19-я лекция по Апокалипсису Иоанна (Документация)

В прошлый раз мы обратились к книге с семью печатями, до этого мы говорили о сцене престола на небе, о престоле в центре с 24 малыми престолами, на которых сидят 24 старца. Это те сущности, которые предшествовали нам в эволюции человечества. Сегодня мы сделаем большой и трудный обзор всего мирового развития, всех этапов мирового развития. Невероятно, что там накопилось в плане периодов развития и циклов развития. Все это сейчас связано с открытием книги с семью печатями. Это нам понадобится, чтобы понять, где мы действительно находимся в развитии, в какой небольшой, но важной подзоне мы сейчас находимся.

Книга с 7 печатями, там что-то запечатано, только агнец способен открыть книгу с 7 печатями, агнец, который появляется перед престолом - символ Христа. Ибо агнец, который приносит себя в жертву, который отдает свою кровь, это единственное существо, которое может открыть книгу с 7 печатями, и что потом выйдет, когда печати будут открыты, но об этом написано в Апокалипсисе. Т.е. глубочайшие тайны развития человечества, которые воистину написаны в книге с 7 печатями. Термин "книга" - это особое слово в Библии, интересно, что оно встречается не очень часто. Сама Библия названа именно так, потому что Библия происходит от греческого слова "книга". библии, т.е. книга, иврит: сефер. Слово, которое встречается в Библии всего три раза. Оно всегда имеет смысл летописи, истории развития, особенно в Ветхом Завете, линии происхождения, которая описывается, в Genesis в главе 5. Существует длинный реестр происхождения, начиная с Адама. Затем в Евангелие от МатфеяСлово книга используется там, где описывается сошествие Соломона Иисуса. Третий раз - здесь, в Апокалипсис.

То есть, это очень весомое слово. В книгах всегда закладывается нечто, имеющее отношение ко всему развитию человечества или к важным отрезкам развития человечества, в Бытие - к прошлому, в Евангелии от Матфея - к сошествию Соломона Иисуса, а здесь, в Апокалипсисе, - путь из прошлого в будущее. Книга с семью печатями раскрывает прежде всего то, что произойдет после седьмой культурной эпохи, времени после нашей культурной эпохи, хотя я должен сказать, что в таких писаниях, как Апокалипсис, которые основаны на фантазиях и вдохновениях, дело обстоит так, что это никогда не бывает совершенно ясно, потому что уже на эфирном уровне течение времени или понятие времени больше не действует в том виде, в котором мы его имеем. В том виде, в котором мы знаем его сегодня: Время как нечто, идущее из прошлого через настоящее в будущее. Такова наша современная концепция времени. Если обратиться к более древним культурам, то у них, по крайней мере, была циклическая концепция времени. То есть время - это, по сути, повторение одного и того же. В нем почти нет идеи развития. Тот факт, что сегодня у нас есть эта линейная концепция времени, связан с тем, что сейчас мы чувствуем, что идея развития очень сильно присутствует, и это не случайно, потому что сейчас мы находимся в такой фазе развития, когда это развитие ускоряется и набирает скорость. 

Если вы посмотрите в прошлое, то увидите гораздо более длительные периоды времени, в течение которых почти ничего заметно не меняется. Если обратиться к египетским временам, то за всю египетскую культурную эпоху произошло не так уж много, не произошло никаких больших изменений. Основной принцип заложен в самом начале, и по сути мало что меняется. Может быть, в деталях, но основной принцип остается. Духовный путь, способ, с помощью которого человек пытается вернуться в духовный мир, остается неизменным на протяжении всей эпохи. Даже в греко-латинский период. В греко-латинский период кое-что начинает меняться. Потому что в первой трети происходит очень важное событие, Воплощение Христа, Воплощение Бога, если хотите, и это приносит очень решительный импульс, потому что тогда Я действительно прибыло на землю. Мы начинаем познавать себя. Я намеренно говорю о свете, а не о тени, которая также является источником, например, греческой философии. Мышление пробуждается. Первое осознание Я приходит постепенно, вместе с мышлением. 

Однако сознание по-настоящему возникает лишь позднее. Даже не на рубеже времен, но важным годом является 333 год н.э. Происходит сильный толчок в развитии Я-сознания, который отражается примерно на рубеже времен, т.е. 333 год до н.э. - тоже интересный год, это время походов Александра. Знаменитая битва при Иссосе, где Александр сражается с персами и побеждает их, тем самым распространяя греческую мысль по всей Персидской империи и в Индию. Это был сильный импульс, когда нельзя сказать восточная духовная жизнь, нельзя сказать западная духовная жизнь, можно только сказать духовная жизнь, готовая к крещению, которая, что интересно, начинает распространяться на восток. Именно там находится настоящая духовная субстанция. В то время как на Западе, в III веке нашей эры, христианство становится церковным христианством, становится государственной религией в Римской империи, на первый план выходит очень экзотерическое христианство. Речь идет о внешней власти, о внешнем распространении христианства, не обязательно всегда о духовном углублении, которое находит убежище на Востоке. 

Еще 333 года спустя, около 666 года н.э., фактически немного раньше, происходит сильное воздействие с основанием ислама. 632 год - это хиджра Мохаммеда, то есть исход из Мекки в Медину, происходит сильный импульс, который, с одной стороны, пытается вернуть очень старые силы, ветхозаветные силы, в положение лидера, а с другой стороны, связывает себя с предвосхищением нашей нынешней эпохи души сознания. Однако не самодостаточным, а ариманически инспирированным способом, а именно всей научной культурой, которая затем возникает в арабертизме. Именно оттуда исходит импульс, из которого, например, берет начало наше современное естествознание. Первое, что оттуда исходит, что совершенно ясно, это то, что все начинается с человека, с медицины, что человек понимается во внешнем научном смысле. Например, была основана Академия в Гондишапуре. Позже в Багдаде появились центры, где культивируется эта медицина, где врачи пользуются большим уважением, у них на самом деле очень трезвый образ человека, очень внешний образ человека. 

Большое внимание уделяется тому, чтобы обеспечить строгое разделение между исламской верой, с одной стороны, и научными исследованиями - с другой. В научных исследованиях ничего не говорится об Аллахе, о божественном; и наоборот, религия не мешает научной деятельности. Это очень хорошо уживается там. Это тоже то, о чем я должен упомянуть в самом начале. В мире с того времени идет очень сильный дуалистический импульс. Дуализм означает строгий развод между материалистическим миром и душевно-духовным миром. Между ними практически нет моста. Где в течение недели вы - активный ученый, а на молитве, где вы бросаете себя вниз, вы - верующий в Бога. Две вещи, которые не имеют ничего общего друг с другом, которые не имеют никакой связи. 

Этот импульс имеет различные корни. В III веке до н.э. Хр. Манихейство Там он также имеет дуалистическую функцию внутри, изначально он также сильно основан на борьбе между светом и тьмой. Оно уходит корнями в Урперский период и сильно распространяется в Персидском регионе, а также далее в Китае. Самое замечательное в манихействе то, что оно способно включить в себя самые разнообразные религиозные взгляды, или имеет такое стремление, поэтому оно не направлено только на одну конфессию, а включает в себя различные течения. Но вначале в нем также присутствует этот дуалистический принцип, принцип борьбы между светом и тьмой, вначале действительно борьбы. Мы увидим, что это изменится, потому что манихейство и в будущем будет иметь великую задачу, но в другой форме, где речь будет идти прежде всего об искуплении зла, а не о борьбе с ним в следующей за нашей славянской культурной эпохе. Искупить его своими собственными жертвенными поступками. Это и есть кульминация манихейства. 

За манихейством стоит Мани как основатель. Мани - великий посвященный. Он один из тех людей, которые были воскрешены Христом. Не тот Лазарь, который был воскрешен, а второй юноша, который был воскрешен, который также был посвященным в прежние времена, юноша Наим, как он описан в Библии, который воскрешен из мертвых, то есть этот Мани, который проходит там еще одну ступень посвящения, который уже был посвященным в прежних воплощениях. Который позже возродился как Мани и основал манихейство. Кто дал этот импульс в мир. Кто также позже имеет большое значение, например, позже на рубеже нового времени родился Кристиан Розенкрейц, который основал Розикруцианское движение, имеющее большое значение для нашей нынешней культурной эпохи, он был инициирован Мани. Химический брак Кристиана Розенкрейца был инициирован Мани. Мани стоит на сцене выше, чем Кристиан Розенкрейц. На рубеже времен приходит много импульсов, которые работают сейчас, будут работать и в будущем, но которые были подготовлены в то время, где также есть два течения: Одно тянет к свету, другое тянет в темноту. Нужно видеть, что это арабистское течение, особенно это научное течение, которое стоит за ним, что в нем, конечно, есть импульс, связанный с ахриманическими силами, но, конечно, это также необходимо для того, чтобы справиться с ахриманическими силами в будущем и искупить их в конце концов. Потому что для этого необходимо глубокое понимание этих сил. 

С другой стороны, ислам сегодня является контрполюсом в духовном споре между христианством и исламом, особенно для нашей эпохи. Но эти дебаты также важны для того, чтобы найти шаг в христианстве от дохристианского, от ветхозаветного, если хотите, к действительно перспективному христианству. Христианство, которое выходит за рамки внешней деноминации, но которое действительно является силой в каждом отдельном человеке, живет и осознанно воспринимается. Мы уже читали об этом у небесного престола, где о народе сказано: "Ты сделал их царями и священниками Богу нашему. Они будут царями над царством земли". Цари и священники. Итак, будущее состоит в том, чтобы каждый человек был царственным лидером, особенно в том смысле, что он господин над собой, действительно господин над собой, т.е. что Я является правителем над человеком, а не ЭГО. Это значит быть королем в истине. Это и есть настоящий королевский элемент. 

Что перестанет существовать в будущем, особенно в следующую культурную эпоху, так это принципы правления, которые распространены сегодня, то есть иерархические. Где-то наверху находится правитель, затем его подчиненные, министерства, и так далее, все ниже и ниже, а в самом низу - народ. Это то, что изменится в будущем. У нас еще есть время. Но не бесконечно, потому что развитие идет очень быстро. Мы уже говорили о том, что в 6-7 тысячелетии нашей эры. Мы уже говорили о том, что в 6-7-м тысячелетии нашей эры люди начнут завершать свое земное развитие как человеческие существа. Им больше не нужно будет воплощаться. Если только они не захотят сделать это из своей собственной свободы, чтобы помочь тем, кому еще предстоит воплотиться. С точки зрения человеческой истории или истории Земли, это невероятно короткий срок. Другими словами, развитие человечества будет означать, что в 6-7 тысячелетии, по крайней мере, большая часть человеческих существ будет настолько продвинута, что им уже не придется развиваться в физической сфере, но уже в более духовной. Чтобы это произошло, развитие должно будет чрезвычайно ускориться. Мы переживаем это уже сегодня. 

