito mais caótico e não se podia de modo algum prever que fosse. Hoje em dia temos leis da natureza que tornam o mundo previsível até certo ponto, mas ainda temos caos suficiente no seu interior. E isso também é necessário, porque imagine que se tudo fosse predeterminado e previsível, então a liberdade também estaria, naturalmente, terminada. Então tudo o que acontece no mundo seria corrigido desde o início. Por outro lado, não seríamos capazes de desenvolver a liberdade num mundo completamente caótico. Onde não se pode confiar no que decidi fazer hoje, que amanhã continuarão a ser as mesmas leis, mas tudo será completamente diferente. Não funcionaria dessa forma. Não conseguiríamos de forma alguma encontrar o nosso caminho. Estes são pensamentos muito difíceis. Por isso, estamos satisfeitos por hoje, por um lado, existirem as leis muito rígidas da natureza, muito rígidas, que são na realidade algo que morreu primeiro, que nos dá um certo terreno sólido. Basicamente, as leis da natureza são algo como um espiritual morto que já não é criativo. Isto é, por assim dizer, o que sustenta o mundo material de hoje. Não muda devido a isso. A gravidade funciona sempre de acordo com a mesma lei. Não é assim hoje e diferente amanhã, não é como se de repente flutuássemos até ao tecto amanhã e voássemos pela janela depois de amanhã, o que seria de alguma forma impraticável, não nos encontraríamos um ao outro. Portanto, isso é bom. E Ahriman também está envolvido, é claro que já está a trabalhar lá. Mas estas leis só existem agora durante o desenvolvimento da nossa Terra. 

Na próxima encarnação planetária, a chamada Nova Jerusalém ou Nova Júpiter, como R. Steiner lhe chama, as coisas voltarão a ser bem diferentes. Haverá uma lei fundamental completamente diferente. Mas um vivo. Nomeadamente que Lei do amor. Tal como as leis da natureza regulam e governam o mundo de hoje, o princípio do amor será então o que molda a natureza, o que molda o mundo. Não podemos sequer imaginar hoje como isso será. Não discutiremos isto em pormenor hoje. Talvez no final das conferências, algures. O amor não deve ser entendido como qualquer sentimento humano, mas como algo muito maior. O amor é a força criativa por excelência. A força criativa livre. Liberdade, amor, I-poder, estes são praticamente sinónimos. O eu só posso amar. Só pode amar o seu próximo como a si próprio. Deve também ser capaz de se amar a si próprio. Porque ao amar a si próprio, molda-se de novo a cada momento. E o que ele cria, está sempre pronto a dar ao mundo. Esta é a essência da actividade criativa. Criar algo a partir do nada e dá-lo. E para se tornar cada vez mais criativamente poderoso precisamente através deste processo. É isso que está dentro do nosso I livre. E para o fazer a partir do nosso impulso individual. Não porque alguém o dite a nós. Mas completamente individualmente. 

E agora, no entanto, algo mais é acrescentado. Que o damos aos outros, nomeadamente aos outros seres espirituais, assim em particular também aos outros seres humanos, e que também absorvemos os impulsos dos outros, os apaixonamos e os transformamos em nós e assim os tornamos nossos no sentido mais verdadeiro da palavra. Nomeadamente, não como uma posse, mas como uma força criativa agora individualizada por nós de uma forma completamente nova. Ou seja, recebemos realmente o estímulo dos outros, fazemos algo de novo e transmitimo-lo a outras pessoas, à natureza, ou seja, aos animais, às plantas, até aos minerais. Por outras palavras, estamos agora a aprender a transformar a terra por amor durante o desenvolvimento da terra - e estamos a aprender a fazê-lo juntos como humanidade. Ninguém pode fazer isto sozinho. As forças de todos os seres humanos devem fluir em conjunto. Devem formar um todo harmonioso ou - se os adversários interferirem demasiado - menos harmonioso. Essa é a arte. E isso é algo que parece absolutamente impossível e inacreditável. Milhões, biliões de pessoas existem, não existem, temos hoje mais de 7 ou 8 biliões de pessoas na Terra, é preciso contar que há pelo menos o dobro no mundo espiritual. Pelo menos! Provavelmente, ainda mais. É difícil estimar, porque neste momento as encarnações são muito densas, ou seja, as pessoas passam pelo mundo espiritual pouco tempo após a morte, e encarnam após apenas 20, 30 ou 50 anos, nunca esteve tão perto e tornar-se-á ainda mais próximo. Foi por isso que eu disse aceleração, a todo o vapor. Neste momento estamos a viajar a todo o vapor na auto-estrada com os olhos fechados para o arranque. Esse é o problema. Temos de abrir mentalmente os nossos olhos. 

Assim, o que tem de sair é que os impulsos criativos de todas estas pessoas, que todos agarram individualmente, onde ninguém pode basicamente substituir o outro, se um deixa de fora com o seu impulso, então ele está apenas a faltar, o fim. Ninguém mais pode tomar o seu lugar. A outra pessoa pode trazer o seu impulso. Quanto mais pessoas saírem dela ou derem pouco impulso, mais a terra sentirá a sua falta. Já agora, durante o desenvolvimento da terra. Mas, acima de tudo, faltará como força básica da natureza na Nova Jerusalém ou na Nova Júpiter, a próxima encarnação cósmica. Por outras palavras, como este mundo irá funcionar, como este princípio do amor irá funcionar ali, que irá então conduzir este mundo, poder-se-ia dizer, depende de nós já agora. Até à viragem do tempo estávamos preparados para esta tarefa, até ao início dos tempos modernos começamos a aprender, é claro que ainda estamos em processo de aprendizagem, mas basicamente devemos agora pegar lentamente na Matura, a grande Matura humana, e sair e dizer, ok, agora somos nós que estamos a trabalhar no mundo. E isso diz respeito ao trabalho espiritual, mas também à actividade externa, que não é descuidada, ou pelo menos não deveria ser. E esse é o impulso que está em jogo. E onde nos desviamos um pouco, devemos na verdade ficar amargamente tristes e sofrer com isso quando tomamos consciência disso. Não que sintamos pena de nós próprios. Mas vemos que depende de nós e se não fizermos algo, então algo está a faltar. E precisamos de muito mais esforço, talvez, para compensar algo que nos escapou ontem, amanhã. Não fica mais fácil. Torna-se mais difícil. Porque o momento certo foi simplesmente perdido. Isto é o que se entende por sofrimento. Tomando consciência de si próprio da liberdade, levando-a a sério e fazendo todo o esforço possível para o fazer da melhor forma possível. 

E o Senhor Ahriman é aquele que nos promete felicidade absoluta. E ele pode! A questão é que ele pode. Quando vemos a nossa tarefa e dizemos: "Não! Porque me devo esforçar?" O Senhor Ahriman conseguirá, num futuro não tão distante, oferecer ao homem a felicidade absoluta na terra. Desde o nascimento até à última hora. Não digo até ao último minuto, mas, pelo menos, até à última hora. E a isca é muito grande. A nossa cultura está a crescer muito no sentido de ser ou de querer ser uma cultura de felicidade. E pode compreender isso, quem diz voluntariamente: "Não, feliz? Não, não quero estar sempre feliz"! Quem diz isso? Se perguntar a alguém, prefere sofrer ou ser feliz? Quem não vai dizer: "Prefiro ser feliz". A questão é, se isso se tornar demasiado unilateral, então o nosso caminho espiritual está terminado. Esse é o problema. E então é provavelmente muito difícil de compensar no futuro, porque o que nos falta agora está a faltar no próximo cosmos, por assim dizer. Faltará na próxima encarnação da terra. Será muito mais difícil compensar o que temos perdido agora. Em princípio, é possível, mas aí irá doer ainda mais. Temos de estar cientes disso. Assim, a dor aumenta com cada omissão, por assim dizer. 

E tem a ver com o facto de que esta dor não é na realidade nada mais do que o despertar da consciência. A dor é onde a consciência atinge os seus limites anteriores. Por exemplo, mesmo quando ficamos doentes, algo começa a prejudicar-nos. Normalmente, quando dizemos: "Arde de lado (Wolfang toca num ponto abaixo das costelas)Normalmente não tenho lá nada, estou inconsciente. Normalmente, quando estamos saudáveis, não nos sentimos muito do interior do corpo. Talvez um pouco de uma sensação geral de bem-estar se prestarmos muita atenção. Mas, caso contrário, não se sente nada. Quando a dor surge, significa que algo está agora a chegar à consciência, mas ainda muito aborrecido, o que normalmente não tenho na minha consciência. Alguma coisa está a acordar. Felizmente, estamos normalmente protegidos de acordar para os nossos processos de vida. Que só o notamos na superfície. Porque, na verdade, há muito mais a acontecer por dentro do que por fora. O microcosmo no interior é muito mais rico do que o que vemos com os nossos sentidos no exterior. Com a dor, começa realmente a surgir uma consciência do próprio microcosmo interior. Mas uma consciência que vai para além dos limites do normal a que estamos habituados. É aí que surge a dor. A dor surge sempre onde a consciência vai para além dos seus limites. 

