7e conférence sur l'Apocalypse de Jean (documentation)

Wolfgang Peter fait un bref retour sur les épisodes précédents concernant le démembrement et sa signification. Le morcellement signifie la fragmentation dès la naissance sur terre dans les sens et dans l'intellect. L'incarnation sur terre apporte des problèmes et la chute signifie déjà le passage dans le monde des sens, dont nous avons besoin pour développer la libre conscience du moi. Seul l'homme a le privilège de la liberté, ce qui signifie pour les plus hautes hiérarchies spirituelles le renoncement total à la domination dans différents domaines de la création.

 Dans le deuxième récit de la création, Yahvé Elohim crée l'Adam, un être de chaleur et d'air. Et avec la chute, commence la séparation des sexes, qui n'existe que chez l'homme.  La "terre originelle" avait un noyau liquide, était gazeuse, aérienne et imprégnée de chaleur, et l'incarnation de l'homme commence par descendre dans cette sphère liquide comme quelque chose de déliquescent et commence lentement à se distinguer du liquide. C'est ici que commence le long chemin vers la conscience du moi. Pour la conscience du moi, l'homme a besoin de la terre ferme. Ahriman contribue à la solidification et au durcissement de la terre à l'aide des forces lunaires restées dans la terre et aussi à notre devenir solide et matériel. Notre corps physique suprasensible est devenu visible, matériel, grâce aux forces lunaires et à l'action d'Ahriman. Ahriman est coupé de la source créatrice. Mais dans le moi humain, le spirituel le plus élevé vit à l'intérieur. "Il doit posséder la même autorité du moi que celle que j'ai reçue du Père" - cette autorité doit toutefois être acquise. L'activité de base du moi est qu'il doit se créer, encore et toujours, à chaque instant. L'image du phénix renaissant de ses cendres le décrit très bien. - Nous sommes déjà actifs dans l'astral. C'est nous qui transformons le corps astral en âme. Au début, l'homme a encore reçu beaucoup d'aide des entités spirituelles pour son développement. Au cours de la quatrième époque culturelle, les entités ont commencé à se retirer et l'homme est de plus en plus livré à lui-même. Et bien que notre moi soit encore très petit, nous avons la possibilité de maintenir l'équilibre entre les deux forces antagonistes que sont Lucifer et Ahriman. Si ces forces antagonistes s'allient, la situation devient dangereuse pour les hommes et l'aide des mondes spirituels est nécessaire.

 L'aide arrive : la meilleure partie de l'entité Adam (une forte parenté avec les entités angéliques primordiales) a été retenue dans le monde spirituel, l'arbre de vie a été retiré aux hommes et est resté dans les mondes spirituels et n'a donc pas été à la merci de Lucifer. Cette partie souffre avec l'humanité et, à partir d'une puissante impulsion du moi, envoie vers la terre le Christ accueilli en elle. Le Christ laisse couler sa force dans cet être, il sacrifie ses forces à cet être adamique et renonce à être actif spirituellement de manière créative. Ainsi, la liberté de l'homme continue d'être garantie. Ainsi, il est devenu possible que les désirs sensuels lucifériens ne dominent pas complètement l'homme. Les tentations ahrimaniennes d'attirer l'homme entièrement dans la matière devaient également être atténuées. Et l'astral risquait d'être désorganisé : La pensée, le sentiment et la volonté doivent être équilibrés.  

