6th Lecture on the Apocalypse of John (Documentation)

The 4th congregation of Thyatira, also located in Asia Minor, corresponds to the Greco-Latin period and the earthly life of Jesus Christ falls into the first third of this epoch. This epoch lasts beyond the Greco-Roman period, through the Middle Ages to the beginning of modern times. 1413 is the actual end of this period. R. Steiner names the birth of the Virgin of Orleans as a striking transition point. - Today we live in the 5th cultural epoch, which began in 1423. Two more epochs will follow: The 6th epoch, which R. Steiner calls the Slavic cultural epoch, will be a time of brotherhood. In the 7th epoch, the American one according to R. Steiner, which will be a lukewarm time, important decisions have already been made.
 
 During the short reprise of the Osisris myth in the last episode, it is explained that this cruelly described event is not to be viewed externally, but describes an imaginative experience that has been translated into a mythological, sensual image. Moses, too, had to clothe the events in the Bible in sensual images, whereby he had the ability to stimulate the psychic experiences through the power of form and sensation of the sounds in Hebrew.

 In the descent of the human being to his first and all further incarnations, a strong transformation of the soul experience occurs. In the soul world there is no sensual world: no colour, no smells, no taste, ....... and there is also no separation. Just as I have my own soul experiences, I perceive soul experiences of others, but I can differentiate, although I experience the other just as I experience myself. - In the sensual outer world we learn to develop our ego consciousness and to try out the strength of the ego. Only when our ego consciousness is strengthened to such an extent that we no longer lose it in the spiritual world can we safely enter these worlds.

 So what is it about the fragmentation of Osiris? When we come down from the completely different experience of the soul-spiritual into incarnation, our soul life is already fragmented into the different senses before and after birth. This mythological image of fragmentation does not only exist among the Egyptians, but also among the Greeks, for example. Dionysus Zagreus (the elder Dionysus), the son of Zeus and Persephone, was stolen by the Titans at Hera's behest and cut into 7 pieces. Athena is able to save his heart. Zeus gives the heart to Semele, the king's daughter, and she incorporates it into her body and becomes pregnant. Semele is burned, the child survives and Zeus carries the child in his thigh: Dionysus the Younger. This Dionysus now stands for ego consciousness, which is a necessary prerequisite for ego consciousness. Until the turn of time, "strengthen your ego" applied, which resulted in terrible wars. Today, the narrow ego is still lived, but now it must be expanded.  The ego transformation to the "I" can only be achieved through the Christ, who came to earth in the Greco-Latin period. Mythological accounts describe the slow descent of the Christ through the solar sphere to earth. This event is described in Genesis. - Wolfgang Peter gives an overview of the angelic hierarchies: angels, archangels, primal angels, Elohim (are the spirits of form and already gods), spirits of movement, spirits of wisdom, thrones (build the throne of God, willpower that works in everything material), cherubim (zodiacal entities), seraphim (are closest to the Trinity and are connected to all star systems), Trinity. Our development is in an order that is connected with the development in all the billions of star systems. - In the spiritual there is no space, through fragmentation it fragments outwardly for us into a spatial juxtaposition. The Indians called it Maya; in reality, space does not exist. We humans have an experience of space that is related to movement: Uprightness, movement of our arms, eye movement (animals do not have this). It is the same with time. It is a necessary illusion. When we have dissolved our karma bags, we no longer need to carry our past with us.  In the imagination, we can go backwards and forwards in timelessness.

 A necessary step on the path of becoming human is fragmentation. However, one must be careful that the fragmentation does not become too strong, that the soul does not suffer damage if it develops too strong astral desires. This fall into sin is described in the Bible. In the Bible, it is only implied that Adam encompasses the whole of humanity and splits into individual beings. Each individual human being is gifted with an ego. It is not allowed to eat from the tree of life after eating from the tree of knowledge. That is to say, part of the powers that humanity had at its disposal before the Fall is retained. There is all that in there that comes from the past development. (Before the earth there was the "Old Saturn", a pure heat world, followed by the luminous "Old Sun" and the (viscous) liquid "Old Moon". With the earth the description of the Bible begins). The retained part of Adam is essentialA pure entity that seeks help for people who suffer from Luciferian greed. Help comes from Christ who unites with this entity and thus the fragmentation of the senses is brought to a tolerable level. Rudolf Steiner calls it  Lemurian period, as human beings descend to incarnation. The more the human being incarnates, the ahrimanic beings join him. Lucifer attacks the astral forces, Ahriman the etheric forces. To bring the life forces into a healthy measure is the task in the Atlantean time and for this purpose this retarded Adam entity unites with Christ a second time. In late Atlantean times, the inner soul experience begins to be divided into the three soul forces: Willing, Feeling, Thinking. The last stage of fragmentation begins with thinking. The original Adamic being now connects for the third time with the Christ in order to bring the soul forces into balance. At the request of the Original Adamic Being, the Christ gives him the powers to bring it into order himself. - With the fall of man, the distinction between good and evil begins, creation as such is no longer perfect. The divine hierarchs refrain from bringing it to the perfection that would correspond to them. There is a dark realm inaccessible to them. -

 Every act of creation is a loving, wisdom-filled action. The loving becomes feeling, the wise becomes thinking and the doing becomes willing. The I stands in the middle and tames the soul qualities.

