Вальдорфская школа

Статья о Вальдорфская школа находится в процессе создания и будет продолжать развиваться в режиме онлайн. Пока нет целевого направления. Кроме желания отразить суть Вальдорфской школы настолько целостно и правдиво, насколько это необходимо и возможно.

Я не ходила в вальдорфскую школу, но "по крайней мере" в школу Монтессори. В Крефельде, недалеко от того места, где я тогда жил, тоже была вальдорфская школа. Я не знал никого, кто учился там, но предрассудки были распространены, например, "там учатся некомпетентные дети от богатых родителей, которые могут пройти через Abi только благодаря деньгам". Что-то в этом роде.

Сегодня мое представление о вальдорфской школе сильно изменилось. Во-первых, благодаря моей работе в биодинамическом сельском хозяйстве, я встречал открытых людей, которые посещали вальдорфские школы или где учатся или учились их дети. Более того, теперь я и сам причастен к этому через свою семью. К счастью.

К сожалению, я не вспоминаю свои школьные годы с радостью. Я помню лишь несколько моментов, когда я был в "гармонии со школой". В этом отношении я всегда теряю дар речи и тронут, когда вальдорфские студенты или выпускники говорят мне, что они прекрасно провели время в школе. Я даже знаю "экстремалов", которые говорят, что время, проведенное в вальдорфской школе, было лучшим временем в их жизни. Как хорошо это звучит! Можете ли вы пожелать ребенку чего-то лучшего, чем благословенное время в школе?

Наиболее серьезные различия, которые мне удалось выявить с помощью личного восприятия между общеобразовательными и вальдорфскими школами, касаются тонких характеристик. В общении с людьми в таких школах, в поведении и харизме детей. Очень субъективным, но для меня очень верным было бы такое утверждение: "В вальдорфских школах вы все еще встречаете детей, которые (могут) вести себя как дети". Или: "Это другой вид естественности".

Учебная программа для ребенка не основывается на диктате современной рыночной экономики в смысле "Что должен уметь мой ребенок, чтобы в будущем получить работу в области менеджмента, IT, науки и т.д.? Нет, вопрос скорее такой: "Кто тыи что вам НУЖНО для ВАШЕГО развития?".

Школа - это "дело людей", учителя бывают разные, и не все учителя ладят со всеми учениками, и наоборот. Тем не менее, принимая основную идею Рудольфа Штайнера, который учитывает потребности детей, а также пытается понять и сопровождать детей в их духовном и физическом развитии, такая школа действительно имеет потенциал стать особенно ценным местом для детей. Это может объяснить, почему вальдорфские ученики или выпускники с заметными положительными эмоциями отзываются о времени, проведенном в школе.

Вальдорфские школы, также известные как школы Рудольфа Штайнера, являются одними из самых ярких признаков Антропософия в мире. Рудольф Штайнер был обеспокоен тем, что вальдорфские школы не должны открыто обучать студентов антропософии. Его личность также не должна быть на первом плане.

А если вы заглянете за кулисы, то обнаружите еще много более грандиозных аспектов. Но здесь, на сайте anthro.world, мы также хотим помочь сформировать представление о том, чем являются вальдорфские школы и чем они могут стать в будущем. Потому что то тут, то там возникают отклонения и большие трудности.

Потому что мы обнаруживаем, что не все вальдорфские школы в настоящее время устроены так, как, по нашему мнению, было заложено в их генах. Не все вальдорфские школы являются свободными, и это может привести к типичным проблемам. Чей хлеб я ем, чью песню пою. Те, кто уже знаком с Трехчастная структура социального организма точно знает, насколько важна автономия свободной интеллектуальной жизни (например, преподавание и школа) по отношению к правовой жизни (например, государственные задачи). И тенденция к обучению детей для нужд экономической жизни, конечно, нехорошая. Экономика должна служить людям, а не наоборот.

Другая основная проблема заключается в том, что преподавание в вальдорфском секторе оплачивается хуже. Это сопровождается очень высокой рабочей нагрузкой и большой личной ответственностью в отношениях между учителем и учеником. В вальдорфских школах учителя особенно упорно бьются над вопросом, что нужно каждому отдельному ребенку в плане поддержки, чтобы вызвать у него интерес. Это означает, что учителя занимаются судьбой каждого отдельного ученика особенно интенсивно в духовном плане, даже за пределами класса. На мой взгляд, высокая человеческая и личная самоотдача учителей должна получить большее признание. Одной из форм признания является, например, размер заработной платы.

Сегодняшним учителям - и вальдорфским в том числе - приходится нести гораздо большее бремя внешних обстоятельств нашего времени, чем во времена Штайнера. Нет свободной духовной жизни, в которой школа и учителя могли бы свободно развиваться. Бюрократия, требуемая государством, приобрела непомерные масштабы.

Кроме того, родители детей сегодня настолько перегружены профессиональными требованиями, что учителям приходится компенсировать и дополнять многое из того, что родители уже не могут делать.

Соответственно, стало гораздо сложнее регулярно погружаться в антропософские основы вальдорфской педагогики наряду с повседневной работой школы, как это было бы необходимо. Преобладающий дух времени по-прежнему настолько далек от всех настоящих духовных стремлений, насколько это возможно.

Д-р Вольфганг Петер, Вена, 21 октября 2020 г.

И это еще не все. В идеале нужно быть не только дидактически хорошим учителем, но и человеком, который любит и ценит детей, умеет читать и понимать их собственную природу. Нет. Кроме того, необходимо разобраться с корнями вальдорфской педагогики. А это, в свою очередь, означает, что в этом направлении необходимо приложить много силы воли и мотивации, чтобы получить знания о сложных антропософских связях, которые могут привести к педагогическим (знаниям).

Действительно. Все это может быть слишком много для жизни обычного учителя, и поэтому в некоторых вальдорфских школах/руководящих органах/преподавателях может возникнуть соблазнительная тенденция: "Мы возьмем лучшее из вальдорфской педагогики, а остальное, старомодное, пыльное и непонятное, мы вычеркнем. Особенно эзотерическое содержание не соответствует духу времени". Идеальное решение? Но каковы последствия для будущего? Каждая школа устроена по-своему, и упомянутая здесь тенденция к упрощению относится лишь к отдельным случаям.

Однако что происходит, когда человек исключает то, что ему неприятно, потому что это трудно выразить словами? Потому что это знание, которое должно быть пережито, прежде всего, живым опытом, ведь именно в этом и заключается суть антропософии! Что остается, если подумать, что имя Рудольфа Штайнера и антропософия больше не должны быть "презентабельными" для Вальдорфской школы? Как долго в будущем можно гарантировать, что детям будет сопутствовать приобретение здоровой способности к различению, живого и независимого мышления, если из вальдорфской педагогики выбирают только кишмиш, но закрывают глаза на истинные и эффективные духовные связи из антропософии?

На мой взгляд, Рудольф Штайнер заслуживает того, чтобы его имя и признание продолжали носить в тесном контексте Вальдорфской школы. Уважение не означает культ вокруг его персоны. Рудольф Штайнер всегда требовал, чтобы его последователи сами были активными мыслителями, чтобы иметь возможность самим испытать истину духовно-научно ориентированной антропософии и увидеть, могут ли описанные связи подтвердиться на их собственном опыте.

С помощью функции комментариев и ваших отзывов дискурс на тему вальдорфских школ сможет развиваться.

Франсуа Хагдорн, 20 октября 2020 г.