 Les 3 niveaux où nos corps ont été créés sont structurés de la manière suivante selon Rudolf Steiner, et Wolfgang Peter les a étendus aux entités angéliques de la manière suivante : le corps physique a été créé sur l'Ancien Saturne, au niveau de l'Ange originel. Le corps éthérique a été créé sur l'Ancien Soleil, au niveau des archanges, et le corps astral sur l'Ancienne Lune, au niveau des anges. Sur Terre, nous, les humains, recevons le "moi". - Pour développer le libre Pour être conscient du moi, il faut un corps physique, il faut pouvoir se refléter sur le corps physique, et cela n'est possible que dans une incarnation où il y a un corps physique qui est imprégné de matière. L'entité adamique retenue devient alors un homme et s'imprègne à un moment donné du Christ.  Cette entité adamique naît dans l'étable de Bethléem sous la forme du petit Jésus nathanique. Dans le Nouveau Testament, il y a 2 évangiles qui décrivent la naissance et qui sont très différents. Deux lignées différentes y sont décrites. La lignée nathanique (sacerdotale) et la lignée salomonique (royale).  Dans le judaïsme, la généalogie était d'une importance capitale. La lignée était déterminante pour savoir à quoi l'on était apte. La lignée ne devait pas être contaminée par un mélange, afin que le corps physique le plus pur possible soit possible pour le Jésus nathanique. Le deuxième Jésus est né, dont la lignée remonte à Abraham. Les deux histoires diffèrent, ce que personne n'a remarqué jusqu'à ce que Rudolf Steiner le dise publiquement (Guidage spirituel de l'homme et de l'humanité).

 Dans le Jésus nathanique, le Christ n'est pas encore incarné, l'entité du Christ n'est pas encore reliée au Jésus enfant nathanique. Pour pouvoir remplir sa mission, un deuxième Jésus-Christ doit encore naître. Le Jésus nathanique apporte les meilleures forces, mais pas un moi au sens humain du terme, mais un moi surhumain qui agit de l'extérieur. Chez l'homme aussi, le moi agit de l'extérieur, à l'âge d'environ 3 ans, les hommes font l'expérience "je suis un moi". Le Jésus nathanien parle depuis sa naissance dans une langue que seule sa mère comprend. Chez lui, son "moi" semblait très tendre, il n'avait pas d'acuité de pensée, mais de fortes forces du cœur. La sagesse humaine n'était pas développée chez le Jésus nathanique, c'est pourquoi il fallait la deuxième entité Jésus, le Jésus salomonien, qui disposait d'une pensée sage et d'une pensée vivante et qui pouvait plonger avec conscience dans les forces de vie. Il avait déjà eu de nombreuses incarnations, entre autres en tant que Zarathoustra, l'étoile d'or - l'étoile de Bethléem, suivie par les trois rois mages, et ces trois mages ont suivi leur maître. Ils apportaient l'or : la sagesse de la pensée, l'encens : la bonté du sentiment, la myrrhe : la force de la volonté. Il avait parfaitement en main les forces de l'âme par le biais du moi. Les deux garçons Jésus doivent se rencontrer. A l'âge de 12 ans, le Jésus nathanique se rend au temple "où il croissait en sagesse et en âge".  Chez le Jésus nathanique, le moi intervenait très peu pour ne pas durcir le corps et n'avait donc aucun problème à se détacher. Le moi fort du Jésus salomonien passe dans le Jésus nathanien, trouve son point focal dans le Jésus nathanien.