 Finally, the most difficult task awaits: to transform the physical body into a supersensible body. For this, the original Adamic entity and also Christ must embody themselves in a material body. Christ is born in Bethlehem as the Nathanian baby Jesus from the Nathanian line of the House of David. The incarnation of Christ takes place 30 years later at the baptism of the Jordan by John the Baptist. It is only at the moment of death on the cross that the incarnation of the Christ being is completed and this is the turning point for the whole of creation. 

Vierte Gemeinde Thyatira, entspricht nach R. Steiner der griechisch-lateinischen Zeit, in dem das Erdenleben des Christus stattfindet. Sie endet 1413. Da war die Geburt der Jungfrau von Orleans. Mysterienstätten hatten starke Beziehung zu den Mysterien bzw. geistigen Epochen, heute sind wir in der 5. Kulturepoche, dann kommen zwei Epochen, die liegen in der Zukunft. Die 6., die Slawische, wenn auch eine weltweite, die Eigenschaften, die slawische Völker ausbilden, den Impuls der Brüderlichkeit (Geschwisterlichkeit). Dann 7. Epoche: amerikanische Epoche, Laodizea, die laue Epoche, Gleichgültigkeit, letztes Mal Osiris-Mythos, von Bruder Seth getötet, zerstückelt den Leichnam, übersetzen eines imaginativen Erlebens, anders kann man es nicht kommunizieren, wir müssen es in sinnliche Bilder übersetzen, das sind die Mythologien, auch in der Bibel musste Moses es in sinnliche Bilder kleiden, Moses legte diese Bilder in die hebräische Sprache, durch die Formkraft der Laute werden seelische Empfindungen angeregt, die den wahren Impulsen viel näher kommen als jede Übersetzung. Der Sinn der Schilderungen ist, dass sie den Leser langsam dahin bringen, dass die Texte zu Fingerzeigen werden, ein Erahnen des Erlebens, wie es sich gestalten wird, kann Denken anregen, mit lebendigem Denken können wir geistige Realitäten erfassen, bei allen spirituellen Texten, man darf sich nicht an die Buchstaben des Textes halten. Aber das Wichtigste ist, den Text als Fingerzeig aufzufassen, als Wegweiser zu erkennen. Jene Bilder, die für einen persönlich zugeschnitten sind, die Apokalypse spricht jeden persönlich an, je nachdem, was man für Möglichkeiten hat, es ist für die Priester der Gemeinschaft, das ist euer Buch, aber jeder von euch muss seine eigene Apokalypse finden, dann könnt ihr aus der geistige Kraft wirken. Osiris-Mythos: Zerstückelung, diese Zerstückelung ist eine Imagination für ein seelisches Erlebnis, als der Mensch herabgestiegen ist das erste Mal und dann immer wieder, es findet eine immens starke Wandlung des seelischen Erlebens statt, weil oben gibt es die sinnliche Welt nicht, keine Farben, keinen Geschmack, keinen Geruch, sondern nur hochdifferenziertes seelisches Erleben, kein Unterschied zwischen innen - außen, mit anderen Wesen kommunizieren heißt, ich erlebe sie in meinem Inneren, es gibt die Trennung nicht, in meinen seelischen Erlebnissen sind auch jene der anderen drin, ich kann sie zwar auseinanderhalten, aber sie sind in mir, die Seelen sind nicht nebeneinander sondern miteinander, bei Meditation, ich konzentriere mich auf Gefühle, Gedanke, schalte die Sinne aus, eine Sympathie muss da sein mich verbinden zu wollen, Materialisten haben drüben in der geistigen Welt eine starke Antipathiekraft, ich will andere nicht an mich heranlassen, er ist alleine, Einsamkeit, da wären viele geistige Wesen, aber ich stoße sie zurück, Menschen die fanatisch gegen das Geistige sind, reine Materialisten, vertreten das mit unheimlicher Emotionalität, sie sind nahe dran seelisch-geistige Erlebnisse zu haben, weil durch dieses Erlebnis würde ihre ganze Weltanschauung verändert werden, auf die Beine gestellt, Materielles wird unwichtig, das muss man erst verkraften, daher nichts Geistiges an sich heranlassen, es genügt eine kleine