Если оглянуться всего на одно столетие назад, мир выглядит совсем иначе, чем сегодня. Многое изменилось, как в природе, так и в технологиях, а также в социальных условиях. Чем дальше в прошлое, тем медленнее происходят эти изменения. Развитие идет еще медленнее, если вернуться в атлантический период, если вернуться в каменный век, в ледниковый период, то развитие идет еще медленнее. В те времена то, что сегодня происходит за десятилетия, в основном происходило за десятилетия, духовно, а не физически. В то время речь шла в основном о физическом развитии. Потому что духовное сначала начинало готовить тело, чтобы Я-Сознание могло в нем жить. Таково было развитие до начала времен. Теперь начинается развитие, которое начинается с полностью воплощенного или в значительной степени воплощенного Я и оттуда стремится к духовной трансформации человеческого существа, которая теперь идет через душу, позже через эфир и, наконец, также через физическое. Больше всего будет развиваться способность человека работать над своей душой, над духовным, над астралом в целом. Благодаря помощи Христа произойдут также сильные изменения в эфирном, в нашем эфирном теле, которые мы лишь в очень малой степени можем сделать самостоятельно из нашего Я, для этого нам очень нужна помощь Христа, что будет решающим для пути в будущее, что, с одной стороны, мы активны из Я, но, с другой стороны, мы используем помощь Христа, когда это касается, в частности, жизненных сил.

Именно там, внутри, Христос работает сильнее всего. Это и есть то прочное партнерство, которое мы имеем сейчас. Вся творческая сила, которая может существовать, находится внутри Я. Ей нет предела. Для нее нет предела. Но есть очень большие временные ограничения на то, что мы можем получить из нее, на то, с чем мы уже действительно можем справиться. Это долгий процесс, который мы можем сознательно проработать в физическом, который займет много времени, в последствии до последнего планетарного состояния развития нашей Земли. Тогда он будет завершен. Тогда мы сможем творчески преобразовать астральное, эфирное и физическое из Я и сделать их выражением нашей индивидуальности. Вместе как человечество, как выражение всего мира. На этом развитие закончится, тогда мы достигнем того момента, когда мы фактически будем призваны создать весь космос заново. Но не будем сейчас об этом беспокоиться. Мы не можем оценить, как все будет происходить тогда.

Но вы видите только одно. Теперь, пройдя весь цикл развития в течение 7 планетарных состояний развития, мы готовимся к тому, чтобы затем самим привести в движение нечто подобное. Тогда мы окажемся на том же уровне, на котором сегодня находятся Элохим, духи формы, боги-создатели, названные в Библии. После планетарного цикла развития на протяжении 7 планетарных состояний развития, когда цикл будет завершен, тогда мы встанем на один уровень с Элохимами. Тогда мы достигнем того уровня, когда сможем не только создать целый космос, но и сотворить духовные сущности из ничего. По сути, это жертвенный акт нашего Я, когда мы отдаем свою Я-силу из своего Я и тем самым создаем духовные сущности, которые затем встают на уровень человечества. Уровень человечности в конечном итоге означает, что нечто становится духовным существом само по себе, то есть обретает Я. Как появилось человеческое Я? Как жертвенный акт Элохим. Когда они впервые решили вместе создать человека по своему образу и подобию, то 6-дневная работа в основном описывает, как эта идея творения прорабатывается и начинает реализовываться. Пока, в конце концов, Адам действительно не становится духовным существом. Первая глава Бытия еще не описывает ничего физического, ничего эфирного, но она описывает исключительно то, что происходит в духовно-душевном мире. По сути, она начинается с духовного, из которого возникает духовное. Адам который изначально охватывает весь космос. Собственно Адам - это Адам-Кадмонто есть он такой же большой, как космос, космический человек. С этого все и начинается. 

Затем она начинает дифференцироваться, сжиматься, уменьшаться и так далее. Что-то из этого описано во второй главе Бытия, там есть еще одна полная история творения, которая затем происходит в Эдемском саду, где оно переходит на эфирный, а затем на физический уровень. В первой главе Бытия оно еще не переходит на физический, еще не переходит на эфирный, теперь я делаю паузу, потому что можно сказать, что оно приземляется точно в точке, где неземное тепло т.е. Урадам, который появляется как духовное существо, которое теперь несет в себе Я, потому что Элохим пожертвовали своим, можно также сказать, что они создали мысль Адама-Я, которую они теперь отделяют от себя и выпускают в самостоятельность определенным образом, но они мыслили ее - выраженную в человеческих терминах. То есть, человеческое Я возникает как мысль Элохима. Это, конечно, должно мыслиться как нечто более высокое, чем наше маленькое мышление. Из этого оно возникает. Из этого возникает импульс. 

Внешне самое плотное, что возникает, - это тепловой эфир. То есть тепловой эфир находится в самом конце. Это переход, где он затем переходит на эфирный уровень, вот почему в Библии есть вторая история творения, которая описывает то, что происходит там, в Эдемском саду. Эдемский сад, потому что он имеет отношение к жизненным силам, которые наиболее сильны в растительном царстве, вот почему он впервые описан как Эдемский сад. Затем в какой-то момент мы вылетели из Эдемского сада и спустились все глубже в земную сферу, в конечном итоге в физико-материальную сферу. Мы должны различать физическое и материальное, они как-то связаны друг с другом, но это не одно и то же. Потому что чисто физическое - это физическая форма, но она сверхчувственна. Она, конечно, имеет пространственный характер, но она сверхчувственна. Мы бы не увидели его. Вокруг нас бродит множество существ, которые в значительной степени физические, но совершенно не видимы для органов чувств. К ним относятся, например, следующие Элементали. Все элементальные существа имеют физическое тело, поэтому мы все равно не увидим их чувственными глазами, они также иногда оставляют отпечатки в материале, тогда можно, если есть глаз, уловить его изображение. Особенно это касается гномов, духов земли и духов корня, в корневых наростах, корневых узлах деревьев. Резчики по корню могут сделать это, они вызывают лик, это не так глупо, внутри формируются структуры, которые являются мимолетным образом этих духов корня, резчик вызывает это наружу. Как образ, который вспыхнул на мгновение. Резчик по корню чувствует это, освобождает и выводит наружу, и то, что остается, - это портрет такого карлика. 

Гномы, духи корней, гномы имеют отношение к твердому элементу, они чаще всего оставляют такие изображения. Они определенно имеют физический эффект в природе. У них есть физический эффект в виде деревьев или в корнях растений, но они не видны для органов чувств. С Водные духи Максимум, что я могу, это увидеть их в водовороте, но это сразу исчезает, образ, но они живут внутри, в водных потоках, да, также в волнах, которые поднимаются, в переходе, где есть влажный мох на камнях, где вода поднимается, там они внутри, но вы можете увидеть их только сверхчувственным взглядом. Но вы можете хорошо натренировать себя, изучая эти вещи снаружи в природе. Родники, камни, по которым течет вода, водопады, где вода падает вниз и снова поднимается в виде тумана, - вы можете натренировать свой взгляд на водных существ, на ундин, которые стоят за ними.

Таким образом, он поднимается над Воздушные духиЕще труднее ощутить их в дуновении ветра, в потоке воздуха, также в дыхательной активности, они текут вместе с вами, вы можете получить определенный доступ, прежде всего, через вдохновение. Очень трудно постичь этих воздушных существ воображением, потому что они невероятно мимолетны. Затем есть Пожарная системасаламандры. Интересно то, что саламандры в основном имеют те же элементы, что и мы, они единственные элементарные существа, у которых есть что-то вроде Я, у остальных этого нет, то есть они не духовные существа в более узком смысле, не отдельные независимые духовные существа, но они принадлежат к группе Я, это высшие ангельские существа. Но с саламандрами дело обстоит несколько иначе, там внутри есть нечто Я-подобное. Часто они являются осколками групповой души животных. В групповой душе животных, безусловно, есть Я-принцип, что-то может отделиться от нее, например, и стать саламандрой. Тогда у них есть Я, астральное тело, эфирное тело и физическое тело. Но физическое тело состоит из тепла, из огня, если хотите. Оно очень хрупкое. Оно находится внутри тепловых потоков. Там, где на земле есть огненные явления. Тогда оно живет внутри.

То есть, если вы смотрите на мир с духовно-научной точки зрения, то должны делать очень тонкие различия. Физическое и материальное - это не одно и то же, а если материальное, то нужно спросить себя, в каком состоянии? Чистый огонь, чистое тепло находятся на грани материального состояния, как физик я бы сказал, что это скорее энергия. Когда горит огонь, в нем также присутствуют газовые токи, он мерцает, то есть поднимается газ. Воск в свече испаряется и сгорает, поэтому в ней уже есть воздух. Чистое тепло, чистый огонь в духовно-научном смысле не имеет этого элемента воздуха, но это чистый элемент огня. Это различие очень важно. 

Это также будет очень важно для нас, когда мы зададим себе вопрос, в каком состоянии живут люди после 7-й культурной эпохи, после 6-8-го тысячелетия нашей эры? Когда прекратятся воплощения в материальное тело. На более коротком или более длительном этапе они, конечно, остаются физическими, но уже не материальными. Затем наступает более поздняя фаза, когда они также отбрасывают это сверхчувственно-физическое тело и затем имеют только эфирное тело как свою внешнюю оболочку и т.д. Но особенно в начальной фазе после 7-8 тысячелетия нашей эры, когда происходит переход к эфирному телу. Но особенно в начальной фазе после 7-8 тысячелетия н.э., когда происходит переход ко времени, когда одна за другой открываются 7 печатей, они соответствуют 7 последовательным состояниям развития. 

Невероятно, как много циклов развития нагромождены друг на друга, это понимание, которое, по сути, только Р. Штайнер донес до нас в такой ясности. У теософов уже были зачатки этого, они получили это, вернувшись к древним индийцам, в них это было очень сильно. Древние индийцы были единственными, кто все еще имел представление обо всех этих великих циклах. Когда они говорят о кальпах и югах, они имеют в виду эти великие циклы развития, которые являются огромными периодами времени, огромными циклами, которые громоздятся друг на друга. Один год богов равен 360 человеческим годам, если перевести это в наш календарь, то это будут миллиарды лет, если мы захотим их перевести, но на самом деле это бессмысленно, потому что наша концепция времени неприменима к этим огромным прошлым и будущим циклам. В результате мы получаем номера домов. 