E, portanto, o caminho para a percepção espiritual, para ser completamente saudável e correcto, tem sempre consigo esta componente de dor. Se, por exemplo, acordar para uma experiência espiritual que só é feliz, então pode estar cem por cento certo de que os adversários estão por detrás dela. Proporcionam-nos experiências espirituais mais facilmente. Se não há ao mesmo tempo a dor, tenho de fazer algo e ainda não estou pronto, isto também está relacionado com o facto de que sinto, sim, de facto há uma tarefa para a qual ainda não estou pronto. Mas isso não é verdade! Trata-se sempre de dar o passo seguinte, como eu disse da última vez. Mas esse é sempre o passo para além dos próprios limites. Tudo o que consegui não me serve de nada. Nada de nada. Isto levou-me até aqui. Não faz mal. Mas a tarefa começa logo na fronteira. E agora dou o único passo para além dele, para o vazio absoluto do nada e faço algo a partir dele. Esta é a frase que Manto diz a Fausto quando desce com ela para o submundo, na segunda parte da clássica Noite Walpurgis: "Eu amo aquele que deseja o impossível." 

Isto é, a tarefa espiritual começa onde exigimos o impossível de nós próprios. Nomeadamente, aquilo que excede as nossas possibilidades anteriores em exactamente um passo. É aí que continua. Tudo o que já temos está bem e bom, e claro que precisamos dele, mas não nos ajuda para esse único passo. Aí estamos diante de nada, do qual algo tem de vir através da nossa força. Aí está o teste. E não ter medo disso, de o atravessar com coragem, ou seja, a Michael Kraft acima de tudo. É isso que se celebra hoje em dia. Este poder de ir para a escuridão, para a incerteza, para o imprevisível, para o imprevisível e para criar livremente algo de novo a partir dele. É disso que se trata. Essa é a tarefa que enfrentamos, especialmente agora, no nosso tempo. Continuará a surgir, é claro. Mas só agora estamos realmente numa posição em que podemos querer isto conscientemente, em que podemos lutar conscientemente por isto. Tudo isto só faz realmente sentido quando tomamos conscientemente estas medidas. No passado, demos muitos passos inconscientemente ou meio inconscientemente. Tivemos a sensação de que o destino nos estava a empurrar aqui e ali. De alguma forma isso acontece, porque muitas forças do exterior espiritual têm ajudado. Estão agora a trabalhar, ou devem trabalhar, para serem eficazes, conscientemente através do nosso I. Porque os convocamos. Porque os convocamos. E nós damos-lhes orientação. 

Eles são apenas uma força que nos fortalece, que temos à nossa disposição, mas esta força seria cega se não a orientássemos. Isto diz respeito aos poderes mais elevados, porque eles não querem nada por sua própria iniciativa em termos de desenvolvimento futuro. Deixam-nos este desejo. É por isso que é o nosso livre arbítrio. Só é possível sob esta condição. Eles só querem uma coisa, dar-nos liberdade. Dar-nos a força para desenvolver este amor e ser capaz de o dar. E ninguém está autorizado a interferir com isso. Este é, por assim dizer, o princípio mais sagrado no desenvolvimento da humanidade: não interferir no Vontade de um ser humano não intervir, nem mesmo na suposta crença de que isto o salvará de algo. Basta distinguir entre o ego e o ME. Por vezes pode-se colocar um amortecedor no ego e dizer, por favor não seja tão estúpido, pare de beber agora, porque senão só viverá por mais dois anos, no máximo. Então pode dizer, não quer parar? Se quiserem, posso ajudar-vos. Mas, no final, é preciso querer fazê-lo. É o seu ME que tem de lutar contra o seu ego e lutar com ele. Isso é dor! Não é verdade que se alguém é um alcoólico severo, é difícil desistir disso? Ou se for um toxicodependente ou algo assim. Isso é duro como pregos! 

Mas - isso é o que acaba por salvar o seu eu. Tem de passar por ela e, claro, é-lhe permitido apoiá-la, mas o seu verdadeiro verdadeiro tem de a querer no final. Tem de estar pronto para assumir a luta contra o ego. E no ego, há também os vários dragões. Eles mordiscam-na e dão-nos impulsos. Isso é muito forte. Porque Lúcifer não pode chegar ao I, Ahriman não pode chegar a ele. Até certo ponto, as Asuras, este terceiro grupo, de que falaremos mais detalhadamente, pode mesmo chegar ao I. Mas então precisamos de forças muito fortes. Mas então precisamos de forças muito fortes, mas para alcançar o eu, isso só é possível quando se utilizam forças de magia negra. Esse ainda não é o grande perigo. A maioria das pessoas ainda não pode desenvolver tais poderes, o que daria à asuras a oportunidade de o fazer. Mas virá no futuro. Os desafios virão no nosso caminho.

Sim, esta é a tarefa que é abordada na abertura do quinto selo na verdade. Voltarei a lê-lo brevemente como um lembrete: "E quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que tinham sofrido a morte sacrificial por causa da Palavra divina e pelo seu testemunho. E gritaram com uma voz alta: Santo e verdadeiro Senhor do mundo, por quanto tempo retardarás o julgamento que o nosso sangue expia para os habitantes da terra? E a cada um deles foi dado um manto branco, e foi-lhes dito que ficassem ainda um pouco no mundo do descanso, até que os destinos dos seus companheiros servos e dos seus irmãos também, que como eles sofreriam a morte, fossem cumpridos". Este é o quinto selo. Por um lado, o quinto selo refere-se à nossa época cultural actual, na qual temos de desenvolver esses poderes espirituais, temos de o fazer no sentido de querer, porque só nos podemos ordenar a nós próprios a fazê-lo. Só o temos de fazer se quisermos progredir como ME. Posso dizer que não o farei, mas depois ficarei mais pequeno como ME e ficarei para trás. É a nossa decisão livre. Portanto, cada decisão livre é, na verdade, uma obrigação absoluta. E caso contrário é um "Eu gostaria de fazer alguma coisa! Gostaria de fazer do mundo um lugar melhor, mas se vai ser cansativo, prefiro não o fazer". 

Se o impulso vem realmente do eu, então eu faço-o. Este é um ideal elevado. Por favor, não pensem que todos o podem fazer e que não será um desastre se falharem novamente. Porque será absolutamente esse o caso. Toda a história de Fausto é basicamente um caminho de fracasso ininterrupto. Mas não desiste. O impulso está lá! Uma e outra vez. Mas falha. Mas..: "Quem se esforçar eternamente, nós podemos redimir." É o que dizem. Não que pense que a exigência seja que temos de cumprir este ideal cem por cento. Também utilizei a imagem da última vez que o ideal é a Estrela do Norte, pela qual navegamos. É por isso que nunca chegaremos à Estrela do Norte. Mas dá-nos a direcção. E é isso que o apocalipse quer fazer, dar-nos direcção. Até onde chegamos, só temos de ver. Mas é bom saber em que direcção devemos velejar. 

Abre-se então o sexto selo, que não quero voltar a ler agora, onde se faz referência, por um lado, à sexta época cultural, mas por outro lado também, como acontece com a quinta, ao tempo após as épocas culturais. Os próprios selos referem-se ao sexto período principal, à sexta idade principal, que é após a época das sete épocas culturais. Isso começa aproximadamente no 8º milénio. As nossas épocas culturais já terão terminado. Nem todas as pessoas terão encarnado na Terra até lá, algumas já estarão tão avançadas que continuarão a trabalhar de forma puramente espiritual. Mas muitos ainda estarão encarnados na terra. Mas então será uma questão de estas forças que estamos a desenvolver hoje, ou na próxima época cultural, serem seladas no nosso ser, no sentido em que simplesmente a temos disponível como uma força. Agora estamos a aprendê-lo. Então devemos tê-lo disponível como uma força. É o que se entende por isso. 