Anregung und was machst du dann? Dann ist es am besten man lässt sie in Ruhe, sonst verlieren sie sich, verlieren ihr ICH-Bewusstsein, bekommen Angst. Vielfalt ist in der Seele enorm, Vielfalt der Sinne sind nichts dagegen, Widersacher erscheinen oft als verführerische Wesen, daher Notbremse: Jetzt noch nicht! Für den wäre es der seelische Untergang, wir lernen an der sinnlichen Außenwelt und lernen die Stärke des ICHS, erst wenn wir das haben, können wir in die geistige Welt eintreten ohne das ICH zu verlieren. Es geht um unser ICH. Was ist die Zersplitterung des Osiris: wenn wir herunterkommen bei der Inkarnation > die Sinne werden geöffnet, jetzt ein seelisches Erleben durch die Sinne, das verändert und zersplittert, vorher ist es nicht getrennt in Sehen, Hören, Riechen, usw. alles ist verbunden, aber nach der Inkarnation ist es jetzt getrennt = Zersplitterung. Das findet sich bei vielen Mythologien, auch in Griechischen, Dionysos-Mythos. Persephone ist die Tochter der Demeter, die wird geraubt vom Hades, der will sich mit ihr verbinden, Kompromiss: ein Drittel Unterwelt, zwei Drittel Oberwelt, ist in Wahrheit ein Bild für die menschliche Seele, die Grenze zwischen obere und untere Welt ist unser Sinneserleben, Zeus hat mit der Persephone einen Sohn, den Zagreus, die Gattin Hera ist sehr eifersüchtig, Hera trachtet danach diesen unrechtmäßigen Sohn zu töten, sie stachelt die Titanen auf den Zagreus zu töten. Zeus versucht das zu verhindern, indem er in versteckt, aber sie finden ihn doch, der Dionysos-Zagreus wird in 7 Teile zerstückelt (bei Ägyptern 14 Stücke), nur die Athene kann das Herz des Dionysos retten. Zeus bestraft die Titanen, sie kochen ihn auch und verspeisen ihn, nur das Herz kann gerettet werden. Zeus verbrennt die Titanen zu Asche, und damit auch das was von Zagreus übrig ist, aus der Asche formt sich der Prometheus, der das Feuer des Geistes vom Himmel geraubt hat, aus der Asche Titanen + Zagreus, daraus formt er die Menschen nach seinem Bilde, nach dem Bilde des Prometheus, er wird dann an den Kaukasus geschmiedet und der Adler nagt an der Leber, weil die Leber etwas mit den Lebenskräften zu tun hat, er wird an den Felsen geschmiedet = physischer Leib, die Lebenskräfte erfahren eine Einbuße, Leber hält den Stoffwechsel in Schwung, beim Prometheus wächst die Leber immer nach, er erleidet lange Qual, wir Menschen sind sterblich, Leber weg, Lebenskräfte weg. Zersplitterung in die Sinneswelt, die Sinneswelt ist sehr schön, farbig, bunt, die Griechen schätzen das Erlebnis der Sinne, die Düfte, der Geschmack, die Zubereitung der Speisen, bei den Ägyptern waren die Speisen sehr einfach, Getreide, Sonnenkräfte aufnehmen, das war das Wesentliche. Bei den Griechen gibt es köstliches Essen, duftet verführerisch und erst recht die Römer, da geht es bis zum Exzess. Die Franzosen setzen es fort, Dionysos der Ältere dessen Herz gerettet wurde, das Herz übergibt der Zeus an die Semele, in die er sich verliebt hat, eine weltliche Person, eine Königstochter, eine Menschentochter, die könnte sein wahres göttliches Wesen nicht ertragen, immense astralische Kraft, Kraft des Donners, übergibt das Herz des Dionysos Zagreus, sie nimmt das Herz auf und wird dadurch schwanger vom Zeus. Semele ist neugierig, sie will den Zeus in seiner Originalgestalt sehen, das hat verheerende Wirkung und sie wird zu Asche verbrannt, was ist mit dem halbgöttlichen Kind des Zeus, es übersteht, es muss weiter ausgetragen werden, Zeus öffnet seinen Schenkel und näht ihn ein und bringt ihn zur Reife, aus dem Schenkel wird der jüngere Dionysos geboren, Bacchus, Gott des Weines, Dionysos = Dion = Gott, Nus = die göttliche Vernunft, das höchste Geistige, das sich seiner Selbst bewusste Geistige, Schaffenskraft. Wein hat die Wirkung, die Blutsbande aufzuheben, löst die Sippe auf und „in vino veritas“ zeigt er sein wahres Gesicht, als Persönlichkeit, macht Egoistisch, EGO ist ein Abdruck des ICH; Ego ist Voraussetzung für das ICH-Bewusstsein. Auch wenn das ICH dafür kämpfen muss, das Ego zu erziehen, das Ego sollte irgendwann das beste der Welt sein, so Egoistisch, dass mir das Wohl der ganzen Welt am Herzen liegt, aber ich muss mich als Einzelwesen erfassen, auch die Mitglieder meiner Familie, Pflege dein Ego, grenze dich ab, du brauchst dein ICH; dann kannst du die Gottesvernunft in dich aufnehmen, das spitzt sich in der vierten Kulturepoche (griechisch-lat.) zu, ab da fängt es an, dass das menschliche ICH beginnt sich bewusst zu werden, dass er sein Ego erweitern kann. Bis jetzt galt als Motto: stärke dein Ego, es ist notwendig auch das enge Ego zu pflegen aber rechtzeitig sich für das ICH öffnen, für den Schutz der Umwelt, jetzt in der vierten Kulturepoche fängt das stark an, ermöglicht wird das durch des Erdenleben des Christus, Christus kommt langsam aus der Sonnensphäre heruntersteigen. Zarathustra sieht ihn schon, Osiris sieht ihn auch, in der griechisch-lateinischen Epoche inkarniert sich Christus voll auf Erden, das musste in der geistigen Welt vorbereitet werden, der Abstieg durch die Sonnensphäre, Christus gehört der Trinität an, der Schöpferischen Quelle, sein Schöpfungswort lässt die Schöpfung entstehen, die Elohim sagen: "Let there be light!" and there was light, from then on the Christ works, he works through the Elohim, the sun and the earth, which at that time still contains the moon, separate, other planets leave the sun, this is where Genesis begins. At that time Christ has descended so far from the sun that he works and creates through the Elohim, creation only begins now, before it was "desolate and empty", es sind Milliarden und Abermilliarden Sterne, alles Kolonien geistiger Wesenheiten, Engel, Erzengel, Urengel, Elohim (schaffen ein Planetensystem) = Geister der Form, noch einige darüber, die Geister der Bewegung, die Geister der Weisheit, die Throne, die den Thron Gottes bauen, haben viel zu tun mit dem Feuerelement. Der Stoff besteht nur aus verdichteter gefangener Energie, Wärme ist die Außenseite der Willenskraft, durch die Willenskraft der Throne wird Wärme, Hitze. Die Geister der Form gießen das in Form, dann erscheint es materiell, die Physik kommt auch dazu das in diese Richtung zu interpretieren: Materie ist Energie, Willenskraft hoher geistiger Wesenheiten, Tierkreiswesenheiten, die Cherubim, Seraphim sind am nächsten der Gottheit, dann fängt die Trinität an, die Seraphim stehen in Verbindung mit der gesamten kosmischen Welt, durch die Cherubim sind wir mit den ganzen geistigen Wesen verbunden, die Entwicklung, die bei uns stattfindet, steht in einer Ordnung mit dem ganzen Sternensystem, im Geistigen gibt es kein Räumliches, alle sind sie ineinander und miteinander, nur für uns durch die Zerstückelung sehen wir alles nebeneinander. Maya = Zerstückelung, in Wirklichkeit gibt es den Raum gar nicht, nur dadurch, weil wir ins sinnliche Erleben gekommen sind, dadurch nehmen wir Raum wahr, hängt zusammen mit unserem Bewegungssystem. Augen willentlich bewegen können, einen Gegenstand fokussieren können, mit den Ohren die Vögel hören, die Tiere sind mit den Ohren sehr beweglich (Hunde), die Augen nicht, sie erleben die Welt nicht räumlich, 3-dimensional ist unser Erleben, für uns ist die Welt so, nur für uns. Auch die Zeit ist eine Illusion, uns räumlich zu unterscheiden von der Außenwelt und uns zeitlich orientieren, welches Ziel soll ich für später anpeilen, Unveränderlichkeit der Vergangenheit, weil wir Karma auf uns laden, wenn Karma weg ist, ist Zeit weg, wie löse ich mein nächstes Karmapäckchen auf, es bleibt immer was zurück, bis wir das ganze Karma aufbereitet haben.  