3-я лекция по Апокалипсису Иоанна (документация)

Доктор Вольфганг Петер

  • Здесь вы найдете полезные резюме, расшифровки, ключевые слова и т.д.
  • Если вы также хотите помочь сделать эту документацию еще более богатой, пожалуйста, свяжитесь с нами info@anthro.world
  • Большое спасибо всем трудолюбивым помощникам!

Дата проведения лекции:

Резюме (2)

От слушателя H. H.

Путь после смерти человека начинается с 3-дневного обзора жизни, затем все чувственное отпадает и жизненное тело растворяется. Камалока (очищение) - это низшая астральная сфера, лунная сфера.  Затем мы шаг за шагом поднимаемся в высшую астральную сферу, солнечную сферу.  Оттуда мы попадаем в собственно духовный мир. В полночь принимается решение о повторном спуске. Мы берем с собой "кармические пакеты", те, которые мы не смогли взять с собой через сферу Камалока. Все несбалансированное ждет нас, и мы собираем его. Наша судьба приводит нас в ситуации, когда мы можем расторгнуть посылки. Это одна из наших задач на земле - искать эти темные царства.

 2. муниципалитеткоторому адресовано послание Иоанна, соответствует 2-й культурной эпохе, Урперскому периоду: Смирна

 Здесь жил Заратустра, который уже имел много опыта общения с тьмой и больше не нуждался в воплощении. Его учениками были Моисей и Гермес.

 Наша земная судьба также состоит в отработке кармы путем разрешения страданий, которые мы причинили через страдания, что не совсем без опасности, "ибо противник готовится заключить некоторых из вас в оковы - это для вашего испытания ......" и "побеждающий не потерпит вреда от 2-й смерти".

 Первая смерть - это когда мы проходим через физическую смерть в последний раз в нашем последнем воплощении. К тому времени наша карма будет отработана, и мы сможем поддерживать свое эго-сознание без физического тела.

 Вторая смерть - это эфирная смерть, то есть когда эфирное тело трансформируется в жизненный дух, для чего нам необходима помощь Христа.

 В ядре земли находится абсолютное зло, царство солнечного демона, который является большим злом, чем Ариман.

 От поверхности земли вверх идут 7 планетарных сфер, зодиакальная сфера, хрустальное небо как 9-я сфера и затем Божественное царство, собственно духовное (по Данте "Эпиреум"). 9 сфер отражаются в Земле, ядро Земли отражается в Эпиреуме. В человеке есть центр разрушения, и он связан с центром земли.

От коллеги-слушателя Б. Г.

Тема Апокалипсиса: Письма к 7 церквям на западе Малой Азии: 1. Эфес, место мистерий, Артемида, поднявшаяся до больших духовных высот, имеет отношение к жизненным силам, за ней стоит Христос, во времена мистерий люди без проблем получали импульс Христа, в гнозисе. Начиная со второго века, все это было в основном искоренено христианами, которые стали государственной церковью, с Константином, когда началось истребление гностиков, потому что в этом было слишком много духовности, частично духовности, пришедшей из старых времен, которая мало что могла сделать со смертью Христа. В то время восточные культуры все еще активно работали с люциферическими силами в позитивном смысле. У противников есть задача для развития человечества и для Земли, но они существуют для того, чтобы сделать свободу возможной для людей. Свобода возможна только при наличии духовного царства, которое недоступно высшим духовным иерархиям, противники были назначены править этими царствами, Люцифер еще над несколько светлым царством, Ариман над темным царством, потому что если высшие духовные существа заглядывают в царство, то царство изменяется в направлении света, мы тогда все были бы хорошими по природе, но несвободными. Как насчет царства смерти, пути после смерти, прохождения через духовный мир, царство после Камалоки (чистилища) длится примерно треть земной жизни, мы очищаемся, затем поднимаемся в высшие сферы, до земного рая, Эдемского сада, он находится примерно в конце лунной сферы. С Данте начинается новый этап, затем появляется ангел, который наблюдает у порога и ведет дальше, это не мир смерти. Когда человек делает что-то ради удовольствия, это тяжелый мир. Еда, питье - от этого трудно отказаться там, во время камалоки. Через три дня после смерти, когда обзор жизни закончен, все чувственное уходит, психические переживания остаются, но цвета, запахи, вкусы исчезают. Камалока больше не чувственная, только психическая, мир души, астральный мир. Камалока - это не мир смерти, где находится это царство смерти, описанное Данте и греками как подземный мир (Аид = неспособность видеть, гр.: videin = видеть). Египтяне также говорили о подземном мире, темном духовном мире, на самом деле самой низкой части астрального мира, но той части, которая лежит под землей, есть астральный мир, который ведет за пределы чувственного, и есть астральный мир, который ведет в низшее. Ад - это перевод, это чисто психический опыт, мир, в котором нет духовного света. Свет Люцифера сияет в Камалоке, высшие иерархии не могут видеть его. Дело в том, что человек попадает в это царство после смерти, но сильное переживание нижнего астрального мира происходит не сразу после смерти. Как проходит путь? Первые 3 дня воспоминаний - панорама, затем Камалока, нижняя астральная сфера, сверхчувственная сфера (Луна) > затем Венера > Меркурий > Солнце, все по-прежнему астрально, затем только в духовный мир, нижний и высший Девачан, затем наступает мировой полуночный час, затем человек снова спускается в новое воплощение. Спуск через планетарные сферы, имеет отношение к духовным существам, к другим людям, которые движутся в этой сфере > лунная сфера, затем позаботьтесь о том, чтобы найти конкретное тело, нужно подготовиться, выбрать физическое тело, кроме того, эфирное тело, астральное тело, затем ME.