No sexto selo é descrito muito claramente como este será um mundo onde todas as pessoas que, até certo ponto, atingiram o seu objectivo de desenvolvimento, já entraram plenamente no mundo espiritual com a sua consciência. Ou seja, o seu estado de consciência já será diferente, bastante diferente do que temos hoje. Será um estado em que as pessoas combinarão o mundo sensual e o mundo espiritual, dependendo de quão longe vão, o que dependerá do seu desenvolvimento individual. Onde isso será o estado normal, onde se conecta estes dois tipos de consciência. E da mesma forma podemos também ligar algo que pode ser comparado com o nosso pensamento intelectual, que é correcto e sensato em certa medida para o mundo exterior, mas também tem um pensamento muito mais elevado que é espiritualmente criativo, que é espiritualmente criativo e espiritualmente perceptivo ao mesmo tempo. Esse será o estado normal. Portanto, quando o sexto selo é aberto, é descrito muito claramente como todo o mundo dos sentidos desaparece na sua forma habitual. Como tudo isto muda. As estrelas caem, o sol escurece, a lua torna-se vermelha-sangue, etc., a terra treme, as rochas estilhaçam-se, esta é na verdade uma experiência típica quando vem a descoberta da visão espiritual. Por isso, à direita. Onde realmente se nota como se tropeça no limiar do mundo espiritual ou onde se nota como se é arrancado do mundo dos sentidos de uma certa forma e se entra no mundo espiritual. Especialmente o terramoto, o terramoto, é uma experiência muito típica. 

Aqueles que fizerem esta descoberta tornar-se-ão então os chamados Escolhido que podem realmente conduzir a um maior desenvolvimento. Outros ficarão inicialmente para trás, e ainda está por decidir se, afinal de contas, com a ajuda dos outros, muitos ainda serão capazes de o alcançar. Mas há um certo grupo que está agora a liderar o caminho, que um dia serão os principais portadores deste desenvolvimento futuro. Eles vão realmente puxar o carrinho, por assim dizer. Estes são precisamente aqueles que foram abordados na abertura do quinto selo, que passam por sofrimento, etc., que entraram na morte sacrificial, mas por favor não levem tudo isto para o exterior. Não se trata de uma questão de exteriores. Mesmo o sofrimento de que se fala não é externo, não se trata de ser ferido ou algo do género. É disso que se trata menos. Estes são remédios primitivos que estarão terminados relativamente cedo. Não é mais fácil de suportar devido a isso. 

Será simplesmente uma dor mental. Um sofrimento mental que surge. Um sofrimento que o mundo não está a fazer progressos suficientes. Isso irá tornar-se mais forte. E será muito menos possível curar-se disto, tomando um analgésico para o remendar. É muito mais difícil no domínio espiritual. Não há pó que o possa tirar tão facilmente. Nem mesmo se se tomar algum tipo de comprimido feliz. Ahriman irá competir muito duramente para nos arranjar algo que nos afaste da consciência destas coisas. Mas espero, digo eu, que não seja suficiente. Porque, caso contrário, afrouxaríamos e cairíamos na tentação de Ahriman: Tudo é belo. Tudo é feliz. Tudo será bom. Tudo será galacticamente bom. Este é o Ahriman. Todo o cosmos será bom. É o que ele nos promete. Habitue-se então a reconhecer o Ahriman pelo rosto simpático, o sorriso simpático, o comportamento agradável. Não como uma figura de terror. Isso é apenas uma distracção. Ele pode ser encontrado onde tudo parece bem. Tudo parece agradável. Ele não quer mesmo mais nada! Ele realmente faz! Ele quer o nosso melhor! Mas ele não conhece o nosso melhor. Esse é o problema. E é por isso que ele nos engana. Sem realmente nos querer enganar. Porque é o melhor que ele sabe. É isso que ele nos quer oferecer, nada mais. 

Aqueles que não circum-navegaram estes sofrimentos, mas os procuraram conscientemente, estes são os eleitos. Estes são os 144 mil selados. Agora somos mais de 7 ou 8 mil milhões de pessoas e dessas 144.000 são apenas escolhidas? O resto não é? Ou como é que isso significa? O número 144.000 já é o número dos eleitos. Mas não é o número dos eleitos. Poder-se-ia dizer que é o número do Indicador Escolhido. Ou seja, descreve uma certa qualidade espiritual. Mas não da forma como usamos normalmente os números hoje em dia para contar algo externamente. Trata-se de um certo simbolismo espiritual a ser expresso nestes números. E é disso que se trata! Pode ser apenas 10.000 ou pode ser 6 ou 7 mil milhões ou 20 mil milhões se eu os juntar a todos. Está aberta! É isso que o desenvolvimento vai mostrar. Quão grande é o número. Mas por muito grande que seja o número, a qualidade por detrás dele é descrita pelos 144.000. 

Vou apenas lê-lo antes de falarmos mais sobre o assunto. É intitulado com uma pequena manchete: "The Sealed 144,000". Este é agora o sétimo capítulo do Apocalipse: "Depois disto vi quatro anjos de pé nos quatro cantos da terra. Retinham os quatro ventos da terra com o seu poder; não deveria haver vento sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre qualquer árvore. E vi o outro anjo a subir no local onde o sol nasce. Ele possuía o selo dos poderes formadores da vida de Deus e gritou com voz alta aos quatro anjos, em cujo poder arbitrário a terra e o mar tinham sido dados: Não fazer mal nem à terra, nem aos mares, nem às árvores, até termos posto o nosso selo na testa daqueles que servem o nosso Deus. E ouvi o número dos selados: 144.000 de todas as tribos dos filhos de Israel receberão o selo, da tribo de Judá 12.000 portadores do selo, da tribo de Rúben 12.000, da tribo de Gade 12.000, da tribo de Aser 12.000, da tribo de Naftali 12.000, da tribo de Symeon 12.000, da tribo de Levi 12.000, da tribo de Issachar 12.000, da tribo de Zebulun 12.000, da tribo de Joseph 12.000, da tribo de Benjamin 12.000 portadores do selo".

O que é que isto significa? O número 144,000 ocorre e o número 12,000 ocorre. Se multiplicar 12.000 por 12, obtém 144.000. De certa forma, 12 é multiplicado por si mesmo. Qual é o número doze? O que lhe vem à cabeça quando pensa no número doze? Antes de mais, os 12 sinais do Zodiac. Isto é, as forças cósmicas que também desempenham um papel essencial no nosso desenvolvimento. O zodíaco, que pertence à nossa terra. Porque com isto Número doze o círculo inteiro está fechado. Se conhece estas 12 forças, então pode prever todas as perspectivas de desenvolvimento, elas estão aí reunidas, o que funciona a partir de todo o círculo. 12 significa sempre algo como completude. O âmbito total. Temos uma imagem disto, por exemplo, no ser humano nos 12 sentidos que temos, nos 12 apóstolos que rodeiam o Cristo, que está no meio como o 13º. Mas também o temos nos 12 sentidos do ser humano. Aqueles que não estão bem familiarizados com a Antroposofia dirão que só ouvimos falar de 5 sentidos, depois há o 6º sentido, mas isso já é clarividência algures. Não, isso é o que você pensa. Temos 12 sentidos físicos! Realmente para o mundo sensorial. A propósito, esta não é apenas uma visão antroposófica, mas também a ciência externa já conhece muitos mais sentidos. Nem tudo é igual ao que ouvimos da Antroposofia, mas muito mais já foi descoberto. 

Por sentidos, nem sempre significa que se trata de um órgão como o olho ou o ouvido. No caso do ouvido, é interessante porque, como órgão dos sentidos, a laringe e todo o aparelho de fala e canto são necessariamente parte do ouvido. Pertencem juntos. Eles são muito importantes. Numa ligação mais forte ou mais fraca, conforme o caso. Existe, portanto, o sentido da audição. Mas há também o sentido da fala, que é algo completamente diferente. Mas é claro que, com o sentido da fala, pode-se normalmente ouvir alguma coisa. E normalmente também pode falar. Por isso, eles pertencem juntos. Mas também tem o sentido da fala quando não ouve e pelo menos não fala externamente, mas quando coloca os seus óculos e lê laboriosamente o que está escrito em letras pequenas. É aí que o sentido da linguagem também tem um efeito. Portanto, o sentido da fala também tem algo a ver com o sentido da leitura. De repente os olhos estão envolvidos e sentem as coisas para fora. Por outras palavras, os sentidos no sentido antroposófico significam certas actividades sensoriais. Não necessariamente um único órgão especial que eu possa fisicamente agarrar. Mas na maioria das actividades sensoriais vários órgãos trabalham em conjunto. Isso é muito importante. Assim, com 12 sentidos no sentido antroposófico, significa 12 actividades sensoriais claramente distinguíveis que existem. Não quero enumerá-los todos agora. Caso contrário será uma palestra interminável e ainda estaremos aqui sentados à meia-noite. 