Zeit und Raum sind für uns so selbstverständlich, so lange bis wir darüber nachdenken, Schwerkraft, Überwindung der Schwere, ohne Schwerkraft, schwebend, ist es sehr schwer, eine ICH-Kraft zu entwickeln, kein ICH-Erlebnis, kein ICH-Bewusstsein, Lärm zerreißt uns, Stadtleben führt zur Zersplitterung, Land ist harmonischer, aufpassen, dass die Zersplitterung nicht zu stark wird, sodass die Seele Schaden nimmt, dass das Astralische zu starke Begierden entwickelt nach dem Sinnlichen. Sündenfall, Menschen fallen aus dem Paradies, ins Sinnliche gegangen, und Luzifer sorgt dafür, dass wir nicht neutral die Farben erleben, sondern wir bekommen Begierde danach oder Ekel, Sympathie (durch Luzifer > Gier, ein hinausreißen und zurückschleudern) – Antipathie (Abscheu), nicht das gesamte Menschenwesen, ursprünglich die gesamte Menschheit, Urwesen ADAM, sind alle Menschen, umfasst die ganze Menschheit, das beginnt sich zu verkörpern und aufzuteilen in andere Menschen und ist mit einem ICH begabt, aber es wird gesagt, vom Baum der Erkenntnis gegessen (durch Luzifer verführt). Es wird verboten vom Baum des Lebens zu essen, ein Teil der Kräfte wird zurückgehalten, da ist alles drinnen, was aus früheren Zeiten stammt, die Erde ist die jetzige Verwandlungsstufe, Alter Saturn, eine reine Wärmewelt, die in Wahrheit nicht einmal Räumlich war, erst jetzt entsteht die Zeit, vor der Zeit gab es keine Zeit, dann eine leuchtende Welt = Alte Sonne, flüssig = Alter Mond, das Mineralisch-Feste gibt es noch nicht, dann unsere Erdenwelt, Sonne spaltet sich ab, dort setzt die Schilderung aus der Bibel ein. Geist heißt, es geht um schöpferische, geistige Wesenheiten, Realitäten, etwas das Wirken kann, was vom ADAM zurückbehalten wurde ist wesenhaft, das geht nicht in die Inkarnationen der einzelnen Menschen hinein, das Wesen leidet mit, was die Menschen unten erleiden, dass da luziferische Gier drin ist, die Wesenheit sucht Hilfe, damit das nicht zu stark wird. Christus ist die Hilfe, Christus verbindet sich mit dieser Wesenheit, die zurückgeblieben ist, mit der rein gebliebenen Urmenschheit. Gleich nach dem Sündenfall steigen die ersten Menschen in die Inkarnation = lemurische Zeit, weich, kein Knochensystem, Wesen nimmt Christus in sich auf, Christus zieht ein und kann seine Kraft mit dem Wesen teilen, dadurch gelingt es, dass die Zersplitterung vorhanden bleibt, aber die luziferischen Kräfte sollen gezähmt werden und kontrolliert, dass die Gier nicht zu stark wird und die Abscheu, es kommt aber auch Ahriman dazu, die dunkle Welt, Luzifer geht hauptsächlich in die astrale Hülle, Gier und Ekel, aber Ahriman ergreift die Lebenskräfte, die Ätherkräfte, durch den gemeinsamen Einfluss der beiden, werden die Lebenskräfte mit den Luziferischen verbunden und es entstehen Begierden. Lebenskräfte in ein gesundes Gleichgewicht zu bringen ist die nächste Aufgabe, in der atlantischen Zeit verbindet sich das zurückgebliebene ADAM-Wesen wieder mit dem Christus, da wird eine Körperlichkeit gebildet, mit tierischem Charakter, Mensch war nie Tier, Tiere sind stehengebliebene Exemplare, zuerst war der Mensch da, dann kann manches nicht mehr von einem menschlichen ICH bewohnt werden, so entstehen die Tiere mit einem tierischem Gruppen-ICH drin, es entstehen menschliche Gebilde, wenn die Lebenskräfte nicht im Gleichgewicht sind, dann wird die luziferische Gier verstärkt, für die der Ahriman das Tor geöffnet hat, dann kommen wir wieder nicht zum ICH; sondern gehen in der Verdauung auf, mit Ekel oder Lust, aber wir finden uns nicht, Lust am Verdauen bis ins Kleinste hinein zu erleben, das wurde verhindert durch die zweite Durchdringung des zurückliegende ADAM-Wesen mit dem Christus, und ein Drittes, das innere seelische Erleben beginnt sich zu gliedern in drei Teile, Willenselement, Gefühlselement und Denken; drei Seelenkräfte, das fängt in der spätatlantischen Zeit an, in der