В формировании астрального тела есть критический момент, когда мы проходим через Камалоку, через область очищения, тогда мы можем очистить некоторые вещи, но есть огромные куски, которые мы не можем взять с собой, наша карма, то, что мы не можем взять с собой через Камалоку, когда мы возносимся, Это наши кармические проступки, которые мы не можем очистить в Камалоке. Кармические посылки ждут нас там, мы должны снова забрать эти посылки, это связано с сильными переживаниями. В момент зачатия и оплодотворения происходит самое важное, именно тогда мы проходим через подземный мир, затем темный мир сопровождает нас всю жизнь, только он находится ниже порога сознания, когда он прорывается, он становится опасным, если мы не можем подготовиться. В земном мы затем совершаем поступок, который растворяет карму, это самые важные поступки, которые мы можем совершить на земле, потому что только мы можем ее растворить. Те поступки, которые мы совершили тогда, мы должны растворить сами, у нас есть эта задача во время нашей земной жизни, эти силы используются и управляются Ариманом, ибо это его царство; это темный мир, который мы переживаем незадолго до рождения. Духовный путь начинается с чтения антропософских книг и выполнения упражнений, когда собственная духовная сила достаточно сильна, тогда с ней приходится считаться, темные силы приходят и предлагают нам растворить испорченную нами душевно-астральную карму, сознательно, тогда мы развиваем дух-самость. Духовное Я - это частично трансформированное астральное тело, самое главное, что мы должны трансформировать - это наша карма, с этим мы обретаем духовное Я, вся карма растворяется, то есть его духовное Я развивается, тогда он поднялся на уровень выше, тогда ему больше не придется воплощаться, тогда человек достиг состояния будды. Будде удалось преобразовать свое астральное тело в духовное "я", вот что лежит в основе буддийского учения: как мне растворить карму и как предотвратить начисление новой кармы. Были Будды до Будды, другие уже вознеслись. Учение исторического Будды характерно для греко-латинского периода (800 г. до н.э., основание Рима), Будда попадает в этот период, это как раз то время, когда низшее астральное царство было в самом темном состоянии, максимальная темнота была примерно на рубеже времен, здесь духовное существо, Христос, решил пройти через смерть. Христос может сопровождать человека, поддерживать его, если мы сами возьмем на себя этот труд. Удастся ли нам ликвидировать темное царство? Это наша задача на сегодняшний день, потому что иначе сформируется отдельный ариманический мир и втянет в себя людей, вопрос в том, пойдут ли люди с нами в темное царство? Вознесение - это победа над царством мертвых. 40 дней уже существовали у факиров. Прохождение через подземный мир сразу после смерти скорее во сне, но более осознанно незадолго до рождения. Материалистичным людям вначале очень трудно. Им не так нравится смотреть на кармические пакеты. Штат темный и ледяной. Когда мы проходим через духовный мир, мы берем с собой определенные силы, которые помогают нам принять кармические пакеты. Обычно мы проходим через множество воплощений и бываем очень плохими существами. Апокалипсис - это книга священников, потому что они помогают людям на их пути. Воображение нельзя воспроизвести чувственно, это сверхчувственное восприятие, которое не может быть полностью воспроизведено концептуально. Существует полнота, о которой я могу рассказать лишь в малой части.

