17ª Palestra sobre o Apocalipse de João (Documentação)

Estamos agora de pé perante o trono no céu. A imagem do Apocalipse é lida em voz alta: "Depois disso pude ver, eis uma porta aberta no céu, um trono no céu, jaspe e carneliano, esmeralda, 24 tronos, 24 anciãos de vestes brancas, 7 tochas flamejantes, 7 espíritos criadores divinos, mar vítreo como se fosse cristal, ...4 seres vivos, leão, touro, homem, águia, 6 asas, cheias de olhos, ...santo o divino governante do universo, quem foi, quem é e quem há-de vir". Ir para para citação completa ver episódio 16.

Com o trono, que está rodeado por outros 24 tronos, nos quais se sentam 24 anciãos, teremos de ver dentro de momentos o que se passa com estes 24 anciãos. 7 tochas flamejantes diante do trono, estas representam os 7 espíritos criadores divinos, estas são as entidades ou comunidades de entidades - expliquei da última vez que, no caso das entidades espirituais, na realidade são constituídas por outras entidades espirituais, ou seja, estão subdivididas em entidades espirituais. As entidades espirituais exaltadas estão divididas em entidades que lhes estão subordinadas de certa forma, ou seja, são agora as semelhantes mas ainda diferentes do homem: O ser humano não é apenas este ser humano físico, carnal, material que se pode tocar e olhar sensualmente, mas na verdade há muito mais em nós, o corpo é (esperemos) animado, portanto também há vida em nós e a vida é uma força própria, que na verdade não pode ser reduzida à força física, vital, um corpo vital está virtualmente em nós, que acima de tudo tem algo a fazer, para moldar o desenvolvimento temporal e a mudança do corpo, R. Steiner chama-lhe o éter. Steiner chama-lhe também o corpo etérico ou o corpo temporal, porque as leis temporais desempenham um papel, por exemplo, que a primeira infância está fortemente ligada à velhice, que se reflecte de certa forma em torno do meio da vida; muitas vezes com as pessoas, quando já são mais velhas, surgem memórias da juventude, da infância, desde a infância anterior, até ao terceiro ano de vida, não se pode ir além disso, o que é ainda anterior, mas pode-se chegar até lá. Tais memórias tendem a emergir na velhice, as pessoas podem esquecer o que aconteceu ontem se sofrerem de demência ou ligeiro esquecimento, é difícil recordar o que aconteceu recentemente, mas surgem cada vez mais memórias da infância, porque a idade e a juventude estão ligadas umas às outras, normalmente reflecte-se por volta da meia-idade através das leis do corpo etérico. Está ligado e funciona em conjunto, isso é o que é interessante. O que emerge na velhice já está presente na infância de uma certa forma. Ainda não é visível, mas está lá debaixo da terra! Trabalha em conjunto. No temporal, no etérico, como lhe chama R. Steiner,  o passado e o futuro estão fortemente ligados, estão basicamente lá ao mesmo tempo, visto que do etérico é simultâneo, só que o experimentamos aqui no mundo exterior como a passagem do tempo, onde podemos recordar, mas já não podemos mudar nada no passado, no etérico é diferente. No etérico tudo está lá ao mesmo tempo, e pode-se, quando se experimenta no etérico, olhar sobre ele como num panorama, pode-se mover-se nesse, pode-se olhar para trás, pode-se olhar para a frente para onde se está agora, pode-se também olhar para o futuro, mas esse alguém vê apenas uma abundância de possibilidades que existem. Não é verdade, o que está atrás de nós reduz-se ao que acabou de acontecer, mas se olharmos daqui para o futuro, temos um rico campo de possibilidades. No etérico, o mundo é mais rico, algo morre sempre fora disso, é isso que se torna físico. Porque o nosso corpo está constantemente a renovar-se, novas substâncias são absorvidas e esperemos que sejam novamente excretadas na mesma medida, se não, então tornamo-nos cada vez maiores, mas eticamente há também um processo em que algo morre fora do etérico e se manifesta fisicamente. Este é o estado em que nos encontramos sempre. É uma colisão, à nossa frente muitos, não se pode dizer infinitamente muitos, mas muitas possibilidades, o que está atrás de nós tornou-se imóvel de certa forma, sim, morto, ou seja, descartamo-lo, ou seja, na verdade, morremos toda a vida. 

Estamos basicamente a depositar continuamente um cadáver. A cada respiração, tomamos fôlego, transformamo-lo em nós, excretamo-lo novamente. É isso que pousamos, é isso que nos separa de nós. Isto acontece ao longo da vida. Esta é também uma experiência importante para a nossa consciência. É precisamente estes processos de morrer, de se desfazer, de rejeitar algo, de que nos tornamos realmente conscientes. Uma ameba ou um organismo unicelular divide-se, não se reproduz como um ser humano, mas reproduz-se através da divisão, permanece sempre como um ser primordial. Tal ser não tem passado e também não tem futuro num certo sentido. É muito importante para nós podermos morrer durante a vida, porque tomamos consciência da pele que escama, do cabelo que cai, que faz tudo parte dela, mas também é muito importante internamente. 

Este é o corpo vital, o corpo etérico, o segundo de um total de 7 corpos, 1º corpo físico, 2º corpo etérico, um total de 7, estes são os 7 espíritos criadores divinos, eles são responsáveis pelas 7 conchas do corpo, pela formação destes princípios, estes princípios essenciais do ser humano. Na verdade, há grupos inteiros de seres por detrás deles. Não basta um só, mas grupos inteiros trabalham em conjunto para que isto funcione. No corpo físico, por exemplo, existem entidades muito elevadas chamadas tronos. Os tronos são o mestre construtor deste trono. Da sua substância, da substância da sua vontade, toda a criação acabou por nascer, pode-se perguntar: De onde vem tudo isto? Aquilo que podemos atacar como substância sólida. De onde é que vem? De onde provém? Bem, pode-se voltar atrás, depois torna-se mais fino, líquido, a certa altura ainda mais fino, gasoso, ainda mais atrás já não é realmente material, pode ser apreendido como calor, calor, energia, que não é nada mais do que o exterior da força de vontade desses tronos, ou seja, onde se tornam activos no sentido da vontade, é um sacrifício com cada acto de vontade, que permanece em primeiro lugar como calor, mas que já é suficiente, como energia que se torna independente, como energia térmica, como energia térmica. 

É aí que está a origem, que está muito atrás, mas que ainda hoje está em toda a matéria e forma o núcleo mais íntimo. Por conseguinte, toda a matéria pode e irá um dia dissolver-se completamente de novo em calor, em força de vontade. Tudo. Estamos hoje a fazer um pouco de cócegas com a tecnologia da energia nuclear, pelo que se fica com uma impressão de quanto está lá dentro. Mostro sempre aos meus alunos um pequeno pedaço de giz quando lhes mostro todo o calor, calor e energia que lá se encontra,  poderia libertar - felizmente ainda não o podemos fazer - então toda a Viena estaria em ruínas, há tanta energia lá dentro, é mais ou menos a mesma que a energia da bomba atómica que caiu sobre Hiroshima. Por outras palavras, a realidade em que podemos bater com firmeza (Wolfgang bate com os dedos na mesa) é de facto calorosa, mas está presa, fechada ali dentro. As forças adversárias ajudam, especialmente Ahriman, para que esta energia seja ligada. Estamos contentes com isso, porque no calor intenso não podíamos de modo algum existir. No sol, muita desta energia é libertada, é por isso que ela brilha, tudo acontece muito mais depressa. Todo o desenvolvimento acontece muito mais depressa ao sol, não seríamos capazes de acompanhar espiritualmente. Não seríamos capazes de ter o nosso corpo. Só poderíamos existir como um fluxo de gás. Encontrar uma consciência I quando se é uma corrente de ar quente ao sol, isso é difícil. Mas seres espirituais superiores podem. Eles podem habitar o sol, mas não estão num corpo como nós. Na melhor das hipóteses, encarnam-se em correntes de gás que formam a atmosfera do sol. Não podemos sequer dizer que o interior do sol é gás, é já uma transição para o estado de plasma, para o estado de energia pura, há a maior velocidade, a maior força de vontade no seu interior. Para que as coisas mais densas, isto é, ar, água, coisas sólidas, terrestres, possam vir à existência, para que tenham de ser capturadas, as forças ahrimanicas ajudam nisso, mas também outras hierarquias superiores, seres angélicos superiores, toda uma hierarquia de anjos, nove coros de anjos, dos quais os mais conhecidos são os nossos "anjos", isto é, o nível mais baixo, logo acima de nós e estreitamente ligados a nós, especialmente os seres angélicos inferiores, estão particularmente ligados a nós. Em Viena existe uma igreja chamada "Zu den neun Engelchören". 

