Pelo Dr. Wolfgang Peter
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Data da palestra: 18 de Maio de 2021
Resumos (2)
Do colega ouvinte M. L.
7. Verso semanal do calendário da alma pelo Dr. Rudolf Steiner Conecte-se espiritualmente com o meio ambiente! Dissolver o negativo. É uma questão de trazer coisas novas e com alma para a natureza de novo. Deixando de pensar. Levar os antepassados a um estado de vigília: leva à imaginação. Os nossos órgãos da alma estão predispostos em nós há muito tempo. Pensamento vivo: NOVO pensamento (sem memórias. Imaginação: luz da alma, esclarecimento). A intuição não é uma sensação instintiva. Inspiração : conversa com seres da alma (comunicação da alma com seres elementais). Do físico para o etéreo = calor (etéreo e alma). Quanto mais eu dou o espiritual - eu deixo fluir para o mundo - mais volta para mim (cura para mim). Isto pode ser conseguido por meio do 3º exercício secundário. Este exercício é aparentemente simples. Quando compartilhamos coisas espirituais, nós nos fortalecemos mutuamente. Dar a alma torna-se uma força positiva. Capítulo 14, Cidade da Babilónia. O que nós damos de alma funciona contra Sorat! Podemos dar alma da nossa própria criação. Simpatia e antipatia. Através da nossa luz autocriada, que entregamos aos adversários (Lúcifer, Ahriman e as Asuras), surge uma força da alma que é sublime acima da luz. Estamos entre a luz e a escuridão. O nosso verdadeiro eu está com cada movimento entre a luz e a escuridão. A besta de dois chifres (= Sorat). O Sorat não é mencionado no Apocalipse, mas parafraseado como "666". Capítulo 14, (6) O evangelho eterno (= anjos) e a colheita da terra (mundo terrestre = Babilônia). A fonte = revelação se entregando. Os babilónios eram estudiosos das estrelas. Os abusos também existiam. Alguns estudiosos das estrelas seguiram o "caminho negro". Luz do mundo do macrocosmo positivo foi dada a Sorat. E Sorat transforma a luz em escuridão. A magia negra não cria nada de novo. Eles cozinharam no seu próprio sumo, imenso egoísmo. Eles estão "cegos pela escuridão". O triunfo do ego.
Por Mith¨örerin H. H.
No 7º verso da semana torna-se claro que o pensamento cristalino está agora a desaparecer cada vez mais e está a dar lugar a um presságio da alma na natureza e estão a ser formados conceitos que fazem justiça à alma rica lá fora na natureza. Se desenvolvermos a capacidade de imaginar, precisamos de órgãos da alma para isso, que basicamente consistem em atividades da alma bem praticadas. Estas habilidades a serem desenvolvidas são expressas nas folhas das flores de lótus. Cada uma das flores de lótus tem um número diferente de habilidades. A palestra anterior foi sobre a flor de lótus de duas pétalas: uma pétala é virada para dentro, a segunda deve entrar em atividade, ou seja, tornar-se móvel no etérico - entrar no pensamento vivo, que começa onde começamos a pensar realmente e não apenas repetir pensamentos aprendidos de memória. Na inspiração, o éter sonoro é a força formativa. Aprendo a relacionar a minha experiência espiritual com a harmonia das esferas no macrocosmo. Para chegar à inspiração (é um intercâmbio espiritual), preciso da 2ª flor de lótus de dezesseis pétalas, que fica na zona da laringe e tem 8 qualidades antigas e 8 novas. Desenvolver as novas qualidades é a tarefa e consiste em desenvolver amor e compaixão (no budismo) e significa tomar posse da alma com o Eu e transformá-la. Se formos muito lentos, isso também tem efeitos negativos sobre as hierarquias espirituais. Sorat quer roubar as forças da alma e do ego e transformá-las para que sejam utilizáveis por ele. As forças anímicas humanas de simpatia dadas em liberdade destruiriam o reino de Sorat. Para o ser humano isto significa que quanto mais eu dou, mais me envolvo neste reino escuro, mais ele se torna um reino de luz e mais isto tem êxito, os adversários são libertados da sua tarefa amarga e só o ser humano é capaz disso. Isto não se aplica a Sorat, com ele o poder criativo desaparece. A conclusão é a leitura do 14º capítulo a partir do 6º verso. Contra essas forças, o remédio é o nosso Eu, através do qual Cristo pode trabalhar.