К следующей общине: первая община была еще доиндийских времен: 2) Смирна = 2-я культурная эпоха, мир Аримана, время великого посвящения Заратустра, светлый дух Ахура Mazdaoозначает "мощная аура", которая связана с солнцем, аура Христа, который живет в солнце, высшее существо, чем солнечное существо, он работал через сообщество 7 Элохимов, вот как Заратустра пережил это, через имагинативное видение, мощное сияние Христа, он также видел землю, на которой мы стоим, в первобытные индийские времена, когда еще было мало осознания внешнего чувственного мира, деревьев, животных, людей, камней, опыт в то время подобен опыту маленького ребенка. Первые три года жизни ребенок еще не говорит "я", древние индийцы тоже еще не говорили "я", лидеры первобытного индийского времени, 7 святых риши, когда они собирались вместе, они могли принести духовный свет и воплотить его в мощные образы, которые оказали влияние на индийскую мифологию, греческая мифология в сравнении с ней безвкусна, эоны громоздятся на эоны, риши смогли принести очень богатый мир, но внешний мир все еще был очень чужд им. У животных тоже острые глаза, но в своем сознании он видит не так остро, он переживает нечто совершенно иное, нечто духовное. Чувственный мир земли - это нечто темное, только вверху светлое, первое, что человек видел чувственно, были звезды, вместо растений у него было воображение, но теперь в персидское время он начинает видеть мир земли чувственно, он есть, и новый мир предстоит открыть, нас ждет задача, но нас ждут и опасности, темный дух, дух тьмы, противник Ахура МаздаоСолнце-астрал в противоположность ариманическим силам внизу, теперь сознание пробуждается, персидская мифология, высказывания Заратустры, они заложены за 1000 - 2000 лет до Христа. И в 600 году до н.э. было еще одно воплощение Заратустры, он прожил очень много воплощений, Я - это маленькая искра и падает жертвой искушений, которые есть, даже посвященные подвержены этому, Заратустра уже отработал свою карму самое позднее в греко-латинский период и не создал новую, это означает, что он находится на том же уровне, что и Будда, и ему не пришлось бы воплощаться на земле. У этого Заратустры уже было много опыта общения с темным миром, его особый вид инициации. Моисей был его учеником и Hermesкоторый положил начало египетской культуре. Итак, Заратустра уже подготовил свою карму, которую он наработал в атлантские и, возможно, также лемурийские времена, он уже прошел свой путь, который еще впереди многих из нас, поэтому он мог дать это свое учение о свете и тьме. 2. община Смирны: "И Ангелам Смирнской церкви напишите: Я знаю и вижу тяжесть вашей участи и ваше обнищание, вот противник готовится поразить некоторых из вас оковами, это для вашего испытания, впереди вас ожидают 10 дней суровой участи, не бойтесь ожидающих вас страданий, кто имеет уши, да слышит, что Дух говорит церквам; кто слышит, того не постигнет вторая смерть".. Тяжелая судьба = темный мир кармических мешков, человек видит духовное обнищание, в духовном смысле, у него слишком мало духовного самосвета, чтобы противостоять этой тьме, многие в Смирне называют себя евреями в этой общине, но ошибочно, практикуют издевательства над духом, которые не идут светлым путем, которые не идут духовным путем, отрицание духа, они не могут добраться до духовного, ариманическая толпа чувствует боль, мы тоже чувствуем ее, когда проходим через подземный мир, особенно перед рождением, когда мы приходим, к счастью, мы обычно забываем, потому что много раз мы не достаточно сильны, чтобы вынести это. Что касается этого, то наше маленькое эго слишком слабо, именно благодаря нашему нравственному культурному развитию эти темные силы в основном остаются в стороне, но кармические пакеты могут ожить в любой момент, закрепиться в астральном теле, и тогда мы совершаем те же ошибки, что и в прошлом, в эпоху нацизма: вполне нормальные люди вдруг совершают злодеяния, силы лежат в спящем состоянии, но горе им, когда они высвобождаются, соблазненные Ариманом, он делает это, чтобы указать нам, ты, дорогой друг, у тебя еще что-то лежит там внизу, посмотри на это, пришло время, тогда что-то появляется, силы, это силы души, которые есть, которые мы должны узнать, о, это мое зло, о, это моя задача, я имею дело с этим сейчас, я беру это в себя, я беру это в себя, и я трансформирую это. Это также является целью манихейства - соединиться со злом и искупить его в себе, что касается прежде всего собственных кармических сил. Переживать их сознательно в воображении и вдохновении, затем принимать их и трансформировать/растворять. Именно с этим мы столкнемся в следующую культурную эпоху. Следующая 6-я культурная эпоха после нашей нынешней, славянской (хотя она всемирная), - это время Урперского периода, где нашей задачей будет сознательно воспитывать и сознательно смотреть на посылки (тленные астральные вещи). "Не бойтесь страданий, которые вас ожидают!" Суть в том, как мы можем растворить эти темные силы? Это токсичный испорченный астрал, мы должны научиться поглощать его, страдать от всего этого зла сознательно и добровольно, это процесс растворения, мы растворяемся, переживая его, это звучит пугающе, мы говорим об Апокалипсисе, последней книге Нового Завета, он приступает к делу, но другого пути нет, в нем содержится то плохое, что мы создали своими проступками, и то хорошее, что мы через них разрушили, мы можем растворить его только сами, сознательно переживая его, как духовный, а не как физический опыт, страдания, которые кто-то другой пережил через нас. Мы должны растворить страдания, которые мы создали, которые повредили духовный мир. Без этого никак не обойтись.

