Escola Waldorf

O artigo sobre a Escola Waldorf está em construção e vai continuar a desenvolver-se online. Ainda não há direção do gol. Excepto o desejo de captar a essência da Escola Waldorf da forma mais holística e verdadeira possível e necessária.

Não andei numa escola Waldorf, mas "pelo menos" numa escola Montessori. Em Krefeld, perto de onde eu morava na época, havia também uma escola Waldorf. Eu não conhecia lá ninguém que fosse aluno, mas circulavam preconceitos, como "há crianças incompetentes de pais ricos que só conseguem passar pelo Abi por causa de todo o dinheiro". Algo parecido com isso.

A minha imagem da escola Waldorf hoje mudou muito. Primeiramente, através do meu trabalho na agricultura biodinâmica, conheci pessoas de mente aberta que estiveram em escolas Waldorf ou onde seus filhos estão ou estiveram. Além disso, agora eu próprio estou envolvido com ela através da minha família. Felizmente.

Infelizmente, eu não olho para trás nos meus dias de escola com alegria. Só me lembro de alguns momentos em que eu estava em "harmonia com a escola". A este respeito, fico sempre sem palavras e comovido quando alunos ou ex-alunos Waldorf me dizem que se divertem muito na escola. Eu até conheço "casos extremos" que relatam que seu tempo em uma escola Waldorf foi o melhor momento de suas vidas. Que bom que isso soa! Você pode desejar a uma criança algo melhor do que um tempo abençoado na escola?

As diferenças mais graves que pude fazer através das diferenças de percepção pessoal entre as escolas regulares e as escolas Waldorf dizem respeito a características subtis. Nos encontros com pessoas em tais escolas, no comportamento e no carisma das crianças. Muito subjetivo, mas para mim muito verdadeiro, seria uma afirmação como esta: "Nas escolas Waldorf você ainda encontra crianças que (podem) se comportam como crianças". Ou: "É um tipo diferente de naturalidade".

O currículo para a criança não se baseia nos ditames da economia de mercado atual no sentido de "O que meu filho deve ser capaz de fazer para conseguir um emprego no futuro na área de gestão, TI, ciência, etc.? Não, a questão é antes: "Quem é você?e o que você precisa para o SEU desenvolvimento?"

A escola é um "negócio de pessoas", os professores são diferentes e nem todos os professores se dão bem com todos os alunos e vice-versa. No entanto, aceitando a ideia central de Rudolf Steiner, que pede as necessidades das crianças e também tenta compreender e acompanhar as crianças no seu desenvolvimento espiritual e físico, este tipo de escola tem de facto o potencial de ser um lugar particularmente valioso para as crianças. Isto poderia explicar porque os alunos ou ex-alunos Waldorf relatam com emoções visivelmente positivas sobre o seu tempo na escola.

As escolas Waldorf, também conhecidas como escolas Rudolf Steiner, estão entre os sinais mais claros da Antroposofia no mundo. Rudolf Steiner estava preocupado que as escolas Waldorf não deveriam ensinar explicitamente a Antroposofia aos alunos. Nem a sua pessoa deve estar em primeiro plano.

E se você olhar para os bastidores, vai descobrir muitos mais aspectos magníficos. Mas aqui no anthro.world também queremos ajudar a desenvolver a imagem do que as escolas Waldorf são e do que poderão voltar a ser no futuro. Porque há desvios e grandes desafios aqui e ali.

Porque descobrimos que nem todas as escolas Waldorf estão actualmente criadas da forma como entendemos que os seus genes foram. Nem todas as escolas Waldorf são escolas gratuitas, e isto pode levar a problemas típicos. Por cujo pão eu como, cuja canção eu canto. Aqueles que já estão familiarizados com o Estrutura tripartida do organismo social sabe exactamente como é importante a autonomia da vida intelectual livre (por exemplo, ensino e escola) em relação à vida jurídica (por exemplo, tarefas estatais). E a tendência para educar as crianças para as necessidades da vida econômica certamente não é boa. A economia deve servir ao povo, não o contrário.