Temos de continuar com o corpo físico, o corpo físico, o corpo etérico. O corpo etérico, os poderes etéricos não provêm dos tronos, porque os tronos criaram a base do nosso corpo físico, os tronos estão dentro de toda a matéria e também estão subjacentes ao nosso corpo físico. Uma ideia do que o homem era em tempos antigos, muito antes de a terra existir na forma que conhecemos hoje, porque era apenas calor. Apenas o calor. Nós também éramos apenas calor, podemos imaginar que o nosso corpo humano também tem um certo calor, nomeadamente um calor de sangue, vai com o sangue, é muito diferenciado, é moldado em si mesmo, às vezes mais quente, às vezes mais frio, no fígado um pouco mais quente, nos processos digestivos e no metabolismo há mais calor, na febre a temperatura sobe porque depois a força de vontade é estimulada para lidar com a doença, depois tudo vai mais depressa, depois tornamo-nos mais ensolarados, tornamo-nos mais quentes, depois a doença, por exemplo os agentes patogénicos, pode atacar mais fortemente. Então a doença, por exemplo os agentes patogénicos, pode ser combatida mais fortemente, um organismo vivo e mutável de calor, que éramos nós logo no início.

Porque a estes mesmos 7 espíritos criadores divinos, com os quais são criadas as 7 conchas do homem, ou os 7 membros do corpo, são criados os 7 membros essenciais do homem,  aos quais correspondem 7 estados de transformação da terra. Começa com um estado que é apenas calor, nada mais, no início tudo, sol, lua e terra estavam unidos numa só entidade, mas no início apenas como calor. Depois, algo emerge lentamente a partir disto. O estado de calor ainda era escuro, calor aconchegante, mas não luminoso, depois segue para um estado do sol, que ainda não é o nosso sol, mas uma fase preliminar, tudo ainda está unido em si mesmo, o que mais tarde será a nossa terra, a lua, os planetas que pertencem ao nosso sistema planetário, todos eles ainda lá estão, agora duas coisas acontecem: a) condensa-se em gás, em ar, e ao mesmo tempo começa a brilhar. O calor é algo aborrecido, mas ao mesmo tempo é uma tremenda força motriz em si, com a luz torna-se algo mais fino, à medida que uma contra-imagem o gasoso surge, a luz brilha no ar, poder-se-ia dizer que começa a brilhar, o corpo etérico do ser humano surge, estão envolvidas entidades que podem produzir este brilho, este resplendor: O que é o interior do resplendor? Externamente, dizemos que é luz. Interiormente é a sabedoria, portanto são as entidades que podem irradiar esta sabedoria, que podem Espíritos de sabedoria. Estão um passo abaixo dos tronos, primeiro a vontade, que faz sobressair o calor, depois a sabedoria, que é um passo abaixo, com o qual começa a brilhar. 

Depois tem de condensar mais para um estado líquido a viscoso, portanto mais um condensado, mas a este condensado também há novamente um estado mais fino para cima, separa sempre, do calor que forma o centro há um caminho para um condensado sempre crescente, para cima para um refinamento sempre maior, primeiro do calor à luz e agora ao que se poderia chamar éter sonoro. O éter sonoro é aquele que começa a harmonizar tudo, produz harmonias, harmonias sonoras, começa a produzir leis naturais, antes caóticas, depois ainda não se pode falar de leis naturais, agora durante o terceiro estado, onde a liquefacção começa, só agora é que as leis naturais surgem, estas são na verdade também harmonias, harmonias numéricas, portanto o éter sonoro é o éter numérico, éter matemático, a física risca-se a isso, curiosamente, exactamente onde tenta penetrá-lo matematicamente, a física tenta chegar ao segredo da composição de que o nosso mundo consiste, apenas neste estado fluido surgem gradualmente as leis da natureza, ele é composto. 

Quando isso termina, começa então o desenvolvimento real da terra tal como a conhecemos hoje, com a terra parcialmente sólida, não é completamente sólida, ainda temos muito líquido, além da água à superfície, há muito líquido viscoso no interior, que também é algo líquido, mesmo que nos pareça muito sólido. O vidro é na verdade um líquido estagnado, mas ainda não é realmente uma substância cristalina, flui tão lentamente que não o notamos, mas no entanto é na verdade um líquido em verdade. É o mesmo no interior da terra. Os nossos continentes flutuam sobre uma massa viscosa. É por isso que eles se movem. A deriva continental. Tectónica de placas. As grandes plataformas continentais flutuam, empurram umas debaixo das outras, quando colidem, depois as montanhas dobram-se, como os Himalaias, a colisão leva milhões de anos. Enormes quantidades de energia. Não é apenas um processo mecânico, físico, há também entidades espirituais por detrás dele, a força de vontade, os tronos estão envolvidos, os espíritos da sabedoria estão dentro, mas também funciona de acordo com as leis. 

Estas harmonias, ou seja, estas leis naturais, são novamente outras entidades espirituais, que são Espíritos do MovimentoHá sempre movimento no som, o som não pode ficar parado, deve sempre mudar, mover-se, oscilar, ritmo, a partir destes espíritos de movimento também recebemos aquilo que dá ao nosso som o seu próprio carácter. Corpo astral o nosso corpo de consciência, que é também a base do movimento. Os animais também têm isto, temos isto em comum com os animais. Só o nosso é mais refinado. Pois os animais surgiram precisamente por termos posto fora de nós as forças astrais demasiado grosseiras. Estes são os animais, desde o mais baixo até ao mais alto. E nós também ainda não chegámos ao fim. Até ao fim do desenvolvimento físico ainda existe o perigo de que algo abandone o desenvolvimento humano. A forma física em que nos encontramos agora não tem de ser o fim do desenvolvimento. E o desenvolvimento está a acelerar. No 6º - 7º milénio começará que a humanidade já não se encarnará, pelo menos tornar-se-á cada vez menos. Devemos então chegar ao ponto em que já não precisamos pelo menos do corpo físico para o nosso desenvolvimento futuro. E depois passar para outro estado em que já estivemos no passado, antes de nos tornarmos seres físicos. Se olharmos para a evolução no passado, o que vemos primeiro, os animais que foram excretados, eles são os primeiros a solidificar em forma física, onde o desenvolvimento em si já não continua, mas saem animais cada vez mais altos, que já estão mais próximos do ser humano, até que finalmente, uma vez fisicamente, também lá ficamos. Espiritualmente estamos no início, estamos lá desde o início, já estávamos lá com o calor, no início, quando era apenas calor, já havia a disposição do nosso corpo físico. Mas só para isso, ainda não para a vida, ainda não para a consciência, pelo menos não para a consciência que o corpo astral tem. 

O físico já tinha uma consciência. Isso é algo interessante, algo muito importante. Tudo o que existe, tudo o que é, todo o ser também tem consciência. Ser é consciência. Mas em graus diferentes. Pode ser muito monótono, a consciência do físico, do corpo físico que tínhamos naquela época, quando consistia apenas de calor, mas também a consciência do mineral, como é hoje, é incrivelmente monótona. Não lhe chamaríamos de consciência de forma alguma. Dizemos à noite, é quando temos sonhos, depois caímos em sono profundo, é quando estamos inconscientes (consciência do sono). Mas ainda há uma consciência lá dentro! Só que somos demasiado fracos para nos apercebermos disso. A consciência do corpo físico, ou do físico em geral, é ainda mais entorpecida do que o nosso sono profundo. Mas as pessoas podem entrar em tal estado quando são colocadas em transe ou caem elas próprias em transe. E.G. Médiuns que estão completamente fora dele (médiuns falantes, médiuns escritores), não obtêm nada do que estão a fazer, no entanto, a consciência está lá, não a obtêm, esta consciência sente-se muito longe no mundo, é curiosamente a consciência mais distante, na última consequência ela engloba todo o cosmos, mas de uma forma bastante enternecedora, interessante, porque as entidades espirituais muito elevadas - que ainda estão acima dos tronos, que trouxeram este calor, que ainda estão mesmo acima dos seres zodiacais, os querubins - estes são os serafins, estes serafins têm uma consciência de todo o cosmos. Mas eles têm uma consciência alerta de todo o cosmos. Não se pode sequer imaginar isso. Seres que têm uma consciência de todas as estrelas, das entidades espirituais que estão ligadas a elas, que põem isso em ordem. Isso nem sequer é a Trindade, que está acima dela. Eles são a expressão, quando se fala da omnisciência de Deus, que na realidade é representada pelos serafins. A omnisciência de Deus consiste concretamente em entidades espirituais que pertencem à categoria dos serafins. Mas eles são parte de Deus, porque todos os seres espirituais são parte de Deus. Nós também o somos! 