Потому что день мы измеряем вращением нашей Земли, а год - вращением Земли вокруг Солнца (когда Солнце находится в центре). Это крошечные измерения, великий мировой год, платоновский мировой год, 25 920 лет приблизительно, что связано с тем, что весеннее равноденствие перемещается один раз через весь зодиак в течение этого времени. Это происходит из-за того, что земная ось, вокруг которой вращается Земля, совершает своего рода гироскопическое движение, а именно один раз именно через этот период в 25 920 лет. Сегодня земная ось указывает практически на Полярную звезду, поэтому мы можем ориентироваться по ней, Северный полюс находится где-то в этом направлении, но он не останется таким, он меняется, потому что земная ось блуждает. Через несколько тысяч лет он будет находиться в другом месте. Например, в египетские времена он уже был в другом месте, не рядом с Полярной звездой. Но даже эта последовательность с такой скоростью действительна только в течение определенного периода времени. Она не могла существовать до того, как Луна отделилась от Земли. Потому что этот ритм очень сильно определяется ею, с одной стороны, солнцем, которое стоит снаружи, а с другой - луной. Эти двое, солнце и луна, вызывают это гироскопическое движение. На самом деле, однако, за этим стоят духовные силы, которые приводят к этому. Которые также ответственны за то, что земля отделилась от луны, или наоборот, еще раньше солнце отделилось от земли. Первоначально это была огромная структура. 

Это подводит нас к ключевому слову, что мы рассматриваем все циклы развития. Потому что это малое развитие, которое я только что описал, - это только самое малое, и оно уже огромно, то есть все физически-материально осязаемое развитие Земли - это нечто очень малое и даже не охватывает всего того, что мы называем развитием Земли с духовной точки зрения. Оно идет гораздо дальше. Перед этим есть три великих этапа. Такие планетарные стадии, которые по большей части также происходят в сверхчувственном и достигают физико-материальной конденсации лишь в средней, самой короткой фазе. Впереди три таких этапа, и три последуют за нашей земной эволюцией. Это колоссально. 

Эти 7 планетарных состояний, среди которых мы находимся в середине с Землей, Четвертой, это фактически состояния сознания, в этом суть. Состояния сознания развиваются там. С духовной точки зрения нужно сказать: все сущее на самом деле является сознанием, нет такой вещи, как полностью бессознательное существо. Даже в камне есть некое сознание, которое удивительно тусклое, но которое удивительно широкое. В действительности, именно минеральный мир переживает величайшие просторы космоса довольно тускло и формирует себя соответствующим образом. Именно минерал, также минеральные компоненты, которые находятся внутри нашего тела, ориентированы на это, именно наше физическое тело также имеет сознание для себя. Сознание, с помощью которого мы тесно связаны со всем космосом. 

То есть, когда мы говорим о человеческом сознании, мы на самом деле должны осознавать, что существуют различные уровни сознания, одним из которых является наше "Я". Для того чтобы осознать свое Я, мы должны отразить себя в физическом теле, поэтому у нас даже нет полного Я-сознания, но это только один уровень. Физическое тело имеет свое собственное сознание, эфирное тело имеет свое собственное сознание и астральное тело имеет свое собственное сознание. Они связаны с миром в разной степени. Я в своей истинной природе связано с тем, что лежит за пределами видимого космоса, при этом под "за пределами" подразумевается уже не пространственный, а скорее внепространственный, вневременной смысл. Астрал и эфир имеют более узкие сферы. 

Все начинается с самого тупого осознания в Старый Сатурн На самом деле, это то сознание, которое сегодня есть у минералов. В то время это было сознание физического тела человека, которое на тот момент уже было предрасположено, но как чистое тело тепла, то есть оно физическое по своей форме, материально оно существует только как тепло. Тепло - это то, что физики и химики рассматривают не как вещество, а как энергию, но в которой нет ничего газообразного, ничего жидкого и уж тем более ничего твердого, - это и есть Старый Сатурн. За ним следует Старое Солнце. Но давайте сначала поговорим о Старом Сатурне. Какие стадии развития он проходит? Он проходит через 7 состояний жизни (7 кругов, 7 циклов), в которых "жизнь" - а это всего лишь тепло - меняется очень четко, и на средней стадии появляется человек, или физическое тело человека, в форме тепла.

Сайт Уренгель сделать на Старый Сатурн Они становятся Я-существами, независимыми духовными существами, то есть в это время у них, конечно, есть Я, астральное тело для себя, у них есть жизненные силы, и они используют в качестве физического тела то, что готовится для человека внизу. Но они не воплощены в этом смысле, они действуют снаружи, но они отражают себя в физическом теле тепла, которое формируется там, внизу, на Старом Сатурне. Через это они также получают свое самосознание, через тот факт, что они отражаются в становящемся человеческом теле, но не воплощаясь. Они работают снаружи. 

Чтобы все это сработало на средней стадии, должно быть три подготовительных жизненных этапа (раунда), затем на четвертом раунде это происходит, а потом есть еще три жизненных этапа, на которых будущее предвосхищается в виде краткого наброска. Истина заключается в том, что во времени прошлое всегда оказывает влияние, всегда присутствует определенным образом, но и то, что однажды станет, то, что мы видим как будущее, также уже оказывает влияние. В настоящем это сталкивается очень специфическим образом. Поэтому в этих циклах развития всегда так: прошлое оказывает влияние, но и будущее также оказывает влияние. По правде говоря, так происходит в каждый момент времени. 

Вставка: В опыте времени все временное развитие всегда присутствует в той или иной степени в каждый момент, т.е. когда мы будем говорить об Эпохе 7 печатей, она также присутствует сейчас в определенной степени. То же самое можно сказать и об эпохе труб, хотя на самом деле это будущее. Или с эпохой 7 чаш гнева. Так что вы можете по-разному читать эти образы, которые там присутствуют. Основная форма такова: я говорю, что это следующая великая эпоха, которая придет к нам. Но я также могу читать его с точки зрения текущих событий и видеть, что есть импульсы, которые приходят. Мы обсудим это позже. Чтобы не потерять нить, давайте вернемся к развитию Сатурна. 

Развитие Сатурна подразделяется на 7 стадий жизни. Но для того, чтобы эти 7 стадий жизни развернулись в физическом, необходимо дальнейшее подразделение. Ибо дело не в том, что все эти стадии жизни происходят в физическом, и не в том, что просто средняя из них является физической, но каждая из этих 7 стадий жизни приходит из чисто духовного, прежде всего из полностью духовного измерения. несформированная духовнаяЭто своего рода великий мусор, весьма подвижный, с бесконечными возможностями, но все же определенный импульс уже есть, а не просто чистый хаос, полный бурлящей творческой силы, что-то вроде очень тонкого архетипа, из которого затем что-то возникает, из еще бесформенного духовного. Индейцы называли это Государство Арупа, санскрит: рупа = форма, a = отрицание, как в греческом. 

От неоформленного духовного он затем переходит к разработанным мыслям о творении, это сформированные мысли на следующем уровне, духовное, которое принимает духовные формы, Состояние Рупы, сформированный дух. Именно из него в первую очередь возникает душа-астрал, то есть первое, что затем создается, т.е. Психика это то, что создается из духовного, оно уже должно пройти путь от 1) бесформенного, архетипического духовного через 2) сформированные мысли, из которых затем 3) возникает астральный мир, мир души, космический мир, поэтому он и называется астральным, но только как чисто душевная структура вначале. И эта душевная структура должна далее сгуститься 4) в астральный мир. Физико-эфирныйВ этом случае вы можете взять их вместе. Затем, когда это приходит в эфирно-физическое, вниз через различные эфирные стадии, затем через тепловой эфир в своего рода нейтральное тепло, человек еще не знает: это эфирное? Физическое ли это? Но затем оно выходит физически, тогда наступает первый момент, когда я могу физически уловить что-то, чем тепло на Старом Сатурне отличается от нашего нынешнего тепла, теперь на 4 жизненных стадиях Старого Сатурна, 1) несформированная, арупа, через 2) сформированная, рупа, через 3) астрально-душевную в 4) эфирно-физическую, затем она должна быть снова растворена, она проходит точно такой же путь обратно, эфирно-физическая растворяется в 5) душе-астрале, затем в 6) сформированной духовной, рупе, и затем в 7) несформированной духовной, арупе. Тогда оно перестает быть осязаемым. Оно возвращается обратно в Источник-Создатель. Даже несформированное духовное - это то, что выходит из Источника Творца как эффект. Первое, что я могу постичь, - это неоформленное, архетипическое духовное. В конце концов, все уходит обратно в источник творения. Т.е. повторюсь: каждое состояние жизни, каждое из этих 7 состояний жизни Старого Сатурна проходит через 7 состояний формы, а именно 1) архетип (несформированное, арупа), 2) сформированные мысли, рупа, 3) душа-астрал, 4) эфирно-физическое как самое плотное, затем обратно в растворение 5) в астрал, 6) в сформированное духовное, 7) в несформированное духовное. Опять 7 стадий. Итак: 7 состояний жизни, каждое из которых подразделяется на 7 состояний формы, и так далее. 

На Старое солнце, что снова делает 7 состояний жизни и каждое из этих 7 состояний жизни 7 состояний формы, подобно тому, как Старая Луна следует за Старым Солнцем, где она конденсируется в водянистую и т.д. также в будущем. Всегда один и тот же основной принцип. Таким образом, мы имеем великую схему, великую последовательность космических периодов творения. Только на четвертой средней стадии, то есть в четвертом состоянии жизни и в четвертом состоянии формы, оно действительно нисходит в эфирно-физическое, которое является состоянием тепла на Старом Сатурне и состоянием воздуха на Старом Солнце (и в то же время выше возникает свет, то есть новый вид эфира, который появляется на свет, Легкий эфир), в Старая луна, конденсируясь до водянистого и рафинируясь вверх до Звуковой эфирЗвуковой эфир - это то, что в первую очередь производит мудрый порядок, то, что сегодня также называется гармонией сфер, то, что исходит оттуда, или, говоря физическим языком, происхождение законов природы, даже на старой луне они еще не существовали в такой форме, но были только в процессе появления, только в конце развития старой луны они готовы и когда теперь Развитие Земли начинается, который также  снова проходит через 7 состояний жизни, каждое из этих 7 состояний жизни имеет 7 состояний формы и в середине развития, где мы сейчас находимся в целом: в 4-м состоянии жизни, в 4-м состоянии формы, там она сгущается в физическом до твердого элемента, теперь законы природы находятся внутри, которые происходят от старой луны и вверх она утончается до твердого элемента. Эфир жизниПервый период развития. То есть, когда говорят о жизни в более ранних состояниях, она имеет иной характер, чем сейчас в ходе земной эволюции. 