Jean envoie les lettres aux 7 églises = 7 époques culturelles, les églises avaient des lieux de mystères, Ephèse avec le lieu d'Artémis (indien primitif), persan primitif, égyptien : morcellement d'Osiris, fragmentation dans les sens et dans l'intellect, le monde de l'âme n'est pas morcelé, il est unifié, imagination = non sensoriel, mais psychique. La plante est un être spirituel, l'âme du groupe des plantes est derrière elle. L'incarnation sur terre apporte son lot de problèmes, description de la chute de l'homme, l'homme a été chassé du paradis, cela signifie le chemin de l'incarnation, nous entrons ainsi dans le monde des adversaires, d'abord des forces lucifériennes, ce sont des forces séductrices. Cela sert à développer la libre conscience du MOI, les êtres spirituels supérieurs n'ont pas la liberté qui a été rendue possible à l'homme. Un ange ne peut accomplir que ce qui afflue d'en haut à travers la chaîne des hiérarchies, l'ange ne peut pas se tromper, tout vient de la lumière qui l'éclaire. Nous, les humains, avons le privilège de nous tromper, de tomber dans l'erreur, c'est une liberté, nous devons veiller à trouver le bon chemin, il doit y avoir la possibilité de s'égarer, de s'éloigner, sinon il n'y a pas de liberté. La Trinité est la plus haute pointe spirituelle, la divinité elle-même renonce à avoir le contrôle sur un domaine particulier. Dieu n'a aucun aperçu de ce royaume obscur, aucun pouvoir sur ce royaume obscur, uniquement à cause de notre liberté. La situation ne change que par la descente du Christ, le Christ est allé dans le royaume de la mort (les enfers), 2 mondes de mort, a) la Ascendant et b) les Descendant in die Unterwelt. Der Luzifer hatte die Aufgabe uns in das irdische Reich hinunterzuführen, wir waren im Paradies, im Garten Eden, wir waren nicht-materielle Wesen, im Bereich der Erdensphäre, die damals noch bis in die Mondensphäre reichte. Der Mond wurde erst später von der Erde abgetrennt. Adam geformt aus der Ackererde (sinnliches Bild – ein Erlebnis im Seelisch-Geistigen, am Anfang war der Adam nur ein Wärmewesen, Ackererde = Substanz der Erdensphäre, zunächst nur aus der Wärmesubstanz, dann kamen die Jahwe-Elohim > sie plastizierten den Adam und hauchen ihm den lebendigen Atem ein, das heißt, dass jetzt die Luftsubstanz in das Adamwesen aufgenommen wurde, Adam ist nun ein Wärme- und Luftwesen, in dieser Zeit ereignet sich der Sündenfall, Eva wird genommen, ist ein Teil des Adam, Spaltung des Adam = Aufteilung, Geschlechtertrennung. Die Engel haben das nicht, kein Geschlecht, nur ansatzweise, weil sich zu einer bestimmten Zeit Engelwesen in menschlichen Leibern verkörpert hatten, aber das kommt später, das waren dann die Führungspersönlichkeiten in der frühatlantischen Zeit, das waren Engel, die sich in menschlichen Leibern verkörpert haben. Zur Zeit des Sündenfalls beginnt die Spaltung in Mann und Weib und es beginnt die Verführung des Luzifer, die dazu führt, dass sich der Mensch verkörpert, Mensch steigt mit dem Sündenfall in diese flüssige Sphäre, verkörpert sich in einen flüssigen Körper, wie eine riesige fließende Amöbe. Flüssige Gebilde, die sich begonnen haben abzugrenzen vom Flüssigen, das sie umgibt, damit fängt die Verkörperung des Menschen an, das Seelenleben verändert sich, erste Empfindungen gibt es, für das Flüssige im Inneren und das Flüssige im Äußeren, Wärmeunterschiede werden gespürt, erste Geschmackserlebnisse, das einheitliche Seelenleben wird zerrissen, bewirkt durch die Verführung Luzifers und damit die Möglichkeit zum ICH-Bewusstsein und zur Freiheit. Am Anfang natürlich nur sehr angedeutet, heute sind wir fest und da geht das leichter ein ICH zu sein, der Amöbe im Meer fällt das noch schwerer, es beginnt ein weiter Weg. Der Luzifer ist eher im luftigen Bereich über der Erdoberfläche, unten die ahrimanischen Kräfte, die die Aufgabe haben dafür zu sorgen, dass wir uns immer mehr verdichten. Die Mondenkräfte werden herausgezogen, es trennt sich der Mond von der Erde, heutiger Mond, ein kleinerer Tropfen wird zum Mond, der