Estávamos em 3 estados, calor, ar, líquido, agora torna-se terra. A cristalização é típica para o desenvolvimento da terra no sentido mais estreito, é necessário que sejamos capazes de ter um self. É precisamente o elemento cristalino que é essencial, precisamos desta reflexão, deste apoio do sólido, para podermos desenvolver o nosso eu, para podermos tomar consciência do nosso eu. Essa é a essência do mesmo. Um eu já seria possível sem o elemento cristal, mas depois não obtém esta consciência de I que o ser humano tem. É também interessante que estes seres espirituais que estão acima de nós, que têm esta enorme consciência, que são naturalmente também seres espirituais individuais, que também têm um eu, mas é no entanto diferente do nosso eu humano. Porque não encarnam em algo que contenha o elemento cristalino, nós temos isso, temos sais em nós, a cal nos ossos, muitos sais que se dissolvem, se cristalizam novamente, se dissolvem novamente, estes são processos importantes nos quais experimentamos a nossa consciência I, e em segundo lugar, o sólido, o elemento cristalino, dá-nos o apoio, podemos permanecer de pé. Isto também é muito importante para a consciência I. Experimente uma vez: levante-se, feche os olhos, observe-se atentamente, repare que tem de se equilibrar continuamente. Só isso nos dá, subconscientemente, mas dá-nos o fundo para a nossa consciência I. Os animais essencialmente não precisam disso. Eles ficam de pé nas suas quatro patas. Ficam pendurados no seu sistema ósseo mais do que se sustentam a si próprios. Se olharmos para um macaco, que está relativamente próximo de um ser humano, mas o macaco fica pendurado no seu esqueleto, o esqueleto carrega-o. 

Transportamo-nos a nós próprios, também precisamos dos ossos para que não corram juntos como uma geleia, mas não é o sistema ósseo que nos transporta, mas transportamo-nos a nós próprios com a ajuda do sistema ósseo e com a ajuda da musculatura. Nós fazemo-lo. Portanto, quando desmaiamos, quando a consciência se desvanece, então caímos. Para nós, o elemento cristalino é bastante essencial, mas o elemento cristalino retira realmente as suas forças de todo o cosmos, quando eu disse que o mineral tem a mais ampla consciência, de facto, retira todas as suas forças de lá. É por isso que foi muito sábio, as pessoas na Idade Média ainda sabiam realmente que, falavam do céu cristalino, é de onde vêm realmente as forças formadoras de cristais, e logo a seguir passa para o espaço sem espaço e intemporal, ou seja, para o verdadeiro reino espiritual, que já não tem qualquer contrapartida no mundo exterior, até lá ainda tem uma contrapartida através das estrelas, o sol, mas o que está para além disso está realmente completamente para além do espaço e do tempo. É aí que o espiritual começa realmente. É de lá que vem o nosso eu. É o que está para além do céu cristalino, se eu o traduzir numa imagem espacial. É de lá que vêm as forças, é por isso que o nosso Eu está fortemente ligado às forças formadoras de cristais e ao elemento cristal sólido. É por isso que a nossa encarnação é tão importante, neste material mais denso, para que possamos assim desenvolver a nossa consciência livre do I. As hierarquias angélicas acima de nós também têm uma consciência I, mas é diferente, não tem a única coisa, a liberdade, que o homem tem.

Com todos os lados positivos e negativos que isso implica, porque o privilégio do homem é que ele pode errar. Podemos errar, fazer coisas estúpidas, podemos até escolher o mal, se quisermos. As hierarquias espirituais acima de nós não podem. Mesmo os adversários foram, num certo sentido, nomeados para este papel por decreto divino. Para que tenhamos uma esfera aqui na terra onde possamos errar, onde nos possamos tornar maus, etc. Porque temos de ser capazes de o fazer, porque só assim podemos escolher entre o bem e o mal, fora da liberdade. Se fôssemos sempre bons por natureza, então não haveria mais liberdade. Somos assim seres altamente arriscados, porque mesmo a divindade renunciou ao poder sobre nós. Nenhuma outra liberdade é possível. A velha questão: porque é que existe o mal no mundo?  Para o bem do ser humano! Para que ele se possa tornar um ser espiritual livre. Deve haver a possibilidade de uma verdadeira aberração, caso contrário, a liberdade não é possível. É com isso que temos de lutar constantemente, mas através do qual temos basicamente o potencial para nos tornarmos um ser espiritual, o que traz uma qualidade completamente diferente, que de outra forma só a fonte da criação, a própria Trindade, tem. Esta liberdade no criativo. Estas altas entidades espirituais, mesmo os serafins, os tronos, etc., recebem os seus impulsos da Divindade.  Continuam a trabalhar, continuam a fluir, mas não têm a liberdade de se desviar do que a divindade dá. 

Até mesmo os adversários estão de facto no plano. Isso é muito importante. Os teólogos têm dificuldade em lidar com isso. Deus só é bom. Sim, eh! Não é uma questão de o mal e o bem estarem em Deus. Mas Ele cria uma criação em que ambos são possíveis para o benefício do homem. Porque uma tarefa maior está planeada para ele do que todas as outras hierarquias espirituais superiores têm sido capazes de realizar até agora. A criação não significa que tudo se repete da mesma maneira. Mas também há nele um processo de desenvolvimento. Somos chamados a ter uma palavra a dizer e a ajudar a moldá-lo. Já é verdade que essencialmente o modo como a terra continuará a desenvolver-se depende muito de nós. Portanto, seria bastante errado, porque o homem hoje destrói muito, ou seja, primeiro escolhe o lado mau, muitas vezes por ignorância, por erro, mas é precisamente a partir disto que devemos aprender a dar à natureza aquilo que ela continua a desenvolver. Ela está agora a fluir através de nós, cada vez mais. Cada vez mais somos convidados a ser participantes na criação. Já agora! O tema do Apocalipse é olhar para o próximo estado que virá depois da nossa Terra actual. Falámos do estado quente (velho Saturno), do estado do ar (velho Sol), do estado líquido (velha Lua), da actual Terra cristalina, e depois virá um novo estado, de um tipo diferente novamente. O que será esse estado, o que se chama a Nova Jerusalém no Apocalipse, que já depende essencialmente de nós, já estamos a trabalhar para criar um mundo inteiro, não ainda todo o cosmos, mas pelo menos o mundo que então habitaremos, certamente não em corpos como os que temos agora. Chegaremos a este assunto mais tarde. A Nova Jerusalém também não é o último estado; outros dois se seguirão. Então, o desenvolvimento do homem ou da humanidade terá progredido tanto que se terá tornado completamente livre e independente para fazer nascer o próprio cosmos. Como uma perspectiva. Esse, pelo menos, é o objectivo. Até que ponto o alcançaremos é outra questão, porque pela primeira vez existe o risco de que o plano de criação também corra mal. Num caso extremo. 

Temos uma quantidade infinita de ajuda. Podemos aceder às hierarquias, mas elas só tomarão medidas se nós quisermos que o façam. Cada vez mais isto está a tornar-se cada vez mais assim! Até mesmo o desenvolvimento destas Hierarquias espirituais, até aos Serafins, depende hoje de nós. Porque o desenvolvimento deve ocorrer de tal forma que lentamente começamos a assumir tarefas espirituais muito específicas que anteriormente eram desempenhadas por seres superiores. Se negligenciarmos estas tarefas, retemos estas entidades superiores no seu desenvolvimento, porque então elas ainda têm de trabalhar para nós. Isto diz respeito em primeiro lugar, claro, às entidades angélicas que estão muito ligadas a nós, o que é justamente chamado anjos da guarda no sentido mais amplo, ou seja, a entidade angélica que nos acompanha, que nos guia acima de tudo através das nossas várias encarnações na terra. Assumimos que existem vidas terrestres repetidas, precisamente para que nos possamos desenvolver. É plausível: se assumirmos que o ser humano é algo que é suposto desenvolver-se ainda mais, por favor, até que ponto é que realmente avançamos numa vida terrena? Podemos dizer com a consciência tranquila, agora que vivi 70, 80, 90 anos e agora sou perfeito. Tudo está feito! Penso que ninguém se atreve realmente a dizer isso. Mas temos de chegar um dia a esse estado. Então seria o momento certo para dizer: Obrigado, não preciso de outra encarnação terrena. Posso agora continuar o meu desenvolvimento a outro nível. Isso não significa que seremos perfeitos, mas pelo menos não teremos de encarnar de novo na Terra. Em vez disso, vamos passar para outro estado. 