Porque a descrição das actividades sensoriais é um capítulo enorme. É um capítulo extremamente excitante e uma área onde se pode muito bem encontrar a ligação, também à ciência externa. Porque pelo menos o que existe como órgãos e o que é fisicamente necessário como ferramenta para tal, diz o próprio R. Steiner, os órgãos dos sentidos são, em princípio, aparelhos físicos. É isso que eles são. O olho tem uma semelhança com uma câmara, etc., existe até uma ligação eléctrica na parte de trás, o nervo óptico, por isso é até uma câmara moderna, uma câmara de vídeo ao vivo dos olhos para o cérebro. Não sei como o imagina hoje, mas é um ponto de partida total para ambos os lados darem uma vista de olhos. Da investigação externa e da investigação espiritual. Isto segue-se sem problemas. É um campo enorme. Acima de tudo, é também um grande campo de treino espiritual descobrir conscientemente os seus próprios sentidos e actividades sensoriais em toda a sua extensão. 

O interessante é que pensa que eu abro os meus olhos e vejo o mundo. Não, não é nada disso! A criança no início, quando nasce, já abre os olhos e quando é brilhante, claro que a pupila fica mais pequena e o olho reage de alguma forma a ela, mas é só isso. Uma vez que há uma inundação de luz que talvez seja desagradável. E é tudo. Ainda não são percebidos quaisquer detalhes. E leva muito tempo para que a criança aprenda a perceber cada vez mais. E leva muito tempo antes de perceber os objectos como objectos. Depois é acrescentado o sentido do tacto. Portanto, estamos apenas a aprender a ver.

E este é o caso de todos os sentidos. Não temos nenhuma actividade sensorial que não tenhamos de aprender. Nos animais, muito mais é inato. Mesmo nos animais superiores, existe uma certa fase de aprendizagem. É muito mais curto do que nos humanos. Temos mais tempo e acima de tudo, podemos aprender até ao fim das nossas vidas. Também em actividade sensorial. Isso significa que antes de falarmos de clarividência, devemos descobrir o que mais podemos realmente ver sensualmente. Porque então chegamos à conclusão de que ainda não vemos a maior parte dela. Embora estejamos diante dele com os nossos olhos. Nem sequer damos por isso. Há uma diferença quando alguém está intensamente ocupado com plantas, árvores e flores, vê tantos detalhes que um leigo no campo não vê. Aha, sim, há belas flores! E isso agrada-lhe. Isso também é bom. Mas alguém que estudou flores durante anos, talvez durante décadas, vê muito mais. Ele vê imediatamente o que a flor pode estar a faltar. De que precisaria para um fertilizante diferente? Como se poderia cuidar dele de forma diferente? Ou está num lugar demasiado sombrio ou demasiado ensolarado? Não porque a planta já esteja completamente murcha, porque então até um leigo pode ver que algo está errado. Mas por causa das subtilezas. Onde o leigo não vê nada. Dizem que tudo está bem, tudo é belo. Na realidade, a planta está prestes a morrer. Qualquer pessoa que o estude intensivamente pode ver isso. 

É o mesmo com o som! O que é que um músico ouve muito mais, um ouvido musical treinado, muito mais do que alguém que apenas tem ouvidos de porco. Estou também a referir-me a mim próprio, acho muito difícil musicalmente. Por isso é essa a minha tarefa na vida, ir um pouco mais longe. Para treinar a orelha. Eu não nasci com ele. Estou a ir bastante bem com a minha visão, mas não com os meus ouvidos, já não, preciso de óculos. Mas com a orelha, não há nada que possa afinar isso. Existem aparelhos auditivos, mas não refinam nada. Não se trata do volume. É sobre a subtileza da audição. E ser capaz de compreender isso. Há muito mais do que a orelha como órgão externo e a cóclea, há muito mais do que isso. Portanto, mesmo o ouvido é muito maior na verdade, toda a actividade que é necessária para isso. E assim para todos os sentidos. Isto significa que se quisermos ser plenamente humanos, temos de passar pelos doze signos do zodíaco, por exemplo na área dos sentidos, através de todos os 12 órgãos dos sentidos. Então só estamos completos como ser humano, ou pelo menos como humanidade, se houver grupos que tenham desenvolvido um poço e outros grupos que tenham desenvolvido o outro poço. Isto deve funcionar em conjunto. Isto está relacionado com o número doze.

E isso tem a ver com o facto de existirem 12 tribos, é assim que são chamadas agora, onde há 12.000 pessoas em cada uma. 12.000 membros. Assim, cada tribo em si mesma deve procurar esta completude. Isto é expresso no número doze. E depois outras 12 dessas tribos têm de trabalhar em conjunto para que, em primeiro lugar, se torne a humanidade inteira. Esta é uma imagem interessante, sem querer entrar agora em detalhes. Porque de facto, as pessoas que o fizeram desta forma têm uma certa ideia. Conhece a bandeira europeia, a bandeira azul com as 12 estrelas. Nunca significou o número de membros. Isto é uma interpretação errada. Tem a ver com o zodíaco. Com as forças do zodíaco. Em última análise, o que se pretende é que a Europa reúna as forças de todo o zodíaco. Isso está longe de ser o pano de fundo. Evidentemente, não consta dos documentos oficiais. Se a actual UE, como está a fazer agora, se aproxima realmente deste objectivo é outra questão. Não quero discutir isso agora. Mas, intelectualmente, isto está por detrás disto. 

De facto, é também um objectivo que a humanidade se desenvolva de tal forma no futuro ou que se deva desenvolver de tal forma que haja povos que alcancem o princípio dos doze, ou seja, esta integralidade, e que todos estes povos também voltem a trabalhar em conjunto no sentido dos doze. Porque só quando temos isso é que podemos falar justificadamente de humanidade. Não é verdade, então será realizado. Ou seja, espera-se que se realize em grande medida na próxima época cultural, pelo menos que todas as forças sejam então internalizadas, seladas, de tal forma que estejam presentes na humanidade e estejam disponíveis na próxima idade principal, a sexta idade principal, após a abertura do sexto selo. Com a Doze Tribos de Israel é de facto, se o lermos no sentido actual, não só o povo de Israel, mas Israel sempre significou o povo de Deus, ou seja, o povo que realmente se esforça pelo desenvolvimento espiritual. Isto não se refere apenas ao povo judeu dos israelitas, mas a todas as pessoas na verdade que lutam espiritualmente. É isso que na verdade se entende por isto. 

Assim, o número doze contém o zodíaco. Porquê 12.000? Porque não apenas 12 pessoas de 12 tribos? Isso seria talvez um pouco pobre, para que pareça mais, digamos 12.000. Isso é um pouco mais realista! Mas há um importante simbolismo no número 12.000. Tomemos apenas o número mil (1.000). Isso é um zero, outro zero, outro zero e um à sua frente. Agora a questão é: O que significam os zeros e o que significa o um? Não no sentido matemático, mas no sentido simbólico. O Zero é um número bastante interessante, que os gregos não conheciam originalmente. Os europeus, portanto, também não o sabiam no início, mas só chegaram até nós através dos árabes. Os árabes obtiveram-na dos índios. Os índios foram inspirados pelos babilónios e caldeus, que também trabalharam com o zodíaco. Tanto o número doze como, até certo ponto, o zero provêm deles, porque tinham certos espaços em branco no seu sistema numérico. Os espaços em branco não foram especificamente nomeados, mas havia sempre um espaço em branco algures dentro dos seus cálculos. Ou seja, onde temos hoje os zeros. 

Os índios adoptaram então isto. E estavam conscientes: Sim, o zero representa o vazio absoluto. Sunjatrem em sânscrito. E isso foi muito importante para eles. Porque o vazio, o nada de certa forma, é o espaço de onde algo criativo pode sair. Mas é também o espaço em que uma força totalmente desenvolvida se retira. Não é verdade que o criativo surge do vazio, desenvolve-se, ao ser criativamente activo o seu poder criativo torna-se mais forte, depois a aparência exterior retira-se novamente e o todo desaparece finalmente de novo no puramente espiritual. Ou seja, externamente, no nada. E quando digo externo, não me refiro apenas ao mundo sensual como o externo, mas em última análise às forças vitais, ao etérico, que é também algo externo ao espiritual, ao mundo da alma, a alma é também algo externo ao espiritual. E no chamado espiritual, vai ainda mais longe: já falámos sobre isso nas últimas vezes: Há o espiritual formado e há o espiritual não formado, o espiritual não formado é como um arquétipo que ainda não está exactamente fixo, do qual algo pode surgir de forma criativa. Com o arquétipo, já se chega muito perto deste nada, mas na verdade ainda está um passo atrás. Está acima do que é normalmente chamado o mundo espiritual. Este nada em que tudo se retira e do qual tudo vem, é o que se entende por zero na verdade. Mas este zero é um nada do qual uma quantidade incrível pode surgir. E quando regressa ao zero, então este zero tornou-se mais forte e no passo seguinte pode trazer um novo mundo ainda mais perfeito, se lhe quisermos chamar isso. Assim, o poder criativo torna-se cada vez maior.