sich dann auch immer weiter verhärtet, damit ist ein Teil der verhärtenden Kräfte draußen, aber nur ein Teil, es bleiben gewisse Mondkräfte in der Erde, die die Verhärtung der Erde vorantreiben, wir brauchen die harte Erde zur Aufrichtung. Delphine sind sehr intelligent, aber sie haben nicht die Freiheit, elementares ICH-Bewusstsein, Orientierung in den Tönen und Gesängen, sind sehr komplex, anders als die Sprache des Menschen, bei den Delphinen reicht das über hunderte Kilometer. Verhärtung führt zur Stofflichkeit, eigentlich wäre unser physischer Leib unsichtbar, erst durch die verhärtenden Kräfte des Ahriman und die Mondenkräfte ist dieser Leib stofflich geworden, das brauchen wir zum ICH, denn sonst würden wir den anderen nicht sehen, wir sind also vom Stofflichen durchdrungen, allerdings sind diese Widersacher so, weil sie nicht unter göttlicher Führung stehen, da leuchtet die göttliche Sphäre nicht hinein, das geistige Licht ist aus, bringt Kollisionen zum göttlichen Auftrag, dadurch Konflikte. Ahriman will die Erde und die Menschen so gestalten, wie es seiner Sicht und Weisheit entspricht, aber das steht im Widerspruch zu den Impulsen von oben, die auch in unserem ICH leben, im ICH lebt das höchste Geistige auf individuelle Weise. Eine Passage in der Apokalypse: da sagt der Christus, der ICH bin: "La même autorité du JE lui sera propre, que j'ai reçue de mon Père". Toutefois, pas d'un seul coup, mais au cours d'un processus de développement au cours duquel l'homme s'emparera de plus en plus de cette autorité. Dans le premier chapitre de la Genèse "Faisons les hommes à notre image commune". Aucun des Elohim ne possède l'image complète. Avec la création de l'homme, c'est un nouveau type de création qui est visé, qui ne s'écoule pas d'une seule source, mais de nombreuses sources individuelles. Nous devons nous y exercer par la cohabitation sociale. Le travail commun d'individus totalement libres, lorsqu'ils puisent dans le spirituel, il ne peut y avoir de malentendus entre les hommes. Les nombreux individus sont appelés à devenir un jour nous-mêmes des dieux créateurs, de manière fraternelle. Avant cela, nous commettrons encore de nombreuses erreurs. La divinité elle-même a rendu cette liberté possible et cela peut aussi échouer, c'est le risque que la divinité a pris. Les êtres élevés sont de grands serviteurs de la divinité, mais la divinité souhaite un vis-à-vis de même valeur. C'est aux erreurs que nous acquerrons la liberté. Séparation du bien et du mal. Il dépend de nous que quelque chose devienne bien ou mal. Chaque perception sensorielle est liée à un fort désir ou à un dégoût. Cela nous fait chanceler. Le MOI a pour mission d'absorber cela, d'acquérir, le MOI doit se créer lui-même. C'est sa première tâche. Au moment où il s'est créé. Il se dissout à nouveau, le phénix qui renaît de ses propres cendres est une image du MOI humain qui se brûle lui-même dans le feu de l'esprit et qui renaît. C'est la première activité à partir de cette étincelle, puis créer encore plus, une petite création, en élaborant notre âme, nous avons reçu un corps astral, c'est là que nous pouvons agir, commencer à le transformer et le transformer en âme. Le développement de l'âme commence avec le développement de l'âme sensible à l'époque égypto-chaldéenne, si tard, avant il n'y a que des ébauches. Au début, de nombreux êtres spirituels nous ont accompagnés. Au début, nous avons beaucoup d'aide. L'aide diminue de plus en plus, sinon la liberté serait à nouveau remise en question. L'aide à l'époque préchrétienne était nécessaire, mais elle ne pouvait pas tenir compte de notre liberté, les êtres spirituels ont simplement