Na verdade, a perspectiva temporal é incrivelmente curta. Começa no sexto a sétimo milénio que as primeiras pessoas começam a não se encarnar porque estão prontas. R. Steiner dá uma data onde isto começa, começa para as primeiras pessoas por volta do ano 5700 DC. Este é um momento no desenvolvimento da terra. Se olharmos para trás 5000 anos, estamos no início da cultura egípcia. Até aí no futuro, é quando começa, os primeiros indivíduos. Já há alguns que já não precisam dela. Há altos iniciados. Estes são casos individuais, e entre eles há ainda alguns que encarnam para ajudar outros, embora na realidade já não precisem dele para si próprios.

Já estamos a trabalhar no desenvolvimento desta Nova Jerusalém, deste futuro mundo terreno, e depois seguir-se-ão mais dois Estados. Estes estados futuros correspondem agora também a elementos de desenvolvimento ou processos de desenvolvimento que estão a ocorrer nos nossos membros, até agora tivemos corpo físico, corpo etérico, corpo astral e o nosso Eu, o centro do todo, este centro, o Eu é chamado a criar-se a si próprio por uma vez. O que é o Eu? O Eu é algo puramente espiritual, uma força que vem de além do céu cristalino, deste mundo sem espaço e intemporal, e que se cria a si própria. Não consigo sequer compreender o eu sob o conceito de ser, não é, se alguém diz que o espírito, não existe, não existe, então pode-se dizer: sim, de qualquer forma, não existe, porque não existe no sentido de um objecto, nem como um líquido, gás ou calor, mas cria-se a si próprio continuamente e produz efeitos, através destes efeitos molda a criação, molda-se a si próprio. Pelo menos um bocadinho. Já estamos a fazer isso, porque de outra forma não teríamos um I. O nosso verdadeiro eu é aquele que se cria a si próprio continuamente. A imagem da fénix que se ergue de novo e de novo das suas próprias cinzas. Isto acontece continuamente, no atemporal renovamos o nosso Eu, cria sempre de novo e no entanto é sempre o mesmo, é paradoxal, no entanto somos sempre nós próprios, precisamente por causa disto. Mas não é para ser apreendido. 

Desenvolve-se mais, ou seja, adquire mais poder efectivo, mais poder criativo. Não se pode compreender o eu, mas posso reconhecê-lo na sua capacidade de fazer actos criativos, pode-se ver que de forma bela num artista, como ele se desenvolve, as obras de arte não se desenvolvem sozinhas, mas ele desenvolve, se eu olhar, 10 anos mais tarde, algo de novo foi expresso no seu trabalho, algo foi acrescentado. É o caso de qualquer artista, se ele for realmente um artista. Então algo se desenvolve e novas perspectivas são acrescentadas. Aprendeu-se alguma coisa. Se eu pegar na energia que cria estas obras de arte, então eu tenho o eu lá dentro. O Eu está na energia e para que possa trabalhar no mundo físico, precisa de todo o resto, precisa do corpo físico, caso contrário não poderia segurar um pincel ou falar ou escrever, precisa do corpo etérico, porque o corpo físico deve ser capaz de viver, precisa do corpo astral como portador de consciência, ou seja, primeiro a consciência inferior, e depois o Eu entra, que agora se torna realmente criativamente activo e se torna consciente de si próprio nas conchas exteriores físicas e no mundo exterior sensual. É o que aprendemos aqui. É por isso que precisamos do elemento sólido, precisamos desta posição firme sobre ele, e de nos elevarmos, de nos mantermos de pé, para que tenhamos sempre a consciência I em segundo plano, precisamos da capacidade de nos distinguirmos das outras pessoas e da natureza exterior, o claro confronto de nós próprios, que é difícil como um fluxo de gás. Aqui estou eu e aqui estão vocês! 

Isto não é possível na alma, no mundo espiritual. No mundo espiritual ou já no mundo da alma, as almas estão umas nas outras, umas com as outras. Não posso dizer: "Adeus alma! Hoje estás pálida! Isso não funciona. É uma experiência de alma, sem espaço, onde não posso dizer: Estará em mim? Ele está em mim? Eu nele? Em todos eles? É uma experiência de alma e eu tenho de descobrir, por exemplo, quando atravessamos depois da morte, as experiências emergem, penetram-nas, quem sou eu? quem são eles? De certa forma, estamos com elas e no entanto aprendemos a distinguir-nos se trouxemos suficiente consciência de mim. A experiência da morte também ajuda. Eu disse antes: estes processos de eliminação são importantes para a nossa consciência. Qual é o maior processo de eliminação? Quando nos desfazemos de todas as nossas conchas corporais. Isso é um tremendo impulso de consciência! É uma luz tremenda que brilha. Que nos transporta para o próximo nascimento. Ela ilumina-nos. É tão forte no início que se pode ficar cego por ela. Não se nota nada. Não se vê o mundo espiritual ou o mundo da alma porque se está cego. Porque se está cego pelo brilho. Essa é a vossa própria luz que levam convosco. No mundo espiritual, só vês tanto como a luz que trazes contigo. Primeiro tenho de brilhar para que possa ver o outro no espiritual. O eu tenho de brilhar para além de si próprio e iluminar o seu ambiente espiritual. Depois recebo algo! Se não irradiar muito, então não reparo muito. Esse é o nosso brilho, que ilumina as outras almas que lá estão. Caso contrário, ficamos presos em nós próprios, experimentamos isso como escuridão. Somos atirados de volta para cima de nós próprios. Através disso, podemos conectar-nos espiritualmente com outra pessoa. 

Aqui na vida terrena estamos um pouco acima disso, mas ali é muito forte. Que vivemos na verdadeira alma do outro. Mas na verdadeira alma. Porque sublinho o real a partir do espiritual? Porque normalmente nem sequer suspeitamos de toda a extensão da nossa verdadeira alma na nossa vida terrena! Temos um pouco de que nos damos conta, na medida em que nos reflectimos no corpo físico. O corpo vital e o corpo astral também desempenham um papel. Mas, na realidade, só vemos o nosso reflexo. O reflexo é muito mais pálido e, acima de tudo, ineficaz. Um espelho não me dá uma bofetada na cara. Se eu quiser vê-lo no espelho, tenho de o dar a mim próprio. É o mesmo com a consciência que experimentamos na vida quotidiana. A consciência do dia-a-dia é na realidade a consciência do espelho. Ou através de treino espiritual ou depois da morte, mergulhamos primeiro na realidade espiritual, a nossa e a dos outros. Isto é algo que já podemos antecipar através do treino espiritual. Que mergulhemos na realidade da alma, tanto a nossa própria alma como a dos outros seres humanos. Mas para a verdadeira alma, não para a imagem de espelho! 

Qual é a realidade da alma em contraste com a imagem espelho da alma? Isto tem acontecido desde a época cultural grega, que confundimos a imagem-espelho com a verdadeiramente espiritual. Para não falar do espiritual. Isto tem causado muitos problemas! Como é que o espiritual afecta o físico? Como é que a imagem-espelho, que na realidade é impotente, afecta o físico? A imagem-espelho não tem qualquer efeito! A verdadeira alma, funciona de uma forma completamente diferente. Mas no início só conseguimos vê-la externamente através da imagem-espelho. Também precisamos disso para desenvolver a nossa autoconsciência, que na verdade também só experimentamos o mundo exterior como uma imagem espelho. Há muito mais por detrás disso. Vemos apenas o reflexo exterior do mesmo. Ainda não é a realidade. Há muito mais por trás dela, há muitas entidades espirituais por detrás dela. Isso seria a realidade! O mineral é o mais morto! Já lá nada funciona. Está morto. Os mortos tornaram-se realidade, mas já não são realidade. Uma pedra já não faz mais nada por si só. Tem de ser movida do exterior, pode ser estilhaçada, pode cair, mas na realidade não faz nada por si só. Tal como a física a descreve: O corpo é movido por forças externas. 