Sim, agora vejamos como é com o desenvolvimento da nossa terra. A nossa terra foi precedida pelo Lua velhao Cosmos da Sabedoria, como também já lhe chamámos, antes da Lua Velha havia o Sol Velho e em frente ao Velho Sol havia o Velho Saturno. Então já não se pode falar de antes, porque o tempo, de alguma forma comparável no nosso sentido, só começa aí. E no entanto, no início, já existe uma tremenda força criativa. A partir deste zero inicial algo surge, está acabado e este poder estende-se agora para dentro e espiritualiza-se a si próprio, nomeadamente este poder que formou o Velho Saturno, que é o primeiro zero que temos. Então um novo cosmos nasce deste zero, o Velho Sol, ou seja, um grande Um, Um significa agora entrar na aparência externa, mas este Velho Sol também está acabado em algum momento, o seu poder criativo volta ao espiritual e torna-se um zero, o segundo zero. Assim, o primeiro zero é o Velho Saturno, o segundo zero é o Velho Sol, completamente espiritualizado. A nível externo, nada. Vazio. Este é o zero. Mas este zero é fértil, também é chamado de ovo, o ovo do qual brota uma nova criação. E assim algo novo surge agora novamente do Velho Sol, nomeadamente o mundo da Lua Velha, o Cosmos da Sabedoria. No final, este cosmos espiritualiza-se novamente e temos o terceiro ovo, que agora já são ovos próprios, ovos de avestruz. Deste último ovo sai a nossa evolução terrestre, que agora se está a desdobrar, novamente marcada por um Um.

Isto dá-nos o número mil (1.000). E isso agora multiplicado pelas 12 forças zodiacais - é isso que aqui é referido. Isto é, algo que já amadureceu no passado chega a uma tremenda força criativa espiritual que está agora disponível como um ovo. E não apenas uma, mas três vezes seguidas. E isto deve desdobrar-se agora não apenas como um, mas em 12 facetas, nas 12 facetas do zodíaco. É por isso que o número não é mil (1.000) mas 12.000. Para cada comunidade humana, 12 comunidades humanas deveriam existir, mas agora também num sentido qualitativo, de modo a que toda a humanidade venha à existência, venha realmente à existência, de modo a que se possa realmente dizer que é agora toda a humanidade. Por isso, todos aqueles que apenas alinham com ela. Mas estes são os escolhidos. A imagem deve ser lida com este simbolismo no fundo. Não tem absolutamente nada a ver com o número exterior. No entanto, há muitas outras coisas interessantes no número doze. Doze, por exemplo, são 4 x 3 ou 3 x 4, como gosta de lhe chamar. Quatro e três. 

Três é um número que tem algo a ver com mobilidade. Três, virar, rodar, não estão ligados por acaso. Já está na palavra. E mesmo que se possa sentir um pouco quando há três pontos, então assume uma certa dinâmica. Se houver apenas dois pontos, ou mesmo se houver quatro, é de alguma forma mais rígido. Os três estão sempre algures dentro do movimento. Um zodíaco com quatro signos zodiacais não seria um verdadeiro zodíaco. Isto tem de ter também os três acrescentados, de modo a que isso também tenha um movimento. O elemento do movimento: Este movimento tem a sua origem na força de vontade, que vem da alma! É aí que reside o impulso para o movimento. Este impulso de movimento pode, contudo, desdobrar-se de três formas, nomeadamente no ser humano como: como Quercomo Sinta-se e como Pense. Ao pensar, o movimento é paralisado, pelo menos como o pensamento intelectual de hoje. Aí morre. Vem da vontade, vibra no sentimento e morre no pensamento. No pensamento intelectual. Não no pensamento vivo, onde permanece vivo. Pensar, sentir, querer - isso tem muito a ver com o número triplo. 

O que tem o QuatroO que temos nós a ver com o número quatro? O que me vem à cabeça? Bem, por exemplo, os quatro membros da vida humana: 1) corpo físicoSabemos que físico e material não são bem a mesma coisa, mas vamos deixar isso para hoje. Corpo físico, se fosse apenas o físico, então seria na realidade um cadáver. Se seguisse apenas as leis físico-químicas, seria apenas um cadáver; para que fosse vivificado, o corpo vital, o corpo das forças da imagem, deve estar por detrás dele, corpo etérico O segundo elemento do ser humano, mas por esta razão ainda não é animado; para que a animação ocorra de todo, ou seja, para que haja consciência, em todo o caso, uma consciência mais parecida com um sonho, a 3) Corpo astral entrar nela. O corpo astral está novamente ligado com as forças cósmicas, com as forças estelares. A propósito, o número doze já está escondido no interior, porque as forças da alma estão ligadas a todo o cosmos exterior. transportador ICH aquilo que modifica toda a forma de tal forma que o eu possa incorporar nela. Por vezes R. Steiner usa este termo de forma bastante consciente: portador de I. E não apenas "I". Esta é a forma curta de dizer: corpo físico, corpo etérico, corpo astral e I. Mas o I não é mais do que um corpo. Mas o eu já não é algo físico, é algo espiritual. Mas precisa de um portador corporal e esse é o portador I. 

Por isso, agora temos quatro elementos. Quatro elementos do ser humano: corpo físico, corpo etérico, corpo astral e corpo I. A alma está agora a trabalhar ali dentro em pensamento, sentimento e vontade, por exemplo. Precisa desta ferramenta. Precisamos de todos estes 4 membros do corpo para que o pensamento - o sentimento - o querer, como o temos aqui na terra. Para que isto se desdobre, precisa da ferramenta corporal. Portanto, é também claro que o pensamento, o sentimento e a vontade assumem um carácter diferente após a morte. Nomeadamente, quando estas conchas corporais já não se encontram na sua forma. Como o corpo físico cai com a morte, pode-se dizer que mais cedo ou mais tarde irá decompor-se. O corpo etérico, as forças vitais, também se dissipam. Esta dissipação das forças etéricas é exactamente o que aqueles que ficaram para trás, que estavam fortemente ligados aos mortos, que passaram, sentem na verdade muito fortemente nas suas vidas. A dor que se sente, a verdadeira dor, está ligada ao facto de que as forças vitais que uma pessoa partilhava com a outra desapareceram de facto. Quando existe uma forte relação com a pessoa, tem-se uma parte destas forças etéricas em comum. São partilhados. Alguma coisa cai fora. Isso significa na realidade uma perda dos próprios poderes etéreos. Por outras palavras, tem de lidar com ela de forma muito consciente. 

Não tem qualquer utilidade, mesmo que eu seja clarividente e possa seguir a pessoa morta enquanto ela vai para o mundo espiritual, no que diz respeito às forças etéricas não tem qualquer utilidade para mim. Eles desapareceram. Eles saem para o mundo e já não estão disponíveis para mim. É preciso chegar a um acordo com isso. Há que enfrentá-lo conscientemente. Tens de dizer, sim, agora tenho de construir certos poderes etéricos, que simplesmente recebi como um presente da outra pessoa ou das outras pessoas com quem estive ligado. Tais coisas também acontecem, por exemplo, quando uma certa comunidade do destino se separa por alguma razão. Ou seja, a outra pessoa não tem de morrer, mas quando se dissipa, há uma comunidade de algumas pessoas que fizeram algo umas com as outras, quando se separam, não importa se é porque se separam amigavelmente no início ou porque se separam numa disputa, mas quando se separam, estas forças etéricas partilhadas dissolvem-se. Isso pode ser muito frutuoso para o mundo exterior. Isto não deve necessariamente ser visto negativamente, mas pode ser muito bom que uma certa comunidade faça algo durante 10, 20 ou 30 anos, e depois diz que a nossa tarefa está feita, que nos separamos, e que estas forças vitais passam para o mundo. Isto tem efeitos, especialmente na esfera social. Isto não é nada de negativo, mas é preciso estar consciente de que depois terá de complementar estas forças etéricas para si próprio. Caso contrário, isto pode realmente significar problemas na área da saúde.

Porque as forças vitais são as que nos mantêm saudáveis. São também as forças que nos permitem pensar de uma forma verdadeiramente viva. Ou seja, também aí é possível uma perda. Estes poderes de pensamento são, ao mesmo tempo, como os temos na vida terrena, algo que depois também aproveitamos para o cérebro físico e aí eles morrem. E é precisamente isto, quando hoje em dia gostaríamos/necessávamos/queríamos fazer a transição na verdade do mero pensamento intelectual para o pensamento vivo criativo, que é o passo que se deve e deve ser dado aqui e agora. Na verdade, já deveria ter acontecido no século XX, mas houve contra-impulsos tão fortes que só aconteceu em muito pequena medida. É claro que houve bastantes pessoas que conseguiram fazer isto, que desenvolveram uma forma de pensar muito viva, mas que não moldou a cultura. Isso teria de acontecer também no campo científico. Especialmente aí. Porque o campo científico está a sofrer hoje, e eu digo que está realmente a sofrer, mesmo que muitas pessoas não tenham consciência disso, mas está a sofrer pelo facto de estar a afundar-se cada vez mais no pensamento moribundo da razão. As pessoas só acreditam que o que pode ser colocado em definições intelectuais claras, o que pode ser claramente calculado matematicamente, só pode ser encontrado na verdade científica. Está a ir cada vez mais nessa direcção. 