agi, mais la liberté n'est pas là, comme apprendre à faire du vélo avec des roues d'appui, il faut alors apprendre à conduire soi-même sans roues d'appui. La 4e époque culturelle, c'est là que l'aide se retire, c'est là que l'homme est le plus livré à lui-même, pouvez-vous ou ne pouvez-vous pas, si le MOI n'y arrive pas maintenant, alors les adversaires prennent le dessus. Les forces sont énormes, le pouvoir de Lucifer sur l'astral est énorme, le pouvoir d'Ahriman sur le corps éthérique est énorme, nous avons besoin d'une astuce, en apprenant à maintenir en équilibre les deux forces qui agissent de manière opposée, alors elles ne peuvent rien nous faire, le MOI a la possibilité de jouer les adversaires l'un contre l'autre, c'est déjà possible avec notre petit MOI, ruser, jouer l'un contre l'autre. Malgré cela, les adversaires ont parfois pris le dessus, ils ont tiré dans la même direction, l'aide était donc nécessaire, comment apporter de l'aide ? Les anges ne connaissent pas l'incarnation terrestre. Quand Michael combat le dragon, il précipite le dragon sur la terre et nous l'avons là. Michael ne peut pas vraiment le vaincre. Nous pouvons le vaincre en le transformant. La rédemption. Alors comment puis-je aider ? En renforçant le MOI. Aider est difficile. Que faire ? Il y a de l'aide. Une partie de l'entité d'Adam et Eve, une partie a été retenue dans le monde spirituel, les meilleures forces, le Arbre de vie est retiré aux hommes, ce sont les forces qui restent dans le monde spirituel, les meilleures forces éthériques et astrales. MOI ? Cela vient plus tard, chapitre le plus difficile de l'évolution de l'humanité, l'événement le plus central de l'évolution de l'humanité, où commence la vie terrestre du Christ, pour notre Terre et les états cosmiques qui ont précédé la Terre. 3 états cosmiques ont précédé, 3 autres suivront, la prochaine 5ème étape est la Nouvelle Jérusalem, puis d'autres états viendront, nous sommes donc au milieu des grandes incarnations cosmiques de la Terre.

Il reste donc quelque chose en arrière, cette partie n'a pas été séduite par Lucifer, elle est donc restée libre de l'impulsion des adversaires, mais une entité qui est fortement liée à l'humanité, cette entité en arrière souffre beaucoup de l'état de l'humanité, elle émet à partir de son MOI, d'une impulsion du MOI, un autre MOI comme nous en avons, une entité angélique ou archangélique, une entité urangelique, des anges, des archanges et des archanges primordiaux qui ont développé leur MOI dans les trois états planétaires qui ont précédé la Terre, ils se rapprochent de plus en plus de la Terre en 3 étapes pour s'incarner dans le 4ème état planétaire. Le Christ n'aide pas l'humanité mais cette entité Adam-Eve, elle le fait elle-même avec l'aide du Christ. Le Christ laisse sa force à la disposition de l'entité, sans intervenir lui-même, afin que la liberté ne disparaisse pas. Le serment de la divinité est "Nous n'intervenons pas". Au moment où la divinité agit, elle le fait aussi. Le Christ offre sa force à cette entité. Il renonce à la puissance de ses forces, un sacrifice incroyable. L'entité peut ainsi aider à ce que les perceptions sensorielles ne soient pas aussi fortement remplies de convoitise. Cette avidité se prolongerait jusque dans les processus vitaux. Lors de leurs méditations, les Indiens descendaient dans le plexus solaire. Le hara. Désir de la digestion. La vache sacrée, ruminer avec sept estomacs. La liberté serait limitée si tout cela devenait trop fort, de type luciférien et ahrimanien, alors cette entité retenue d'Adam et Eve s'est poussée à atténuer tout cela, afin que les désirs puissent être maîtrisés.