Что может максимально исследовать естествознание и при этом только извне? Естествознание может изобразить только то, что происходит в ходе эволюции Земли в 4-м состоянии жизни и в 4-м состоянии формы, то есть там, где оно становится физическим. Нечто иное невозможно постичь с помощью внешней науки. Там можно начать как-то сравнивать с показаниями естественных наук. Что касается того, что было раньше, то туда доступа нет. Согласно сегодняшней картине, 4-е состояние жизни и 4-е состояние формы - это состояние, возникшее после Большого взрыва. Все, что было до этого, исходит из духовного. До этого не было ничего внешнего. Весь космос принадлежит нашей планетарной системе. Весь наш космос, вероятно, принадлежит только этой 4-й стадии формы и 4-й стадии жизни. Куда мы можем поместить наши культурные эпохи? Какое место они занимают в нем? Согласно сегодняшним научным взглядам, всему космосу около 14 миллиардов лет, а нашему земному развитию, то есть нашей солнечной системе с солнцем и планетами, около 4,5 миллиардов лет. Но это цифры для дома. С физической точки зрения они рассчитаны правильно, но, как сказал Р. Штайнер на примере, если взять человеческое сердце и измерить изменения, происходящие в нем каждый день, то можно удивительным образом предсказать, как выглядело сердце 300 лет назад и каким оно будет через 300 лет. Смущает то, что человек к тому времени уже давно будет мертв и, по крайней мере, не жил в воплощении 300 лет назад. Расчет правильный, он логичен, но играют роль и другие факторы. Поэтому цифры, которые мы имеем сегодня, следует воспринимать с долей соли. В целом, понятие года, которое имеет отношение к орбите вокруг нашего солнца. Применять ее к более ранним эпохам, когда Земля еще не имела физической формы, но все еще была единым целым с тем, чем позже стали Солнце и другие планеты, очень смело. У индийцев тоже все по-другому с этими великими циклами, калпами и югами. Но, по крайней мере, они знали, что существует гораздо большее.

Где наши культурные эпохи вписываются в физическое развитие Земли? С развитием Земли мы имеем 4-ю планетарную стадию развития, до этого были Старый Сатурн, Старое Солнце, Старая Луна, Земля - четвертая. Значит, 4-е планетарное состояние, 4-е состояние сознания, потому что планетарные состояния связаны с состояниями сознания. Планеты = сознание, 1) Старый Сатурн = минеральное сознание, сознание транса, сознание смерти, потому что минерал сам по себе есть нечто мертвое; 2) Старое Солнце = сознание сна, такое сознание, какое мы имеем сегодня в глубоком сне, такое, какое имеют растения; 3) Старая Луна: сознание сна, как у животных сегодня в более легкой и менее легкой степени и как у нас снова и снова ночью, потому что ночью фазы сна чередуются с фазами глубокого сна у нас, если сон должен быть здоровым; 4) Земля = сознание бодрствования, Я-сознание, зеркальное Я-сознание, которое мы имеем сегодня исключительно как люди, животные в точности в форме просто нет, это 4-е состояние сознания. Позже будут более высокие состояния сознания. Сейчас мы наконец-то стоим на земле с нашим пробужденным Я-сознанием. 

В процессе развития Земли существует длительная фаза, в которой наша телесность должна сначала развиться в форме, а именно как тело, которое впитывает в себя минерал. Вы должны думать о физическом развитии Земли как о начале в истине как о чистом мире тепла, и интересно, что естественная наука сегодня рисует это именно так. Большой взрыв. Он начинается с того, что в начале есть только огромное тепло, ничего другого, это тепло постепенно конденсируется в материю, то есть сначала в газ, от газа отделяется светоподобное, в какой-то момент оно переходит в жидкое состояние, а именно там образуются планеты, там оно переходит из жидкого в вязкое состояние. Наконец что-то начинает кристаллизоваться, вы можете себе представить, что это занимает какое-то время, наука говорит о 4,5 миллиардах лет эволюции Земли до сегодняшнего дня. Это переход от состояния в форме солнца (газообразное состояние) к образованию планет, т.е. жидкое состояние, из которого оно в конце концов переходит в твердое состояние, т.е. начинает кристаллизоваться. Этот период в 4,5 миллиарда лет, очевидно, намного длиннее, чем 7 культурных эпох. Таким образом, мир был создан не в начале первобытно-индийского времени, а раньше, как физический мир. 

То есть, мы должны рассматривать культурные эпохи как часть физического цикла развития. На самом деле, это физическое состояние формы должно быть далее разделено на 7 основных эпох. Для них также существуют свои названия: 1-я эпоха = полярное времяЭто время, когда наше солнце начинает формироваться как огромная структура, охватывающая всю нашу планетарную систему, такая планетарная система представляет собой удивительную органическую структуру, которая наполнена токами, вначале тепловыми и газовыми, затем структура конденсируется в центре, становится более горячей за счет конденсации, Энергия Сатурна выходит наружу и возрождается внутри в новой форме. Снаружи конденсация начинается медленно, но в полярном времени это вряд ли так, эта структура находится рядом со всем космосом снаружи, что не совсем неважно, с зодиаком вокруг нее, но внутри нее возникает наша планетарная система. Это и есть полярное время. 

Затем происходит отделение планет от Солнца. То есть солнечная система начинает внутренне сгущаться по направлению к солнцу. В то же время планеты начинают отделяться, а за ними повсюду стоят духовные сущности, которые участвуют в этом. Но все это регулируется в соответствии с законами природы, которые мы имеем сегодня. Все это больше не является просто игрой проб и ошибок, но внутри есть определенные правила, которые пришли из Старой Луны. Там было подготовлено, что теперь многие вещи также могут протекать по естественным законам, и что духовные сущности придерживаются этих правил, потому что в конце концов они сами породили эти правила. Они были создателями этих правил. Всегда думают, что духовную деятельность можно определить по чудесам. Под чудом подразумевается нарушение законов природы. Точно так же, как если бы дорогой Бог сказал: "Я докажу вам свое существование, нарушив свои правила, тогда вы должны поверить в меня". Это и есть мешуга. Сам факт, что эти законы природы существуют, существуют в такой продуманной форме, существуют как эффективные мысли о творении, указывает на то, что за этим стоят духовные существа и что это не просто что-то брошенное вместе и происходящее вслепую. В этом есть порядок. Но этот порядок является результатом трех более ранних космосов, а не только планетарных стадий развития, предшествовавших нашему нынешнему космосу, в котором происходит и развитие Земли. 

Старый Сатурн, Старое Солнце, Старая Луна. Р. Штайнер намеренно называет Старую Луну "космосом мудрости". Потому что именно она впервые породила мудрость, то, что мы сегодня находим как мудрость в природе и в законах природы. Вначале Старая Луна не была такой мудрой. Там было много силы и энергии, но мудрость нужно было сначала приобрести там. Сегодня, с самого начала, она есть в каждой мелочи, которая появляется в физическом мире. Она повсюду. Огромные законы, о которых мы сегодня знаем немного. Физика всегда верит, что находится на грани нахождения мировой формулы, которая объясняет все, и обычно перед самым прорывом обнаруживается, что, о Боже, поле гораздо больше, чем мы думали. Даже в конце 19 века студентам советовали не изучать физику, потому что, по сути, почти все уже было исследовано, и больше нечего было открывать. Но с 1900 года произошел великий прорыв, который перевернул почти все или чрезвычайно расширил все. Например, теория относительности, которая сильно изменила нашу перспективу и наше физическое понимание космоса и его происхождения. Принцип большого взрыва уже заложен в ней. Эйнштейну это совсем не понравилось, потому что, согласно его уравнениям, космос должен был быть чем-то переменным. Что-то, что расширяется или сжимается, в любом случае что-то, что не существовало вечно и будет существовать всегда, но что, возможно, возникает один раз во времени и затем снова исчезает, поэтому он ввел космологическую постоянную, чтобы компенсировать это, чтобы космос был стабильным на протяжении вечности. 

Позже он назвал это своей величайшей глупостью. Радикальное изменение произошло во времени, а затем еще более радикально благодаря квантовой теории, которая в конечном счете говорит, что материя, как мы ее себе представляли, то есть мир состоит из крошечных вещей, пространственно осязаемых вещей, была сметена. Мир состоит из эффектов. Мы можем постичь эти эффекты с помощью наших измерительных приборов или наших органов чувств, но эти эффекты не материальны, не вещественны. Материя на самом деле не состоит из материи. Она состоит из эффектов, которые приходят. Они подчиняются определенным законам, которые я могу исследовать. Естественные науки, по крайней мере, физика, говорят, что мир имеет нематериальную основу, нематериальное происхождение. Это все, чем они занимаются. Откуда берутся эти эффекты, некоторые говорят, что это духовное действует там, на самом деле есть только духовное, есть те, кто так говорит, другие не говорят, это не имеет значения. Но они говорят совершенно ясно, что материя не является основой мира. Это видимость. Просто видимость. За ней стоят эффекты, которые оставляют измеримые следы.

Так что все это, эти законы внутри, что солнечная система формируется в нашем космосе и вот из этой протозвезды, этого протосолнца, первобытного солнца, которое еще не светится, оно теплое, оно имеет определенное движение, нечто газообразное до определенной степени, начинают отделяться планеты, особенно наша Земля. Именно в это время, когда Земля распадается, что сегодня можно оценить с помощью физики, Солнце начинает сгущаться, так что тепло в нем поднимается до такой степени, что тогда возникает и свечение. Физически можно сказать, что на Солнце начинается процесс ядерного синтеза. Это является следствием движения планет. Только в то время, когда планеты уходят, Солнце начинает светиться. Вначале он не так стабилен, как сегодня, но это эволюционный процесс. 