Imaginamo-lo também dessa forma. As partes interagem de alguma forma umas com as outras. Quem controla isso? Algumas pessoas notaram que a imagem do espelho na cabeça não tem qualquer poder. Só é preciso tirar a diferença entre o reflexo interior e a experiência exterior. Quando se olha para o mundo e depois se fecha os olhos. Depois tenho a ideia do que vi. Ou seja, a memória. Quão detalhada é? Tem de se praticar bem para que se aproxime do exterior. Mesmo isso é pálido! A realidade é apenas o exterior. Não vejo a realidade real, a vida que está dentro. Vejo apenas a emoção que está dentro - se é que está - na reacção exterior. Lá só vejo o lado exterior, que também ainda não é a realidade. Portanto, todas as tentativas para explicar como a minha reflexão mental afecta o físico estavam condenadas ao fracasso. Nomeadamente, de modo algum. Tal como a imagem que se mostra no espelho também não tem qualquer efeito. Não altera o espelho. 

As obras verdadeiramente espirituais no corpo! Claro que sim! Portanto, é uma coisa decisiva a forma como me ajusto mentalmente a certas coisas. Covido - se tenho medo de infecção durante todo o dia, então enfraqueço todo o meu organismo. Porque a alma tem um efeito sobre as forças etéricas, sobre o corpo vivo, ou seja, o sistema imunitário, que está por detrás dele, enfraquece-o completamente, e depois recebo a minha infecção porque basicamente tenho rezado sistematicamente por ela. É claro que há sempre golpes do destino onde os corpos etéricos das pessoas estão enfraquecidos, e depois também existe naturalmente o perigo de que isto aconteça. Há muitas forças de influência. Mas uma coisa que certamente funciona é morrer de medo. Porque os vírus são omnipresentes. Precisamos deles. Eles têm um papel importante na evolução porque trocam material genético entre espécies, são um dos motores mais importantes da evolução. No exterior, no físico. Tal como nós precisamos das bactérias. O que faríamos sem as bactérias intestinais? Quando engolimos antibióticos > flora intestinal partida > náuseas, dores de estômago, diarreia - vivemos das pequenas coisas. Os vírus estão na fronteira entre um cristalino e um ser vivo, na realidade não são seres vivos, não podem fazer nada por si próprios, mas um vírus é uma lasca de um ser vivo, foi assim que eles surgiram. São lascas do material genético, do núcleo celular dos seres vivos, quando o núcleo celular é destruído, o material genético é fragmentado, depois espalham-se e algumas destas lascas obtêm uma casca proteica - isto é, o vírus. Algo do género é criado repetidamente. Eles têm uma grande tarefa, porque têm este material genético, transportam-no e trazem-no para o mundo inteiro. Outras criaturas vivas têm a oportunidade de o levar para cima e usar o material positivo dentro de si próprias. 99 por cento dos vírus são na realidade positivos e têm um papel indispensável. É por isso que o lema não pode ser, vamos erradicar todos os vírus que existem. Pode uma vacinação ser bem sucedida onde os vírus têm uma taxa de mudança muito rápida? Há sempre algo em movimento. Cada vacinação fica na realidade para trás. 

Ao fazê-lo, dou ao sistema imunitário uma resposta imunitária pronta. Não o encorajem no seu próprio desenvolvimento. O sistema imunitário é o ápice das forças vitais do corpo etérico. No sistema imunitário, o corpo etérico colide com o físico, onde regula o que deve entrar e o que não deve entrar. O que deve ser excretado, o que deve ser decomposto ou o que deve ser interrogado. Isto também é muito importante para o desenvolvimento da individualidade, embora profundamente subconscientemente. Especialmente no sistema imunitário, cada pessoa é uma individualidade. Os ambientes e os vírus com que têm de lidar são a sua própria biografia. Cria um sistema imunitário individual único. Adquirir isto também tem uma repercussão sobre a consciência I. Mesmo que ainda seja bastante aborrecido, forma um pano de fundo. Tal como precisamos do sistema ósseo para nos ajudar a erguer, o sistema imunitário ajuda-nos a encontrar-nos a nós próprios. Por conseguinte, lidar com vírus é importante e bom. Mesmo com aqueles que depois criam problemas. Acaba por nos tornar mais fortes. Nalguns casos, a vacinação pode fazer a diferença se a doença já se tiver manifestado e o sistema imunitário da pessoa for demasiado fraco. Principalmente com germes mortos. Hoje em dia, com muitas coisas, não sabemos o quanto estamos a fazer uma actividade muito mais sábia. Hoje em dia, temos tanto orgulho no nosso conhecimento. Mas o conhecimento biológico-médico de todas as bibliotecas é uma bagatela em comparação com a sabedoria que tem lugar em cada célula minúscula.

O nosso eu é muito desafiado, mas torna-se mais forte por causa disso. Mesmo onde tropeça e tem de se levantar de novo. Torna-se particularmente forte no processo. É uma verdade desagradável no início, mas aprendemos com as dificuldades que superamos. Aprendemos onde damos um passo em direcção a um novo território. Enquanto vivermos nos nossos hábitos, não precisamos do nosso "eu". O verdadeiro teste é sempre o passo para além do limite, para além do limite das capacidades que eu tenho até agora. Ir para além dos próprios limites. É por isso que há uma frase maravilhosa em Goethe: Faust II: Walpurgis Night: O que é que o Manta diz? "Eu amo aquele que deseja o impossível". Quem deseja o que ainda é impossível na altura. Exactamente o passo além. Para ir onde as capacidades que tenho agora não são suficientes. O eu faz isto a toda a hora, só existe o eu activo. Se se move sempre no pequeno círculo do jardim da frente, não se torna o seu eu activo. É sempre isto a sair. Então por vezes tropeça-se, isso não pode ser evitado. O tropeço faz parte disso. Essa é a boa notícia: há um poder imenso no eu, todo o poder de Cristo. 

Só temos de querer torná-los eficazes, para os tornar nossos. Essa é então a nossa própria escritura. Ninguém mais o faz por nós. A frase foi proferida na 4ª igreja da Ásia Menor, que corresponde ao período greco-latina, que vai até ao fim da Idade Média, o que ainda hoje tem efeito. Perto do fim da Idade Média há uma pausa, ou seja, a 5ª igreja. Na 4ª igreja, Deus torna-se homem, trata-se de Deus se tornar homem e isto acontece passo a passo em cada ser humano. Na viragem dos tempos é o grande acto que acontece uma vez, em pequena escala acontece em cada ser humano, que o poder que sempre veio de fora, que agora vem do nosso centro I, e agora está activo como o nosso poder, não que depois a compulsão vem de dentro, mas depois quando a queremos: "A mesma autoridade do Eu, será sua, que eu recebi de meu Pai." É isso que o Cristo diz! Em princípio, a plena potência está acessível para nós. Mas devemos conquistá-lo pouco a pouco, temo-lo porque trabalhamos para ele, não nos é simplesmente dado, mas é-nos possível adquiri-lo no decurso do nosso desenvolvimento. Não se diz que não se pode ascender até aqui e mais além. Não! Não nos é estabelecido qualquer limite! Traçamos sempre a linha e, esperemos, cruzamo-la. A travessia é "desejar o impossível". Uma e outra vez.

De volta ao trono: "...diante do trono algo como um mar de vidro, como se fosse formado de cristal".o mar de vidro é o mundo mineral. O mundo dos cristais. Isto é, agora - o desenvolvimento da terra, que é agora abordado com ele, onde exactamente isso pode tornar-se com o Eu, que estas forças cristalinas se tornam conscientes de si próprias, são na verdade as mesmas forças, as mesmas forças que formam o cristal no exterior como um mineral, que nós temos no nosso Eu. Quando realmente nos apoderarmos do poder do Eu em nós próprios e nos tornarmos activos a partir dele, então espiritualizamos a seguir todas as nossas conchas corporais. Começamos a trabalhar sobre o corpo astral, o corpo etérico, o corpo físico. O eu é o que se cria a si próprio, mas agora também começa a recriar. Para transformar o corpo astral numa criação própria. Foi-nos dado primeiro para a nossa vida terrena, agora começamos a mudá-lo para que se torne nosso. Depois já não se chama o corpo astral, ou melhor, este poder que o cria de novo, que agora se chama o O Espírito Próprio = o corpo astral transformado, ou melhor, o poder criador que poderia transformar completamente um corpo astral, em último recurso até mesmo criá-lo do nada, quando tivermos desenvolvido completamente o eu espiritual. Então o nosso poder criativo seria tal que não poderíamos criar um mundo exterior, mas poderíamos pelo menos criar um corpo astral a partir do nada. Isso é algo, que tem grande significado para o futuro, porque temos de ter essa capacidade para dissolver o nosso karma. Porque o nosso destino faz principalmente manchas no nosso corpo astral. Recebemos um corpo astral à nascença. Já pode ser um pouco sobrecarregado pelas condições de encarnação, os pais desempenham um papel, a situação temporal, hoje em dia pode assumir-se que o corpo astral está sobrecarregado. Simplesmente porque, em comparação com a poluição ambiental externa, temos ainda mais poluição ambiental mental.  Muito foi aí depositado. Isto começou cedo e continua sem diminuir. Já tornou as condições mais difíceis. 

