Социальное троеборье

О социальном трифолдинге много написано, обсуждается и спорится. Почему так? Может быть, потому что это больше теория, чем практическая реальность? Что толку от теории, если ее нельзя "прожить"? Я отвечу так: она абсолютно жизненная, и в то же время для многих людей это в основном теория. Как это сочетается?

Ну, прежде всего, факты. Под творчеством, наукой, экономикой, образованием, законами и правительством мы понимаем то, что Рудольф Штайнер делит на три части. Экономическая, духовная и правовая жизнь. Хотя терминов всего три, человек, который еще не имеет четкого представления о социальной трехчастности, быстро запутается и потеряет счет - или даже спутает - эти термины. Потому что классификация, сделанная Рудольфом Штайнером, может не показаться интуитивно понятной тому, кто не имеет внутренней картины.

Но это маленькое чудо. Потом вы вдруг понимаете, о чем идет речь. Все начинается с намека на то, что в человеческом организме существуют различные функциональные группы. Например, нервная система человека и сенсорная система имеют иной характер, чем так называемая ритмическая система (например, сердце и кровообращение). И такие фундаментальные различия распространяются и на социальное взаимодействие: мир духа, например, деятельность учителя, - это нечто совершенно иное по сравнению с производством, распределением и потреблением товаров (экономическая жизнь). Конечно, все так или иначе связано, подобно тому, как различные функциональные группы в организме взаимодействуют друг с другом.

Но для развития собственного осознания и восприятия важно различать корни и характеристики того, что мы переживаем в наши дни в общественной сфере, на работе, в образовании и т.д., и точно отличать их друг от друга.

Но преподавание, интеллектуальная производительность, исследования, искусство, любая деятельность, основанная на опыте и идеях, может тогда выражать себя СВОБОДНО, без ограничений со стороны экономических ожиданий или правил, которые в действительности задушат.

Чтобы воплотить социальное триединство в реальность, за ним должна следовать практика; от теории будет мало толку. Только когда сообщество людей договаривается о взаимном видении, которое они несут в своих сердцах в повседневной жизни, тогда социальный триединый подход становится реальностью в нашей жизни.

Она еще вдалеке, но уже совсем рядом. Все зависит от того, что человек делает.

О берКак я уже говорил в начале, о сфере социального триединства можно много говорить и сетовать. К сожалению, это, скорее всего, не приведет нас дальше. Поэтому мы хотим развиваться вместе с вами здесь, если это возможно, таким образом, чтобы у всех нас было ощущение, что мы действительно можем сделать новые открытия и что наш вклад может быть полезен для того, чтобы перейти к практике.

Франсуа Хагдорн, 6 марта 2022 г.