Это время, когда солнце только начинает формироваться как светящийся центр нашей системы, а земля и другие планеты постепенно появляются, это время называется 2. сайт гиперборейское время. Большой период времени, примерно тот, который наука обозначает как 4,5 миллиарда лет. Полярное время тогда должно быть установлено на уровне около 14 миллиардов лет. Этот маленький фьючерл: 4-е планетарное состояние, 4-е состояние жизни, 4-е состояние формы. Именно отсюда начинается полярное время 14 миллиардов лет назад. К тому времени калпы и юги уже слишком малы. Гиперборейское время тогда будет началом фактической эволюции Земли. С нашим Солнцем, каким мы его знаем. Эта точка во времени разделения солнца, земли и других планет является в действительности той точкой во времени, на которую оглядывается Бытие, т.е. описание в Библии, но оно не описывает это с внешней стороны, скорее оно описывает это с духовной стороны, т.е. в действительности оно описывает этот процесс так, как он не происходит во время физического развития земли, но как он готовится в действительности на астральном плане. Другими словами, состояние обратной формы. Мы имеем несформированное духовное, сформированное духовное, астрально-ментальное, затем физическое, Бытие фактически описывает астральное состояние. Это то, что приводит направляющие силы во время физического состояния. Эта душа находится на заднем плане. Вы также можете видеть ее прикрытой. Поэтому нужно представлять эти состояния не только в виде загробного бытия, но и в виде единства. Потому что за ними, конечно же, стоят сформированные мысли творения. Иначе законы природы не работали бы в целом. А они там тоже присутствуют. И духовный архетип, конечно, тоже. Вы видите, как это сложно, поэтому я не хочу разбивать это на одно за другим, рядом друг с другом и внутри друг друга. В духовном созерцании вы должны быть достаточно гибкими, чтобы быть в состоянии справиться с этим и изменить перспективу. Это не может быть прижато к месту, как в физическом мире, где действует физическая логика: "Как это? Это одно за другим или одно внутри другого? Вот какие альтернативы у нас есть. В духовном мире есть только "и то, и другое" или "ни то, ни другое". Потому что ни то, ни другое не действует само по себе. Они действительны друг с другом, эти разные перспективы. В духовном созерцании я иногда могу больше подчеркнуть одну или другую, поднять ее в сознании. Очень трудно постичь эти вещи с духовной точки зрения, не перепутать и не спутать их и при этом найти определенный порядок. Но каждая отдельная схема порядка отражает только один аспект. Если я описываю эпохи одну за другой, то это одна из возможностей. В то же время я должен быть в состоянии изобразить их одну в другой. Мы должны снова и снова менять перспективу. Поэтому для простоты давайте придерживаться принципа "одна за другой".

Это полярная эпоха, то есть формирование нашего космоса вплоть до момента, когда формируется и наша планетарная система, и это начало гиперборейского времени, когда солнце отделяется от земли, на котором сосредоточено повествование Бытия: "В начале сотворил Элохим небеса и землю".. Это означает отделение солнца от земли, а звездное небо также находится на заднем плане, но видится духовно или астрально. Это описано в книге Бытия. За этим гиперборейским временем теперь также следует сотворение Адама, сначала на духовном уровне, затем оно спускается на эфирно-физический уровень, сначала на эфирный уровень = эфирный уровень, это описания второй истории творения, которые находятся во второй главе Бытия в Эдемском саду. Это имеет отношение прежде всего к эфирным силам. Физические вещи уже существуют. Земля уже сконденсировалась в жидкое тело, но она все еще окружена оболочкой из воздуха или газа. Эдемский сад находится на периферии этой структуры, которая простирается до орбиты Луны. В этой точке вещество Земли и вещество Луны еще не разделены. С описанием второй главы Бытия, Эдемского сада, мы вступаем в переход от гиперборейского времени к так называемому третьему тысячелетию. Лемурийский период. 

Лемурийское время - это время, когда Земля, по крайней мере, сконденсировалась до жидкого состояния, частично до огненно-жидкого состояния, в Земле действуют сильные тепловые силы. Земля окружена газообразной атмосферой, которая сильно отличается от нашей сегодняшней атмосферы, лунное вещество все еще находится внутри всей структуры. Луна еще не возникла как нечто самостоятельное. Земля еще не сгустилась в более или менее твердое тело. Все это - большая структура, которая, однако, уже вращается вокруг солнца, в определенном ритме, в другом соотношении дня и ночи, чем наш 24-часовой день, об этом пока не говорится, это изменится позже. Существует Эдемский сад. Адам, существо Адама, охватывает всю земную сферу, над всей этой периферией, там живет этот Адам духовный, который, однако, уже был создан как Я и как импульс тепла ранее в полярном времени при переходе к гиперборейскому времени. В гиперборейском времени, после разделения солнца и земли, происходит сотворение человека. Это творение - работа Элохима, описанная в Бытие, но с духовной стороны. Это предыстория, которая происходит в гиперборейском времени. Ближе к концу оно переходит в эфирное и даже в физическое, особенно в Лемурийское время. 

Но АДАМ все еще живет на всей периферии, там находится Эдемский сад или, как его называет Данте, земной рай. Это райский мир, который образует периферию Земли того времени. Там конденсировался воздушный и газообразный элемент. Поэтому во второй главе истории творения говорится: "И вдохнул в него Яхве-Элохим дыхание живое". До этого, говорится, он был создан из комка земли, поэтому можно представить, что он лепил из глины, но в действительности таких плотных веществ еще не существовало. Был элемент тепла, возможно, в центре уже было что-то плотное, что-то газообразное с приближением к чему-то жидкому, но именно на периферии есть чистое тепло. Там этот Адам живет и теперь обеспечен этим вдыханием воздушного элемента, то есть газообразного элемента. Проникновение этого наделенного Я, наделенного, т.е. наделенного астральным элементом, является результатом.  и окружен эфирным теплом Адама, даже физическим теплом, к которому теперь добавляется элемент воздуха. 

Это происходит во второй главе Бытия. Это происходит в гиперборейском времени до конца гиперборейского времени, доходит до лемурийского времени (третьего времени), там земля внизу уже начинает больше сгущаться, там происходит история с падением человека, там земля в центре уже намного больше сгустилась, но она все еще жидкая, но намного более вязкая, Теперь начинается падение человека, которое связано с тем, что эта адамическая сущность теперь сильнее соединяет себя с этими нижними областями, то есть она опускается в воздушный элемент, но также медленно входит в контакт с жидкостью, это время, когда происходит люциферическое искушение, время, когда эта адамическая сущность теперь действительно входит во все более сильный контакт с физическим миром. С физическим миром, который уже имеет определенный материальный характер, потому что в воздушном элементе уже есть нечто материальное как следствие действий противников, потому что иначе физическое было бы сверхчувственным. Противники также работают в мире, это нужно видеть, это место, земля - это место, где противники сидят в центре, в ядре, Люцифер больше на периферии, это предвестник, он первый перехватывает Адама, если он только бросит маленький душевный или духовный взгляд вниз из Эдемского сада, то эти искушающие силы уже появляются, это существенные вещи, которые он  вскоре видит. Это искушение, разделение полов начинается, фактически до искушения, но на самом деле уже как эффект этого погружения в эту более плотную сферу, куда теперь уже приходит физическое, прежде всего как элемент воздуха. С вдыханием воздуха происходит почти запрограммированное разделение на полы. Оно начинается с нисхождения в плотную сферу. 

Разделение полов также происходит в Лемурийский период. Именно тогда происходит искушение. В результате искушения происходит еще более быстрый спуск вниз. Я, душа, спускается в физическое тело, в эфирное тело, которое в первую очередь содержит элемент воздуха, затем элемент воды и постепенно также начинает сгущаться в твердый элемент земли. В действительности, в тот момент, когда человек входит в землю, до того, как это происходит, луна отделяется, что также является следствием этого события Падения, а именно, что земля и луна теперь разделяются, то есть эта единая структура, которая подобна большой капле с газообразной атмосферой, которая начинает вибрировать, пульсировать, затем что-то отделяется, что является лунным элементом. Это маленькая капля, остается большая капля, это Земля. 

Адам находится где-то между ними, он теперь спускается в земной мир, в земном мире сидят силы противников, но у них забирается что-то из их сильнейших сил, что выделяется вместе с луной, а именно силы, которые обладают сильнейшим закаливающим действием. Закаливающие, но в то же время не обладающие способностью, потому что противники - это все отсталые силы, поэтому они не могут воспринять действительный земной импульс, а работают с силами прежних времен, то есть они не могут заставить жидкое-водянистое кристаллизоваться. Они могут сгустить жидкость, затвердеть. Они могут продвигать игру дальше, она может становиться все более и более вязкой и все более и более жесткой. Но просто стать твердым - не значит кристаллизоваться. Многие вещества в природе снаружи абсолютно твердые, но они аморфны, они не кристаллизуются. В лаве очень много аморфности. Однако, поскольку Земля сегодня обладает кристаллизующими способностями, внутри нее начинают образовываться минералы, которые кристаллизуются. Но по своей природе лава подобна стеклу. Стекло - это не кристалл. Стекло - это затвердевшая жидкость. Вы должны держать это отдельно. 

Потому что этот процесс кристаллизации очень важен, там работают силы духов формы, Элохим, это творческие духи земли, они работают там, и это те же самые, кто дал нам Я через свой жертвенный акт. Создав наше Я в своих мыслях в великой мысли творения и выпустив его на свободу. Наше Я, в соответствии с его происхождением, прежде всего является мыслью Элохима, сообщества Элохима, через которое действует Христос. Это также важно. Это так прекрасно указано в Бытие, если вы знаете, как правильно его читать, прямо в тот момент, когда Элохим заговорил: "Да будет свет, и стал свет". То есть, исходя из своей основной структуры, Я - это нечто большее, чем один Элохим. Когда говорят, что Я создано как духовный импульс, то не следует представлять его как объект, даже не как духовный объект, но Я - это духовная сила, то есть оно создано как импульс, который может создать себя или что-либо подобное Я, а также может умножить себя. Это происходит в начале развития. 