Na medida em que tenho espírito próprio, não estou dependente do que existe, mas posso criar algo novo, posso pelo menos incorporar melhores elementos no corpo astral que me é dado, a princípio de forma muito delicada, muito pouco. E posso, se conseguir criar o astral, ter sempre ao mesmo tempo também a capacidade de dissolver o que existe. Ser capaz de criar do nada significa também ser capaz de dissolver-se em nada. Isto significa que não só posso purificar e mudar, tanto quanto possível, as coisas astrais más, mas também posso dissolvê-las. Purificação significa originalmente: expulso as forças negativas do meu corpo astral, sim, mas depois não desaparecem, ainda estão presentes no mundo, estão presentes na alma, ou seja, têm um efeito na alma que acompanha a terra na alma das pessoas no interior, nas forças da alma que estão ligadas à natureza, são estas forças no interior, é como um desperdício de alma, através disto surge uma espécie de poluição ambiental da alma. De qualquer modo, depositámos algo como barris (atómicos) de lixo na terra sob a forma do nosso karma. Sempre que deixamos a terra, ou seja, quando passamos para o mundo espiritual com a morte, as coisas mentais negativas causadas pelo nosso karma permanecem temporariamente armazenadas na esfera terrestre. Porque lá em cima, no mundo espiritual, elas são inúteis. Na próxima encarnação, temos de retomar estas forças. O que é cármico, o que não pode ser dissolvido, está normalmente muito próximo da terra. A esfera lunar rodeia a esfera terrestre. A esfera terrestre é, neste sentido, uma parte da esfera lunar. As piores coisas tendem a ser depositadas perto da terra, as coisas mais leves que não entram realmente no karma, esse é o ponto, elas não entram no karma. Kamaloka = purgatório na igreja, um tempo de purificação, Kamaloka está ligado à esfera lunar, lá nos purificamos de certas coisas, ou seja, livramo-nos delas, não entram no nosso karma, não as retomamos uma a uma mais tarde, mas há algumas de que não nos podemos livrar em Kamaloka, elas permanecem numa esfera muito próxima da terra como pacotes de karma, estes são os pacotes que temos de retomar numa nova encarnação e determinar o nosso karma. 

As coisas de que nos podemos livrar no Kamaloka, no purgatório, há um processo de purificação na alma, nomeadamente um processo onde desenvolvemos a potência I para nos livrarmos realmente dela e depois já não é no nosso karma, que já não temos esta tendência em nós, porque não é por acaso que repetimos certas coisas quando chegamos à terra para as quais temos uma forte atracção, porque elas nos pertencem, são certas forças anímicas, não as conseguimos transformar, temos de as retomar, temos de trabalhar nelas. O carma consiste em eliminar finalmente estes danos no corpo astral. E não apenas para os eliminar, mas para os dissolver realmente. Porque enquanto não forem dissolvidos, o desenvolvimento não pode ir além do actual desenvolvimento terrestre. Não para formar a Nova Jerusalém. Ou se parte do povo o fizer, mas outra parte não o fizer, então será o caso que esta Nova Jerusalém, Steiner também lhe chama Nova Júpiter, será muito mais pobre se não houver pessoas suficientes que tenham descartado tudo o que a pudesse perturbar. Mas haverá então uma espécie de planeta secundário por parte daqueles que não o fizeram. Tal como estamos agora orbitados pela lua, haverá então um planeta subsidiário onde as pessoas que não conseguiram trabalhar plenamente o seu carma também serão encontradas. Esse é o problema. Pessoas que não foram suficientemente abertas para serem apoiadas, obtendo condições de encarnação mais favoráveis. Tornar-se-á uma tarefa cada vez maior, porque uma parte da humanidade está a progredir espiritualmente, outra tende a endurecer-se no físico, não encontra força para se tornar activa fora do eu, então estas pessoas precisarão de ajuda.

Mas a ajuda não consiste em eu lhes tirar o carma e poupá-los. Mas posso criar melhores condições para eles, até ao ponto de lhes disponibilizar as minhas conchas corporais para encarnação, e aceitar voluntariamente as "más" conchas corporais que poderiam construir para si próprios fora do seu destino, porque o carma também significa: tenho um problema com o meu corpo astral, esse é o problema principal, mas também tenho um problema com o corpo etérico e com o corpo físico, que talvez tenha uma desvantagem. As condições exteriores, o ambiente em que nasci, o problema é quanto mais tempo negligencio trabalhar o meu karma, mais difíceis são as condições em que me encontro. A forma como funciona não é que depois se torne mais fácil para a pessoa. Temos de nos ocupar disso. Ao desenvolver-se menos, o homem vai-se aprofundando cada vez mais. E se ele negligencia trabalhar através do seu destino numa encarnação, é ainda mais difícil na seguinte. A questão é que, precisamente para garantir a liberdade do ser humano, há que se empurrar por aí a trabalhar o seu carma, pelo menos durante muito tempo, o que na realidade deveria estar na encarnação em que me aliei com os adversários, é-me possível contornar a tarefa que deveria ter empreendido nesta encarnação. Depois, a situação vem de novo na próxima encarnação, e vem ainda pior no que diz respeito às condições externas. E ainda não funciona para sempre para a contornar, mas torna-se cada vez mais difícil. 

Isto é Se alguém precisa de ajuda, que as pessoas estão lá, bem, eu tomo sobre mim as vossas condições muito difíceis, e dou-vos as minhas, que são boas condições através do trabalho espiritual, mesmo dentro das conchas do corpo, dou-vos isso e assumo o vosso ambiente e as vossas conchas do corpo, e luto com isso, Mas não posso dissolver o seu karma por causa disso, ele próprio ainda tem de o fazer, mas tem melhores condições, apoio, depois cresce num ambiente mais adequado, está fisicamente mais apto para isso, as forças vitais são melhores, o astral, para além dos disparos cármicos, é melhor. Isso também faz a diferença. O karma já é seu, ele tem de suportar isso. Mas se o corpo astral está, de resto, em grande parte livre, é mais fácil do que se já tiver forças bastante escuras. Quando descemos à terra durante a encarnação, como atrai, como atrai e como vai junto. Por outras palavras, se alguém está atrasado no seu desenvolvimento, então também atrai forças astrais inferiores, esse é o problema. Haverá muitos problemas. 

É por isso que R. Steiner diz: "Haverá esta separação de espíritos, é apenas uma questão de saber quantos cairão do lado negativo? Quem acabará por já não conseguir sair do redemoinho. Terão então de se unir aos poderes adversários e, juntamente com eles, preparar-se no fim do desenvolvimento da Terra, não para estarem lá no próximo estado, na Nova Jerusalém, mas para irem com os adversários para o seu próprio planeta. Há outra possibilidade muito importante, que ainda não é tão claramente afirmada por Steiner: é preciso considerar uma coisa! Como é que as forças adversárias surgiram em primeiro lugar? Foram mandatadas para o seu papel, nomeadas por decreto divino, mas tem algo a ver com isso, já foram especialmente escolhidas porque avançaram demasiado lentamente no seu desenvolvimento regular como entidades espirituais, pelo menos nas capacidades individuais, retendo assim todas as outras entidades com as quais se encontram no seu ambiente. Este é o caso das forças adversárias. 

