57-я лекция по Апокалипсису Иоанна (Документация)

7. еженедельный стих календаря души доктора Рудольфа Штайнера

Соедините себя духовно с окружающей средой! Растворите негатив. Речь идет о том, чтобы заново привнести в природу новые, душевные вещи.
Отпускание мыслей. Приведение предков в бодрствующее состояние: приводит к воображению.

Наши душевные органы предрасположены в нас уже давно.

Живое мышление: НОВОЕ мышление (без воспоминаний. Воображение: душевный свет, просветление).
Интуиция - это не чутье.
Вдохновение : разговор с душевными существами (общение души с элементальными существами).

От физического к эфирному = тепло (эфирное и душевное).

Чем больше я отдаю духовного - позволяю ему течь в мир - тем больше возвращается ко мне (исцеление для меня). Этого можно достичь с помощью 3-го вторичного упражнения. Это упражнение кажется простым. Когда мы делимся духовными вещами, мы укрепляем друг друга. Отдача души становится позитивной силой.

Глава 14, Город Вавилон.

То, что мы отдаем душой, работает против Сората! Мы можем отдать душевность, созданную нами самими.

Симпатия и антипатия.

Через наш самосотворенный свет, который мы отдаем противникам (Люциферу, Ариману и асурам), возникает сила души, которая возвышается над светом.
Мы стоим между светом и тьмой. Наше настоящее Я - это каждое движение между светом и тьмой.

Двурогий зверь (= Сорат). Сорат не упоминается в Апокалипсисе, но перефразируется как "666".

Глава 14, (6) Вечное Евангелие (= ангелы) и жатва земли (земной мир = Вавилон).

Источник = откровение, выдающее себя.

Вавилоняне были звездными учеными. Имели место и злоупотребления. Некоторые звездные ученые пошли "черным путем".
Свет из позитивного макрокосмического мира был дан Сорату. А Сорат превращает свет во тьму.
Черная магия не создает ничего нового. Они варятся в собственном соку, безмерном эгоизме. Они "ослеплены тьмой". Триумф эго.

В 7-м стихе недели становится ясно, что кристально чистое мышление в настоящее время все больше и больше исчезает и уступает место предчувствию душевного в природе, и формируются концепции, которые справедливо относятся к богатому душевному снаружи в природе. Если мы развиваем способность к воображению, то для этого нам нужны органы души, которые в основном состоят из хорошо отработанных душевных действий. Эти способности, которые необходимо развивать, выражены в листьях цветов лотоса. Каждый из цветков лотоса обладает разным количеством способностей. В предыдущей лекции речь шла о двухлепестковом цветке лотоса: один лепесток обращен внутрь, второй должен прийти в активность, то есть стать подвижным в эфирном плане - войти в живое мышление, которое начинается там, где мы начинаем действительно думать, а не просто повторять заученные мысли по памяти. В вдохновении звуковой эфир является формирующей силой. Я учусь соотносить свой духовный опыт с гармонией сфер в макрокосмосе. Чтобы прийти к вдохновению (это духовный взаимообмен), мне нужен 2-й шестнадцатилепестковый цветок лотоса, который находится в области горла и имеет 8 старых и 8 новых качеств. Развить новые качества - вот задача, которая заключается в развитии любви и сострадания (в буддизме) и означает завладеть душой с Я и преобразовать ее. Если мы слишком медлим, это также оказывает негативное влияние на духовные иерархии. Сорат хочет лишить силы души и эго и преобразовать их так, чтобы они были пригодны для него. Человеческие душевные силы сочувствия, отданные в свободе, разрушат царство Сората. Для человека это означает, что чем больше я отдаю, чем больше я вовлечен в это темное царство, тем больше оно становится светлым царством, и чем больше это удается, тем больше противники освобождаются от своей горькой задачи, и только человек способен на это.  Это не относится к Сорату, с ним творческая сила угасает. В заключение читается 14-я глава, начиная с 6-го стиха и далее. Против этих сил средство - наше Я, через которое может действовать Христос.