E isso não é verdade. Porque com isto só consigo realmente compreender o que está a morrer, com isto não consigo compreender nada vivo, com isto não consigo compreender nada, por exemplo, sobre o desenvolvimento da vida na terra, por exemplo, a biologia ou assim não pode ser levada à sua verdadeira tarefa com este pensamento, nomeadamente compreender a vida. Hoje compreendemos muito sobre os processos químicos e físicos que têm lugar nas células, etc. Sabemos muito sobre isso. Não estou de modo algum a criticar isso. Deveríamos continuar a investigar. Precisamos dela. Porque estas forças estão lá dentro. Eles são necessários como enquadramento para nos transportar. Mas para compreender a vida, tenho de chegar ao nível seguinte. E só posso lá chegar se o meu pensamento mudar. Porque para o pensamento intelectual, estas forças simplesmente já não estão presentes, porque morreram. Por conseguinte, não consigo apreender a vida com o pensamento intelectual. Tenho de ter um pensamento artístico. Portanto, a fé, por exemplo, é tão errada que há sempre uma grande discussão na América: Teoria evolutivadoutrina darwiniana ou doutrina evolutiva neo-darwiniana, em muitas fases da sua evolução, por oposição a, há as pessoas que falam da  Desenho inteligente porque o bom Deus criou o mundo e isso deveria estar algures lá dentro. Os outros, é claro, contra ele, tal disparate, agora o bom Deus está a entrar novamente pela porta das traseiras, onde não se sabe mais nada, ele fez hocus-pocus e lá está ele lá dentro. E eles discutem! 

Os darwinistas dizem que estas são leis da natureza e do acaso, e brincam juntos e o que funciona, isso permanece, e é assim que tudo na natureza se desenvolve, e o resto simplesmente desaparece e desaparece. E os outros dizem, não, o Criador concebeu a natureza de forma significativa de acordo com um grande plano de criação. Bem, ambos estão errados na verdade. Porque, por um lado, não é realmente apenas o acaso cego que está activo, mas é ainda menos o caso de o querido Deus ter o plano do mundo acabado numa gaveta qualquer do seu gabinete celestial, até ao mais pequeno detalhe, e tudo está predeterminado quanto à forma como se irá desenvolver lá em baixo. Completo disparate. É um processo espiritual-criativo, e nada é fixo desde o início, mas manifesta-se sempre no momento. Também já dissemos o quanto o ser humano coopera. A natureza não está acabada. A natureza está em vias de ser moldada na cultura pelo ser humano. E o processo é tudo menos, bem, tendemos a querer fazer dele um processo de desenho hoje em dia. Por outras palavras, como é que vamos remodelar a natureza? Fazemos algum tipo de plano de antemão? Fazemos o cálculo de tudo. Se vai funcionar é outra questão. Por outras palavras, a transformação da natureza, a verdadeira transformação significativa da natureza, não funcionará essencialmente desta forma, mas necessitará pelo menos também do elemento artístico-criativo. 

O elemento de desenho tem algo a ver com isso. Está ligado às leis da natureza que vêm da Lua Velha. É verdade que tudo tem de se adaptar a eles. Não há perdão para isso. As leis da natureza não serão derrubadas. O bom Deus menos os derruba. Porque as pessoas acreditam sempre que um milagre, um milagre, é onde as leis da natureza são subitamente suspensas. Este é o maior disparate. O verdadeiro milagre é que eles existem. Mas não é na sua suspensão que Deus se prova a si próprio. Apenas mostra que no passado, antes do nosso cosmos surgir, muitos seres espirituais trabalharam muito diligentemente para assegurar que estas leis da natureza existissem. Agora! E são vinculativos para o desenvolvimento da nossa terra. Todos os seres espirituais estão realmente ligados por eles, porque se ligaram a eles. Não querem mudá-los. Mas estas leis da natureza também contêm uma enorme margem de manobra, de modo que basicamente não posso prever as coisas mais importantes. As leis da natureza dão a todo o cosmos terrestre uma certa estabilidade, uma certa segurança, da qual já falei no início, o que é necessário para nos podermos desenvolver claramente como seres I-conscientes, como seres I-conscientes livres. Para isso, precisamos de uma certa ordem rigorosa que também existe. Mas não deve ser tão rigoroso que nada mais seja possível em liberdade. Mas, como diz o belo poeta: "É na limitação que o mestre se mostra". 

Isto é, estamos limitados por leis e dentro delas temos um alcance infinito na verdade. Infinitas possibilidades que podemos desdobrar. Não estamos a trabalhar num caos cego, do qual ainda não há nada, mas que passou por três fases cósmicas de desenvolvimento. No processo, as leis da natureza que agora subjazem à nossa terra finalmente surgiram. Eles dão uma certa ordem. Mas esta ordem é permissiva. É na realidade a matéria-prima, poder-se-ia dizer, a ser moldada artisticamente-espiritualmente-criativamente. Todo o processo evolutivo é um processo espiritual-criativo-criativo em que o real, o essencial não é previsível em parte alguma. No entanto, baseia-se em leis naturais. Ou seja, há uma certa ordem, certas coisas serão possíveis e outras não serão possíveis. Mas, por muito estreito que seja o alcance, um número infinito de coisas é possível dentro dele. Quantos números reais existem entre zero e um? Ou seja, números com casas decimais. Cada número decimal pode ter um número infinito de casas decimais. Portanto, há infinitamente muitos números entre zero e um. E também entre um e dois, há infinitamente muitos números. E assim prossegue. Ou seja, na gama mais estreita, mesmo entre 0,1 e 0,2, existem infinitamente muitos números. Posso ir cada vez mais apertado, posso torná-lo cada vez mais pequeno, e ainda há infinitamente muitos números no meio. Se me limitar a tomar os números decimais. Porque os números decimais podem ter um número infinito de dígitos.

Assim, ainda se pode ser infinito no mais pequeno. E pode imaginá-lo assim, o mundo tornou-se muito estreito através das leis da natureza, já não vai para lá e para lá, mas vai nessa direcção, mas dentro dele há infinitas possibilidades. E estes revelam-se então na natureza sob a forma de evolução sob a forma das plantas que saem, sob a forma dos animais que saem, e nós participamos nisto espiritualmente. Quando passamos então pelo mundo espiritual após a morte acima de tudo. Claro que, também externamente através da reprodução, etc., trabalhamos externamente de um lado, mas desde que o homem entrou na terra a meio caminho na forma, começou a mudar o reino animal e o reino vegetal. Ele não a deixou como está. Ainda mais desde a época da agricultura, ou seja, desde a sedentarização, a domesticação dos animais, que deu origem aos animais domésticos, temos tido influência. Começámos a conceber, porque o fizemos de acordo com os nossos desejos e ideias, e logo desde o início, a razão, a utilidade, etc., entraram nele. Pode-se ver que já começa no tempo de Urpersian, antes que as pessoas possam pensar conscientemente intelectualmente, mas nas suas acções já têm algo de certo planeado no seu interior. Nós somos os inteligente ou menos designer inteligentemais falhados ou menos falhados os designers. Assim, este termo desenho inteligente ou "Deus fez o seu plano", é isso que temos de nós próprios. É por isso que acreditamos nisso, porque é assim que abordamos a questão. 

Na verdade, dever-se-ia abordar a transformação da natureza para além deste mero desenho de uma forma artístico-criativa. Depois torna-se algo significativo. Um impulso criativo-espiritual entraria no todo. Porque a mente só pode desmontar coisas existentes, desmontá-las e juntá-las novamente. Pode-se fazer engenharia genética, ok, eu corto um pedaço dos genes e ponho-o noutro ser, aha, agora tenho um rato que faz crescer uma orelha humana nas suas costas. Crotesco! Tem havido experiências como esta. Quer dizer, o pobre rato. Não lhe fez mal, mas é grotesco. Isso é o que acontece Desenho. Isso pode ser de bom gosto ou de pouco gosto. O que mais foi feito? Um coelho a brilhar verde durante a noite. Sim, funciona, claro. Porque há, como pirilampos ou algo parecido, animais que brilham à noite. Posso transferir isso para outro animal, é claro. Não o magoe mais. Mas se essa é necessariamente a direcção que a transformação da natureza deve tomar é outra questão. Isso é basicamente um truque estúpido e sem sentido. Portanto, não é assim que devemos mudar a natureza. Ou seja Desenho. Inteligente Vou deixar de fora agora. 