Agora estamos a chegar muito perto dos nossos 24 anciãos. Estas não são as forças adversas, mas tal como o ser humano recebeu o seu eu na terra e se tornou assim realmente um ser espiritual individual independente, depois de o seu astral, o seu corpo etérico e físico já terem sido preparados de antemão, mas aqui nos tornámos eu. Assim, nas fases anteriores, quando a nossa terra ainda não estava sólida, mas estava em estado líquido, havia outros seres que passaram pela sua fase de humanidade, ascenderam ali a seres espirituais e assim conseguiram um eu individual, sob outras condições, no líquido não é possível desenvolver esta liberdade que o ser humano tem. Imagine uma corrente livre de água no oceano. Difícil. Essas foram as entidades que hoje são as entidades angélicas. 

Mas alguns ficaram para trás e não conseguiram levar este desenvolvimento até ao nível necessário. Hoje actuam como adversários, nomeadamente como o Adversário luciferiano. Eles saem de lá. Ou seja, foram seres humanos antes de nós em condições diferentes. Agora eles são Anjo. Os luciféricos são anjos retardados. Em termos de certas capacidades individuais. Isso é o que os torna tão perigosos. Por um lado, são superiores aos seres humanos, porque têm muitos poderes que os seres angélicos também têm, não têm o escrúpulo de os utilizar com contenção e não em detrimento dos seres humanos, mas utilizam-nos de acordo com outros critérios. Embora não tenham exactamente a mesma liberdade que os seres humanos. Mas estão perto disso. Os luciféricos, em particular, estão próximos dela. Este é um ponto à parte. Começou com o facto de que, com os seres luciféricos angélicos, a decisão foi, até certo ponto, deles: vou ou não na direcção luciférica? É aí que começa uma certa liberdade de escolha. Mas isto é, no início, definitivo. Não se pode dizer de livre vontade que ser Lúcifer já não é bom para mim, que é insuficiente, que eu quero regressar. Mas há nela uma certa decisão livre, mas também a decisão de se ligar ao ser humano e de o conduzir ou de o seduzir. Ambos e, afinal de contas, não têm apenas más qualidades. As boas também. 

Mas eles são antigos humanos que se tornaram adversários. No planeta líquido, foram seres humanos sob diferentes condições externas. Seres humanos, no sentido em que receberam o seu I. Antes disso, no estado gasoso, aquilo a que R. Steiner chama o Velho Sol, onde havia o gasoso por um lado e a luz por outro, havia também seres que receberam o seu eu nessa altura, porque tais desenvolvimentos servem sempre para dar a certos seres o seu eu, ou seja, para se tornarem seres espirituais, é para isso que estes estados estão lá. Hoje, estes seres, quando passaram pelo seu desenvolvimento regular, são os ArcanjoHouve também alguns que não atingiram os seus objectivos de desenvolvimento, estes são os anjos. entidades ahrimanic. Costumavam ser retardados, por isso tiveram um desenvolvimento mais longo, são mais fortes, estão essencialmente a nível de arcanjo, excepto no que diz respeito às capacidades individuais, onde não estão tão desenvolvidas. 

Se se voltar ainda mais longe, para o primeiro estado, para o mundo do calor, então os seres também receberam lá o seu eu, estes são os UrengelOs espíritos da personalidade, o Archai. São os anjos do princípio primordial, archei: = origem, do mundo, antes do mundo do calor não havia nada nesse sentido, que é também onde o tempo se origina. Arcanjos = Arcanjos, são mensageiros da origem, contam como foi a origem, Angeloi = mensageiro, Arcanjos = mensageiro da origem. Entre os anjos primordiais que receberam o seu Eu no mundo do calor, há também alguns que ficaram para trás. Asura's anjos primários retardados. Há muito a dizer sobre eles. Têm muitas facetas diferentes, tanto positivas como negativas. No lado positivo, apenas para recordar o relato da criação na Bíblia, Génesis 1. Há os 6 dias da criação. O 7º dia é o dia de descanso. Os dias da criação, estes são os anjos primordiais. Os 7 dias da criação são 7 anjos primordiais que estão ao serviço dos 7 Elohim, no início os Elohim criaram os céus e a terra, depois a luz é criada, finalmente um dia e uma noite, Yom Echat: o primeiro dia compreende um dia e uma noite, os espíritos do dia são chamados Yom, estes são os anjos primordiais verdadeiramente avançados, se Yom = dia é significado em hebraico, então este não é um dia de calendário, mas sim entidades espirituais, nomeadamente aquelas entidades que receberam o seu Eu logo no início do desenvolvimento, que eram seres humanos naquela época, e que agora são muito mais elevados e estão a ministrar espíritos dos Elohim na criação da terra. 

Há espíritos de dia Yom e, por outro lado, espíritos de noite Leila, espíritos escuros, asuras. Mas eles são muito importantes para o desenvolvimento. Não se pode ter dia sem noite, eles pertencem juntos, seria terrível se fosse apenas dia, tão terrível como se fosse apenas noite, eles também lhe pertencem. Mas têm um poder de contenção que é ainda mais forte do que o das forças ahrimanicas no sentido mais estreito. Eles são particularmente espíritos das trevas, porque neste mundo de calor ainda não havia luz. Era ainda um mundo escuro. Os asuras de hoje, os retardados, trabalham na escuridão. Muito fortes! Aqueles que progrediram mais são hoje seres muito luminosos. Ultrapassaram este estado de escuridão. Mas as asuras prosseguem. Mas também é necessário para o nosso desenvolvimento na terra. Também para o nosso desenvolvimento - todos os dias. Eles certificam-se de que durante a noite as forças vitais são reabastecidas que nós arruinámos durante o dia, através da nossa actividade de consciência acima de tudo, que de facto destrói o corpo. 

Os asuras, os espíritos da noite, trabalham nisto e reanimam-no. Mas trabalham de uma forma profundamente escondida, podem também controlar as pessoas num sentido negativo, sem que elas se apercebam. É um tema amplo. Precisamos desta oposição. Só temos de tomar consciência de que ela nos causa dificuldades. Nós podemos decidir. Acima de tudo, temos o poder de dissolver esta escuridão, algures num futuro distante, o poder da luz é o mais forte, devemos trabalhar sobre este poder. Fazemos um pouco por isso se desenvolvermos o nosso eu espiritual agora, ou seja, se libertarmos o nosso corpo astral das suas sombras escuras, dissolvê-lo. Mais tarde poderemos fazer isto com as forças etéricas, para libertar o corpo etérico. O corpo etérico é também o corpo de amor. O amor é mais do que um mero sentimento ou emoção. O amor real é a força da vida. O amor dá vida. Se conseguirmos permear-nos mais fortemente com ela, se conseguirmos purificá-la, dissolver o negativo, então um dia estaremos tão longe que seremos capazes de criar um corpo etérico mesmo a partir do nada. Não seremos bem sucedidos nisto durante o desenvolvimento da Terra. Mas estes são estados futuros. Então desenvolveremos o que se chama o espírito de vida, que os índios também conheciam, em índio: Buddhi, ou seja, para ascender à dignidade do Buda, quem conseguir fazer isso já desenvolveu este poder, tem esta força de vida, que é inteiramente extraída do espiritual. 

A última seria a espiritualização mesmo do físico. Como posso espiritualizar o físico? O físico real seria completamente supersensível, que é como parece, opaco, que se deve ao efeito dos adversários, eles tratam disso. Na verdade, seria também apenas um corpo supersensível. Não vemos que haja entidades espirituais suficientes que sejam físicas mas não visíveis aos nossos olhos sensuais. Estas incluem, por exemplo, os seres elementais, ou alguns seres elementais, especialmente aqueles que são chamados anões ou gnomos, que trabalham precisamente no físico, mas não os vemos com os nossos olhos físicos. As crianças podem vê-los porque ainda vêem o espiritual, ainda têm esta visão supersensível, vêem mais profundamente. Uma vez espiritualizado o corpo físico, ele não é visível aos olhos físicos. Mas ainda tem uma tarefa. Tem então o significado de que somos uma entidade espiritual completamente separada que se dá a si própria a sua própria forma, é então uma estrutura físico-espiritual que tem um carácter individual muito específico. É difícil de imaginar. É, quando é espiritualizada, à parte do espaço e do tempo. Mas este poder, quando o tenho adquirido, é então suficiente para ser criativamente activo mais tarde no físico. Tal como na criação da terra, não só foi criada na alma, mas vai directamente para as forças da vida, directamente para o físico, de modo que podemos então também ser directamente activos na moldagem para o físico. 