fünften atlantischen „Rasse“, das Wort ist heute Pfui, Ätherleib ist weit über den Körper hinausgegangen, vorher war alles Astralleib, Teil der Astralwelt, es gibt kein Innen und Außen, es gibt den seelischen Innenraum noch nicht, das fängt in der spätatlantischen Zeit an, es beginnt ein inneres Erleben, Freude, Angst, erster Anfang des Denkens, wie alles zusammenhängt, es entsteht erstes Denken, Denken setzt Zersplitterung voraus, weil mit dem Denken kann ich Dinge in Zusammenhang bringen, Dreigliederung ist erst heute in unserer Zeit wirklich da. Ur-Adam verbindet sich ein drittes Mal mit dem Christus, nimmt Christus auf, er bittet darum, Christus tut es, wenn der Ur-Adam sich nicht gerührt hätte, dann hätte Christus auch nichts getan, Freiheit des Menschen, Trennung zwischen Denken, Fühlen und Wollen gibt es nicht, erst mit dem Sündenfall fängt Gut und Böse an. Goethes Faust: "Become like the gods and distinguish between good and evil".but the gods do not distinguish between them, Tob = the good, there is no word for the unity of good and evil, creation as such is no longer perfect, a black spot remains, the adversaries, where is the word evil mentioned for the first time? Tree of knowledge of good and evil, Ra = sun spirit, Re = sun spirit, defiant phase are forces of Ra, through the defiant phase it sets itself apart, is a prerequisite for the I, Ra in Hebrew the word for evil, danger, inner world = wanting, feeling, thinking, loving (feeling), wise (thinking), doing (will), these soul forces had to be brought into balance. The Adamic being makes sure that this comes into order, through the desire of the Adamic being the Christ gives him the powers to bring it back into order, although this being does not yet have an I-consciousness, like the people who are born from it, the Adamic being does not yet have an I, in the end the task must be fulfilled, the physical body, physical does not mean material, the physical body only becomes material through the influence of the adversaries, through Lucifer and Ahriman, it must become a supersensible physical body. Christ goes along to an embodiment on earth, a child is born in the stable at Bethlehem as the Nathanian Jesus boy, until it comes to the real incarnation of the Christ. It is a child who has the name Jesus, who comes from the Nathanian lineage of King David, two lineages a) the nathanic (priestly) and b) the Solomon's The connection of the Christ to this being only takes place 30 years later in the 30th year of Jesus of Nazareth at the baptism of the Jordan, only then does the Christ begin to incarnate, which is only completed at the moment of death on the cross. The second Jesus of Solomon comes into the world later. This was not said before Rudolf Steiner. The Gospel of Luke describes exactly the birth of the Nathanian Jesus, the manger in Bethlehem. The Solomonic Jesus is described in the Gospel of Matthew, there come the three kings with gold, frankincense and myrrh, the infanticide in Bethlehem (not mentioned in Luke), the description of the lineage, that was the essential, the people's I, which passes through the generations, so there are two different stories. "It says to you, I know your doings, your last deeds surpass the former ones, but I have to reproach you for giving free rein to the woman Isabell, she calls herself a prophetess and teaches spiritual fornication and the eating of the holy sacrificial flesh, ...she will not leave spiritual fornication, sin against the spirit, ....all the churches shall know that I am, and I know how to examine them in heart and kidneys,...authority of the I, which is above all peoplehood, the same authority of the I shall be his own, which I have received of my Father." The moment when the Christ incarnates on earth is truly the turning point for the whole world.