Não, moldando artisticamente a natureza, moldando-a espiritualmente de forma criativa. É isso que nos vem agora cada vez mais ao encontro. Essa será a tarefa. O tempo, o clima, tudo. Teremos de cooperar conscientemente em tudo. Se não o fizermos, então tornar-se-á muito catastrófico. Portanto o pensamento está completamente errado, o melhor é que as pessoas tirem os dedos da natureza e não façam mais nada, então tudo ficará bem. Porque só destruímos de qualquer maneira! Se não cooperarmos, então será destruído da pior maneira. Se cooperarmos mal, dando demasiada margem de manobra a Ahriman, então demorará um pouco mais para que se torne completamente mau, mas também não será muito bom. Se trabalharmos artisticamente - criativamente - espiritualmente - criativamente, ou seja, trabalharmos a partir do princípio do amor, porque criatividade, I-poder, poder espiritual significa ser capaz de se entregar no amor, então transformaremos a terra de uma boa maneira. E então levaremos a maior parte dela connosco, para que a nossa terra, uma vez passada no exterior, se torne um ovo de avestruz adequado, no qual existe um tremendo poder criativo. Porque quando passar então para a Nova Jerusalém, haverá mais um ovo. Depois haverá o ovo do Velho Saturno, o ovo do Velho Sol, o ovo da Lua Velha, e depois teremos também posto um ovo. Agora a questão é se é um ovo de avestruz, um ovo de galinha ou um ovo de codorniz ou algo do género? Não vou dizer nada sobre a qualidade. Mas é para aí que tudo isto se dirige. Colabore! 

E trabalham realmente juntos como uma comunidade de pessoas, como uma comunidade de humanidade. É o que se entende pelos 144.000 escolhidos. Mas eles levam muitos outros com eles através da sua ajuda. E é isso que eu gostaria de ler no final. Porque depois chegamos ao sétimo selo. Por isso continuarei a ler no sétimo capítulo do Apocalipse: "A grande multidão em túnicas brancas". Agora uma grande multidão está a chegar. Antes havia aqueles que se caracterizavam pelo número 144.000, e agora há aqueles que ainda vão além disso, que talvez não tenham todos estes poderes dentro deles, mas que no entanto chegaram tão longe que se tornaram espiritualmente puros e por isso usam este manto branco. Estas são na realidade as suas conchas. A sua alma, as suas forças vitais, as suas forças físicas, tanto quanto ainda as têm, se ainda não vivem no espiritual. 

"Então vi, eis uma grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações e tribos e raças e línguas. Dirigiram-se ao trono e ao Cordeiro, vestidos com vestes brancas, ramos de palmeira nas suas mãos. E choraram com uma voz alta: Salve ao nosso Deus, o Trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos se levantaram em gritos à volta do trono, e à volta dos anciãos, e à volta das quatro bestas, e caíram de bruços diante do trono em adoração ao solo divino do mundo, e disseram: Amém, a palavra de bênção, a revelação, a sabedoria, o sacrifício da acção de graças, a dignidade da alma, o poder do mundo e a força do espírito, pertencem ao nosso Deus por todos os eons. Ámen". 

Amém novamente. Sabemos pelas conferências anteriores, espero que se lembrem, Amen é ainda mais, ou há mais por trás desta palavra do que simplesmente usá-la em orações. Ámen significa o chamado ser final. O que pode ser do homem. Eu digo deliberadamente: pode tornar-se. Até onde se torna, até que ponto este Amen é realmente realizado por toda a humanidade, essa é a questão. Isso depende de nós. Mas com Ámen pretende-se dizer o que pode ser do ser humano através do desenvolvimento da terra. É isso que aí se pretende. De certa forma, isso significa que ele teria todo o poder de Cristo desenvolvido nele. Então estaria completo. Isto é, se aquilo que está dentro do Cristo como o mundo eu também tinha realizado o I. Veremos. Veremos. Isso cabe a cada indivíduo. 

E aqui muito conscientemente incluído no ditado, começa com Amen e termina com Amen. E no meio, na verdade, tudo está implícito que estas pessoas podem fazer. A palavra de bênção. A revelação. A sabedoria. O sacrifício da acção de graças. A dignidade da alma. A potência mundial. E a força do espírito. Podemos trazer tudo isto para este ser final Ámen. "E um dos anciãos respondeu e disse-me: Quem são estes que estão vestidos com vestes brancas? De onde vêm eles? E eu disse: Senhor, tu o sabes. E ele disse-me: São eles que saem de uma grande tristeza. Lavaram as suas vestes e tornaram-nas brancas e brilhantes pelo sangue do Cordeiro". Assim do Cristo! "Por conseguinte, podem estar diante do trono divino e servi-lo dia e noite no seu templo. E o Trono Um rege e as tendas sobre eles. Já não terão fome nem sede; já não podem ser vencidos pelo calor do sol ou por qualquer outra marca de fogo. Pois o Cordeiro no meio do trono será o seu pastor e o seu guia para as nascentes de onde corre a água da vida. E o Deus Pai enxugará todas as lágrimas dos seus olhos". 

Assim, existe agora uma descrição absoluta da transição para uma existência puramente espiritual. Não é verdade, o calor do sol, os fogos, tudo o que já não os irá oprimir, mas eles ficarão com o Cordeiro, o Cordeiro no meio do trono será o seu pastor e o seu guia para as nascentes de onde brota a água da vida. Portanto, já existe a transição destes escolhidos para o mundo etéreo. Aí corre a água da vida. A água da vida, que também aí podemos sempre beber, por exemplo, onde passamos do mero pensamento intelectual para o pensamento vivo. Também aí bebemos, por assim dizer, da água da vida. E isto tem de facto um efeito na nossa saúde. Assim, se uma pessoa consegue desenvolver este pensamento criativo-vivo já aqui na terra, então também reforça a sua saúde. 

Pode ser uma dica, mas não vai fazer os jornais por causa da crise da Corona. Para fazer algo a esse respeito. Tenho a impressão, se exagero um pouco, mas falo a sério, que o que está a acontecer hoje em torno da história da Corona é mais como uma doença mental global. Na forma como está a ser tratado. Não quero culpar ninguém por isso. Mas a forma como é apresentado agora, a forma como reage, a forma como é tratado, pode-se ver que, de uma maneira geral, todos estão indefesos face a ele. Estão a ser tomadas medidas, muitas das quais estão bem, mas muitas das quais não estão bem. Absolutamente não está bem. Não está bem a forma como os dados, os números são tratados, onde certas coisas são seleccionadas de forma muito selectiva a fim de implementar certas medidas. Onde outras coisas são atiradas para debaixo do autocarro. Onde não se admite que os números são em grande medida números de casas, porque os métodos de gravação são muito diferentes, durante algum tempo, especialmente no início, foi assim, testou hoje uma centena de pessoas e no dia seguinte testou 500, oh Deus, um enorme aumento. Bem, claro que no dia seguinte tenho 5 x tantos. Porque testei cinco vezes mais. Está escrito tão calmamente aqui e ali como uma nota de rodapé, hoje. Pensa que já o ultrapassou hoje. Mas até hoje, tem-se negligenciado em afirmar realmente os números dessa forma.

Os dados e números são, em grande medida, números de casas, especialmente a forma como são publicados. Se não disserem quantas foram testadas, quantas pessoas foram testadas, isso teria de ser estimado, limitam-se a dar os números, hoje são cem, amanhã serão quinhentas. Se eu testar mais pessoas, haverá cada vez mais pessoas infectadas. Não mostra quão grande é realmente o aumento. O aumento é apenas o aumento do número de casos infectados. Mas não dá uma estimativa de quanto realmente aumentou na população, porque quanto mais eu testo, mais casos detecto, isso é bastante claro. Este é apenas um dos exemplos. Mas há mais exemplos de público que não está a ser cuidadoso com os números. Onde as opiniões de peritos, até então globalmente reconhecidas, que não se encaixam no quadro, são simplesmente apagadas, por vezes até difamadas. E onde em alguns casos, e isto tem de ser dito de um ponto de vista científico, são tomadas medidas que são realmente contraproducentes. A desinfecção contínua de tudo em todo o lado com desinfectantes é certamente a melhor forma de criar resistência. Isso é bastante claro. Por isso, pode realmente exagerar. O problema não pode ser resolvido com a simples eliminação do vírus. Na verdade, os peritos sabem disso. Mas estas são coisas que são vendidas ao público de qualquer maneira, porque de alguma forma tranquiliza as pessoas. Pulverize-o e será bom. 