Адам - это тот, кто обладает всей этой силой, и что-то происходит из Адама уже с разделением полов, потому что у Евы тоже есть Я. Затем есть два ИХ. Они происходят из первозданного Я, потому что это изначально неоформленная мысль о творении, которая может быть сформирована. В процессе формирования она начинает размножаться. Потому что одно Я не похоже на другое Я. Они различаются с самого начала. Различные проявления этого архетипического Я, которое создала община Элохим, в тот момент, когда Христос заговорил через их общину. С этим импульсом, с которым Христос погружается в это сообщество Элохимов, на что указывает тот факт, что Элохимы начинают говорить, то есть Слово Божье говорит через них - и это Христос - в этот момент этот импульс начинает формировать человеческое Я. Это происходит в первый день творения. Это происходит в первый день творения. Если вы знаете историю творения, то за несколько предложений до этого Христос еще не действует, Элохим все еще вызывают это духовное начало и призывают его в существование души, которая является плодом всех прошлых планетарных стадий развития. Это то, что они вызывают. Поэтому в начале все еще беспорядочно, а Тохувабоху = который описывает силы творения, которые вмешиваются в процесс формирования. Тохувабоху это хаос, который начинает упорядочиваться. На сайте Тоху духовный творческий импульс вновь и вновь пробивается в Боху она сформирована. Это внутри. Именно там он формируется. Вот так сначала формируются различные планетарные сферы, в душе, это должно произойти, то есть это плоды прошлого. 

И тут появляется это: "Да будет свет". Это великий Я-импульс, которым Христос также притягивает солнце, берет солнце как место своего обитания, он есть этот свет, который действует через солнце, он приносит его, с ним импульс начинает создавать человеческое Я с сообществом Элохимов. То есть в этом архетипе человеческого Я, который формируется Элохимом в духовный архетип (состояние Арупа), всегда уже есть сила Христа на заднем плане, то есть с самого начала есть потенциал, что в человеческом Я предрасположено больше, чем в отдельном Элохиме. Это означает, что в будущем, в которое мы вообще не можем заглянуть, а именно после завершения наших 7 планетарных стадий развития, мы окажемся на том духовном уровне, на котором Элохим находился во время развития Земли.

Тогда мы будем обладать большей духовной силой на уровне Элохимов, чем та, которую Элохимы произвели земной эволюцией. Во-первых, в человеческом Я присутствует общинный импульс семи Элохим, а не одного, поэтому в нем есть то, что не смог бы создать для себя ни один Элохим. В создаваемом Я уже есть больше, чем мог бы создать один Элохим, с точки зрения системы. Затем есть решающий импульс, который Христос действует непосредственно через него. Это то особенное, что может позволить нам развиться до высокого уровня, но что также налагает на нас множество испытаний. Гораздо больше испытаний, чем для других духовных сущностей. 

Что-то связанное с этим - это в основном то, через что проходят противники. Высшие ангельские существа, которые находятся выше нас, не имеют таких испытаний. Мы больше связаны с противниками. По правде говоря, они идут этим жертвенным путем, который также заключается в том, чтобы взять эти страдания на себя. Поэтому они тоже страдают, особенно Ариман или ариманические силы. Они страдают очень сильно. Они знают или подозревают, что это как-то связано с человеческими существами. Вот почему они не знают, как иметь дело с человеком, они боятся его, хотя на самом деле они сильнее нас, потому что они духовно более высоко развиты по сравнению со своим происхождением, ариманические существа, по крайней мере, низший уровень или первоначальный уровень, который сегодня был бы архангелами, они не достигли своей цели развития на Старом Солнце, поэтому они подходили для работы в качестве противников, то есть они сейчас находятся на уровне архангелов в соответствии со своим происхождением, но не совсем. Они не достигли его во всех отношениях. Поэтому неудивительно, что поначалу нам кажется, что мы уступаем им. Но это только кажется. Но они видят, что человек имеет отношение к этому развитию, что они были перенесены вниз, в это царство, в котором они также страдают, чего не делают ангельские существа, парящие выше, по крайней мере, не в такой форме. Вы знаете, что это связано с человеческим существом. Они не знают, какой силой на самом деле обладает человек. То есть они также боятся его. Ариман боится его, и Люцифер тоже.

С Люцифером боль меньше, но он также боится людей. С Люцифером боль немного меньше, но с Ариманом она становится очень сильной, а если мы посмотрим дальше, вниз, к асурам, то она становится еще сильнее. Поэтому, когда вы спускаетесь к асурам, прежде всего, они действительно видят в человеке врага. Потому что они видят, вот почему мы сейчас находимся уже на третьей стадии изгнания, потому что вы должны подумать, асуры, они прошли через стадию человечности на Старом Сатурне, затем они уже отстали на Старом Солнце, поэтому они отсталые существа там, на Старой Луне это усиливается, а теперь на Земле еще больше. В принципе, все это происходит из-за человека или через человека, в любом случае человек имеет к этому какое-то отношение. Они действительно враждуют с нами. 

С чисто ариманическими силами дело обстоит несколько иначе, они тоже боятся человека, но нельзя прямо сказать, что они его ненавидят. Они как-то не определились. Ариману трудно иметь с нами дело, он не знает, как это оценить, потому что, с одной стороны, он восхищается нами, тем, что в человеческом Я есть этот творческий источник, он это очень сильно чувствует и хочет до него добраться. Что связано с асурами, так это то, что первое, что они хотят сделать, это уничтожить этот Я-импульс. То есть Я-импульс как таковой. Потому что у них есть ощущение, что это источник наших страданий. Мы хотим, чтобы мир был свободен от людей и всего, что с ними связано. Тогда мы познакомимся с еще более сильными силами.

Мы были в Лемурийском времени, где теперь это человеческое Я имеет тепловое тело, воздушное тело, которое спускается на землю в ходе Падения, переходит в нечто жидкое и в тот момент, когда оно фактически касается земли, земля начинает кристаллизоваться. Тогда возникает стеклянное море, о котором говорилось в описании трона в Апокалипсисе. Это минеральный мир, мир, который начинает кристаллизоваться. В этих силах кристаллизации есть тесная связь с силами, которые формируют наше Мироздание. Теперь мы не должны удивляться этому, потому что Я - это импульс, данный Элохимом, а Элохим - это одновременно и духи формы, то есть те, кто вызывает процессы кристаллизации в природе. Иными словами, кристаллизация происходит снаружи, а Я-силы - внутри. Это одна из причин, почему наше Я очень сильно связано с кристаллическими силами. Этого нельзя сказать о Я других духовных существ. Это также не относится к ангельским существам, которые обрели свое Я на Старой Луне. Тогда не было кристаллического элемента. То есть их Я имеет отношение к текучести. Даже на Старом Солнце, где была только аэроформа. Воздушные потоки. Ветерок. Поэтому в их Я тоже есть родство, но не с силами кристаллизации. 

И в этих силах кристаллизации, в этих силах, которые исходят от духов формы, Христова сила также живет с самого начала, с момента, когда "Да будет свет произносится. Это момент, когда начинается собственно новое развитие земли. До этого старые силы еще выходят наружу, образуют своего рода основную субстанцию, затем происходит воздействие этой Христовой силы, которая действует через сообщество Элохим. Это привносит эту ченнелинговую Я-силу в истину с самого начала, она находится внутри с самого начала, и в то же время кристаллизующие силы снаружи. Христос-Все. Мне нравится это слово кристалл / Христос-Все, моя собственная интерпретация: христианское Все. Универсальная христианская сила находится там. Этимологически оно, конечно, непонятно, но это неважно. Оно имеет духовное значение в истине. Фонетически оно подходит! К содержит эту формирующую силу. Она произносится как К. Вы можете начать с CH, которая содержит поток дыхания. 

Сейчас мы находимся в Лемурийском периоде. Человек входит в Землю. Земля начинает кристаллизоваться. Человек входит в землю, но не как мы, а как некая слизистая структура, которая находится вокруг земли, как гигантская ура-меба, возможно. Есть описания Р. Штайнера, что это были амебоподобные образования. Но все же должно пройти определенное время, прежде чем на земле, а именно ниже физического уровня, прорастут первые растения. В Эдемском саду они уже существовали бесплотно, теперь они в конце концов будут существовать физически на земле. Есть минеральное царство, есть нечто растениеподобное и физическое, животные начинают развиваться в то же самое время, все в течение Лемурийского периода, первые зачатки до этого, потому что вы должны сказать, что нечто из становления физического уже начинается до того, как человек со своим Я входит в землю. Это уже посылает свои силы вперед. И нечто, что человек источает из своего существа, а именно сначала душевные силы, которые затем окружают и пронизывают себя теплом, окружают себя воздушной оболочкой, затем погружаются в водное, есть нечто, что предшествует человеку в его физической форме. На самом деле это занимает много времени, потому что различные животные формы развиваются в результате этого процесса, то есть когда человек приходит на землю в лемурийские времена, он не похож на нас. Вначале он похож на первобытную устрицу.

Он проходит через все формы животного царства, по истине, через все, ибо все животные - это продукты выделения из его существа, ибо если хочешь понять животных в эволюции, нужно смотреть на них со стороны человека. Затем я перехожу к одноклеточным организмам. Здесь есть нечто общее. Если я захочу объяснить человека, исходя из одноклеточных организмов, у меня возникнут трудности. Я могу посмотреть на это только с точки зрения человека и увидеть, что было устранено и сохранилась лишь часть того, что мы имеем в себе как человеческие существа в более утонченной форме. В основном, то, что затвердело, в смысле не способно больше развиваться, мы из себя изгнали. Мы те, кто наиболее сильно сопротивляется этим затвердевающим силам, но под этим я имею в виду не кристаллизующие силы, а лунные затвердевающие силы, которые в значительной степени были изгнаны вместе с Луной. Но часть их все еще находится в Земле. Это также очень важно. Противники очень активно используют эти силы. Именно эти силы снова и снова вырывают что-то из зарождающейся человеческой жизни и рано проявляют это в виде, например, животных форм, а также растительных форм, даже в виде кристаллизующегося минерала. То есть, первая кристаллизация внизу, образно говоря, человеческое существо еще висит немного над поверхностью земли, оно начинает кристаллизоваться внизу, оно посылает его вперед, затем что-то начинает жить там, жить как растение, жить как животное, еще нет настоящего различия: что такое животное? что такое растение? Затем это начинает все больше и больше дифференцироваться. 