Вас ведут туда только тогда, когда у вас есть силы вынести это. Это требует огромной духовной силы, вы должны подготовить себя через многие воплощения, но в каждом воплощении приходит только то, с чем вы можете справиться. Несмотря на то, что противники внесли определенный разлад в карму. Христос - Владыка кармы, Христос - макрокосмическая Я-силы. В эпоху первобытной индийской культуры один предвидел Христа, другой говорил о мирском, Вишва-Карман (Карма). Христос помогает нам в этом и следит за тем, чтобы мы справлялись с большими кусками кармы с помощью нашего маленького Я только тогда, когда мы готовы, а не в то время, когда, возможно, будет нанесен еще больший ущерб. Мы снова выводим могущественные силы из укрытия, и тогда они свободны, если мы не сумеем их преобразовать, то они могут завладеть нами (нацистское время, уже раньше, во время 30-летней войны). Тогда мы сможем принести еще больше бед. Христос не может помешать нам совершить ошибку, потому что человек предназначен для свободы. Иоанн описывает наши задачи в будущем. Худшее наступает ближе к концу Апокалипсиса. Божественный гнев, который изливается тогда, является выражением Божественной любви. "Впереди вас ждут десять тяжелых дней судьбы!". Дни судьбы (перевод Библии Эмиля Бока). "Будь силен до смерти!" "Тогда Я дам тебе венец жизни!" Затем, когда вы спуститесь вниз.

Мы можем/должны трансформировать наше астральное тело, а значит, и кармические мешочки, своей собственной силой, чтобы карма растворилась и из астрального тела стала нашей собственной. Дух Я становится. Духовное "я" - это астральное тело, сознательно преобразованное нами, то есть мы можем свободно формировать наше астральное тело из ничего. Тогда как сейчас мы зависим от астрала, который получаем во время воплощения. Но этот астрал отягощен. Мы должны черпать наше астральное тело из этих сил. Из земного царства, из подземного царства. "Будь силен до смерти!"

Но мы не можем своей собственной силой преобразовать наше эфирное тело так, чтобы оно стало Дух жизни Мы не так далеки от этого, но это дается нам по благодати Христа. Мы не избавлены от кармы, но жизненные силы, которые мы не можем привлечь сами, становятся доступными нам через Христа. Это дано нам. Будет очень важно, чтобы мы не пострадали от второй смерти. "Побеждающий не пострадает от второй смерти". Вторая смерть: Что такое первая смерть? Первая смерть - это умирание? Нет. Смерть, которой мы умираем здесь, на земле, это не то, что подразумевается под первой смертью. Сайт первая смерть это момент, когда мы проходим через смерть в последний раз, когда мы умираем в своем последнем воплощении, т.е. окончательно избавляемся от физического тела навсегда. Затем она завершается. Тогда вся наша карма должна была бы раствориться. В противном случае наша земная задача не была бы выполнена. Это было бы горько. И мы должны быть способны поддерживать наше Я-сознание без физического тела. Во сне без сновидений мы ничего не знаем о себе. Что такое Вторая смерть? То же самое происходит и с эфирным телом. Потому что из нашей собственной силы мы полностью преобразовали его в жизнь-дух. Тогда мы сможем создать эфирное тело из ничего. Это зависит от благодати Христа. Христос защищает нас. Дух жизни - это то, что может создать эфирное тело. Христос защищает нас от второй смерти. Нет никакой информации о таинственных местах Смирны, где свет и тьма противостоят друг другу. Противники отстраняются и фактически не виноваты сами, но есть опасность, что они сбиваются с пути. Только через нас мир противников может быть искуплен. Искупление Аримана. Мы искупаем его, растворяя нашу карму. Ариман всегда творит магию в старых шляпах, творческий процесс для него невозможен, поэтому у него нет будущего.

Представитель человечества между Люцифером и Ариманом. Земной центр = великий Ариман. Асуры. С поверхности земли поднимается вся верхняя духовная сфера, лунная сфера (ангелы), затем 7 планетарных сфер, затем зодиак (звездный мир), затем хрустальное небо = 9 сфер, 9 ангельских иерархий, затем она переходит в царство, собственно божественное царство, духовный огонь, есть фактическая реальность высшего духовного, без пространства и времени, мир вечности. Бесконечная окружность отражается в центре Земли.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

CAPTCHA


ru_RUРусский