E o ponto seguinte é, haverá vacinação, depois tudo estará bem. A crise da Corona terá terminado quando houver vacinação. Isso é um perfeito disparate. Quão boa ou má é a vacinação, talvez possamos julgar após anos. Seria muito benéfico se as pessoas levassem mais tempo a testá-lo lentamente e não o desenvolvessem a este ritmo infernal e galopassem através das fases de teste praticamente de uma só vez.  Na verdade, isto é irresponsável. Digo isto muito claramente. Apesar de estar listada no anthro.world. Para que todos no mundo o possam ouvir. Espero não ser preso por isso. Mas não importa, sem que eu queira culpar ninguém, porque agora existem cem mil teorias de conspiração, eles são os culpados e têm esses interesses e a indústria farmacêutica, bem certos de que querem ganhar algo com isso, isso é claro, mas basicamente todas as teorias de conspiração são inúteis. A conspiração surge na maioria da humanidade porque o pensamento não é correcto. Mesmo o pensamento científico normal não é correcto. Vivemos hoje num mundo de ilusão. E cada vez mais pessoas pensam que é a realidade. É isso que passa pela imprensa, é isso que passa pelos meios de comunicação social. Mas isso não é, e nem sequer estou a falar do contexto espiritual, mas apenas do que está a acontecer no exterior de uma forma que possa ser percebida pelos sentidos. Hoje nem sequer podemos chegar a isso. Especialmente não através dos muitos meios de comunicação social. Basicamente, está a ser criado um mundo artificial que foi passado para a realidade, e é isso que eu entendo por doença mental. Ou ilusão. Uma ilusão colectiva global a que muitas pessoas também caem presas. Mas em qualquer caso é a ilusão que é proclamada publicamente. Não posso dizer-vos agora quais são os números reais e qual é a realidade por detrás deles, só posso dizer que o que está a ser apresentado certamente não é. É esta a questão. 

Também temos de conseguir isto, para romper com a realidade novamente. Na realidade, estamos a afastar-nos da percepção da realidade. Estamos a viver cada vez mais num realidade virtualpor outras palavras, num mundo virtual. Não precisamos de pôr óculos 3D, precisamos apenas de ouvir as notícias e ler os jornais. Já é suficiente. Nada disto nos diz como o mundo realmente é. Esse é o problema que temos hoje. Ver através disto, ver através do facto de que é assim, significa reconhecer o Ahriman que está por detrás disto. Ele está por detrás disto na verdade. Ele faz isso. Portanto, se existe uma teoria de conspiração, então é que Ahriman está por detrás dela e que está a tentar envolver toda a gente. Todos! Portanto, todos são conspiradores! Todos os que pensam nestes termos são conspiradores. Não precisamos de grupos individuais. Não precisamos de círculos ou alojamentos esotéricos, todos eles fazem muito, mas são também todos apenas ferramentas de um poder espiritual que está por detrás disto na verdade. Temos de estar conscientes de que cada um tem de começar por si próprio para descobrir o Senhor Ahriman, a forma como ele circula no nosso próprio pensamento e nos dá impulsos. E eles são tão sedutores porque somos treinados para eles, todo o sistema educativo é treinado para estes impulsos, eles apenas vêm, sabemos de qualquer forma, a nossa mente diz logicamente, é assim que tem de ser, mas a lógica não está certa. É um erro de orientação.

Finalmente, a abertura do 7º selo. Li-o sem comentários. Iremos retomá-la na próxima vez. Assim, a abertura do 7º selo e dos 7 anjos com as trombetas, ou seja, quando o 7º selo é aberto, as trombetas já se mostram, depois já vai para o nível seguinte: "E quando o Cordeiro abriu o sétimo selo, houve um profundo silêncio no mundo espiritual durante meio período de tempo. E vi os sete anjos de pé diante do Deus Pai, e foram-lhes dadas sete trombetas. E outro anjo veio e ficou no altar com um incensário de ouro. Foi-lhe dado muito incenso, para que o pudesse oferecer às orações de todos os devotos do Espírito sobre o altar dourado, em vista do trono. E da mão do anjo o incenso subiu juntamente com as orações dos devotos perante a face da divindade. Depois o anjo pegou no incensário, encheu-o com o fogo do altar e derramou-o sobre a terra. Depois os trovões rolaram, as vozes soaram, os relâmpagos piscaram, e a terra tremeu". A ser continuado.

Está a fechar novamente. Bem, certamente, quando os selos são abertos, especialmente quando lemos sobre a abertura do 6º selo, onde vem o avanço para o espiritual, foi muito dramático, a descrição do sol a ficar negro e as estrelas a cair, não é sem os seus problemas. Agora vem mais um passo, porque agora passamos da imaginação, da experiência espiritual que é pictórica no sentido mais lato, à inspiração. Inspiração significa que começamos a compreender ainda mais profundamente o que existe, ligamo-nos ainda mais profundamente com a coisa. Bem, é claro que se torna ainda mais desintegradora. Com as imagens que tivemos, tivemos o exterior. O exterior que se encontra adormecido por detrás da superfície do sensual. Mas esta imaginação é agora apenas o exterior do mundo espiritual. Com a inspiração vai mais fundo, o choque torna-se ainda maior. E quando as taças da ira são derramadas no final, a experiência torna-se ainda mais forte. Mas já indiquei, iremos abordar este assunto de forma muito intensa em palestras posteriores, o derramar das taças da ira é uma expressão do amor de Deus. O amor mais elevado que se pode imaginar. 

Precisaremos certamente de mais algum tempo para compreender correctamente as imagens, de modo a não tirarmos as conclusões erradas a partir delas. Não vai ser fácil, mas na realidade as imagens destinam-se a dar-nos coragem. Mas precisamos de coragem quando temos de cumprir tarefas, ultrapassar obstáculos, eles também estão lá dentro. Precisamos de coragem para isso. Mas as imagens destinam-se na realidade a dar-nos força. Se os choques estão a ficar cada vez mais fortes agora, isso também significa que a nossa força está a ficar cada vez mais forte. Podemos domar estas forças, podemos controlá-las, podemos lidar com elas. Cada um de nós, à sua maneira individual, e todos nós juntos, em última análise, como humanidade. Repito: não se trata de assustar ninguém. Nós temos o poder. Temo-lo à nossa disposição. E tudo isto é apenas uma chamada de despertar: pessoas, tomem o vosso poder, desenvolvam-no, deixem-no sair e utilizem-no. Você pode fazê-lo! Mas é preciso querê-lo. Ninguém mais o pode querer para si. Nem sequer o Cristo. Nem mesmo todas as hierarquias. Têm de ser vocês próprios a querê-lo. Estas convulsões são apenas a imagem sombra dos poderes que de facto temos à nossa disposição. Nomeadamente, para fazer face a tudo isto. SIM, é o reflexo. Temos de acordar para a consciência! É por isso que são mostradas as terríveis imagens e não as belas imagens como: "Mei great, lá será bonito quando chegarmos ao fim do desenvolvimento da terra, finalmente estamos no paraíso e tudo é bom". Então não podemos fazer mais nada a não ser sonhar agora com o quão belo será, talvez - só que não será. Porque então perderemos o nosso caminho. Então viveremos no belo mundo novo de Ahriman. E se é realmente tão bonito é outra questão. Se realmente o queremos. Nomeadamente, viver em eterna bem-aventurança uniforme sem qualquer desenvolvimento. Um dia como o outro, um ano como o outro. Não há mais mudanças, mesmo no mundo espiritual. Tudo permanece como está. Acabou-se a ascensão, acabou-se a queda. Eterno. Esse é o mundo que Ahriman nos pode oferecer. Quem quiser isto, escolherá este mundo. Quem vê que o homem tem um futuro ilimitado em princípio e possibilidades ilimitadas, pode tornar o impossível possível, escolherá de forma diferente. Isto é o que o Apocalipse nos indica. Com isso, agradeço-vos por me escutarem. Se ainda tiver dúvidas, eu ainda aqui estou. 

Comentário de um ouvinte: Caro Wolfgang, foi um maravilhoso toque de despertar para o Michaelmas. 

T.: Com prazer! Foi para mim uma grande preocupação trazer hoje em dia uma chamada de despertar tão Michaelic. E a passagem no Apocalipse é absolutamente adequada ao ponto em que nos encontramos neste momento. Foi concebido para isto. 

A mudança do YouTube já foi feita. Os vídeos ainda estão no YouTube, mas já não estão na lista pública. Isso significa que não os consegue encontrar. Tem de ir para a página www.anthro.world Aí pode clicar directamente no vídeo, mas também pode vê-lo no YouTube e aí fazer comentários. Porque foram bastante úteis na medida em que, por vezes, há coisas lá dentro que incluí nas palestras seguintes. Onde houvesse perguntas ou sugestões que eu pudesse aceitar.