La troisième problématique, a) était physique, organes des sens, fragmentation, mais si cela devient trop fort, alors cela devient problématique à l'époque atlantique tardive, lorsque la pensée commence à se développer, à voir clair dans les choses, tout à fait pratique pour la vie, les silex, reconnaître les relations, l'effort d'intelligence commence à l'époque atlantique (âge de pierre avec des périodes de glace), la nécessité de faire du feu, de protéger la chaleur intérieure. Il y a des variations climatiques qui deviennent de plus en plus importantes à la fin de l'époque atlantique, également des périodes où il faisait plus chaud qu'aujourd'hui, de grands rythmes sont nécessaires, maintenir l'équilibre entre les extrêmes, l'équilibre est quelque chose de dynamique, le MOI se tartine, la lutte pour le centre, se tartiner entre la pensée, le sentiment et la volonté, a également été perturbée par les adversaires. Beaucoup d'hommes ont quitté l'évolution, il est resté des êtres qui sont devenus des animaux, car l'homme s'incarne en premier, puis quelque chose continue dans l'évolution, mais il y a des formations qui ne peuvent plus être saisies par un MOI. Les animaux ne peuvent plus être guidés que par un MOI de groupe, qui reste cependant extérieur. Des branches d'évolution dont sont issus les animaux, qui ne pouvaient plus être habitées par des humains. La pensée, le sentiment et la volonté ont été déséquilibrés. Avec la force du Christ, cela peut à nouveau s'ordonner. Par la suite, la culture peut se développer, ce qui n'est possible que si la pensée, les sentiments et la volonté sont en équilibre. Un équilibre multidimensionnel. De manière angélique. Dans la deuxième étape, les forces vitales (forces éthériques) ont été ordonnées, ce sont des archanges. Lorsque les sens ont été mis en ordre, il s'agissait des Archanges, lorsque l'entité Adam-Eve descend, le premier niveau où les sens sont mis en ordre est un niveau d'Archanges, ils ont reçu leur MOI sur le Ancienne Saturne (1ère incarnation de la terre), la deuxième étape (corps éthérique) est l'étape de l'archange, nous avons reçu le corps éthérique à la Vieux soleil (2ème incarnation de la Terre), c'est là que les archanges font leur développement du MOI, ils deviennent à ce moment-là une entité spirituelle. La dernière étape sur le Vieille lune Les êtres angéliques sont liés au corps astral, parce que nous recevons le corps astral sur la vieille lune, c'est là qu'il nous est préparé, maintenant sur terre nous recevons le MOI, d'où les étapes : Archange, Archange, Ange, et l'étape suivante serait de prendre le risque de s'incarner sur terre, parce que je ne peux faire certaines choses que sur terre, pour cela je dois descendre pour donner vraiment sa liberté au MOI humain, comment développons-nous notre conscience du MOI ? Sur le corps physique, il faut quelque chose pour se refléter sur le corps physique, cela n'est possible que s'il y a un corps physique imprégné de matière, un miroir a besoin d'un fond sombre, je vois à travers la vitre, ce n'est que lorsque la nuit tombe que je me reflète dans la vitre. Merci Monsieur Ahriman, s'il fait trop sombre, on ne voit plus rien, atténuer Ahriman, ce qui n'est possible qu'avec l'aide du Christ dans une incarnation terrestre, le 4e degré est atteint, l'entité Adam devient maintenant humaine et s'imprègne à un moment donné du Christ. Cette entité naît sur terre au tournant des temps à Bethléem dans une étable, histoire de la naissance de Jésus (pas le Christ), le petit Jésus nathanien. Il y a 2 évangiles qui racontent la naissance de l'enfant Jésus, l'évangile de Luc et celui de Matthieu, pour les autres ça commence bien plus tard, les récits de naissance sont très différents, énigme, la parole révélée par Dieu, c'est contradictoire. 2 lignées, nathanique par la maison du roi David, pristine, Jésus est le nathanique, selon le témoignage de la Bible, généalogie remontant jusqu'à Adam, dans l'évangile de Matthieu, c'est tout autre chose, cela commence avec Abraham, et descend par la lignée salomonique, jusqu'à ce qu'il y ait là aussi la naissance d'un Jésus-garçon, les généalogies étaient de la plus haute importance dans le judaïsme. D'où vient l'homme par la lignée, on ne disait pas JE suis un JE, mais en tant que lignée populaire, c'était décisif, quelle force j'avais et pour quoi j'étais fait, c'était donc un grand crime de souiller la lignée = fornication, s'engager avec une personne d'une autre lignée, on reçoit du monde spirituel notre corps astral, notre corps éthérique, mais le corps physique vient de l'hérédité. Il fallait trouver un corps pour la meilleure incarnation possible du Christ, où les forces lucifériennes et ahrimaniennes soient le mieux équilibrées possible. Dans le Nouveau Testament, qui est écrit à partir de l'esprit juif, avec une influence grecque certes, le vase pur doit être produit, maintenant on a un deuxième Jésus qui n'est pas poursuivi jusqu'à Adam mais seulement jusqu'à Abraham, l'ancêtre dont le peuple juif est issu, deux descriptions différentes qui se contredisent, donc deux Jésus sont nés. L'histoire est aussi différente, les bergers, la recherche de l'auberge, dans l'étable, des bergers viennent en visite, cela n'est écrit que dans l'évangile de Luc, dans l'évangile de Matthieu, les trois rois mages viennent, Hérode avec un infanticide, parce qu'Hérode craint qu'un nouveau roi ne naisse. Mais personne ne l'a remarqué jusqu'à ce que R. Steiner le dise et le fasse remarquer, il y a là quelque chose à éclaircir. Les théologiens s'efforcent de l'expliquer, car la Bible ne doit pas se contredire, donc l'expliquer. Dans les temps modernes, les théologiens disent qu'il n'y a pas de tradition authentique, que l'inspiration agit différemment chez chacun, donc chacun écrit quelque chose de différent. Il y a deux enfants Jésus, les théosophes voulaient faire de Krishnamurti le Christ, R. Steiner a dit que c'était totalement faux !