Постепенно человек приближается. В смысле Библии или в духовном смысле он фактически уже вошел на землю, но еще не в нашей форме, что должно пройти через все животное царство и последнее, что должно быть устранено, это высшие обезьяны и приматы, то есть устранено из развития, и поэтому должным образом как человеческие существа, мы сегодня, на самом деле даже не сегодня, где это по крайней мере сравнимо с нашей формой, мы уже выходим за пределы Лемурийского времени и идем в Атлантское время. Это 4-я основная эпоха (в 4-м планетарном состоянии, в 4-м состоянии жизни и 4-й формы) и сейчас в 4-й основной эпохе, после 1) полярной, 2) гиперборейской, 3) лемурийской. С геологической точки зрения это соответствует кайнозою, который, согласно современным исследованиям, насчитывает около 60-70 миллионов лет. Динозавры к тому времени уже вымерли. Начинается расцвет млекопитающих, которые до этого уже существовали как мелкие животные, а теперь начинают доминировать на Земле. Динозавры не вымирают полностью, но они поднимаются в воздух, у них есть что-то люциферическое внутри, в их внутреннем существе, в их внешнем существе есть что-то ариманическое. Но они поднимаются. Они становятся миром птиц. Они - прямые потомки динозавров. Вы так не думаете, есть некоторые переходные следы. Знаменитый археоптерикс. Птерозавр. Были динозавры, которые охотились в своих типичных формациях, которые птицы затем переняли в миграции птиц, эти скоординированные действия, где астрал стоит за этим, это просто как побочное примечание. В геологии Лемурийский период был бы мезозойским, средними веками Земли, приблизительно. 

Мы переходим к 4) Атлантическое времяПроходит еще некоторое время, пока эти обезьяноподобные существа отделятся от млекопитающих, и тогда начинается трудная попытка медленно выпрямиться. Теперь, когда Христова сила действует через Я так сильно, что овладевает телом и поднимает его вверх. Это захватывающий момент. Это великий момент в истории человечества, через который проходит каждый ребенок, когда он приходит в мир, что он начинает выпрямляться, сначала начинает поднимать голову, это нечто важное, свободно поднимать голову, животным это невероятно трудно, там она больше в горизонтальном положении и голова висит впереди позвоночника, там животному очень трудно поднять голову. В человеческом существе есть Я, которое стоит за ним, и в Я есть Христос-сила, реальная поднимающая сила, которая сейчас поднимает это тело. Те, кто не делает этого, кто остается позади, - это обезьяны. 

Затем наступает время для первых существ, которые действительно стоят на ногах. Которые, по крайней мере, пытались шататься. Австралопитеки: в палеонтологии их называют Дочеловеки Я еще не может воплотиться, но вы уже чувствуете, что оно начинает оказывать влияние. Затем медленно Ранние люди, Homo rudolfensis, H. habilis, H. erectus, H. denisova в Сибири, неандертальцы, где, безусловно, существовали брачные сообщества между собой, даже с Homo sapiensкоторая затем возникает одновременно с неандертальцами и Денисова-люди. По сути, это наша сегодняшняя телесность; здесь мы уже вступаем в поздний атлантический период. Атлантический период в основном посвящен тому, что человеческая форма начинает подниматься, а затем появляются первые человекоподобные формы. 

Homo rudolfensis и H. habilisЭто начинается примерно 2 миллиона лет назад, согласно внешним исследованиям. Затем это заходит так далеко, что в конце атлантического периода, то есть в конце ледникового периода, эти ранние люди, неандертальцы, в основном исчезают, и только одна форма, то есть Homo sapiens остается. Можно спросить себя, что будет с этой телесной формой? Но надо думать, что это не окажет разрушительного влияния на Я и душу человека, что ниже определенная телесность со временем отомрет. Мы тоже отбросим эту телесность, которая есть у нас сегодня. Она отомрет. Это начнется уже в 6-7 тысячелетии нашей эры. То есть относительно скоро. Начнется великое исчезновение этой человеческой формы, которую мы имеем сейчас. Человеческая форма, которая последует за ней, если она будет физической, она все еще будет в определенной степени физической, но затем она уже не будет такой материально-физической, как мы сегодня. Физической, да, но не материальной, то есть сверхчувственной. В этом смысле она также больше не будет воплощаться во плоти. Просто как перспектива!

Теперь мы, наконец, вышли из атлантического периода как Homo sapiensТогда мы говорим: ура, мы умные и мудрые, прежде всего, очень специфическая группа из Атлантиды, до сих пор можно говорить о "расах" в определенной степени, потому что есть эти различные формы. Те, кто пришел из времен Атлантиды, из которых вытекает наша нынешняя форма тела и из которых происходит наше развитие, - это Первобытные семиты nach dem Ausdruck R. Steiners. Deren Entwicklung wird natürlich breit geschildert im Alten Testament, bis in die atlantische Zeit hinein. Bei Noah, das ist die Zeit der Sintflut, das ist die Zeit, wo die Eiszeit zu Ende geht und Atlantis überflutet wird. Wo sich das Antlitz der Erde sehr stark ändert. Da steht die biblische Erzählung ganz stark drinnen. Die Bibel schildert vor allem den Übergang von der lemurischen Zeit in die atlantische Zeit und dann, nach der Sintflut, nach Noah, dann beginnt die nachatlantische Zeit, da beginnt die Zeit der 7 Kulturepochen. D. h. wir stehen jetzt im 5. Hauptzeitalter, wir hatten 1. polarische Zeit, 2. hyperboräische Zeit, 3. lemurische Zeit, 4. atlantische Zeit, jetzt sind wir in der 5. nachatlantischen Zeit. Dann wird es noch eine 6. Epoche geben, das Zeitalter der 7 Siegel. Dann wird es noch eine 7. Epoche geben, das Zeitalter der Posaunen in der Apokalypse. 

Wir stehen im 5. Hauptzeitalter. Dieses untergliedert sich in 7 Kulturepochen. In diesen 7 Kulturepochen kriegt die Entwicklung ein „Höllentempo“. Ja, das hat etwas damit zu tun, dass jetzt die stärkste Auseinandersetzung mit den Widersacherkräften beginnt. Und jetzt, hier und heute überhaupt. Die Auseinandersetzung wird immer stärker werden. Sie beschleunigt die Entwicklung sehr stark. Wir sind befreit an dem Körperlichen zu arbeiten, uns aus dem Tierreich hoch zu bilden und aufzurichten, bis wir uns endlich inkarnieren können, von dem sind wir heute entlastet. Wir haben eine Körperlichkeit, die die Inkarnation ermöglicht und können uns jetzt ganz auf die seelisch-geistige Entwicklung konzentrieren. Wir haben es bis zu einem gewissen Grad auch geschafft, die Erde so zuzubereiten, dass sie uns tragen kann, obwohl wir, wie wir heute sehen, auch viele Fehler dabei machen und sie sehr belasten. Wir werden Wege finden müssen noch besser mit der Erde umzugehen und zu begreifen, dass sie unser Mutterschoss ist, der wir selber waren ursprünglich. Weil die Erde selber ein Ausscheidungsprodukt aus unserer Entwicklung ist in Wahrheit. Nicht nur die Tierwelt, nicht nur die Pflanzenwelt, nicht nur die Mineralwelt, sondern die Erde als Ganzes ist ein Ausscheidungsprodukt unserer Entwicklung und zugleich der Grund der uns trägt. Und der Wohnort der Widersacher noch dazu, die bildlich gesprochen unter unseren Füßen sind. Alles das ist da drinnen. Wir sind ab unserem jetzigen 5. Kulturzeitalter, der Neuzeit, wir stehen in der 5. Kulturepoche drinnen. Also wir stehen im 5. Hauptzeitalter in der 5. Kulturepoche. 

Einmal noch widerholt: 7 planetarische, eigentlich kosmische Entwicklungszustände (jeder Zustand ist eigentlich ein ganzer Kosmos): 1) Alter Saturn, 2) Alte Sonne, 3) Alter Mond, 4) Erde und weitere 3, die in der Zukunft noch folgen werden, R. Steiner nennt sie: 5) Neuer Jupiter, 6) Neue Venus, 7) Vulkan. Jeder dieser planetarischen Zustände untergliedert sich in 7 Lebenszustände. Jeder dieser Lebenszustände macht 7 Formzustände durch: 1) ungeformtes Geistiges, 2) geformtes Geistiges, 3) Seelisches, 4) Physisches (maximal verdichtet) und sich dann wieder stufenweise auflöst ins: 5) Seelische, 6) ins geformte Geistige, 7) ins ungeformte Geistige und dann geht es in die Schöpfungsquelle zurück. Der 4. Formzustand verdichtet sich bis zum Physischen. Jeder Formzustand untergliedert sich in 7 Hauptzeitalter: 1) die polarische Zeit, 2) die hyperboräische Zeit, 3) die lemurische Zeit, 4) die atlantische Zeit, 5) die nachatlantisch Zeit (Jetzt) und zwei weitere Hauptzeitalter werden folgen. Das 5. Hauptzeitalter, also die nachatlantische Zeit, gliedert sich in 7 Kulturepochen, von denen jede etwa 2.160 Jahre dauert, das ist die Zeit, die die Sonne braucht, die der Frühlingspunkt im Tierkreis braucht, um ein Sternzeichen weiter rückt. Das ist ein Überblick, ein Orientierungsplan über die große Weltentwicklung. 

Zeit für Fragen:

Frage einer Teilnehmerin: Sind Gedanken auch Lebewesen? Sind sie ICH-hafte Lebewesen oder nicht-ICH-hafte?

W.: Es sind nicht-ICH-hafte Lebewesen. Es sind Elementarwesenartige. Es können auch Salamander-Wesenheiten sein bzw. mit diesen Verwandte. 

Frage eines Teilnehmer: Wenn wir jetzt Gedanken bilden?

W.: Jeder Gedanke ist ein Elementarwesen, der zunächst in uns gefangen ist. Erst mit dem Tod wird das frei gesetzt. Aber wir bilden ununterbrochen Gedanken/Elementarwesen. Jeder lebendige Gedanke ist ein Elementarwesen, das wir bilden. Wenn er dann abstirbt, was wir im Bewusstsein erleben, das ist nur mehr ein Spiegelbild davon. Wir malträtieren die schon ziemlich heute. D. h. durch die Art unseres Verstandesdenkens haben es die Gedanken-Elementarwesen, die wir selber bilden, nicht immer angenehm. Auch um denen etwas Gutes zu tun, sollten wir schleunigst ein lebendigeres Denken erzeugen, weil diese Elementarwesen haben später, überhaupt nach unserem Tod, da wirken sie in der Natur irgendwie weiter. Es sind Wesenheiten, die da sind. Die einen Einfluss haben auf die weitere Entwicklung. Wenn die hinten und vorne behindert sind, weil wir sie abtöten, so wie wir heute denken, wir schaffen sie zwar, aber wir beschränken sie in ihrer Tätigkeit, dann hat das natürlich auch einen negativen Einfluss. Schon alleine das Verstandesdenken, ohne dass wir etwas äußerlich angreifen, hat schon eine negative Wirkung auf die Natur. Auch. Es hat eine Notwendigkeit, aber es hat auch seine Schattenseiten. 