Outro problema básico é que o ensino no setor Waldorf é menos bem pago. Isto vai de mãos dadas com uma carga de trabalho muito elevada, e uma grande responsabilidade pessoal na relação professor-aluno. Nas escolas Waldorf, os professores lutam com especial empenho com a questão do que cada criança precisa em termos de apoio para despertar o interesse da criança. Isto significa que os professores lidam com o destino individual de cada aluno de uma forma espiritual particularmente intensiva, mesmo fora da sala de aula. Na minha opinião, o elevado empenho humano e pessoal dos professores deveria ser mais reconhecido. Uma forma de reconhecimento é, por exemplo, o valor do salário.

Os professores de hoje - e os professores Waldorf também - têm de suportar muito mais do fardo das circunstâncias externas do nosso tempo do que no tempo de Steiner. Não há vida espiritual livre na qual a escola e os professores possam se desenvolver livremente. A burocracia exigida pelo Estado assumiu proporções avassaladoras.

Além disso, os pais das crianças de hoje estão tão sobrecarregados com exigências profissionais que os professores têm que compensar e complementar muito do que os pais não podem mais fazer.

Assim, tornou-se muito mais difícil mergulhar regularmente nos princípios antroposóficos da educação Waldorf, como seria realmente necessário, para além do funcionamento diário da escola. O espírito dominante dos tempos ainda está o mais distante possível de todo o verdadeiro esforço espiritual.

Dr. Wolfgang Peter, Viena, 21 de Outubro de 2020

Bem, e isso não é tudo. Idealmente, não se é apenas um bom professor didático, mas também uma pessoa que ama e aprecia as crianças e sabe ler e compreender a sua própria natureza. Não. Além disso, é preciso lidar com as raízes da educação Waldorf. E isso, por sua vez, significa que tem de haver muita força de vontade e motivação nesta direcção, a fim de adquirir conhecimento das complexas ligações antroposóficas que podem levar à pedagogia (conhecimento).

De facto. Tudo isso pode ser demais para a vida de um professor normal, e por isso pode haver uma tendência sedutora em algumas escolas/órgãos dirigentes/ professores Waldorf para pensar: "Vamos tirar os melhores pedaços da educação Waldorf, e o resto, as coisas antiquadas, poeirentas e incompreensíveis, vamos cortá-las". Especialmente o conteúdo esotérico não está no espírito dos tempos". Solução perfeita? Mas quais são as consequências para o futuro? Cada escola é constituída de forma diferente, a tendência de simplificação aqui mencionada aplica-se apenas a casos seleccionados.

No entanto, o que acontece quando se elimina o que é desconfortável por ser difícil de colocar em palavras? Porque é um conhecimento que deve ser vivido acima de tudo de uma forma viva, porque é disso que se trata a Antroposofia! O que resta quando se pensa que o nome Rudolf Steiner e a Antroposofia não devem mais ser "apresentáveis" para a Escola Waldorf? Por quanto tempo pode ser garantido no futuro que as crianças continuarão a ser acompanhadas na aquisição de uma saudável capacidade de discernimento, um modo de pensar vivo e independente, se apenas as sultanas forem escolhidas da educação Waldorf, mas os olhos estiverem fechados para as verdadeiras e efetivas conexões espirituais da Antroposofia?

Na minha opinião, Rudolf Steiner merece continuar a ser nomeado e reconhecido no contexto próximo da Escola Waldorf. Respeito não significa um culto em torno de sua pessoa. Rudolf Steiner sempre exigiu que seus seguidores fossem pensadores ativos, a fim de poderem experimentar a verdade da antroposofia orientada cientificamente para si mesmos e ver se as conexões descritas podem se revelar verdadeiras em sua própria experiência.

Com a ajuda da função de comentário e do seu feedback, o discurso sobre o tema das escolas Waldorf será capaz de se desenvolver.

Francois Hagdorn, 20 de Outubro de 2020