L'histoire se poursuit de manière compliquée, avec la naissance de l'enfant Jésus nathanique, ce qui était difficile, parce que les Juifs devaient préparer le récipient, un récipient pur, où les adversaires sont équilibrés, ils doivent être là, parce que sinon la matérialité ne serait pas possible, la corporalité devait être préparée, mais l'entité du Christ n'est pas encore liée, c'est pourquoi un deuxième Jésus est né. Chez Nathan : il a le meilleur corps physique, le corps éthérique et le corps astral, il les apporte, mais qu'en est-il du MOI ? Un MOI qui a traversé des expériences terrestres, qui a ressenti quelque chose de la liberté, il n'y avait pas de rosée dans le Jésus nathanien, un MOI est là, mais pas comme chez les autres hommes, un MOI surhumain ; il reste à l'extérieur, le MOI s'empare normalement du corps, mais d'abord encore très faiblement, le MOI est assis chez nous aussi plutôt à l'extérieur et se forme de l'extérieur et se reflète en nous le plus souvent entre les yeux, nous pouvons le refléter à différents endroits, cela ne vient que progressivement, dans les 3 premiers âges. l'enfant ne dit pas JE, mais il agit le plus fortement, mais de l'extérieur, redressement, discours, parole, pensée, JE, seulement lorsque le cerveau est préparé, c'est-à-dire que les cellules sont tuées, il est ciselé, les cellules nerveuses s'envolent, de sorte que le cerveau devient l'empreinte de l'individualité, le cerveau devient alors plus solide, durci par le processus de mise à mort. Le MOI humain se caractérise par le fait qu'il parvient à la conscience du MOI et qu'il développe la sagesse. Pour cela, il est nécessaire que le MOI humain ait déjà vécu de nombreuses incarnations et que le savoir devienne sagesse.