Frage einer Teilnehmerin: Und was ist mit lebendigen Gedanken? Werden die auch abgetötet?

W.: Nein! Die werden eben nicht abgetötet. Das ist eben genau der Punkt. D. h. wenn wir lebendige Gedanken entwickeln, je lebendiger sie werden, überhaupt wenn wir reine Gedanken entwickeln, dann spiegeln wir in Wahrheit nicht mehr am physischen Gehirn, denn dadurch werden sie nämlich abgetötet, sondern sie bleiben im Ätherischen, d. h. in der Lebenssphäre drinnen. Dann sind sie sogar etwas Belebendes. Das merkt man im eigenen Organismus, es gibt nichts besseres, was man für die Gesundheit tun kann, als lebendige Gedanken entwickeln. Das ist die ultimative Heilkur. Nur wir können es noch nicht richtig. In Wahrheit ist das das Gesundheitsmittel schlechthin, weil man muss denken, gerade unsere Krankheiten sind wesentlich mitbedingt dadurch, dass wir diese Elementarwesen, so wie wir denken, normalerweise abtöten und das sind eigentlich Zerstörungsprozesse, die wir dadurch auch in unseren Organismus hineintragen. Weil Denken auf der nächsten Ebene, sind Ätherkräfte, natürlich steckt Astralisches und Geistiges auch dahinter, aber die Gedankenkräfte sind eigentlich Lebenskräfte. Es sind dieselben Kräfte, die unseren Körper bilden, erneuern, regenerieren. Wir ziehen ein bisschen etwas davon ab, verwenden es für das Denken und töten es dabei ab, zumindest mit unserem normalen Verstandesdenken. D. h. wir entziehen sie unserem Körper, töten sie ab. Wodurch sie so etwas wie Giftelemente im Lebensprozess werden. Das ist eine wesentliche Ursache dafür, dass wir überhaupt krank werden, dass wir unseren Organismus zerstören. Aber es war unvermeidlich. Weil gerade an diesem absterbenden Denken erwachen wir. Wir brauchen das absterbende Denken, um zum ICH-Bewusstsein zu kommen. Aber heute sollten wir soweit sein, dass wir es bis zu einem gewissen Grad schon ohne dem physischen Werkzeug können und das ist dort der Fall, wo wir lebendige Gedanken bilden. D. h. die zerstören nichts in unserem Organismus, sondern ganz im Gegenteil, sie wirken belebend auf den Organismus zurück. 

Frage eines Teilnehmers: Unterscheiden zwischen logischen Gedanken (Verstandesdenken) und lebendigem Denken?

So ist es! Es ist nicht so ein Prozess, hier tote Gedanken und da lebendige Gedanken, sondern wir müssen heute, das ist unsere große Aufgabe, die Brücke finden langsam von den nur toten Gedanken – und in der Wissenschaft geht man heute vielfach nur in die toten Gedanken hinein, eben auch um andererseits das ICH-Bewusstsein auf die Spitze zu bringen, also es hat auch eine Notwendigkeit, aber wir müssen jetzt anfangen die Gedanken zu beleben und trotzdem ICH-Bewusst zu bleiben dabei. Das ist ganz wichtig. Und das wird auch das beste Gesundheitsmittel sein. Das sei jetzt auch gesagt für die Corona-Krise! Die beste Gesundheitskur sind lebendige Gedanken! 

Frage eine Teilnehmerin: Was versteht man unter lebendigen Gedanken?

Eben mit verschiedenen Modellen umgehen können, sie in einander verwandeln können. Wenn ich z. B. ein Schema habe, das ich logisch verstanden habe, dann sagt mir jemand etwas, das in einem Widerspruch zu dem steht. Im lebendigen Denken sind das nicht notwendigerweise Widersprüche, sondern Perspektiven, die einander ergänzen. Ich kann im lebendigen Denken niemals ein eindeutig logisches Bild geben. Die Logische ist immer nur eine Perspektive. Und es hat tausende Perspektiven, aber zumindest einmal 12 große Perspektiven. Das hängt wieder mit dem Tierkreis zusammen. Wenn ich es schaffe eine Sache von 12 verschiedenen Standpunkten zu betrachten, dann habe ich annähernd einmal einen Überblick, was die lebendige Wahrheit ist. Die tote Wahrheit ist, ich schaue von einem Standpunkt und glaube, das ist alles. Im Lebendigen muss ich mich geistig herumbewegen um das Ganze. Einen ganz anderen Gesichtspunkt einnehmen können. Z. B. in den Wissenschaften einen total künstlerischen Standpunkt einnehmen können. 

Das hat Goethe so ausgezeichnet. Der hat sich auch für Naturwissenschaften intensiv beschäftigt, allerdings ganz anders als seine Zeitgenossen. Er hat das wunderbar mit seiner Kunst verbinden können. Daher hat er gerade den Blick fürs Lebendige gehabt und eigentlich war er einer der ersten, oder wenn nicht überhaupt der erste, der die innere Verwandtschaft der Menschenformen mit den Tierformen erkannte. Dass da eine Entwicklung, eine Formverwandtschaft drinnen ist. Das hat sogar der Herr Darwin anerkannt, der erst später gekommen ist. Nur ist bei Goethe keine materialistische Theorie daraus geworden, sondern eine lebendig künstlerische Anschauung. 

Frage eine Teilnehmerin: Sind Elementarwesen in den 7 Runden entstanden? Oder gab es die schon vorher?

W.: Ja, es gab Elementarwesen auch vorher. Es gibt immer Elementarwesen während aller dieser planetarischen Runden. Aber nicht alle Formen. Auf dem Alten Saturn gibt es Elementarwesen, die mit diesen Kräften zu tun haben, das wären die, die heute unseren Gnomen, unseren Erdgeistern entsprechen würden in Wahrheit. Ich gestehe offen, ich habe aber keinen Einblick, wie die damals genau ausgesehen haben. 

Frage einer Teilnehmerin: 1., 2., 3. Elementarreich? Schon zur Zeit der Erdentwicklung im engeren Sinn?

W.: Die Elementarreiche gab es schon, aber in anderer Form. Weil die hängen in Wahrheit mit den Lebenszuständen zusammen, von denen wir heute gesprochen haben. Mit jedem dieser Lebenszustände entsteht ein neues Elementarreich. Die Elementarreiche gab es schon auf dem Alten Saturn, wobei die heutigen Bezeichnungen nicht sinnvoll sind. Es gibt 7 Stufen und es gibt 7 Elementarreiche. 

Frage einer Teilnehmerin: Lebendiges Denken bedarf der Übung. Könnten Sie schildern wie es ausschaut, wenn man wirklich Übungen macht? Was sind die ersten Anzeichen?

W.: Man merkt vom Erleben her schon, dass sich das Denken vom Gehirn löst, es wird unheimlich viel reicher, es lässt sich nicht mehr in Worte fassen, beim normalen Denken ist es ja oft nur ein inneres Sprechen wenn wir ganz ehrlich sind, es kann auch in Bildern sein, aber meist ist es ein inneres Sprechen. Wenn ich wirklich ins lebendige Denken komme, dann ist es so reich, dass ich mit unserem Sprechen auch innerlich nicht mitkomme. Wenn man aus dem lebendigen Denken heraus etwas schildert, dann kann ich von 100 oder 1000 Sätzen, die ich sagen müsste, gerade einen herausbringen. Den Rest nicht. Weil dann bin ich schon wieder weiter. Es ist unheimlich viel reicher, man spürt es auch vom Erleben, man ist aus dem Kopf draußen, man hat das Gefühl, es hebt die Schädeldecke ab. Man spürt ich bin mit dem Denken um mich herum, wirklich außerhalb des Kopfes, das Bewusstseinszentrum ist deutlich über dem Kopf. Das eigentliche Bewusstseinszentrum ist nicht da (Wolfgang weist auf den Punkt zwischen den Augenbrauen) sondern es ist da (Wolfgang umfasst mit der ganzen Hand einen Bereich 10 cm über dem Kopf). Ich hebe es hoch. 

Frage einer Teilnehmerin: Aber es beginnt mit dem logischen Denken? 

Ja! Um das lebendige Denken heute in der richtigen Art und Weise zu entwickeln, nämlich in bewusster Form, da ist das richtig, es ist wichtig auch durch das logische Denken durchgegangen zu sein. Nur das logische Denken hilft mir auch, dass was ich da erfahren habe in vernünftige Worte umzusetzen. Sonst kann ich es nicht sprachlich schildern. Dann kann ich vielleicht schwärmen von irgendwelchen Erlebnissen, die ich gehabt habe, aber es bleibt alles irgendwie schwammig. Gerade das was wir in der Anthroposophie machen, Geisteswissenschaft, das wird es erst, wenn ich es auch ins logische Denken herunter holen kann. Die Schilderung des Erlebnisses ist dann zwar immer total einseitig, ich kann es nicht zugleich von fünf Standpunkten schildern. Weil dann wird es ein Chaos! Ich muss es also schaffen zu sagen, gut, ich wähle jetzt eine Perspektive aus, die kann ich jetzt logisch schildern, sodass es auch für Menschen, die nur das tote Denken haben verständlich wird. 

Frage derselben Teilnehmerin: Versuchen von selber dahinter zu kommen. Ist das ein Anfang?

Das ist ein Anfang, sicher! Ein großer Anfang ist schon überhaupt, dass neue Fragen auftauchen. Dass Dinge, die mir im Leben bisher selbstverständlich waren, plötzlich zu einem „Wieso eigentlich?“ werden. 

Beim eigenen Forschen fängt es an. Ich muss nur aufpassen, dass ich es nicht zu schnell in logische Begriffe presse, sondern erst einmal künstlerisch spiele damit. Wenn ich versuche es gleich logisch abzuleiten, dann bin ich aus dem Lebendigen draußen. Also ich muss den Gedanken leben lassen. Kreisen lassen. Zum Schluss, wenn ich lange genug gekreist bin, Verschiedenes ausprobiert habe, dann erst in die logische Form fassen. Mit rein präzisem Verstandesdenken bin ich aus dem lebendigen Denken draußen. An die Grenzen komme ich bald. Dort tauchen die nächsten Fragen auf. Ein Zeichen des lebendigen Denkens ist auch, wenn mit jeder Frage, die mir lebendig beantwortet wird, zehn neue Fragen auftauchen. Das ist das Geschenk, das ich dazu bekomme☺