Ainda não ao ponto de podermos dar força de vontade, como os tronos outrora fizeram, como chegou ao calor que transporta o todo, que está em todo o lado dentro. Não estamos assim tão longe, mas podemos moldá-la, moldá-la espiritualmente, não com as nossas mãos, mas através da nossa actividade espiritual, tal como os Elohim fizeram quando criaram a terra. Não foram os Elohim que deram origem a este calor que está dentro, mas moldaram-no. Que temos hoje as formas na natureza, isto é, graças aos Elohim. É por isso que são eles que a história da criação bíblica fala. Não se fala primeiro dos tronos. São os Elohim que estão uns poucos níveis abaixo. Conseguem fazer surgir estas formas. No final, é o Arhiman que as torna visíveis aos sentidos com a ajuda de Lúcifer, que reflecte esse verso, mas que se torna tão denso, duro e impenetrável, que é o Ahriman que lhe acrescenta. Todos eles trabalham em conjunto. É por isso que Ahriman é necessário, nós precisamos dele para o nosso desenvolvimento. Tal como precisamos das hierarquias acima dele, em primeiro lugar. Não é uma questão de gradeamento contra os adversários, embora tenhamos de nos defender sempre contra eles, mas também precisamos deles com bastante urgência. 

Assim, um dia iremos espiritualizar-nos fisicamente, e que isto é possível de todo reside no poder I, que nos irá permear cada vez mais, no "a mesma autoridade está dentro daquela que recebi do meu Pai". Isto significa que o poder de ressurreição também reside nele. A questão é que na viragem do tempo, na crucificação do Gólgota, o Cristo também permeou todo o corpo físico de Jesus de Nazaré, completamente, e espiritualizou-o de tal forma que a ressurreição do físico foi possível. Não só a continuação da vida após a morte, mas também uma tomada do corpo físico, mas não de uma forma exterior material. Mas o corpo da ressurreição de Cristo só é visível supersensualmente. Naturalmente, parece diferente de um corpo que está cheio de matéria. É por isso que Maria Madalena não o reconhece no início, mas pensa que ele é o jardineiro. Ela é a primeira, ela é a imagem para a alma que agora experimenta o Ressuscitado supersensualmente na sua forma de ressurreição, que é um corpo físico, mas ele é apenas supersensualmente visível. Mas esse é o objectivo muito distante para nós. 

O 24 Anciãos podemos agora explicar: falei das entidades que nos precederam, precisamente os anjos, arcanjos e anjos primordiais nos estados planetários que precederam a nossa Terra. Na verdade, não existe apenas um grupo de anjos primordiais, mas no seu conjunto 7 Urengelporque este desenvolvimento daquele primeiro planeta, que era um mundo puro de calor, a que R. Steiner chamou o "mundo do calor", não era um mundo de calor. Velho Saturno Este Velho Saturno passou por 7 grandes estados, estados de transformação, o número sete é sempre o número de desenvolvimento temporal, daí a semana com os 7 dias, muitas doenças têm um ritmo de 7 dias, as fases lunares estão ligadas a isto = 4 fases principais são ciclos de 7 dias, por isso cada desenvolvimento planetário tem 7 estados principais, estados de transformação, estados de vida que se passa. Em cada uma destas sete fases, os anjos primários desenvolvem-se, alguns são mais rápidos, alguns terminam mais cedo mas são deixados para trás por isso, por exemplo, outros esperam muito tempo até completarem o seu desenvolvimento mas exploram-no ao máximo, pelo que existem grandes diferenças. Mas há 7 grandes estados de desenvolvimento, 7 rondas, como também são chamados, ou seja, surgem 7 classes de anjos primordiais que passaram pela sua humanidade naquele momento, ou seja, têm o seu I. Por outras palavras, 7 seres humanos que nos precederam. Hoje eles são os anjos primordiais, naquela época ainda não eram tão poderosos. 

O mesmo jogo é repetido no estado seguinte, este estado luminoso semelhante ao sol, que R. Steiner, portanto, também chama o Sol Velho Aí, o presente Arcanjo o seu desenvolvimento I, mais uma vez em 7 rounds, mais uma vez 7 classes de arcanjos surgindo. 

No estado seguinte, o estado líquido, R. Steiner chama-lhe o Lua velha, faça o Anjo através do seu nível de humanidade, novamente em 7 rounds. Portanto, 7 classes de anjos novamente. 

Portanto, temos 3 x 7 = 21. Agora vamos ver onde estamos na terra. Na terra teremos novamente 7 estados, a única questão agora é: onde estamos nós hoje? Estamos no meio, no 4º estado de transformação, na 4ª ronda. Já houve 3 rondas anteriores. Os seres já passaram pelo seu desenvolvimento I ali. Seres humanos. Todos eles já foram antes de nós. 7 no Velho Saturno, 7 no Velho Sol, 7 na Lua Velha = 21 e além disso 3 no nosso desenvolvimento da Terra: estes são os 24 Anciãos. Que estão intimamente ligados ao nosso desenvolvimento, porque a certa altura também passaram pela sua fase de humanidade, e que por isso têm um entendimento próximo do que significa tornar-se um ser humano, porque é preciso lembrar que os Elohim, os Deuses Criadores do desenvolvimento da Terra, estão acima destes, já estavam há muito para além da fase de humanidade durante todo o nosso ciclo. Eles são uma categoria diferente, um calibre diferente. Eles não têm uma compreensão tão próxima do nosso trabalho para se tornarem seres humanos, por isso precisam de alguns como espíritos ministradores que compreendam muito bem este desenvolvimento humano, por isso precisam dos dias da criação que são realmente espíritos da criação, nomeadamente estes anjos primordiais dos dias de hoje, no Velho Saturno passaram pelo seu estágio de humanidade. Ou seja, os Elohim não poderiam ter criado o homem sem a ajuda destes anjos primordiais, que foram os primeiros a passar pela experiência de se tornarem humanos à sua própria maneira. Estamos no meio desta experiência.

Esta preparação com os anjos primordiais, com os arcanjos, com os anjos, que faz parte da experiência, que agora somos pessoas que podem desenvolver a liberdade, a plena liberdade, ainda nos apercebemos pouco dela, mas em todo o caso temos a possibilidade. Schiller: "O homem é livre, mesmo que tenha nascido acorrentado". Trata-se sobretudo de liberdade espiritual, da qual podemos superar tudo mais cedo ou mais tarde, talvez apenas na próxima encarnação.

Perguntas: Dissolver o carma e fazer medicamentos com veneno. A questão é que o corpo astral é envenenado pelas transgressões cármicas. No final, o karma deve ser dissolvido, pela razão especial de que, no final de um desenvolvimento planetário, antes de podermos ir, por exemplo, para a Nova Jerusalém, que é um estado completamente novo, a terra deve espiritualizar-se completamente, ou seja, entrar num estado espiritual. Semelhante ao ser humano que passa por reencarnações. Este astral envenenado deve então também ser dissolvido, o que só pode ser feito por aquele que criou estas forças astrais. Ninguém mais pode fazer isso! É por isso que temos de dissolver o nosso karma até lá. O que não é dissolvido permanece então como um caroço excretado. Não pode ser dissolvido. Não pode passar através do mundo espiritual. Isto tem acontecido repetidamente e está ligado à razão pela qual existem outros planetas e a lua, e assim por diante. Em última análise, esta dissolução deve ser possível, primeiro a transformação, mas depois a dissolução da força.

A transformação de tudo em verdade, mesmo no físico, ocorre sempre de tal forma que na realidade conduz ao nada e cria algo novo a partir do nada. Por outras palavras, nenhuma substância passa por ela. Nem mesmo no físico, como os físicos já sabem hoje, essa matéria no sentido de um material continuamente existente não existe, mas o que nos aparece como substância é algo que vem de um reino não-material, produz um efeito, e desaparece novamente. Quando um electrão ou átomo voa, não é realmente um electrão que voa, mas algo é criado, um efeito, e desaparece de novo. Um efeito é criado de novo e desaparece de novo. Isso é tão engenhoso porque é o padrão de como o espiritual funciona em geral, como o espiritual fica no fundo de tudo, a mesma coisa vai no plano da alma, plano astral, alma do mundo, por assim dizer, porque é tão grande como o mundo estelar, mas nada existe lá, mas passa e surge, passa e surge através da actividade do espírito. A actividade espiritual transporta-a. Se se acredita que uma substância astral existe continuamente e se transforma a si própria, isto só é parcialmente correcto, porque na realidade ela passa e nasce, passa e nasce numa forma ligeiramente alterada, passa e nasce numa nova forma, até que no fim deixa de existir, mas permanece no puramente espiritual. Então começa um novo desenvolvimento.