C'est pourquoi il existe un deuxième Jésus-Né, le Jésus-Né de Salomon, qui est issu d'une lignée dans laquelle l'élément de sagesse prédomine très fortement. Dérivé d'Abraham. Abraham a été le premier à avoir une pensée claire, l'inventeur de l'arithmétique. Penser, c'est en fait la même chose que les forces vitales qui façonnent le corps, aujourd'hui nous avons le reste le plus mort, nous tuons cela, le meurtre n'était pas si grand à l'époque. Amener le vivant à la conscience, c'est ce qu'avait formé le garçon de Salomon, il avait eu de nombreuses incarnations, il était déjà un grand initié, il était le Zarathoustra, il y a eu plusieurs incarnations du Zarathoustra, en grec : Zoroastre = étoile d'or = étoile de Bethléem. Les mages, les "mages d'Orient", trois rois, l'un vient d'Afrique, l'autre d'Asie et le troisième d'Europe, ils suivent leur maître, Zarathoustra réincarné, le thème de naissance est très similaire au thème de mort des incarnations passées, on reprend sa tâche terrestre que l'on avait arrêtée et on la poursuit. Les trois mages le savaient, ils pouvaient lire dans les étoiles le moment de la réincarnation. Les mages du sud, de l'est et du nord, ils le lisaient dans les étoiles, l'horoscope dépend aussi du lieu, ils apportent Or, encens et myrrheLe mot "esprit" désigne la sagesse de la pensée, la bonté du sentiment et la force de la volonté. C'est la naissance de quelqu'un qui a pleinement en main les forces de son âme, qui a maîtrisé et harmonisé les forces de la pensée, du sentiment et de la volonté à l'aide du MOI. Maintenant, j'ai 2 Jésus-garçons et le Christ qui attend, où doit-il aller ? Quelque part, les 2 Jésus doivent se rencontrer, alors dans la Bible, il y a soudain le Jésus de 30 ans qui va au baptême du Jourdain, il n'est raconté dans la Bible que jusqu'à l'âge de 12 ans, où le Jésus nathanique va au temple, où sa sagesse et son âge (maturité, conscience) ont augmenté. Les parents se rendent au temple, mais il s'y perd, il manque trois jours, les parents font demi-tour et le retrouvent au temple en train de discuter avec les savants. C'est là que quelque chose a soudainement changé. "Le mariage chymique de Christian Rose-Croix" de Johann Valentin André a été une source d'inspiration, la vraie sagesse est consciente, là où l'on comprend soi-même ce que l'on dit, pas seulement en tant que médium qui dit quelque chose inconsciemment, puis aucune idée plus tard, l'expérience de la vie, la conscience, l'âme de sensibilité, l'âme d'intellect, l'âme de conscience, alors on commence à être conscient du monde extérieur, puis il faut aller encore plus loin vers le soi spirituel pour être conscient du spirituel.

Comment le garçon nathanien en arrive-t-il soudain à la sagesse ? C'est inhabituel s'il était auparavant intellectuellement inférieur à la moyenne. Il s'est passé quelque chose ! Chez le Jésus nathanien, le MOI était faiblement ancré pour maintenir le corps très vivant. L'intellect s'endurcit, mais nous devons vivre avec, car nous avons besoin de la sagesse et des expériences de nombreuses incarnations. Le MOI du Jésus nathanique a peu de problèmes à se détacher, et un autre MOI entre, le MOI du Jésus salomonien, cela semble très mystique, mais cela arrive parfois, on dit qu'il est le même physiquement, mais qu'il est devenu un autre, à l'approche de la mort, le MOI sort, le corps astral se relâche, le corps éthérique se relâche, alors un autre MOI peut entrer, un relâchement jusque dans le corps éthérique, le corps astral est mis en avant, ce n'est pas une grande chose, parce que cela arrive de toute façon chaque nuit, le MOI est soulevé et s'en va complètement, cela s'est passé très facilement pour le Jésus nathanien, à l'inverse, il doit se passer quelque chose pour le Jésus salomonien, que son MOI se détache, mais ne va pas dans le monde spirituel, mais entre dans les enveloppes corporelles du Jésus nathanien, entre dans les enveloppes, a) le corps physique, b) les forces vitales (corps éthérique) et le corps de l'âme (corps astral), ce sont les enveloppes, c'est-à-dire quec'est-à-dire que le MOI trouve un nouveau point focal parce que le MOI reste à l'extérieur, cela se passe dans la 12e année de vie de Jésus nathanique, dans la Bible il n'y a toujours que de brèves indications, des indications du doigt, dans l'évangile de Jean.. : "Jésus a accompli encore beaucoup d'autres choses, mais si tout devait être écrit, je pense que le monde n'aurait pas assez de place pour tout écrire". Alors étudie les panneaux indicateurs et apprends par toi-même, tu ne peux même pas décrire l'imagination la plus simple, on peut en avoir une vue d'ensemble dans le vécu, mais je ne peux pas le décrire, l'imagination est dans l'intemporel, ne peuvent être que des panneaux indicateurs. À quoi cela sert-il à un roi s'il ne sait pas qu'il est roi ?